La salida procesional de una hermandad durante esta Semana recibe el nombre de estación de penitencia. La salida procesional es el principal culto externo de las hermandades que también realizan numerosos cultos internos a sus titulares a lo largo del año, como novenas, septenarios, quinarios, triduos y besamanos.
El Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla es el órgano encargado de la regulación del conjunto de procesiones de la Semana Santa, agiliza trámites y acuerdos con las instituciones oficiales y controla los horarios de paso por una ruta establecida en el Distrito Centro conocida como carrera oficial. Sus miembros son elegidos cada cuatro años por los hermanos mayores de todas las hermandades.
La plaza de la Virgen de los Reyes es el lugar por la que las cofradías salen de la catedral.
Carrera oficial de la Semana Santa de Sevilla.
Historia
Entrada del paso del Jesús del Gran Poder en su templo en 1914.
El paso de palio de la Macarena saliendo de la catedral en 1928.
Durante la Edad Media ya existieron cofradías aunque la mayoría de las hermandades vivían su religiosidad en las capillas. En el siglo XVI,[3] tras el Concilio de Trento, las hermandades decidieron tener más presencia externa y realizar su estación de penitencia.
En sus comienzos, las cofradías sevillanas hacían estación de penitencia a iglesias o conventos cercanos a su templo. En el sínodo de 1604, el cardenal Fernando Niño de Guevara estableció algunas normas que forman el germen de la actual Semana Santa de Sevilla: las cofradías quedaban obligadas a realizar la estación de penitencia a la catedral y las de Triana debían realizarlo a la iglesia de Santa Ana, debían vestir túnicas sencillas de lienzo basto y se prohibía a las mujeres disciplinarse.[4]
En el siglo XIX la Semana Santa hispalense debió afrontar varios altibajos. Por un lado se produjo la invasión francesa de 1808 a 1810. Entre 1820 y 1825 no procesionó ninguna cofradía.[5] Por otro lado, la desamortización de Mendizábal de 1836 supuso la pérdida o dispersión de muchos bienes eclesiásticos que estaban en los monasterios. El anticlericalismo de la Junta de la Revolución de 1868 trajo consigo el cierre de nueve conventos, el cierre de once parroquias y la destrucción de cuarenta y nueve iglesias solamente en Sevilla.[6]
En 1849 se instala en la ciudad la "corte chica" de María Luisa Fernanda de Borbón, hermana de la reina Isabel II, y de su esposo, el duque de Montpensier Antonio de Orleans, en el palacio de San Telmo, que había sido un antiguo colegio de marineros. Ellos favoreciendo la celebración de la Semana Santa a mediados de siglo, impulsando hermandades como la de Montserrat[7] o la Lanzada.[8]
A mediados de siglo las procesiones comienzan a recuperarse. La Hermandad de Pasión vuelve a procesionar en 1842, la de los Negritos en 1849, la de la Soledad en 1860 y la de las Siete Palabras en 1864.[5]
A instancias del Ayuntamiento y del duque de Montpensier se celebra en 1850 una gran procesión con la participación de diversos pasos y cofradías: el Santo Entierro Grande.[5] Este volverá a celebrarse en 1854.[5]
A finales del siglo XIX, en el periodo de la restauración borbónica, las cofradías resurgen en número y esplendor y se empieza a considerarlas un atractivo turístico para la ciudad y su economía.[4] En la Semana Santa de 1870 salieron en procesión once cofradías.[5]
En el siglo XX, durante el gobierno de la Segunda República se experimentó una fase de enfrentamiento social y político que perjudicó la celebración de la Semana Santa. El año 1932 las juntas de gobierno de las hermandades tomaron la decisión de no salir en procesión. El alcalde José González Fernández de Labandera, sabedor de la trascendencia de esta medida, trató en sus declaraciones de estimular la normalidad de las procesiones y garantizar su celebración.[9] La Hermandad de la Estrella fue la única que, contraviniendo el acuerdo del conjunto de las hermandades, hizo procesión el Jueves Santo, produciéndose varios altercados de carácter violento durante su recorrido; el incidente más grave fue protagonizado por un militante anarquista que disparó contra el paso de la virgen.[10]
En esta decisión de no salir en procesión, tomada por las hermandades, se combinaron por una parte el temor a los posibles ataques que pudieran producirse y por otra la utilización de la suspensión como herramienta política contra las disposiciones del gobierno republicano en materia religiosa. Durante el año 1933 se repitió la decisión y ya en 1934, tras el triunfo de la CEDA, 14 cofradías volvieron a salir de sus templos durante las fiestas.[11][12][13][14]
En 1965 el cardenal y arzobispo Bueno Monreal aprobó la realización de la Misión General. En virtud de esta, las cofradías sevillanas llevaron a algunas imágenes titulares a diversas barriadas lejanas de la ciudad, y otras realizaron algunas procesiones extraordinarias.[15]
En 1980 recibió la declaración de Fiesta de Interés Turístico Internacional junto con las de Valladolid, Zamora, Málaga y Cuenca.[16] Ya a finales del siglo XX y debido al aumento de cofradías, que pasaban de las 57, se decidió en un momento determinado que las nuevas no realizarían la carrera oficial, saliendo el Viernes de Dolores en recuerdo a los Dolores de la Virgen María y el Sábado de Pasión por sus feligresías. Sin embargo en 2007, se autorizó la salida de la Hermandad del Carmen el Miércoles Santo, en 2008 se autorizó también el Lunes Santo la Hermandad de San Pablo y en 2010 la Hermandad del Sol, del barrio del Plantinar, en la tarde del Sábado Santo. El Lunes Santo del año 2015 la Semana Santa sevillana recibió la visita del Rey de España, que estuvo acompañado por la Presidenta de la Junta de Andalucía, Susana Díaz y el alcalde de la capital andaluza, Juan Ignacio Zoido; quienes presenciaron varias hermandades en su discurrir procesional.[17] En los años 2020 y 2021 se cancelan las procesiones debido al COVID-19.[cita requerida]
La hermandes y cofradías canónicas se rigen por las normas diocesanas. En 2016 el arzobispado actualizó dichas normas, que databan de 1997. Estas no se aplican solamente a las hermandades de la ciudad, sino a las 600 que hay en todo el territorio de la archidiócesis.[18]
Evolución del número de cofradías entre 1758 y 1990
Entre los años 1758 y 1808, salieron una media anual de 10,68 cofradías por año, teniendo su mínimo en 1795 en que solo hubo dos cofradías y 1787 con tres. El máximo fue en 1775 con 19 cofradías. Entre los años 1809 y 1874 salieron un media de 8,54 cofradías por año, lo que significa una bajada de más de dos cofradías con respecto al periodo anteriormente expuesto. En este periodo hubo siete años en que no salió ninguna hermandad. En 1875 el número de cofradías ascendía a 35 y fueron aumentando a lo largo del siglo XX, hasta alcanzar las 40 en 1901, 50 en 1948 y 57 en 1990.[19]
Dolorosas coronadas
Virgen de la Amargura coronada.
La Semana Santa de Sevilla cuenta con las siguientes imágenes coronadas canónicamente:[20]
1997, el cardenal Amigo Vallejo elevó al rango de canónicas las coronaciones litúrgicas de la Virgen de las Mercedes y la Virgen de Gracia y Esperanza.
1999, Virgen de la Estrella.
2002, Virgen de los Dolores de la Hermandad del Cerro y la Virgen del Valle.
2004, Virgen del Rosario de la Hermandad de Montesión.
2005, Virgen de la Palma.
2006, Virgen de la Esperanza de la Trinidad.
2007, Virgen de la O.
2009, Juan José Asenjo Pelegrina elevó a canónica la coronación litúrgica realizada en 1960 de la Virgen de la Caridad.[21]
2010, Virgen de Regla por Juan José Asenjo Pelegrina.
Croquis en el que se muestra el recorrido de las hermandades por la carrera Oficial.
Vista de los palcos en la plaza de San Francisco dentro de la carrera oficial, antes del paso de las cofradías.
Primitivamente las hermandades de Sevilla realizaban su recorrido por los alrededores de las iglesias donde tenían su sede. En 1604 se estableció la obligación de que todas las cofradías tuvieran que acudir a la catedral en su recorrido, excepto para las que tuvieran su sede en Triana que debían dirigirse a la iglesia de Santa Ana. En 1830 la Hermandad de la O fue la primera en atravesar el entonces existente puente de barcas para dirigirse también la catedral.[4]
Se denomina carrera oficial al itinerario común que deben seguir todas las hermandades en su trayecto hacia la catedral. Marcada oficialmente por el Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla, comienza en la plaza de la Campana, continúa por la calle Sierpes, sigue por la plaza de San Francisco y por la avenida de la Constitución y termina en la catedral, a la que acceden por la denominada puerta de San Miguel y que abandonan por la puerta de Palos. Al inicio de la carrera oficial, en la Campana, se sitúa el palquillo del consejo, presidido por su presidente, y en el que las hermandades solicitan la venia para realizar su recorrido.[4] La Hermandad del Silencio es la única que pide la venia por escrito.
El orden teórico establecido de paso de las cofradías por la carrera oficial es el inverso a su antigüedad, excepto en la madrugada en que el sentido es al contrario, aunque razones de organización y de horario alteran este orden en distintos casos.
Cabildo de Toma de Horas
Se estableció en el Sínodo de 1604.[26] Se celebra en la catedral los días previos a la Semana Mayor. En él se da lectura a las variaciones de itinerarios y de horarios concedidos por esa autoridad para las estaciones penitenciales de la cofradías. A este cabildo asiste el Consejo General de Hermandades y representantes de las hermandades.[26]
El procedimiento se desarrollaba en sus principios el Martes Santo en la capilla de las Doncellas de la catedral, estando presente todos los hermanos mayores, a veces también los mayordomos. Entre 1844 y 1880 se realizó en el antecabildo catedralicio. A partir de 1880 pasó a celebrarse el Sábado de Pasión. Durante el siglo XX se ha celebrado en distintos puntos de la catedral, llevándose a cabo actualmente en la Capilla Real. Desde hace varios se celebra catorce días antes del Domingo de Ramos.[27]
La Procesión
Las procesiones de la Semana Santa se abren con la cruz de guía, que suele ir acompañada de una pareja de nazarenos con faroles. Tras la cruz de guía comienza el cortejo de nazarenos, que portan cirios o cruces como penitencia. Los tramos de nazarenos van intercalados por un conjunto de insignias.
Las insignias más habituales son: el senatus, en memoria del ejército romano que custodiaba a Cristo; las banderas que acompañan a cada paso, que suelen tener colores pasionarios o marianos; el simpecado, en defensa del dogma de la inmaculada concepción; el libro de reglas; y el estandarte. El cortejo de nazarenos suele finalizar con las bocinas que anunciaban el paso, con la presidencia y, tras esta, los acólitos y los pasos.
La cruz de guía es la insignia que abre las procesiones. Es portada por uno de los hermanos nazarenos en la cabecera del cortejo. En algunas hermandades constituye por sí misma una espléndida obra de arte, por ejemplo la cruz de guía de la Hermandad del Gran Poder fue realizada en el siglo XVII e incluye representaciones de todos los atributos de la Pasión.[28]
Nazarenos de la Hermandad de la Carreteria portando su libro de reglas.
El libro de reglas es una de las insignias fundamentales de las cofradías. Consiste en un libro con las reglas o estatutos de la hermandad. Es portado por un hermano con la túnica de nazareno, generalmente situado en los últimos tramos del segundo paso. Suele estar ricamente decorado con cantoneras de plata y el escudo de la corporación en el centro. Se conservan algunos muy antiguos, del siglo XVIII.[29]
Estandarte
Los estandartes usados en el cortejo procesional son trozos de tela que tienen bordado el escudo de la hermandad o alguna imagen religiosa. Cuando tiene bordado el escudo de la hermandad se conoce como bacalao por la forma de la tela.[30] Cuando tiene bordada una imagen de la Virgen se conoce como simpecado (por ser "sin pecado concebida"). El estandarte está sostenido por un mástil de orfebrería coronado por una cruz.
Es un estandarte en el cual están las letras SPQR bordadas.[31] Estas letras significan Senatus Populusque Romanus (el Senado y el pueblo de Roma). Está inspirado en el estandarte que utilizaba ejército romano, que se llamaba signum.
Bocinas
La Biblia menciona que antes del Juicio Final sonaría una trompeta.[32][33] La tradición dice que esa trompeta tendría forma de añafil y que la haría sonar el ángel Gabriel.[34] Los grandes añafiles portados por los hermanos reciben el nombre de bocinas. En las antiguas procesiones de Semana Santa algunos penitentes hacían sonar esas trompetas para expresar tristeza y lamento. En la actualidad no se hacen sonar. Simplemente son portadas en el hombro por un grupo de cofrades. Son grandes, plateadas y cuelgan de ellas paños de terciopelo con bordados.[35]
Nazarenos
Cortejo de nazarenos de la Hermandad del Calvario, en 2018.
Los nazarenos son los hermanos de una cofradía que hacen la estación de penitencia con la indumentaria que figura en las reglas de la hermandad.[36] Cada hermandad tiene establecido en sus reglas las características del vestuario de los nazarenos, en lo relativo a túnica, zapatos, insignias y complementos. El nazareno puede llevar cirio, vara, insignia, farol o una cruz sobre el hombro.
Acólitos ceroferarios: Portan las ciriales y se sitúan delante de los pasos.[37] En algunas de las pocas cofradías que siguen portando en su cortejo una manguilla (cruz en representación de la parroquia), esta va escoltada por ceroferarios.[37]
Acólitos turiferarios: Es el que lleva el incensario.[37]
Pertiguero: Responsable secular de los acólitos. Lleva en la mano una pértiga en el altar de culto o en las procesiones.[38]
Monaguillos: Menor que presta servicio en el altar durante los cultos y/o que procesiona llevando una prenda alba.[37]
Pasos
Paso del Cristo de los Gitanos a su salida de la catedral en 2010.
El paso es un conjunto formado por una plataforma sobre la que hay imágenes evangélicas. La plataforma es sostenida por unas andas. Cuando la Virgen va sola o en compañía del apóstol Juan el paso va cubierto con un palio y se conoce como paso de palio o paso de Virgen.[39] Cuando hay varias figuras sin palio y cuando se porta a Jesús sin crucificar se conoce como paso de misterio. Al Señor se le suele llamar Cristo cuando se le presenta desde la crucifixión hasta el entierro[40] y al paso donde procesiona un crucificado se le llama paso de Cristo. Cuando en el paso de misterio va Jesús con la cruz al hombro la figura recibe el apodo de Nazareno[36] (con mayúscula inicial, a diferencia del nazareno cofrade).
Lo habitual es llevar dos pasos: uno centrado en el Señor y otro con la Virgen bajo palio. Hay alguna cofradía con tres pasos y también alguna con solo uno, como la de Santa Marta o la Mortaja. El tamaño actual de los pasos oscila entre 2,20 y 2,40 metros de ancho y los 3,50 a 5,5 metros de largo.[4]
El paso consta de una parihuela cubierta con unos faldones de terciopelo. Sobre la parihuela se sitúa una peana construida en madera noble, denominada canastilla que suele estar tallada en estilo barroco, aunque se pueden encontrar también algunas en estilo neogótico, renacentista o romántico. Sobre la canastilla se encuentran las flores, la iluminación formada por candelabros, hachones o faroles y por último las imágenes.[4]
Llamador dorado con forma de la espadaña de la iglesia de Santiago.
El llamador o martillo es un aldabón de metal con el que llama a los costaleros. Se ubica en la parte frontal del paso y suele presentar motivos religiosos relacionados con la hermandad.
Costaleros
El término costalero es un andalucismo. Proviene de "costal" y ya aparece recogido en el Vocabulario andaluz (1ª edición 1934) en dónde se definen a los costaleros como: "los que llevan los pasos de las imágenes, con un costal algo relleno que se colocan en la cabeza y les cae por la espalda". Por lo tanto, los pasos son llevados por los costaleros, que es el nombre que reciben, cada una de las personas encargadas de llevar sobre sí o cargar una de las imágenes o pasos que forman parte de los cortejos procesionales durante la Semana Santa. Los costaleros cargan el peso sobre su cuello, sobre la séptima vértebra cervical, protegen esta zona con una tela llamada costal que suele ser de arpillera. Las zonas adaptadas para que los costaleros carguen el peso son las trabajaderas.
A raíz de los acuerdos adoptados por la Iglesia católica en el Concilio de Trento, se genera el caldo de cultivo idóneo para el nacimiento de las cofradías. Al principio las imágenes eran portadas por los propios hermanos, pero poco a poco el gran peso de su exorno hizo necesario contratar a gente que cargase con dicho peso. Estos hombres al principio eran conocidos como los gallegos, debido a que la gran mayoría eran originario de Galicia. Eran hombres despreciados socialmente y su forma de trabajar en las cofradías permaneció sin variar hasta la aparición de Rafael Franco Luque a principios del siglo XX .[41] Este hombre fue el inventor de la igualá, quien introdujo el terno negro entre los capataces y el primero en prohibir que sus costaleros bebiesen vino durante la procesión. Eso hizo mejorar un poco el prestigio social de estos hombres, aunque el trabajo remunerado de los costaleros siguió igual hasta los años setenta del pasado siglo. En 1973, Salvador Dorado Vázquez,[42] "el Penitente", sacó al Cristo de la Buena Muerte de la Hermandad de los Estudiantes con una cuadrilla formada por hermanos costaleros. Desde entonces los costaleros suelen ser hermanos de las cofradías.[4] Se denomina chicotá al trayecto que recorre un paso desde que se levanta (levantá), hasta que detiene la marcha (arriá).
Capataz
El capataz es el jefe de los costaleros de la cofradía y tiene como responsabilidad conducir los pasos por las calles de la ciudad.[43] El capataz segundo es un hombre de confianza del capataz que se encarga de los costaleros del segundo paso del cortejo.[43]
Tras el Concilio de Trento se promueve el culto a la imagen sagrada. Algunas de las que procesionan en Sevilla son obras de los más destacados escultores del barroco español:
Pedro Roldán: Cristo del Descendimiento (1650-1660) de la Hermandad de la Quinta Angustia; Jesús Nazareno de la Hermandad de la O (1685); Cristo de la Misericordia de la Hermandad de Santa Cruz.[49]
Felipe de Ribas: Jesús de la Misericordia (1641) de la Hermandad de las Siete Palabras.
Marcos Cabrera. Su obra más conocida es el Cristo de la Expiración de la Hermandad del Museo.[50]
Cristóbal Ramos (1725-1799): Virgen de las Aguas (1772) de la Hermandad del Museo; Juan Evangelista (1768) de la Hermandad del Silencio.
José Montes de Oca (¿1668?-1754): Cristo de la Providencia y de la Virgen de los Dolores (siglo XVIII) de la Hermandad de los Servitas.
Siglo XIX
Juan de Astorga: Numerosas imágenes, entre ellas la Virgen de la Presentación de la Hermandad del Calvario; Virgen la Esperanza (1820) de la Hermandad de la Trinidad y Virgen de la Angustia (1817) de la Hermandad de los Estudiantes.
Siglos XX y XXI
Mausoleo de Antonio Castillo Lastrucci, en la iglesia de San Julián.
Cristo de la Sed de la Hermandad de la Sed, obra de Luis Álvarez Duarte.
Luis Ortega Bru: Entre otras muchas, talló Jesús del Soberano Poder (1975), Caifás y Virgen de la Salud (1975) para la Hermandad de San Gonzalo y apostolado de la Hermandad de la Cena.
Francisco Buiza Fernández: Cristo de la Sangre (1966) de la Hermandad de San Benito; Jesús atado a la Columna (1974) de la Hermandad de las Cigarreras; Virgen del Rosario (1963) de la Hermandad de la Milagrosa; Cristo de la Resurrección (1973) de la Hermandad de la Resurrección.
Antonio Illanes Rodríguez: Numerosas imágenes realizadas entre 1929 y 1962, la más antigua de ellas es el Cristo de la Lanzada (1929).
José Paz Vélez: Jesús Cautivo y Virgen de las Mercedes de la Hermandad de Santa Genoveva.
Antonio Eslava Rubio: Virgen de los Dolores y Misericordia de la Hermandad de Jesús Despojado; figura de Juan Evangelista (1970) de la Hermandad de la Misión; Virgen de los Dolores (1968) de la Hermandad de la Santa Cruz.
Antonio Dubé de Luque: Virgen de Consolación (1969) de la Hermandad de la Sed; Virgen de la Aurora (1978) de la Hermandad de la Resurrección; Padres de la Iglesia del misterio del Decreto de la Trinidad (entre 1994 y 1997) de la Hermandad de la Trinidad; Virgen de la Soledad (1968) de la Hermandad de los Servitas.
Luis Álvarez Duarte: Numerosas imágenes, entre ellas el Cristo de la Sed de la Hermandad de la Sed y la Virgen del Patrocinio de la Hermandad del Cachorro.
José María Gamero Viñau: Virgen de los Dolores de Torreblanca (1987).
Juan Manuel Miñarro: Cristo de la Paz de Rochelambert (1985), Jesús de la Humildad (2003) y figuras secundarias (1989-1990) del misterio de la Hermandad del Cerro.
Jesús Méndez Lastrucci: Jesús Cautivo (1991-1992) ante Pilatos de la Hermandad de los Dolores de Torreblanca.
José Antonio Navarro Arteaga: Cristo de Pasión y Muerte (1996) y Virgen del Desconsuelo y Visitación (2001) de la Hermandad de Pasión y Muerte; misterio del Jesús de la Esperanza en el Puente Cedrón de la Hermandad de la Milagrosa; Cristo del Divino Perdón y Virgen de la Purísima Concepción de la Hermandad del Divino Perdón de Alcosa; figuras secundarias (1996-2003) del misterio de la Hermandad de las Cigarreras.
Juan Antonio Blanco Ramos: Figuras secundarias del misterio (2005) de Jesús Cautivo ante Pilatos de la Hermandad de los Dolores de Torreblanca.
Fernando Aguado: Señor de la Caridad (2003) y Simón de Cirene (2013) de la Hermandad de San José Obrero.
Juan González Ventura: Juan Evangelista de la Hermandad de Jesús Despojado.
José Rodríguez y Fernández-Andes: Virgen de las Angustias Coronada (1937) y Jesús de la Salud (1938) de la Hermandad de los Gitanos; Virgen de la Caridad (1931) y Virgen de la Piedad (1945) para la Hermandad del Baratillo; Virgen de Gracia y Amparo (1937) de la Hermandad de los Javieres; Virgen de Gracia y Esperanza (1939) de la Hermandad de San Roque.
Manuel Galiano: Virgen de los Desamparados (1926) de la Hermandad de San Esteban; Virgen de la Candelaria (1924) de la Hermandad de la Candelaria.
Emilio Pizarro: Jesús (1913) del misterio del Decreto de la Trinidad de la Hermandad de la Trinidad; Virgen de la Antigua (1904) de la Hermandad de Santa Cruz.
Francisco Reyes Villadiego: Figuras del misterio (1990) de la Hermandad del Carmen Doloroso.
Francisco Berlanga: Virgen del Carmen Doloroso (1984).
José Manuel Bonilla Cornejo: Cristo Varón de Dolores (2003); Virgen del Sol (1989), Juan Evangelista y María Magdalena (2008) de la Hermandad del Sol; figuras del misterio (1998-1999) de la Hermandad de la Misión.
Orfebrería
La orfebrería que adorna pasos e insignias ocupa un lugar destacado. Existen numerosos talleres en la ciudad dedicados a esta actividad. Entre los orfebres más importantes puede citarse a:
Cayetano González: Entre sus obras pueden destacarse respiraderos, crestería y varales del paso de palio de la Virgen de la Concepción de la Hermandad del Silencio, fechados entre 1929 y 1930; o el paso de madera dorada y plata del Jesús de Pasión, realizado entre los años 1940 y 1949.[51]
Fernando Marmolejo Camargo: Entre sus obras puede destacarse el camarín de plata de la Virgen de la Macarena, la corona de Nuestra Señora de la Salud de San Gonzalo y los ciriales de plata de la Hermandad del Gran Poder.[52]
Bordado
Bordadoras en el taller de Rodríguez Ojeda terminando el manto (h. 1900).
El bordado tiene un papel protagonista en las bambalinas de los pasos de palio, en los mantos de las vírgenes y, en menor medida, en otras prendas de las figuras. Entre los artesanos del bordado de la ciudad han destacado, entre otros, los siguientes:
Juan Manuel Rodríguez Ojeda (1853-1930): Además de bordador fue diseñador y contribuyó con sus innovaciones al cambio estético que se produjo en las hermandades de la Semana Santa de Sevilla en los primeros años del siglo XX. Una de sus obras más conocidas es el manto de la Esperanza Macarena, conocido como el Camaronero, terminado en 1900 y considerado como su obra cumbre.[54][55]
Esperanza Elena Caro (1906-1985): Prolífica artesana en cuyo taller se bordó el manto (1945) de la Esperanza de Triana, el palio (1946) de la Virgen de las Aguas de la Hermandad del Museo, el manto de la coronación de la Esperanza Macarena (1964) y el palio (1953) de la Virgen de la Hermandad del Baratillo, entre otras muchas obras.[56]
Música
Banda de Nuestra Señora del Sol tocando en la procesión de la Hermandad del Cerro
La música es un aspecto muy importante de las procesiones de la Semana Santa de Sevilla, la mayor parte de las procesiones llevan bandas de cornetas y tambores, agrupaciones musicales que incorporan trompetas y trombones, y bandas de música completas que incluyen clarinetes, saxofones y otros instrumentos. Algunas procesiones de silencio llevan únicamente música de capilla musical formada por un trío o cuarteto compuesto por fagot, clarinete y oboe. Las bandas se sitúan detrás de los pasos e interpretan diferentes marchas procesionales.
Asociación Musical Nuestra Señora del Águila: Es una filial de la Banda de Música de Alcalá, fundada en Alcalá de Guadaíra en 1864.[57]Acompañan a la Hermandad de los Estudiantes.
Banda de Santa Ana: Fundada en Dos Hermanas en 1903.[58] Acompañan a las Hermandades de Bellavista, La Paz, San Gonzalo y los Panaderos.
Banda de Música del Maestro Tejera: Fue fundada en 1910. Acompañan a las Hermandades de la Cena, Penas de San Vicente, Santa Cruz, Cristo de Burgos, El Valle y Montserrat.
Sociedad Filarmónica Nuestra Señora de la Oliva: Fundada en Salteras en 1913.[59] Acompañan a las Hermandades de la Estrella, El Museo, El Dulce Nombre, La Sed, Pasión y el Cachorro.
Sociedad Filarmónica Nuestra Señora del Carmen: Fundada en Salteras en 1928.[60] Acompañan a las Hermandades de Pino Montano, La Amargura, Santa Genoveva, El Baratillo, La Macarena y la O.
Banda de Música de la Cruz Roja: Originalmente era la Banda de Música del Regimiento de Ingenieros del Ejército (1937-1947). Luego pasó a ser la Sociedad Filarmónica Hispalense (1948-1953) y más tarde la Banda de Educación y Descanso (1954-años 60). A comienzos de los 60 se integra en la Brigada de Tropas de Socorro nº40 de la Cruz Roja. A partir de 1966 se integró en la Hermandad de la Hiniesta y en 1982 volvió a formar parte de la Cruz Roja.[61] Acompañan a las Hermandades de la Milagrosa, San Roque, La Candelaria, San Bernardo y Montesión.
Banda de Música Virgen del Castillo (Lebrija). Acompañan a la Hermandad del Polígono San Pablo a la vuelta a su barrio.
Banda de Música de la Fundación Julián Cerdán (Sanlúcar de Barrameda). Acompañan a las Hermandades de Los Javieres y La Carretería.
Banda de Música del Liceo Municipal de la Música (Moguer). Acompañan a la Hermandad de Jesús Despojado.
Banda de Música Santa María de las Nieves (Olivares). Acompañan a las Hermandades de Torreblanca, la Redención, El Cerro, Buen Fin, los Negritos y los Gitanos.
Banda de Música Municipal de Sevilla. Acompañan al Santo Entierro.
Banda de Música del Acuartelamiento de Tablada. Acompañan al Santo Entierro.
Banda de Música Municipal de Mairena del Alcor. Acompañan a las Hermandades de la Hiniesta, las Aguas, la Sed y Soledad de San Buenaventura.
Banda de Música El Carmen (Villalba de Alcor). Acompañan a las Hermandades de las Siete Palabras y la Quinta Angustia.
Banda de Música La Soledad (Cantillana). Acompañan a las Hermandades del Divino Perdón, el Carmen Doloroso y los Servitas.
Banda de Música Virgen de las Angustias (Sanlúcar la Mayor). Acompañan a la Hermandad de Padre Pio.
Banda de Música María Stma. de la Victoria "Las Cigarreras". Acompañan a las Hermandades del Amor, San Pablo, San Esteban, La Lanzada, Cigarreras, Esperanza de Triana y la Resurrección.
Banda de Música Municipal de la Puebla del Río. Acompañan a la Hermandad de San Benito.
Banda de Música Municipal de Coria del Río. Acompañan a la Hermandad de los Servitas.
Banda de Música Municipal de Arahal. Acompañan a la Hermandad de la Exaltación.
Banda de Música Ntra. Sra. del Sol. Acompañan a la Hermandad del Sol.
Banda de Música Jesús Nazareno (Rota). Acompañan a la Agrupación Parroquial del Rosario de San Jerónimo.
Agrupaciones musicales
Las Agrupaciones Musicales que tradicionalmente acompañan a las procesiones son las siguientes:
Agrupación Musical Santa María Magdalena: Fue fundada en Arahal en 1964.[62] Acompaña a la Hermandad de la Hiniesta.
Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús de la Salud (Los Gitanos). Fundada en 1974.[63] Acompaña a la Hermandad de los Gitanos y San José Obrero.
Agrupación Musical Virgen de los Reyes. Fundada en 1980.[64] Acompaña a las Hermandades de Jesús Despojado y de la Resurrección.
Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús de la Redención. Fundada en 1986. Acompaña a las Hermandades del Dulce Nombre de Bellavista, La Milagrosa, La Redención, San Esteban y Montesión.
Agrupación Musical Nuestra Señora de la Encarnación. Fundada en 1990.[65] Acompaña a las Hermandades de Pino Montano, la Paz y San Benito.
Agrupación Musical Santa María de la Esperanza (Proyecto Faternitas). Acompaña a la Agrupación Parroquial de Bendición y Esperanza.
Agrupación Musical Ntro. Padre Jesús de la Pasión (Linares), fundada en 1996. Acompaña a las Hermandades de Santa Genoveva y el Carmen Doloroso.
Agrupación Musical Ntro. Padre Jesús Nazareno (La Algaba). Acompaña a la Agrupación Parroquial del Rosario de San Jerónimo.
Agrupación Musical Santa Cecilia. Acompaña a la Hermandad de Padre Pío.
Agrupación Musical La Sentencia (Jerez de la Frontera). Acompaña a la Hermandad de Torreblanca.
Bandas de cornetas y tambores
Las bandas de Cornetas y Tambores que tradicionalmente acompañan a las procesiones son las siguientes:
Centuria Romana Macarena: Sus miembros son conocidos como los "armaos". Van vestidos de soldados romanos, emulando una centuria. La primera referencia a estos data del siglo XVII. La actual organización data de 1897. Son cofrades de la Hermandad de la Macarena.[66] En Semana Santa ponen sus sones al Cristo del Buen Fin el Miércoles Santo y al Señor de la Sentencia en la Madrugá, además de desplazarse a otras localidades como Carmona o Jerez, para acompañar a los Cristos de la Amargura y de la Defensión, respectivamente.
Banda de Nuestra Señora del Sol: Banda de cornetas y tambores. Fue fundada en 1975. Actualmente acompaña a las procesiones de La Borriquita, el Cerro del Águila, El Baratillo, La O y El Sol, hermandad a la que pertenecen.
Banda de Cornetas y Tambores María Santísima de la Victoria: Banda de cornetas y tambores. Su nombre completo y oficial es Asociación Cultural y Musical María Santísima de la Victoria. La Virgen de la Victoria es titular de la Hermandad de las Cigarreras. Fue fundada en 1979.[67] Actualmente acompañan a La Misión, La Cena, San Gonzalo, El Dulce Nombre, Los Panaderos, Las Cigarreras, La Carretería y la Trinidad.
Banda de Cornetas y Tambores del Santísimo Cristo de las Tres Caídas: Fue fundada en Triana en 1980. Acompañan con su música a las hermandades de La Amargura, Cautivo y Rescatado de San Pablo, La Candelaria, La Lanzada, La Esperanza de Triana, Montserrat y La Trinidad.
Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Señora de los Ángeles. Fundada en 1992.[68] No han acompañado nunca a ninguna hermandad de la nómina de hermandades que hacen Estación de Penitencia a la Catedral.
Banda de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Jesús de la Presentación al Pueblo (Dos Hermanas). Fundada en 1988.[69] Acompaña a las hermandades del Divino Perdón, La Estrella, San Bernardo y El Cachorro.
Banda de Cornetas y Tambores de la Asociación de Amigos de la Corneta y el Tambor "Esencia", fundada en 2006. Acompaña a las Hermandades de San Roque y las Siete Palabras.
Banda de Cornetas y Tambores Ntra. Sra. del Rosario Coronada (Cádiz), fundada en 1996. Acompaña a las Hermandades de las Aguas y la Sed.
Banda de Cornetas y Tambores San Juan Evangelista, perteneciente a la Hermandad de la Esperanza de Triana. Acompañan a la Hermandad de San Pablo.
Banda de Cornetas y Tambores de la Archicofradía del Paso y la Esperanza (Málaga). Acompañan a la Hermandad de la Exaltación.
Banda de Cornetas y Tambores Ntro. Padre Jesús Nazareno (Huelva). Acompañan a la Hermandad del Cerro del Águila.
Banda de Cornetas y Tambores Stmo. Cristo de la Sangre. Acompañan a la Hermandad de San Benito.
Marchas procesionales
Entre las composiciones más habituales, se pueden destacar por su antigüedad y tradición las siguientes:[70][71]
Amarguras: fue compuesta por Manuel Font de Anta en 1919 y está considerada el himno de la Semana Santa de Sevilla. Su nombre deriva de que el autor la dedicó a la Hermandad de la Amargura.
Margot: compuesta por Joaquín Turina Pérez en 1914, banda sonora de la ópera "Margot", escrita por el mismo autor ese mismo año. Es protagonista de uno de los grandes momentos del Viernes Santo sevillano, al sonar esta marcha en la Plaza Molviedro durante el paso de Nuestra Señora de Montserrat de la cofradía homónima.
Virgen del Valle: la partitura es obra de Vicente Gómez Zarzuela y Pérez que la dedicó a la Hermandad del Valle. Se estrenó en el año 1898.
Marcha Fúnebre: es una de las marchas más conocidas de la Semana Santa en Sevilla. La compuso José Font Marimont en 1895, dedicada a la hermandad de la Quinta Angustia (por eso tiene el sobrenombre popular de 'Quinta Angustia'), y fue compuesta debido a la necesidad del autor de sustituir la música de cornetas y tambores que por entonces se utilizaba, por nuevos estilos de mayor calidad y menor monotonía.
Pasan los campanilleros: fue compuesta por Manuel López Farfán en el año 1924 y está dedicada a la Hermandad de las Siete Palabras.
Rocío: obra de Manuel Ruiz Vidriet fechada alrededor de 1923. Contiene un solo de flauta tomado de la obra de Joaquín TurinaLa procesión del Rocío.[72]
La Madrugá: compuesta por Abel Moreno Gómez en 1987 e inspirada en la Madrugada del Viernes Santo de la Semana Santa de Sevilla.
Saeta
La saeta es un canto de tema religioso que tiene su origen en el folclore andaluz y se ejecuta sin acompañamiento durante las procesiones de Semana Santa. La copla consta de varias estrofas de 4 o 5 versos octosílabos. Se canta generalmente por seguiriyas o martinetes y su interpretación exige conocer el estilo del cante jondo propio de la tradición musical del flamenco. Suele cantarse delante de las imágenes, bien desde los balcones o a pie de suelo.[73]
Es la primera jornada en la que salen nazarenos en Sevilla, en la Semana Santa, procesionan siete corporaciones por sus respectivas feligresías:
Hermandad de Pino Montano: Nació en los años 80 en un colegio del barrio de Pino Montano.[74] El misterio muestra a Jesús de Nazaret siendo apresado en el Huerto de los Olivos. La Virgen del Amor procesiona en su paso palio.
Hermandad de Pasión y Muerte: Fundada en 1991 para reavivar el culto a dos antiguas advocaciones trianeras como son el Cristo de Pasión y Muerte y la Virgen del Desconsuelo. En enero del 2011 se nombra como hermandad de penitencia.[75]
Hermandad de la Corona: Ya existía en el 1340[76] pero se restablece el culto en el año 1990. Es hermandad de penitencia y realiza como acto público una procesión por los alrededores de la catedral en la tarde de esta jornada. Sale desde la céntrica Iglesia del Sagrario. Procesiona un solo paso, en el que va la figura de Jesús con la Cruz a cuestas.[77]
Hermandad de la Misión: Se funda en 1948 como hermandad de gloria. Tiene su sede en la parroquia de San Antonio María Claret de Heliópolis. Desde 1983 una agrupación de esta parroquia procesionó con la Virgen del Amparo el Viernes de Dolores, uniéndose a esta hermandad en 1987. El Cristo de la Misión, con la Cruz al hombro, comenzó a procesionar en 1988. En el año 2007 la hermandad aprobó sus nuevas reglas en las que, además de ser de gloria y sacramental, se estableció que fuese de penitencia.[78]
Hermandad de Bellavista: Fundada en 1992 para rescatar a dos imágenes de la parroquia del Dulce Nombre de Bellavista, un Cristo Cautivo (1964) de Antonio Castillo Lastrucci y una Virgen (1968) de Luis Álvarez Duarte . Actualmente el Señor procesiona en un misterio que representa el momento que Pedro corta la oreja a un sayón que viene a prender a Jesús en Getsemaní. La dolorosa es una talla que procesiona en original paso palio.[79]
Agrupación Parroquial Bendición y Esperanza (Polígono Sur): El origen de esta agrupación parroquial data del año 1992, cuando un grupo de jóvenes sacan por las calles del barrio de Las 3000 Viviendas de Sevilla una cruz de mayo, haciéndose oficial desde el año 2005 una asociación de fieles que se integra en el seno de la parroquia de Jesús Obrero. Procesiona por las calles del barrio en la tarde del Viernes de Dolores.[80]
Agrupación Parroquial Paz y Misericordia: Sus orígenes datan del año 1995 en que se crea como grupo parroquial para instaurar los cultos al Stmo Cristo de la Paz, erigiéndose finalmente como Agrupación Parroquial en 2018. Su iconografía representa un Stabat Mater con el Cristo de la Paz (Juan Manuel Miñarro, 1985) y Ntra. Sra. De la Misericordia (Luis Álvarez Duarte, 2000). Procesiona por las calles del barrio de Rochelambert en la tarde del Viernes de Dolores.[81]
Viernes de Dolores
Cristo de Pasión y Muerte.
Cristo de la Corona.
Misterio de la Misión.
Misterio de Bellavista.
Misterio de Bendición y Esperanza.
Misterio de Paz y Misericordia
Sábado de Pasión
Hermandad de Torreblanca: Su origen es del año 1961, en los años 80 llega la dolorosa y en 1992 se fusiona con otra asociación cofrade (Cruz de Mayo) del barrio que daba culto a un Jesús Cautivo. En el año 1994 son aprobados como hermandad de penitencia, procesionando con su cuerpo de nazarenos por primera vez al año siguiente, siendo la Hermandad más antigua de las Vísperas de la Semana Santa Sevillana y la que más hermanos y nazarenos tiene. En el 2005 estrenó el misterio que representa el primer interrogatorio de Pilato al Mesías.[79]
Hermandad del Divino Perdón: En 1992 comienza a gestarse en torno a un Cristo Nazareno advocado del Divino Perdón. Actualmente la talla del cristo del Divino Perdón es obra de José Antonio Navarro Arteaga del año 2002. El 15 de junio de 2002 tuvo lugar la bendición de la imagen de la Virgen de la Purísima Concepción, obra del mismo imaginero.[82] Procesiona por las calles de la barriada del Parque Alcosa.
Hermandad de la Milagrosa: Nació con la idea de rescatar el culto a una bella dolorosa advocada del Rosario de la Parroquia de Ciudad Jardín. El palio representa a la dolorosa con San Juan. El paso de misterio, obra de José Antonio Navarro Arteaga, hizo su primera salida en 2010 y representa a Jesús de la Esperanza camino de ser enjuiciado pasando por el Puente Cedrón. En el año 2016 procesionaron por primera vez con nazarenos
Hermandad de San José Obrero. Está establecida en la Parroquia de San José Obrero y San Francisco de Paula. Sus nuevas reglas fueron aprobadas en 2012, pasando a adquirir carácter penitencial. Procesiona por las calles del barrio en la tarde del Sábado de Pasión. Sus titulares son: San José Obrero, la Inmaculada Concepción, Jesús de la Caridad y la Virgen de los Dolores.[83][84]
Hermandad de Padre Pío:[85] Tiene su origen en una peña flamenca del barrio de Palmete. Sus titulares son un Nazareno en la advocación de Salud y Clemencia, y una dolorosa en la advocación de Divina Gracia. Hacen estación de penitencia hasta la Parroquia de los Dolores del barrio del Cerro.
Agrupación Parroquial del Rosario de San Jerónimo. Procesiona desde 2016 por las calles del barrio de San Jerónimo. En el primer paso talla del Señor del Amor en su Divina Misericordia, formando un misterio en el que se representa el pasaje del evangelio en el que Jesús cae por última vez y Simón de Cirene es obligado a ayudarlo. En el segundo paso la talla de la Santísima Virgen de la Salud. Las imágenes son obra de Mariano Sánchez del Pino. El Cristo es del 2015, la Virgen del 2016, y el misterio está en proceso. Acompañan musicalmente la Agrupación musical Ntro. Padre Jesús Nazareno de la Algaba (Sevilla) y la Banda de Música de Ntro. Padre Jesús Nazareno de Rota (Cádiz).
Agrupación Parroquial de las Maravillas. Procesionara por primera vez en el año 2022 por las calles de la barriada sevillana de San Diego, partiendo de la parroquia de Santa María de la Cabeza. Sus titulares son el Santísimo Cristo de los Afligidos y María Santísima de las Maravillas, ambas del escultor Antonio Dubé de Luque, de 2009 y 1997 respectivamente.[86] [87]
Sábado de Pasión
Misterio del Puente Cedrón
Cristo del Divino Perdón.
Cristo de Salud y Clemencia.
Jesús Cautivo ante Pilato.
Jesús de la Caridad.
Cristo del Señor de la Amor
Domingo de Ramos
El Domingo de Ramos es el comienzo de la Semana Santa. En 1880 se inauguraron las primeras procesiones en este día.[79] Lo abre la Hermandad de la Paz, desde el barrio del Porvenir, es una de las salidas más emotivas al ser la primera cofradía en salir. La Iglesia recuerda en este día la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén como "servidor" de la Palabra de Dios. Desde el siglo V se recuerda en Jerusalén la entrada de Jesús en la ciudad santa con una procesión.
Cofradía de "la Borriquita": Fue fundada por los medidores de la Alhóndiga en su hospital en la segunda mitad del siglo XVI.[88] Hace alusión la entrada de Jesús en Jerusalén subido a lomos de una "borriquita". Está dividida de los otros dos pasos de la Hermandad del Amor por la gran cantidad de niños pequeños que tradicionalmente forman parte del Cortejo.
Hermandad de Jesús Despojado: La hermandad se funda en 1936 para dar culto a una imagen de la Virgen de los Dolores que se hallaba en la parroquia de San Marcos.
Hermandad de la Paz: Fundada en 1939 por un grupo de militares excombatientes de la Guerra Española. Procesiona con el Señor de la Victoria y Virgen de la Paz Coronada . Destaca el color blanco que simboliza la paz en las túnicas de los extensos tramos de nazarenos y en el original palio de la dolorosa .Es la primera hermandad que realiza su salida procesional en la semana Santa de Sevilla además de ser la segunda cofradía más numerosa del día .
Hermandad de la Cena: La Hermandad de la Humildad y Paciencia se fundó en el hospital de San Lázaro en el siglo XVI. La Hermandad de la Sagrada Cena fue fundada en la Iglesia de San Nicolás y sus reglas fueron aprobadas el 14 de diciembre de 1580. Ambas se fusionaron en 1591 en la iglesia parroquial de Omnium Sanctorum.[89][90] Es la única cofradía del Domingo de Ramos que tiene tres pasos en el mismo cortejo.
Hermandad de la Hiniesta: Tiene su sede en la Iglesia de San Julián. Las primeras reglas se aprobaron en 1412. Fue refundada en 1879.[91][92] La Virgen lleva un relicario con restos de la antigua Hiniesta en la peana.
Hermandad de San Roque: A mediados del siglo XVI se fundó la Hermandad Sacramental de la Parroquia de San Roque y en 1901 se fundó en la misma iglesia la Hermandad de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas y Nuestra Señora de Gracia y Esperanza Coronada . Ambas se fusionaron en 1927.[93]
Hermandad de la Estrella: Se funda en 1560 por cargadores de barcos y personas encargadas de los viajes a las Indias en el antiguo convento de la Victoria.[94] Está formada por el cristo de las Penas y María Stma de la Estrella coronada .Es la primera cofradía en pasar por las calles de Triana y la que cuenta con el mayor número de nazarenos de todo el Domingo de Ramos seguida muy de cerca por la Hermandad de la Paz .
Hermandad de la Amargura: Fundada a finales del siglo XVII como hermandad de penitencia, en la parroquia de San Julián. Es conocida también como el “Silencio Blanco”. En 1893 se incendió el paso de palio, pero se pudieron salvar las imágenes. La Virgen de la Amargura fue la primera dolorosa sevillana en ser coronada canónicamente en 1954.[95]
Hermandad del Amor: Fundada en 1508 en la iglesia de Santiago para socorro de los presos, hecho que recuerdan cada uno de los ángeles que hay en las esquinas del paso de Cristo con las inscripciones: “Amor”, “Y Socorro”, “A los” y “Encarcelados”. Llevan túnicas negras, de cola, con cinturón de esparto.[79]
Domingo de Ramos
La Borriquita.
Jesús Despojado.
Cristo de la Victoria.
Cristo de la Humildad y Paciencia.
Cristo de la Buena Muerte.
Virgen de Gracia y Esperanza.
Virgen de la Estrella.
Virgen de la Amargura.
Lunes Santo
Las primeras procesiones en este día en Sevilla datan de 1924 y recuerdan pasajes de la vida de Jesús.[4]
Hermandad de San Pablo: Sus primeras reglas como hermandad de penitencia se aprobaron en 2005. En 2008 hizo su primera estación de penitencia a la catedral. El misterio presenta a Jesús ante Herodes Antipas cuando le es colocado el manto púrpura.
Hermandad de la Redención: Fue fundada en 1955 en la iglesia de Santa María la Blanca. En 1959 hizo su primera estación de penitencia a la catedral. El paso de misterio representa en que Judas Iscariote besa a Jesús en el Huerto de los Olivos.
Hermandad de Santa Genoveva: Fue fundada en la parroquia de Santa Genoveva en el año 1956. Hizo su primera estación de penitencia a la catedral en 1958. Es la cofradía que realiza el itinerario más largo hasta la catedral.
Hermandad de Santa Marta: Fundada por el gremio de la hostelería en 1948 en la parroquia de San Bartolomé. En 1849 aprobó sus reglas de cofradía de penitencia. En 1952 se trasladaron a la parroquia de San Andrés.[96] Llevan túnicas negras, de cola, con cíngulo plateado.
Hermandad de San Gonzalo: Fundada por un grupo de jóvenes cofrades, de edades entre los 12 y 17 años. Representa a Jesús ante el sumo sacerdote Caifás, en presencia del sanedrita Anás y otros personajes seguidos por el palio de la Virgen de la Salud Coronada Es la que cuenta con mayor número de nazarenos de todo el Lunes Santo.
Hermandad de la Vera Cruz: Fue fundada en el año 1448 en el mayor convento franciscano de la ciudad, la Casa Grande de San Francisco.[97] El paso de Cristo representa a Jesús muerto en la cruz. Fue la primera Hermandad en incorporar hermanas nazarenas en sus filas y en tener una mujer en su Junta de Oficiales.
Hermandad de las Penas: Fue fundada en la parroquia de San Vicente en 1875. Salió en procesión desde 1878 hasta 1882 y, de nuevo, desde 1923 hasta nuestros días. Su paso de misterio representa una de las caídas de Jesús con la cruz a cuestas.
Hermandad de las Aguas: Se fundó en San Jacinto en 1750 y se reorganizó en 1891. Se representa a Jesús muerto en la cruz y a un ángel con un cáliz preparado para recoger la sangre y el agua que salen de su costado. Los nazarenos llevan túnicas blancas de cola, con antifaz morado y cinturón de esparto. La Virgen titular tiene la advocación de la Virgen de Guadalupe.
Hermandad del Museo: Fue constituida por el gremio de plateros en el año 1575 en la iglesia parroquial de San Andrés. En 1577 se estableció definitivamente en el convento de la Merced (actual Museo de Bellas Artes). La Virgen salía con el Cristo, hasta que en 1922 salió bajo palio.[79]
Luces Santo
Misterio de San Pablo.
Jesús de la Redención en el beso de Judas.
Cristo de Santa Genóveva.
Misterio de Santa Marta.
Misterio de San Gonzálo.
Cristo de la Vera Cruz.
Jesús de las Penas de San Vicente.
Paso de misterio de las Aguas.
Cristo de Museo.
Martes Santo
Durante el Martes Santo se evocan distintos momentos de los últimos días de Jesucristo.
Hermandad de San Esteban: Fue fundada en 1926 en el templo donde radica en la actualidad. Salió en procesión por vez primera en 1929. El título que posee de "Salud y Buen Viaje" se debe a la petición al Cristo de los viajeros que salían por la cercana Puerta de Carmona.[98]
Hermandad del Cerro: En 1944 se fundó una hermandad sacramental en la parroquia del Cerro. En 1955 se fundó una hermandad de gloria en el mismo templo. Ambas se fusionaron en 1966.Se destaca la fuerte devoción que tiene la Virgen de los dolores coronada.
Hermandad de la Candelaria: Fue fundada por cofrades y feligreses del barrio. Hicieron su estación de penitencia a la catedral por primera vez el Martes Santo de 1922.
Hermandad de San Benito: Fue fundada por carpinteros de ribera y calafates del puerto. La cofradía es de origen trianero (es la segunda de Triana en ir a la catedral) aunque en la actualidad forma parte ya del barrio de “la Calzá”.
Hermandad del Dulce Nombre: Fue fundada en 1584 por fray Diego Calahorra. Tras un periodo de abandono se reorganizó nuevamente en 1919. Su actual capilla fue ocupada con anterioridad por la Hermandad del Gran Poder. Se conoce popularmente por "la Bofetá".
Hermandad de los Javieres: Fue fundada en 1955 en el la iglesia del Sagrado Corazón (de los jesuitas). En 1977 a la iglesia del Omnium Sanctorum. El paso de palio procesionó por primera vez en 1980.
Hermandad de los Estudiantes: Fue fundada por un grupo de profesores y alumnos de la Universidad Hispalense el 17 de noviembre de 1924 en la iglesia de la antigua sede principal de la institución, en la calle Laraña. El Cristo de la Buena Muerte, obra de Juan de Mesa, pertenece al patrimonio del Estado.
Hermandad de Santa Cruz: Su antigüedad se remonta al siglo XVII. Fue fundada en 1904. Hizo su primera estación de penitencia en 1905 desde el convento de Madre de Dios. En el paso de Cristo se representa a Jesús en la cruz momentos antes de expirar y, a sus pies, la Virgen de la Antigua. Tras él procesiona bajo palio una Virgen de los Dolores.[79]
Martes Santo
Misterio de la Hermandad de San Esteban.
Virgen de la Candelaria.
Sagrada Presentación de Jesús al Pueblo.
La Bofetá.
Cristo de las Almas.
Cristo de los Estudiantes.
Cristo de las Misericordias.
Miércoles Santo
En 1905 se iniciaron las procesiones durante el Miércoles Santo en Sevilla.[4] Se recuerdan diversos pasajes de los últimos días de Jesús.
Hermandad del Carmen Doloroso: Fue fundada en 1982 por devotos de la Virgen del Carmen. Realizó su primera estación de penitencia a la catedral en 2007. Su paso de misterio representa las negaciones de san Pedro. En 2009 incorporó a la procesión a la Virgen del Carmen bajo palio.
Hermandad de la Sed: Fundada en 1969 por un grupo de feligreses de la parroquia de la Concepción Inmaculada y su superior, el padre Manuel Calero Gutiérrez. Entra en el hospital de San Juan de Dios en su camino de ida para realizar una ofrenda floral ante el monumento a Santa Ángela de la Cruz. Realizó su primera estación de penitencia a la catedral el Miércoles Santo de 1978.
Hermandad de San Bernardo: Fue fundada en 1748. Sus primeras reglas son de 1764, el mismo año que hace estación de penitencia por primera vez. Es una de las cofradías que más nazarenos lleva de toda la Semana Santa. Gracias a esta hermandad, Sevilla tiene el título de Mariana desde 1946.
Hermandad del Buen Fin: Fue fundada por el gremio de curtidores en 1590, en la iglesia de San Juan de la Palma, bajo la advocación de Madre de Dios de la Palma. El precio de la talla del Cristo del Buen Fin, según contrato de 4 de octubre de 1645, fue de 150 ducados en “moneda de bellón”.
Hermandad de la Lanzada: Fundada en el año 1595, en la iglesia de San Nicolás, bajo el título de Guía y Lanzada. Tras innumerables cambios de sede, reside en la iglesia de San Martín desde el año 1932, aunque la primera salida procesional desde dicho templo tuvo lugar en 1940.
Hermandad del Baratillo: Sus reglas fueron aprobadas el 20 de mayo de 1693. Los nazarenos, antes de la salida, forman en el exterior de la Real Maestranza, a causa de la estrechez de la capilla. Tiene una gran vinculación con varios toreros, al igual que la Hermandad de San Bernardo.
Hermandad del Cristo de Burgos: Aunque la devoción y el culto al Cristo de Burgos de la iglesia de San Pedro se remonta al siglo XIX, no es hasta 1943 cuando se aprueban las primeras reglas.
Hermandad de las Siete Palabras: Fue fundada en 1561 en el extinto convento del Carmen con el título de Nuestra Señora de la Cabeza. En 1627 se le agregó la Cofradía de los Sagrados Clavos, María Santísima de los Remedios, San Juan Evangelista y el Santísimo Cristo de las Siete Palabras. La talla de la Virgen de la Cabeza se hizo con la de un ángel que representaba a la Justicia.
Hermandad de los Panaderos: Desde el siglo XVI, está acreditada la vinculación de esta corporación al gremio de la panadería, al que debe su apodo.[79] El paso de misterio representa el arresto de Jesús y el paso de palio tiene a la Virgen de Regla. La Virgen de Regla fue coronada canónicamente el 26 de septiembre de 2010.
Miércoles Santo
Misterio del Carmen.
Cristo de la Sed.
Cristo de la Salud de San Bernardo.
Cristo del Buen Fin.
Misterio de la Lanzada.
Piedad del Baratillo.
Cristo de Burgos.
Cristo de las Siete Palabras.
Misterio de los Panaderos.
Jueves Santo
En este día Jesús vivió la Última Cena, donde instituyó la Eucaristía y lavó los pies a sus seguidores discípulos para indicarnos a todos que debemos servir al prójimo. Tras traicionarlo Judas Iscariote, Jesús es arrestado y juzgado ante Caifás. Durante esta jornada las cofradías hacen estación expresamente ante el monumento eucarístico de la catedral.
Hermandad de los Negritos: Fundada en torno al 1393 por el cardenal Mena en la capilla del hospital de los Ángeles para acoger a los negros. La hermandad tiene de titulares a un Cristo de Andrés de Ocampo realizado en 1622 y a una figura de la Virgen de origen anónimo del siglo XVII de estilo bizantino. El palio de la Virgen fue diseñado por Juan Miguel Sánchez.
Hermandad de la Exaltación: Surge de la unión de la hermandad sacramental que la iglesia de Santa Catalina, con la Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Exaltación y Nuestra Señora de las Lágrimas, fundada en el siglo XVI en la iglesia de San Benito. A esta hermandad pertenecían personas de la nobleza y renombre de Sevilla.
Hermandad de las Cigarreras: Fundada en el año 1563 en el convento de San Benito, de la Orden de Calatrava. Sus primeras reglas fueron aprobadas en 1569 por el provisador del arzobispado de Sevilla, Cristóbal de Padilla. El rey Alfonso XIII le otorgó el pendón morado de Castilla.
Hermandad de Monte-Sion: Fue fundada en 1560. Entre sus primeros hermanos figuran los patrones de los barcos. También se atribuyen sus orígenes a una cofradía que radicaba en la iglesia de Santa Paula. Es una cofradía muy popular en la céntrica calle Feria.
Hermandad de la Quinta Angustia: Su origen está en la fusión de la Cofradía del Sagrado Descencimiento de Nuestro Señor Jesucristo y Quinta Angustia de María Santísima y la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús. Sus nazarenos portan túnica, capa y antifaz morado, con el anagrama JHS sobre el costado izquierdo.
Hermandad del Valle: El origen es la fusión de dos hermandades en 1590 en el convento del Valle. Es la primera hermandad sevillana que recibió el título de archicofradía, concedido por el Pío VII.
Hermandad de Pasión: Su origen se debe a la devoción de algunos castellanos que decidieron fundarla en el mes de octubre de 1535. Su primera sede fue el convento de la Merced. La imagen de Jesús de la Pasión es una obra maestra de Martínez Montañés.[79] Es la Hermandad con el cortejo más amplio del Jueves Santo.
Jueves Santo
Cristo de la Pasión.
Paso de la Quinta Angustia.
Jesús de la Oración en el Huerto.
Paso de Cristo Atado a la Columna.
Paso Cristo de la Exaltación.
Virgen de los Ángeles.
La Madrugada
La Madrugada tiene lugar la noche del Jueves al Viernes Santo. El orden de paso de las cofradías se produce en relación con la antigüedad en la que se incorporaron a las procesiones de esa noche: Primero pasa la Hermandad del Silencio y por último pasa la Hermandad de los Gitanos. Aunque la Hermandad de la Macarena debería pasar antes que la Hermandad del Gran Poder, la primera le cede el paso porque la segunda envía el Viernes Santo una diputación para solicitar la correspondiente venia. También se incumple la antigüedad en los caso de la Hermandad del Calvario y la Esperanza de Triana, pasando primero la más moderna, circunstancia que es impugnada anualmente por la cofradía trianera en el Cabildo de Toma de Horas. Todas las cofradías hacen estación ante el monumento eucarístico de la catedral. Al amanecer del Viernes Santo se recuerda el juicio ante Poncio Pilatos, la flagelación y coronación de espinas, la condena a muerte de Jesús y su camino con la cruz a cuestas hasta el Gólgota.
Hermandad del Silencio: La fundación de esta primitiva hermandad de los Nazarenos de Sevilla fue la parroquia de Omnium Sanctorum, en la Cuaresma de 1340. Es conocida como "el Silencio", por su rigor penitencial y compostura.
Hermandad del Gran Poder: Fundada en el año 1431 por los duques de Medina Sidonia en el convento de San Benito de Calatrava. Este Jesús Nazareno es llamado "Señor de Sevilla" por algunos cofrades que le tienen un especial afecto. En 1995, recibió la Medalla de Oro de la Ciudad de Sevilla. El Jesús es obra de Juan de Mesa de 1620.
Hermandad de la Esperanza Macarena: Fue fundada en 1595 por el gremio de hortelanos de la ciudad en el desaparecido convento de San Basilio, y trasladada en 1653 a la parroquia de San Gil. Finalmente, en 1949 se trasladó a la Basílica de La Macarena. La Virgen de la Macarena es la imagen mariana con más devoción de la ciudad, traspasando las fronteras sevillana, andaluza y española, siendo mundialmente conocida, por lo que los sevillanos la llaman "Reina, Madre y Señora de Sevilla". Fue coronada canónicamente en 1964 y recibió la Medalla de Oro de la Ciudad de Sevilla en 1971.
Hermandad del Calvario: Su origen es de 1571. Se vuelve a fundar en 1886 en San Ildefonso, como continuadora de la antigua "Hermandad de los Mulatos". Se traslada a San Gregorio en 1908, y a la iglesia parroquial de la Magdalena en 1916, donde actualmente tiene su sede canónica. En la madrugada procesiona entre las dos Esperanzas (Macarena y de Triana).
Hermandad de la Esperanza de Triana: Fundada en 1418 por el gremio de ceramistas. La Virgen de La Esperanza fue coronada canónicamente en 1984 en virtud de una bula de Juan Pablo II. Es patrona de los marineros, por lo que en el escudo de la hermandad aparece un ancla. La dolorosa es una de las grandes devociones Marianas de Sevilla junto a la Esperanza Macarena, por lo que la llaman "Reina y Señora de Triana".
Hermandad de los Gitanos: Fue fundada en 1753, en el trianero convento del Espíritu Santo por Sebastián Miguel de Varas y otros piadosos gitanos. Está muy vinculada a la Casa de Alba, que donó un manto para la Virgen con su escudo. La Virgen fue coronada canónicamente en la catedral en 1988.[79]
Madrugada
Jesús Nazareno de la Hermandad del Silencio.
Jesús del Gran Poder.
Virgen de la Macarena.
Pasos del Calvario.
Virgen de la Esperanza de Triana.
Cristo de los Gitanos.
Viernes Santo
Por la tarde del Viernes Santo se lleva a cabo la conmemoración de la Pasión y muerte de Jesús. A su muerte, es descendido de la cruz, con la colaboración de José de Arimatea, y es llevado al sepulcro.
Hermandad de la Carretería: Fue fundada en 1550 en el hospital de San Andrés cuando un oficial del gremio de toneleros, originario de Chipiona, descubrió una imagen de la Virgen tras un muro de la calle Real de la Carretería. Aún conserva esta hermandad el estilo de las cofradías del siglo XIX, con detalles de la Semana Santa antigua.
Hermandad de San Buenaventura: Se convirtió en cofradía en 1847, cuando estaba en la iglesia de San Juan de la Palma, y se trasladó al convento franciscano de San Buenaventura en 1851. Salió en procesión por primera vez en 1852.
Hermandad del Cachorro: El origen de esta hermandad está en la fusión, en 1689, de las corporaciones trianeras del Cristo de la Expiración y de la Virgen del Patrocinio. Este crucificado es conocido popularmente como "el Cachorro" porque el escultor Ruiz Gijón, según la leyenda, escogió como modelo el rostro de un gitano que tenía ese apodo.
Hermandad de la O: Sus reglas fueron aprobadas el día 31 de agosto de 1566, haciendo estación de penitencia a la parroquia de Santa Ana en la tarde del Jueves Santo. Fue la primera cofradía de Triana que hizo procesión hasta la catedral, el 9 de abril de 1830, cruzando por el antiguo Puente de Barcas, emplazamiento actual del Puente de Triana.[4]
Hermandad de San Isidoro: Fue fundada el 19 de marzo de 1605, festividad de San José, en San Benito de la Calzada por el gremio de cocheros. En el cortejo del paso de la Virgen del Loreto van representantes del Ejército del Aire, porque ser la patrona de la aviación.
Hermandad de Montserrat: La devoción y el culto a la Virgen de Montserrat, mantenido por los catalanes residentes en la ciudad para el comercio con las Indias es el origen directo de esta hermandad. Salen en el cortejo, dos jóvenes mujeres, una representando la alegoría de la Fe y la otra a la Verónica.
Hermandad de la Sagrada Mortaja: Los orígenes de esta hermandad se vinculan a una imagen aparecida en Santa Marina, y también con el extinguido hospital de la Piedad.
Viernes Santo
Pasos de la Carretería.
Soledad de San Buenaventura.
Cristo de la Expiración (el Cachorro).
Virgen de La O.
Cristo de las Tres Caídas de San Isidoro.
Conversión del Buen Ladrón.
Sagrada Mortaja.
Sábado Santo
El Sábado Santo es el día de espera ante la Resurrección. En 1956, tras una reforma litúrgica que cambia la consideración del Sábado Santo, se iniciaron las procesiones en Sevilla durante este día. Hasta 1973 las cofradías del sábado hacían el recorrido de la carrera oficial de forma inversa a la del resto de la semana, iniciándola por la catedral y terminándola por la Campana.[4]
Hermandad del Sol: El origen de esta hermandad parece estar en 1932 en una procesión infantil. El Señor Varón de los Dolores tiene un sentido alegórico antes desconocido para la Semana Santa sevillana y la Virgen del Sol procesiona bajo personalísimo paso de palio en el que aparece el misterio de la Sacra Conversación, con San Juan y María Magdalena.
Hermandad de los Servitas: La fundación de esta hermandad de la Institución Servita, aunque no salía como cofradía, se fecha el 16 de agosto de 1696. Visten el hábito de la Orden Servita, con túnica, de cola, antifaz y escapulario negros y correas de cuero.
Hermandad de la Trinidad: Un grupo de hortelanos, la funda en el convento de la Trinidad, en 1507. El Crucificado es totalmente nuevo, salió por primera vez en 2002.
Hermandad del Santo Entierro: Es tradición que fue el rey conquistador de Sevilla, Fernando III de Castilla fue el fundador de esta hermandad. El primer paso, es conocido popularmente como “la Canina”. En algunas ocasiones procesiona el denominado Santo Entierro Magno.
Hermandad de la Soledad de San Lorenzo: Fue fundada en el siglo XVI. Lleva un único paso que representa a la Virgen de la Soledad, al pie de la Cruz, que tiene un sudario.[79]
Sábado Santo
Piedad de los Servitas.
Cristo de las Cinco Llagas.
Santo Entierro.
Virgen de la Soledad de San Lorenzo.
Representación de la muerte.
Domingo de Resurrección
También llamado Domingo de Pascua. Jesús resucita y sale de su sepulcro.
Hermandad de la Resurrección: Fue fundada en 1969 en el colegio de la Purísima, de los Hermanos de La Salle, en la calle San Luis. El primer paso representa a Jesús en el momento de su resurrección saliendo del sepulcro en presencia de un ángel. También procesiona con una Virgen de la Aurora gloriosa, aunque con aspecto similar a las vírgenes en sus misterios dolorosos que procesionan en Semana Santa.[79]
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Agosto 11, 2021
semana, santa, sevilla, semana, santa, sevilla, conmemora, pasión, muerte, resurrección, cristo, entre, domingo, ramos, domingo, resurrección, hermandades, procesionan, hacia, catedral, ciudad, hermandades, procesionan, días, antes, viernes, dolores, sábado, p. La Semana Santa de Sevilla conmemora la pasion muerte y resurreccion de Cristo Entre el Domingo de Ramos y el Domingo de Resurreccion 60 hermandades procesionan hacia la catedral de la ciudad 1 y 11 hermandades procesionan dos dias antes el Viernes de Dolores y el Sabado de Pasion sin pasar por la catedral Semana Santa de SevillaPaso de la Hermandad de la Macarena por la carrera oficial en 2007 TipoReligiosoUbicacionSevilla Andalucia Espana EspanaPaisEspanaComienzoViernes de DoloresTerminoDomingo de ResurreccionFechamarzo o abrilParticipantes71 HermandadesSignificadoRepresentar y conmemorar la Pasion muerte y resurreccion de CristoFiesta de Interes Turistico InternacionalPagina oficial editar datos en Wikidata En 1980 fue declarada de Interes Turistico Internacional 2 Constituye una de las grandes fiestas de primavera de la ciudad junto con la Feria de Abril La salida procesional de una hermandad durante esta Semana recibe el nombre de estacion de penitencia La salida procesional es el principal culto externo de las hermandades que tambien realizan numerosos cultos internos a sus titulares a lo largo del ano como novenas septenarios quinarios triduos y besamanos El Consejo General de Hermandades y Cofradias de Sevilla es el organo encargado de la regulacion del conjunto de procesiones de la Semana Santa agiliza tramites y acuerdos con las instituciones oficiales y controla los horarios de paso por una ruta establecida en el Distrito Centro conocida como carrera oficial Sus miembros son elegidos cada cuatro anos por los hermanos mayores de todas las hermandades La plaza de la Virgen de los Reyes es el lugar por la que las cofradias salen de la catedral Carrera oficial de la Semana Santa de Sevilla Indice 1 Historia 1 1 Evolucion del numero de cofradias entre 1758 y 1990 1 2 Dolorosas coronadas 2 Recorrido y carrera oficial 2 1 Cabildo de Toma de Horas 3 La Procesion 3 1 Cruz de guia 3 2 Libro de reglas 3 3 Estandarte 3 4 Senatus 3 5 Bocinas 3 6 Nazarenos 3 7 Acolitos 3 8 Pasos 3 9 Costaleros 3 10 Capataz 4 Escultores 4 1 Siglos XVI y XVII 4 2 Siglo XVIII 4 3 Siglo XIX 4 4 Siglos XX y XXI 5 Orfebreria 6 Bordado 7 Musica 8 Acompanamiento musical de los pasos 8 1 Bandas de musica 8 2 Agrupaciones musicales 8 3 Bandas de cornetas y tambores 8 4 Marchas procesionales 8 5 Saeta 9 Dias de Pasion 9 1 Viernes de Dolores 9 2 Sabado de Pasion 9 3 Domingo de Ramos 9 4 Lunes Santo 9 5 Martes Santo 9 6 Miercoles Santo 9 7 Jueves Santo 9 8 La Madrugada 9 9 Viernes Santo 9 10 Sabado Santo 9 11 Domingo de Resurreccion 10 Vease tambien 11 Referencias 12 Bibliografia 13 Enlaces externosHistoria Editar Entrada del paso del Jesus del Gran Poder en su templo en 1914 El paso de palio de la Macarena saliendo de la catedral en 1928 Durante la Edad Media ya existieron cofradias aunque la mayoria de las hermandades vivian su religiosidad en las capillas En el siglo XVI 3 tras el Concilio de Trento las hermandades decidieron tener mas presencia externa y realizar su estacion de penitencia En sus comienzos las cofradias sevillanas hacian estacion de penitencia a iglesias o conventos cercanos a su templo En el sinodo de 1604 el cardenal Fernando Nino de Guevara establecio algunas normas que forman el germen de la actual Semana Santa de Sevilla las cofradias quedaban obligadas a realizar la estacion de penitencia a la catedral y las de Triana debian realizarlo a la iglesia de Santa Ana debian vestir tunicas sencillas de lienzo basto y se prohibia a las mujeres disciplinarse 4 En el siglo XIX la Semana Santa hispalense debio afrontar varios altibajos Por un lado se produjo la invasion francesa de 1808 a 1810 Entre 1820 y 1825 no procesiono ninguna cofradia 5 Por otro lado la desamortizacion de Mendizabal de 1836 supuso la perdida o dispersion de muchos bienes eclesiasticos que estaban en los monasterios El anticlericalismo de la Junta de la Revolucion de 1868 trajo consigo el cierre de nueve conventos el cierre de once parroquias y la destruccion de cuarenta y nueve iglesias solamente en Sevilla 6 En 1849 se instala en la ciudad la corte chica de Maria Luisa Fernanda de Borbon hermana de la reina Isabel II y de su esposo el duque de Montpensier Antonio de Orleans en el palacio de San Telmo que habia sido un antiguo colegio de marineros Ellos favoreciendo la celebracion de la Semana Santa a mediados de siglo impulsando hermandades como la de Montserrat 7 o la Lanzada 8 A mediados de siglo las procesiones comienzan a recuperarse La Hermandad de Pasion vuelve a procesionar en 1842 la de los Negritos en 1849 la de la Soledad en 1860 y la de las Siete Palabras en 1864 5 A instancias del Ayuntamiento y del duque de Montpensier se celebra en 1850 una gran procesion con la participacion de diversos pasos y cofradias el Santo Entierro Grande 5 Este volvera a celebrarse en 1854 5 A finales del siglo XIX en el periodo de la restauracion borbonica las cofradias resurgen en numero y esplendor y se empieza a considerarlas un atractivo turistico para la ciudad y su economia 4 En la Semana Santa de 1870 salieron en procesion once cofradias 5 En el siglo XX durante el gobierno de la Segunda Republica se experimento una fase de enfrentamiento social y politico que perjudico la celebracion de la Semana Santa El ano 1932 las juntas de gobierno de las hermandades tomaron la decision de no salir en procesion El alcalde Jose Gonzalez Fernandez de Labandera sabedor de la trascendencia de esta medida trato en sus declaraciones de estimular la normalidad de las procesiones y garantizar su celebracion 9 La Hermandad de la Estrella fue la unica que contraviniendo el acuerdo del conjunto de las hermandades hizo procesion el Jueves Santo produciendose varios altercados de caracter violento durante su recorrido el incidente mas grave fue protagonizado por un militante anarquista que disparo contra el paso de la virgen 10 En esta decision de no salir en procesion tomada por las hermandades se combinaron por una parte el temor a los posibles ataques que pudieran producirse y por otra la utilizacion de la suspension como herramienta politica contra las disposiciones del gobierno republicano en materia religiosa Durante el ano 1933 se repitio la decision y ya en 1934 tras el triunfo de la CEDA 14 cofradias volvieron a salir de sus templos durante las fiestas 11 12 13 14 En 1965 el cardenal y arzobispo Bueno Monreal aprobo la realizacion de la Mision General En virtud de esta las cofradias sevillanas llevaron a algunas imagenes titulares a diversas barriadas lejanas de la ciudad y otras realizaron algunas procesiones extraordinarias 15 En 1980 recibio la declaracion de Fiesta de Interes Turistico Internacional junto con las de Valladolid Zamora Malaga y Cuenca 16 Ya a finales del siglo XX y debido al aumento de cofradias que pasaban de las 57 se decidio en un momento determinado que las nuevas no realizarian la carrera oficial saliendo el Viernes de Dolores en recuerdo a los Dolores de la Virgen Maria y el Sabado de Pasion por sus feligresias Sin embargo en 2007 se autorizo la salida de la Hermandad del Carmen el Miercoles Santo en 2008 se autorizo tambien el Lunes Santo la Hermandad de San Pablo y en 2010 la Hermandad del Sol del barrio del Plantinar en la tarde del Sabado Santo El Lunes Santo del ano 2015 la Semana Santa sevillana recibio la visita del Rey de Espana que estuvo acompanado por la Presidenta de la Junta de Andalucia Susana Diaz y el alcalde de la capital andaluza Juan Ignacio Zoido quienes presenciaron varias hermandades en su discurrir procesional 17 En los anos 2020 y 2021 se cancelan las procesiones debido al COVID 19 cita requerida La hermandes y cofradias canonicas se rigen por las normas diocesanas En 2016 el arzobispado actualizo dichas normas que databan de 1997 Estas no se aplican solamente a las hermandades de la ciudad sino a las 600 que hay en todo el territorio de la archidiocesis 18 Evolucion del numero de cofradias entre 1758 y 1990 Editar Entre los anos 1758 y 1808 salieron una media anual de 10 68 cofradias por ano teniendo su minimo en 1795 en que solo hubo dos cofradias y 1787 con tres El maximo fue en 1775 con 19 cofradias Entre los anos 1809 y 1874 salieron un media de 8 54 cofradias por ano lo que significa una bajada de mas de dos cofradias con respecto al periodo anteriormente expuesto En este periodo hubo siete anos en que no salio ninguna hermandad En 1875 el numero de cofradias ascendia a 35 y fueron aumentando a lo largo del siglo XX hasta alcanzar las 40 en 1901 50 en 1948 y 57 en 1990 19 Dolorosas coronadas Editar Virgen de la Amargura coronada La Semana Santa de Sevilla cuenta con las siguientes imagenes coronadas canonicamente 20 1954 Virgen de la Amargura 1964 Virgen de la Esperanza Macarena 1984 Virgen de la Esperanza de Triana 1988 Virgen de las Angustias 1994 Virgen de la Encarnacion 1997 el cardenal Amigo Vallejo elevo al rango de canonicas las coronaciones liturgicas de la Virgen de las Mercedes y la Virgen de Gracia y Esperanza 1999 Virgen de la Estrella 2002 Virgen de los Dolores de la Hermandad del Cerro y la Virgen del Valle 2004 Virgen del Rosario de la Hermandad de Montesion 2005 Virgen de la Palma 2006 Virgen de la Esperanza de la Trinidad 2007 Virgen de la O 2009 Juan Jose Asenjo Pelegrina elevo a canonica la coronacion liturgica realizada en 1960 de la Virgen de la Caridad 21 2010 Virgen de Regla por Juan Jose Asenjo Pelegrina 2016 Virgen de la Paz 22 2017 Virgen de la Salud de San Gonzalo 23 2018 Virgen de la Victoria de las Cigarreras 24 2019 Virgen de los Angeles de los Negritos 25 Recorrido y carrera oficial Editar Croquis en el que se muestra el recorrido de las hermandades por la carrera Oficial Vista de los palcos en la plaza de San Francisco dentro de la carrera oficial antes del paso de las cofradias Primitivamente las hermandades de Sevilla realizaban su recorrido por los alrededores de las iglesias donde tenian su sede En 1604 se establecio la obligacion de que todas las cofradias tuvieran que acudir a la catedral en su recorrido excepto para las que tuvieran su sede en Triana que debian dirigirse a la iglesia de Santa Ana En 1830 la Hermandad de la O fue la primera en atravesar el entonces existente puente de barcas para dirigirse tambien la catedral 4 Se denomina carrera oficial al itinerario comun que deben seguir todas las hermandades en su trayecto hacia la catedral Marcada oficialmente por el Consejo General de Hermandades y Cofradias de Sevilla comienza en la plaza de la Campana continua por la calle Sierpes sigue por la plaza de San Francisco y por la avenida de la Constitucion y termina en la catedral a la que acceden por la denominada puerta de San Miguel y que abandonan por la puerta de Palos Al inicio de la carrera oficial en la Campana se situa el palquillo del consejo presidido por su presidente y en el que las hermandades solicitan la venia para realizar su recorrido 4 La Hermandad del Silencio es la unica que pide la venia por escrito El orden teorico establecido de paso de las cofradias por la carrera oficial es el inverso a su antiguedad excepto en la madrugada en que el sentido es al contrario aunque razones de organizacion y de horario alteran este orden en distintos casos Cabildo de Toma de Horas Editar Se establecio en el Sinodo de 1604 26 Se celebra en la catedral los dias previos a la Semana Mayor En el se da lectura a las variaciones de itinerarios y de horarios concedidos por esa autoridad para las estaciones penitenciales de la cofradias A este cabildo asiste el Consejo General de Hermandades y representantes de las hermandades 26 El procedimiento se desarrollaba en sus principios el Martes Santo en la capilla de las Doncellas de la catedral estando presente todos los hermanos mayores a veces tambien los mayordomos Entre 1844 y 1880 se realizo en el antecabildo catedralicio A partir de 1880 paso a celebrarse el Sabado de Pasion Durante el siglo XX se ha celebrado en distintos puntos de la catedral llevandose a cabo actualmente en la Capilla Real Desde hace varios se celebra catorce dias antes del Domingo de Ramos 27 La Procesion EditarLas procesiones de la Semana Santa se abren con la cruz de guia que suele ir acompanada de una pareja de nazarenos con faroles Tras la cruz de guia comienza el cortejo de nazarenos que portan cirios o cruces como penitencia Los tramos de nazarenos van intercalados por un conjunto de insignias Las insignias mas habituales son el senatus en memoria del ejercito romano que custodiaba a Cristo las banderas que acompanan a cada paso que suelen tener colores pasionarios o marianos el simpecado en defensa del dogma de la inmaculada concepcion el libro de reglas y el estandarte El cortejo de nazarenos suele finalizar con las bocinas que anunciaban el paso con la presidencia y tras esta los acolitos y los pasos Cruz de guia Editar Articulo principal Cruz de guia La cruz de guia es la insignia que abre las procesiones Es portada por uno de los hermanos nazarenos en la cabecera del cortejo En algunas hermandades constituye por si misma una esplendida obra de arte por ejemplo la cruz de guia de la Hermandad del Gran Poder fue realizada en el siglo XVII e incluye representaciones de todos los atributos de la Pasion 28 Libro de reglas Editar Articulo principal Libro de reglas Nazarenos de la Hermandad de la Carreteria portando su libro de reglas El libro de reglas es una de las insignias fundamentales de las cofradias Consiste en un libro con las reglas o estatutos de la hermandad Es portado por un hermano con la tunica de nazareno generalmente situado en los ultimos tramos del segundo paso Suele estar ricamente decorado con cantoneras de plata y el escudo de la corporacion en el centro Se conservan algunos muy antiguos del siglo XVIII 29 Estandarte Editar Los estandartes usados en el cortejo procesional son trozos de tela que tienen bordado el escudo de la hermandad o alguna imagen religiosa Cuando tiene bordado el escudo de la hermandad se conoce como bacalao por la forma de la tela 30 Cuando tiene bordada una imagen de la Virgen se conoce como simpecado por ser sin pecado concebida El estandarte esta sostenido por un mastil de orfebreria coronado por una cruz Senatus Editar Articulo principal Senatus Es un estandarte en el cual estan las letras SPQR bordadas 31 Estas letras significan Senatus Populusque Romanus el Senado y el pueblo de Roma Esta inspirado en el estandarte que utilizaba ejercito romano que se llamaba signum Bocinas Editar La Biblia menciona que antes del Juicio Final sonaria una trompeta 32 33 La tradicion dice que esa trompeta tendria forma de anafil y que la haria sonar el angel Gabriel 34 Los grandes anafiles portados por los hermanos reciben el nombre de bocinas En las antiguas procesiones de Semana Santa algunos penitentes hacian sonar esas trompetas para expresar tristeza y lamento En la actualidad no se hacen sonar Simplemente son portadas en el hombro por un grupo de cofrades Son grandes plateadas y cuelgan de ellas panos de terciopelo con bordados 35 Nazarenos Editar Cortejo de nazarenos de la Hermandad del Calvario en 2018 Los nazarenos son los hermanos de una cofradia que hacen la estacion de penitencia con la indumentaria que figura en las reglas de la hermandad 36 Cada hermandad tiene establecido en sus reglas las caracteristicas del vestuario de los nazarenos en lo relativo a tunica zapatos insignias y complementos El nazareno puede llevar cirio vara insignia farol o una cruz sobre el hombro Acolitos Editar Son aquellos que procesionan vistiendo sotana dalmatica alba o sobrepelliz Pueden ser de varios tipos Acolitos ceroferarios Portan las ciriales y se situan delante de los pasos 37 En algunas de las pocas cofradias que siguen portando en su cortejo una manguilla cruz en representacion de la parroquia esta va escoltada por ceroferarios 37 Acolitos turiferarios Es el que lleva el incensario 37 Pertiguero Responsable secular de los acolitos Lleva en la mano una pertiga en el altar de culto o en las procesiones 38 Monaguillos Menor que presta servicio en el altar durante los cultos y o que procesiona llevando una prenda alba 37 Pasos Editar Paso del Cristo de los Gitanos a su salida de la catedral en 2010 El paso es un conjunto formado por una plataforma sobre la que hay imagenes evangelicas La plataforma es sostenida por unas andas Cuando la Virgen va sola o en compania del apostol Juan el paso va cubierto con un palio y se conoce como paso de palio o paso de Virgen 39 Cuando hay varias figuras sin palio y cuando se porta a Jesus sin crucificar se conoce como paso de misterio Al Senor se le suele llamar Cristo cuando se le presenta desde la crucifixion hasta el entierro 40 y al paso donde procesiona un crucificado se le llama paso de Cristo Cuando en el paso de misterio va Jesus con la cruz al hombro la figura recibe el apodo de Nazareno 36 con mayuscula inicial a diferencia del nazareno cofrade Lo habitual es llevar dos pasos uno centrado en el Senor y otro con la Virgen bajo palio Hay alguna cofradia con tres pasos y tambien alguna con solo uno como la de Santa Marta o la Mortaja El tamano actual de los pasos oscila entre 2 20 y 2 40 metros de ancho y los 3 50 a 5 5 metros de largo 4 El paso consta de una parihuela cubierta con unos faldones de terciopelo Sobre la parihuela se situa una peana construida en madera noble denominada canastilla que suele estar tallada en estilo barroco aunque se pueden encontrar tambien algunas en estilo neogotico renacentista o romantico Sobre la canastilla se encuentran las flores la iluminacion formada por candelabros hachones o faroles y por ultimo las imagenes 4 Llamador dorado con forma de la espadana de la iglesia de Santiago El llamador o martillo es un aldabon de metal con el que llama a los costaleros Se ubica en la parte frontal del paso y suele presentar motivos religiosos relacionados con la hermandad Costaleros Editar El termino costalero es un andalucismo Proviene de costal y ya aparece recogido en el Vocabulario andaluz 1ª edicion 1934 en donde se definen a los costaleros como los que llevan los pasos de las imagenes con un costal algo relleno que se colocan en la cabeza y les cae por la espalda Por lo tanto los pasos son llevados por los costaleros que es el nombre que reciben cada una de las personas encargadas de llevar sobre si o cargar una de las imagenes o pasos que forman parte de los cortejos procesionales durante la Semana Santa Los costaleros cargan el peso sobre su cuello sobre la septima vertebra cervical protegen esta zona con una tela llamada costal que suele ser de arpillera Las zonas adaptadas para que los costaleros carguen el peso son las trabajaderas A raiz de los acuerdos adoptados por la Iglesia catolica en el Concilio de Trento se genera el caldo de cultivo idoneo para el nacimiento de las cofradias Al principio las imagenes eran portadas por los propios hermanos pero poco a poco el gran peso de su exorno hizo necesario contratar a gente que cargase con dicho peso Estos hombres al principio eran conocidos como los gallegos debido a que la gran mayoria eran originario de Galicia Eran hombres despreciados socialmente y su forma de trabajar en las cofradias permanecio sin variar hasta la aparicion de Rafael Franco Luque a principios del siglo XX 41 Este hombre fue el inventor de la iguala quien introdujo el terno negro entre los capataces y el primero en prohibir que sus costaleros bebiesen vino durante la procesion Eso hizo mejorar un poco el prestigio social de estos hombres aunque el trabajo remunerado de los costaleros siguio igual hasta los anos setenta del pasado siglo En 1973 Salvador Dorado Vazquez 42 el Penitente saco al Cristo de la Buena Muerte de la Hermandad de los Estudiantes con una cuadrilla formada por hermanos costaleros Desde entonces los costaleros suelen ser hermanos de las cofradias 4 Se denomina chicota al trayecto que recorre un paso desde que se levanta levanta hasta que detiene la marcha arria Capataz Editar El capataz es el jefe de los costaleros de la cofradia y tiene como responsabilidad conducir los pasos por las calles de la ciudad 43 El capataz segundo es un hombre de confianza del capataz que se encarga de los costaleros del segundo paso del cortejo 43 Escultores EditarSiglos XVI y XVII Editar Jesus Nazareno de la Hermandad de Pasion 1619 obra de Juan Martinez Montanes Simon de Cirene 1687 por Ruiz Gijon Hermandad de San Isidoro Tras el Concilio de Trento se promueve el culto a la imagen sagrada Algunas de las que procesionan en Sevilla son obras de los mas destacados escultores del barroco espanol Juan Martinez Montanes Jesus de la Pasion ca 1615 con el que creo el modelo barroco de Nazareno con la cruz a cuestas 44 Juan de Mesa autor del venerado Jesus del Gran Poder 1620 de la Hermandad de Jesus del Gran Poder 45 Andres de Ocampo Cristo de la Fundacion 1622 Francisco de Ocampo Autor entre otras imagenes del Cristo del Calvario 1612 de la Hermandad del Calvario 46 Juan Bautista Vazquez el Viejo Cristo de Burgos 1573 Jose de Arce Jesus de las Penas 1655 de la Hermandad de la Estrella Andres Cansino Cristo de la Salud de la Hermandad de San Bernardo Francisco Ruiz Gijon Cristo de la Expiracion conocido como el Cachorro 47 La Roldana Virgen de la Estrella 48 Pedro Roldan Cristo del Descendimiento 1650 1660 de la Hermandad de la Quinta Angustia Jesus Nazareno de la Hermandad de la O 1685 Cristo de la Misericordia de la Hermandad de Santa Cruz 49 Felipe de Ribas Jesus de la Misericordia 1641 de la Hermandad de las Siete Palabras Marcos Cabrera Su obra mas conocida es el Cristo de la Expiracion de la Hermandad del Museo 50 Sebastian Rodriguez Cristo del Buen Fin Siglo XVIII Editar Cristobal Ramos 1725 1799 Virgen de las Aguas 1772 de la Hermandad del Museo Juan Evangelista 1768 de la Hermandad del Silencio Jose Montes de Oca 1668 1754 Cristo de la Providencia y de la Virgen de los Dolores siglo XVIII de la Hermandad de los Servitas Siglo XIX Editar Juan de Astorga Numerosas imagenes entre ellas la Virgen de la Presentacion de la Hermandad del Calvario Virgen la Esperanza 1820 de la Hermandad de la Trinidad y Virgen de la Angustia 1817 de la Hermandad de los Estudiantes Siglos XX y XXI Editar Mausoleo de Antonio Castillo Lastrucci en la iglesia de San Julian Cristo de la Sed de la Hermandad de la Sed obra de Luis Alvarez Duarte Antonio Castillo Lastrucci Numerosas imagenes talladas entre 1922 y 1964 Las mas antiguas son el Misterio de Jesus ante Anas y la Virgen del Dulce Nombre y San Juan Evangelista 1922 de la Hermandad de El Dulce Nombre Sevilla y el Misterio de la Presentacion de Jesus al Pueblo de la Hermandad de San Benito Sevilla Luis Ortega Bru Entre otras muchas tallo Jesus del Soberano Poder 1975 Caifas y Virgen de la Salud 1975 para la Hermandad de San Gonzalo y apostolado de la Hermandad de la Cena Antonio Perea Sanchez Jesus 1939 de la Hermandad de Jesus Despojado Francisco Buiza Fernandez Cristo de la Sangre 1966 de la Hermandad de San Benito Jesus atado a la Columna 1974 de la Hermandad de las Cigarreras Virgen del Rosario 1963 de la Hermandad de la Milagrosa Cristo de la Resurreccion 1973 de la Hermandad de la Resurreccion Antonio Illanes Rodriguez Numerosas imagenes realizadas entre 1929 y 1962 la mas antigua de ellas es el Cristo de la Lanzada 1929 Jose Paz Velez Jesus Cautivo y Virgen de las Mercedes de la Hermandad de Santa Genoveva Antonio Eslava Rubio Virgen de los Dolores y Misericordia de la Hermandad de Jesus Despojado figura de Juan Evangelista 1970 de la Hermandad de la Mision Virgen de los Dolores 1968 de la Hermandad de la Santa Cruz Antonio Dube de Luque Virgen de Consolacion 1969 de la Hermandad de la Sed Virgen de la Aurora 1978 de la Hermandad de la Resurreccion Padres de la Iglesia del misterio del Decreto de la Trinidad entre 1994 y 1997 de la Hermandad de la Trinidad Virgen de la Soledad 1968 de la Hermandad de los Servitas Luis Alvarez Duarte Numerosas imagenes entre ellas el Cristo de la Sed de la Hermandad de la Sed y la Virgen del Patrocinio de la Hermandad del Cachorro Jose Maria Gamero Vinau Virgen de los Dolores de Torreblanca 1987 Juan Manuel Minarro Cristo de la Paz de Rochelambert 1985 Jesus de la Humildad 2003 y figuras secundarias 1989 1990 del misterio de la Hermandad del Cerro Jesus Mendez Lastrucci Jesus Cautivo 1991 1992 ante Pilatos de la Hermandad de los Dolores de Torreblanca Jose Antonio Navarro Arteaga Cristo de Pasion y Muerte 1996 y Virgen del Desconsuelo y Visitacion 2001 de la Hermandad de Pasion y Muerte misterio del Jesus de la Esperanza en el Puente Cedron de la Hermandad de la Milagrosa Cristo del Divino Perdon y Virgen de la Purisima Concepcion de la Hermandad del Divino Perdon de Alcosa figuras secundarias 1996 2003 del misterio de la Hermandad de las Cigarreras Juan Antonio Blanco Ramos Figuras secundarias del misterio 2005 de Jesus Cautivo ante Pilatos de la Hermandad de los Dolores de Torreblanca Fernando Aguado Senor de la Caridad 2003 y Simon de Cirene 2013 de la Hermandad de San Jose Obrero Juan Gonzalez Ventura Juan Evangelista de la Hermandad de Jesus Despojado Jose Rodriguez y Fernandez Andes Virgen de las Angustias Coronada 1937 y Jesus de la Salud 1938 de la Hermandad de los Gitanos Virgen de la Caridad 1931 y Virgen de la Piedad 1945 para la Hermandad del Baratillo Virgen de Gracia y Amparo 1937 de la Hermandad de los Javieres Virgen de Gracia y Esperanza 1939 de la Hermandad de San Roque Manuel Galiano Virgen de los Desamparados 1926 de la Hermandad de San Esteban Virgen de la Candelaria 1924 de la Hermandad de la Candelaria Emilio Pizarro Jesus 1913 del misterio del Decreto de la Trinidad de la Hermandad de la Trinidad Virgen de la Antigua 1904 de la Hermandad de Santa Cruz Francisco Reyes Villadiego Figuras del misterio 1990 de la Hermandad del Carmen Doloroso Francisco Berlanga Virgen del Carmen Doloroso 1984 Jose Manuel Bonilla Cornejo Cristo Varon de Dolores 2003 Virgen del Sol 1989 Juan Evangelista y Maria Magdalena 2008 de la Hermandad del Sol figuras del misterio 1998 1999 de la Hermandad de la Mision Orfebreria EditarLa orfebreria que adorna pasos e insignias ocupa un lugar destacado Existen numerosos talleres en la ciudad dedicados a esta actividad Entre los orfebres mas importantes puede citarse a Cayetano Gonzalez Entre sus obras pueden destacarse respiraderos cresteria y varales del paso de palio de la Virgen de la Concepcion de la Hermandad del Silencio fechados entre 1929 y 1930 o el paso de madera dorada y plata del Jesus de Pasion realizado entre los anos 1940 y 1949 51 Fernando Marmolejo Camargo Entre sus obras puede destacarse el camarin de plata de la Virgen de la Macarena la corona de Nuestra Senora de la Salud de San Gonzalo y los ciriales de plata de la Hermandad del Gran Poder 52 Bordado Editar Bordadoras en el taller de Rodriguez Ojeda terminando el manto h 1900 El bordado tiene un papel protagonista en las bambalinas de los pasos de palio en los mantos de las virgenes y en menor medida en otras prendas de las figuras Entre los artesanos del bordado de la ciudad han destacado entre otros los siguientes Teresa del Castillo Realizo la tunica de las coronas de espinas para la Hermandad de Jesus del Gran Poder Hermanas Antunez Realizaron diversos bordados para las cofradias de Sevilla en el ultimo tercio del siglo XIX entre ellos la tunica de los cardos para la Hermandad de Jesus del Gran Poder 53 Juan Manuel Rodriguez Ojeda 1853 1930 Ademas de bordador fue disenador y contribuyo con sus innovaciones al cambio estetico que se produjo en las hermandades de la Semana Santa de Sevilla en los primeros anos del siglo XX Una de sus obras mas conocidas es el manto de la Esperanza Macarena conocido como el Camaronero terminado en 1900 y considerado como su obra cumbre 54 55 Esperanza Elena Caro 1906 1985 Prolifica artesana en cuyo taller se bordo el manto 1945 de la Esperanza de Triana el palio 1946 de la Virgen de las Aguas de la Hermandad del Museo el manto de la coronacion de la Esperanza Macarena 1964 y el palio 1953 de la Virgen de la Hermandad del Baratillo entre otras muchas obras 56 Musica Editar Banda de Nuestra Senora del Sol tocando en la procesion de la Hermandad del Cerro El Sacri cantando una saeta La musica es un aspecto muy importante de las procesiones de la Semana Santa de Sevilla la mayor parte de las procesiones llevan bandas de cornetas y tambores agrupaciones musicales que incorporan trompetas y trombones y bandas de musica completas que incluyen clarinetes saxofones y otros instrumentos Algunas procesiones de silencio llevan unicamente musica de capilla musical formada por un trio o cuarteto compuesto por fagot clarinete y oboe Las bandas se situan detras de los pasos e interpretan diferentes marchas procesionales Acompanamiento musical de los pasos EditarArticulo principal Anexo Acompanamiento musical de la Semana Santa en Sevilla Bandas de musica Editar Asociacion Musical Nuestra Senora del Aguila Es una filial de la Banda de Musica de Alcala fundada en Alcala de Guadaira en 1864 57 Acompanan a la Hermandad de los Estudiantes Banda de Santa Ana Fundada en Dos Hermanas en 1903 58 Acompanan a las Hermandades de Bellavista La Paz San Gonzalo y los Panaderos Banda de Musica del Maestro Tejera Fue fundada en 1910 Acompanan a las Hermandades de la Cena Penas de San Vicente Santa Cruz Cristo de Burgos El Valle y Montserrat Sociedad Filarmonica Nuestra Senora de la Oliva Fundada en Salteras en 1913 59 Acompanan a las Hermandades de la Estrella El Museo El Dulce Nombre La Sed Pasion y el Cachorro Sociedad Filarmonica Nuestra Senora del Carmen Fundada en Salteras en 1928 60 Acompanan a las Hermandades de Pino Montano La Amargura Santa Genoveva El Baratillo La Macarena y la O Banda de Musica de la Cruz Roja Originalmente era la Banda de Musica del Regimiento de Ingenieros del Ejercito 1937 1947 Luego paso a ser la Sociedad Filarmonica Hispalense 1948 1953 y mas tarde la Banda de Educacion y Descanso 1954 anos 60 A comienzos de los 60 se integra en la Brigada de Tropas de Socorro nº40 de la Cruz Roja A partir de 1966 se integro en la Hermandad de la Hiniesta y en 1982 volvio a formar parte de la Cruz Roja 61 Acompanan a las Hermandades de la Milagrosa San Roque La Candelaria San Bernardo y Montesion Banda de Musica Virgen del Castillo Lebrija Acompanan a la Hermandad del Poligono San Pablo a la vuelta a su barrio Banda de Musica de la Fundacion Julian Cerdan Sanlucar de Barrameda Acompanan a las Hermandades de Los Javieres y La Carreteria Banda de Musica del Liceo Municipal de la Musica Moguer Acompanan a la Hermandad de Jesus Despojado Banda de Musica Santa Maria de las Nieves Olivares Acompanan a las Hermandades de Torreblanca la Redencion El Cerro Buen Fin los Negritos y los Gitanos Banda de Musica Municipal de Sevilla Acompanan al Santo Entierro Banda de Musica del Acuartelamiento de Tablada Acompanan al Santo Entierro Banda de Musica Municipal de Mairena del Alcor Acompanan a las Hermandades de la Hiniesta las Aguas la Sed y Soledad de San Buenaventura Banda de Musica El Carmen Villalba de Alcor Acompanan a las Hermandades de las Siete Palabras y la Quinta Angustia Banda de Musica La Soledad Cantillana Acompanan a las Hermandades del Divino Perdon el Carmen Doloroso y los Servitas Banda de Musica Virgen de las Angustias Sanlucar la Mayor Acompanan a la Hermandad de Padre Pio Banda de Musica Maria Stma de la Victoria Las Cigarreras Acompanan a las Hermandades del Amor San Pablo San Esteban La Lanzada Cigarreras Esperanza de Triana y la Resurreccion Banda de Musica Municipal de la Puebla del Rio Acompanan a la Hermandad de San Benito Banda de Musica Municipal de Coria del Rio Acompanan a la Hermandad de los Servitas Banda de Musica Municipal de Arahal Acompanan a la Hermandad de la Exaltacion Banda de Musica Ntra Sra del Sol Acompanan a la Hermandad del Sol Banda de Musica Jesus Nazareno Rota Acompanan a la Agrupacion Parroquial del Rosario de San Jeronimo Agrupaciones musicales Editar Las Agrupaciones Musicales que tradicionalmente acompanan a las procesiones son las siguientes Agrupacion Musical Santa Maria Magdalena Fue fundada en Arahal en 1964 62 Acompana a la Hermandad de la Hiniesta Agrupacion Musical Nuestro Padre Jesus de la Salud Los Gitanos Fundada en 1974 63 Acompana a la Hermandad de los Gitanos y San Jose Obrero Agrupacion Musical Virgen de los Reyes Fundada en 1980 64 Acompana a las Hermandades de Jesus Despojado y de la Resurreccion Agrupacion Musical Nuestro Padre Jesus de la Redencion Fundada en 1986 Acompana a las Hermandades del Dulce Nombre de Bellavista La Milagrosa La Redencion San Esteban y Montesion Agrupacion Musical Nuestra Senora de la Encarnacion Fundada en 1990 65 Acompana a las Hermandades de Pino Montano la Paz y San Benito Agrupacion Musical Santa Maria de la Esperanza Proyecto Faternitas Acompana a la Agrupacion Parroquial de Bendicion y Esperanza Agrupacion Musical Ntro Padre Jesus de la Pasion Linares fundada en 1996 Acompana a las Hermandades de Santa Genoveva y el Carmen Doloroso Agrupacion Musical Ntro Padre Jesus Nazareno La Algaba Acompana a la Agrupacion Parroquial del Rosario de San Jeronimo Agrupacion Musical Santa Cecilia Acompana a la Hermandad de Padre Pio Agrupacion Musical La Sentencia Jerez de la Frontera Acompana a la Hermandad de Torreblanca Bandas de cornetas y tambores Editar Las bandas de Cornetas y Tambores que tradicionalmente acompanan a las procesiones son las siguientes Centuria Romana Macarena Sus miembros son conocidos como los armaos Van vestidos de soldados romanos emulando una centuria La primera referencia a estos data del siglo XVII La actual organizacion data de 1897 Son cofrades de la Hermandad de la Macarena 66 En Semana Santa ponen sus sones al Cristo del Buen Fin el Miercoles Santo y al Senor de la Sentencia en la Madruga ademas de desplazarse a otras localidades como Carmona o Jerez para acompanar a los Cristos de la Amargura y de la Defension respectivamente Banda de Nuestra Senora del Sol Banda de cornetas y tambores Fue fundada en 1975 Actualmente acompana a las procesiones de La Borriquita el Cerro del Aguila El Baratillo La O y El Sol hermandad a la que pertenecen Banda de Cornetas y Tambores Maria Santisima de la Victoria Banda de cornetas y tambores Su nombre completo y oficial es Asociacion Cultural y Musical Maria Santisima de la Victoria La Virgen de la Victoria es titular de la Hermandad de las Cigarreras Fue fundada en 1979 67 Actualmente acompanan a La Mision La Cena San Gonzalo El Dulce Nombre Los Panaderos Las Cigarreras La Carreteria y la Trinidad Banda de Cornetas y Tambores del Santisimo Cristo de las Tres Caidas Fue fundada en Triana en 1980 Acompanan con su musica a las hermandades de La Amargura Cautivo y Rescatado de San Pablo La Candelaria La Lanzada La Esperanza de Triana Montserrat y La Trinidad Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Senora de los Angeles Fundada en 1992 68 No han acompanado nunca a ninguna hermandad de la nomina de hermandades que hacen Estacion de Penitencia a la Catedral Banda de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Jesus de la Presentacion al Pueblo Dos Hermanas Fundada en 1988 69 Acompana a las hermandades del Divino Perdon La Estrella San Bernardo y El Cachorro Banda de Cornetas y Tambores de la Asociacion de Amigos de la Corneta y el Tambor Esencia fundada en 2006 Acompana a las Hermandades de San Roque y las Siete Palabras Banda de Cornetas y Tambores Ntra Sra del Rosario Coronada Cadiz fundada en 1996 Acompana a las Hermandades de las Aguas y la Sed Banda de Cornetas y Tambores San Juan Evangelista perteneciente a la Hermandad de la Esperanza de Triana Acompanan a la Hermandad de San Pablo Banda de Cornetas y Tambores de la Archicofradia del Paso y la Esperanza Malaga Acompanan a la Hermandad de la Exaltacion Banda de Cornetas y Tambores Ntro Padre Jesus Nazareno Huelva Acompanan a la Hermandad del Cerro del Aguila Banda de Cornetas y Tambores Stmo Cristo de la Sangre Acompanan a la Hermandad de San Benito Marchas procesionales Editar Entre las composiciones mas habituales se pueden destacar por su antiguedad y tradicion las siguientes 70 71 Amarguras fue compuesta por Manuel Font de Anta en 1919 y esta considerada el himno de la Semana Santa de Sevilla Su nombre deriva de que el autor la dedico a la Hermandad de la Amargura Margot compuesta por Joaquin Turina Perez en 1914 banda sonora de la opera Margot escrita por el mismo autor ese mismo ano Es protagonista de uno de los grandes momentos del Viernes Santo sevillano al sonar esta marcha en la Plaza Molviedro durante el paso de Nuestra Senora de Montserrat de la cofradia homonima Virgen del Valle la partitura es obra de Vicente Gomez Zarzuela y Perez que la dedico a la Hermandad del Valle Se estreno en el ano 1898 La Estrella Sublime fue compuesta por Manuel Lopez Farfan en el ano 1925 y esta dedicada a la Hermandad de la Hiniesta Marcha Funebre es una de las marchas mas conocidas de la Semana Santa en Sevilla La compuso Jose Font Marimont en 1895 dedicada a la hermandad de la Quinta Angustia por eso tiene el sobrenombre popular de Quinta Angustia y fue compuesta debido a la necesidad del autor de sustituir la musica de cornetas y tambores que por entonces se utilizaba por nuevos estilos de mayor calidad y menor monotonia Pasan los campanilleros fue compuesta por Manuel Lopez Farfan en el ano 1924 y esta dedicada a la Hermandad de las Siete Palabras Rocio obra de Manuel Ruiz Vidriet fechada alrededor de 1923 Contiene un solo de flauta tomado de la obra de Joaquin Turina La procesion del Rocio 72 La Madruga compuesta por Abel Moreno Gomez en 1987 e inspirada en la Madrugada del Viernes Santo de la Semana Santa de Sevilla Saeta Editar La saeta es un canto de tema religioso que tiene su origen en el folclore andaluz y se ejecuta sin acompanamiento durante las procesiones de Semana Santa La copla consta de varias estrofas de 4 o 5 versos octosilabos Se canta generalmente por seguiriyas o martinetes y su interpretacion exige conocer el estilo del cante jondo propio de la tradicion musical del flamenco Suele cantarse delante de las imagenes bien desde los balcones o a pie de suelo 73 Dias de Pasion EditarArticulo principal Anexo Procesiones de la Semana Santa de Sevilla Viernes de Dolores Editar Es la primera jornada en la que salen nazarenos en Sevilla en la Semana Santa procesionan siete corporaciones por sus respectivas feligresias Hermandad de Pino Montano Nacio en los anos 80 en un colegio del barrio de Pino Montano 74 El misterio muestra a Jesus de Nazaret siendo apresado en el Huerto de los Olivos La Virgen del Amor procesiona en su paso palio Hermandad de Pasion y Muerte Fundada en 1991 para reavivar el culto a dos antiguas advocaciones trianeras como son el Cristo de Pasion y Muerte y la Virgen del Desconsuelo En enero del 2011 se nombra como hermandad de penitencia 75 Hermandad de la Corona Ya existia en el 1340 76 pero se restablece el culto en el ano 1990 Es hermandad de penitencia y realiza como acto publico una procesion por los alrededores de la catedral en la tarde de esta jornada Sale desde la centrica Iglesia del Sagrario Procesiona un solo paso en el que va la figura de Jesus con la Cruz a cuestas 77 Hermandad de la Mision Se funda en 1948 como hermandad de gloria Tiene su sede en la parroquia de San Antonio Maria Claret de Heliopolis Desde 1983 una agrupacion de esta parroquia procesiono con la Virgen del Amparo el Viernes de Dolores uniendose a esta hermandad en 1987 El Cristo de la Mision con la Cruz al hombro comenzo a procesionar en 1988 En el ano 2007 la hermandad aprobo sus nuevas reglas en las que ademas de ser de gloria y sacramental se establecio que fuese de penitencia 78 Hermandad de Bellavista Fundada en 1992 para rescatar a dos imagenes de la parroquia del Dulce Nombre de Bellavista un Cristo Cautivo 1964 de Antonio Castillo Lastrucci y una Virgen 1968 de Luis Alvarez Duarte Actualmente el Senor procesiona en un misterio que representa el momento que Pedro corta la oreja a un sayon que viene a prender a Jesus en Getsemani La dolorosa es una talla que procesiona en original paso palio 79 Agrupacion Parroquial Bendicion y Esperanza Poligono Sur El origen de esta agrupacion parroquial data del ano 1992 cuando un grupo de jovenes sacan por las calles del barrio de Las 3000 Viviendas de Sevilla una cruz de mayo haciendose oficial desde el ano 2005 una asociacion de fieles que se integra en el seno de la parroquia de Jesus Obrero Procesiona por las calles del barrio en la tarde del Viernes de Dolores 80 Agrupacion Parroquial Paz y Misericordia Sus origenes datan del ano 1995 en que se crea como grupo parroquial para instaurar los cultos al Stmo Cristo de la Paz erigiendose finalmente como Agrupacion Parroquial en 2018 Su iconografia representa un Stabat Mater con el Cristo de la Paz Juan Manuel Minarro 1985 y Ntra Sra De la Misericordia Luis Alvarez Duarte 2000 Procesiona por las calles del barrio de Rochelambert en la tarde del Viernes de Dolores 81 Viernes de Dolores Cristo de Pasion y Muerte Cristo de la Corona Misterio de la Mision Misterio de Bellavista Misterio de Bendicion y Esperanza Misterio de Paz y Misericordia Sabado de Pasion Editar Hermandad de Torreblanca Su origen es del ano 1961 en los anos 80 llega la dolorosa y en 1992 se fusiona con otra asociacion cofrade Cruz de Mayo del barrio que daba culto a un Jesus Cautivo En el ano 1994 son aprobados como hermandad de penitencia procesionando con su cuerpo de nazarenos por primera vez al ano siguiente siendo la Hermandad mas antigua de las Visperas de la Semana Santa Sevillana y la que mas hermanos y nazarenos tiene En el 2005 estreno el misterio que representa el primer interrogatorio de Pilato al Mesias 79 Hermandad del Divino Perdon En 1992 comienza a gestarse en torno a un Cristo Nazareno advocado del Divino Perdon Actualmente la talla del cristo del Divino Perdon es obra de Jose Antonio Navarro Arteaga del ano 2002 El 15 de junio de 2002 tuvo lugar la bendicion de la imagen de la Virgen de la Purisima Concepcion obra del mismo imaginero 82 Procesiona por las calles de la barriada del Parque Alcosa Hermandad de la Milagrosa Nacio con la idea de rescatar el culto a una bella dolorosa advocada del Rosario de la Parroquia de Ciudad Jardin El palio representa a la dolorosa con San Juan El paso de misterio obra de Jose Antonio Navarro Arteaga hizo su primera salida en 2010 y representa a Jesus de la Esperanza camino de ser enjuiciado pasando por el Puente Cedron En el ano 2016 procesionaron por primera vez con nazarenosHermandad de San Jose Obrero Esta establecida en la Parroquia de San Jose Obrero y San Francisco de Paula Sus nuevas reglas fueron aprobadas en 2012 pasando a adquirir caracter penitencial Procesiona por las calles del barrio en la tarde del Sabado de Pasion Sus titulares son San Jose Obrero la Inmaculada Concepcion Jesus de la Caridad y la Virgen de los Dolores 83 84 Hermandad de Padre Pio 85 Tiene su origen en una pena flamenca del barrio de Palmete Sus titulares son un Nazareno en la advocacion de Salud y Clemencia y una dolorosa en la advocacion de Divina Gracia Hacen estacion de penitencia hasta la Parroquia de los Dolores del barrio del Cerro Agrupacion Parroquial del Rosario de San Jeronimo Procesiona desde 2016 por las calles del barrio de San Jeronimo En el primer paso talla del Senor del Amor en su Divina Misericordia formando un misterio en el que se representa el pasaje del evangelio en el que Jesus cae por ultima vez y Simon de Cirene es obligado a ayudarlo En el segundo paso la talla de la Santisima Virgen de la Salud Las imagenes son obra de Mariano Sanchez del Pino El Cristo es del 2015 la Virgen del 2016 y el misterio esta en proceso Acompanan musicalmente la Agrupacion musical Ntro Padre Jesus Nazareno de la Algaba Sevilla y la Banda de Musica de Ntro Padre Jesus Nazareno de Rota Cadiz Agrupacion Parroquial de las Maravillas Procesionara por primera vez en el ano 2022 por las calles de la barriada sevillana de San Diego partiendo de la parroquia de Santa Maria de la Cabeza Sus titulares son el Santisimo Cristo de los Afligidos y Maria Santisima de las Maravillas ambas del escultor Antonio Dube de Luque de 2009 y 1997 respectivamente 86 87 Sabado de Pasion Misterio del Puente Cedron Cristo del Divino Perdon Cristo de Salud y Clemencia Jesus Cautivo ante Pilato Jesus de la Caridad Cristo del Senor de la Amor Domingo de Ramos Editar El Domingo de Ramos es el comienzo de la Semana Santa En 1880 se inauguraron las primeras procesiones en este dia 79 Lo abre la Hermandad de la Paz desde el barrio del Porvenir es una de las salidas mas emotivas al ser la primera cofradia en salir La Iglesia recuerda en este dia la entrada triunfal de Jesus en Jerusalen como servidor de la Palabra de Dios Desde el siglo V se recuerda en Jerusalen la entrada de Jesus en la ciudad santa con una procesion Cofradia de la Borriquita Fue fundada por los medidores de la Alhondiga en su hospital en la segunda mitad del siglo XVI 88 Hace alusion la entrada de Jesus en Jerusalen subido a lomos de una borriquita Esta dividida de los otros dos pasos de la Hermandad del Amor por la gran cantidad de ninos pequenos que tradicionalmente forman parte del Cortejo Hermandad de Jesus Despojado La hermandad se funda en 1936 para dar culto a una imagen de la Virgen de los Dolores que se hallaba en la parroquia de San Marcos Hermandad de la Paz Fundada en 1939 por un grupo de militares excombatientes de la Guerra Espanola Procesiona con el Senor de la Victoria y Virgen de la Paz Coronada Destaca el color blanco que simboliza la paz en las tunicas de los extensos tramos de nazarenos y en el original palio de la dolorosa Es la primera hermandad que realiza su salida procesional en la semana Santa de Sevilla ademas de ser la segunda cofradia mas numerosa del dia Hermandad de la Cena La Hermandad de la Humildad y Paciencia se fundo en el hospital de San Lazaro en el siglo XVI La Hermandad de la Sagrada Cena fue fundada en la Iglesia de San Nicolas y sus reglas fueron aprobadas el 14 de diciembre de 1580 Ambas se fusionaron en 1591 en la iglesia parroquial de Omnium Sanctorum 89 90 Es la unica cofradia del Domingo de Ramos que tiene tres pasos en el mismo cortejo Hermandad de la Hiniesta Tiene su sede en la Iglesia de San Julian Las primeras reglas se aprobaron en 1412 Fue refundada en 1879 91 92 La Virgen lleva un relicario con restos de la antigua Hiniesta en la peana Hermandad de San Roque A mediados del siglo XVI se fundo la Hermandad Sacramental de la Parroquia de San Roque y en 1901 se fundo en la misma iglesia la Hermandad de Nazarenos de Nuestro Padre Jesus de las Penas y Nuestra Senora de Gracia y Esperanza Coronada Ambas se fusionaron en 1927 93 Hermandad de la Estrella Se funda en 1560 por cargadores de barcos y personas encargadas de los viajes a las Indias en el antiguo convento de la Victoria 94 Esta formada por el cristo de las Penas y Maria Stma de la Estrella coronada Es la primera cofradia en pasar por las calles de Triana y la que cuenta con el mayor numero de nazarenos de todo el Domingo de Ramos seguida muy de cerca por la Hermandad de la Paz Hermandad de la Amargura Fundada a finales del siglo XVII como hermandad de penitencia en la parroquia de San Julian Es conocida tambien como el Silencio Blanco En 1893 se incendio el paso de palio pero se pudieron salvar las imagenes La Virgen de la Amargura fue la primera dolorosa sevillana en ser coronada canonicamente en 1954 95 Hermandad del Amor Fundada en 1508 en la iglesia de Santiago para socorro de los presos hecho que recuerdan cada uno de los angeles que hay en las esquinas del paso de Cristo con las inscripciones Amor Y Socorro A los y Encarcelados Llevan tunicas negras de cola con cinturon de esparto 79 Domingo de Ramos La Borriquita Jesus Despojado Cristo de la Victoria Cristo de la Humildad y Paciencia Cristo de la Buena Muerte Virgen de Gracia y Esperanza Virgen de la Estrella Virgen de la Amargura Lunes Santo Editar Las primeras procesiones en este dia en Sevilla datan de 1924 y recuerdan pasajes de la vida de Jesus 4 Hermandad de San Pablo Sus primeras reglas como hermandad de penitencia se aprobaron en 2005 En 2008 hizo su primera estacion de penitencia a la catedral El misterio presenta a Jesus ante Herodes Antipas cuando le es colocado el manto purpura Hermandad de la Redencion Fue fundada en 1955 en la iglesia de Santa Maria la Blanca En 1959 hizo su primera estacion de penitencia a la catedral El paso de misterio representa en que Judas Iscariote besa a Jesus en el Huerto de los Olivos Hermandad de Santa Genoveva Fue fundada en la parroquia de Santa Genoveva en el ano 1956 Hizo su primera estacion de penitencia a la catedral en 1958 Es la cofradia que realiza el itinerario mas largo hasta la catedral Hermandad de Santa Marta Fundada por el gremio de la hosteleria en 1948 en la parroquia de San Bartolome En 1849 aprobo sus reglas de cofradia de penitencia En 1952 se trasladaron a la parroquia de San Andres 96 Llevan tunicas negras de cola con cingulo plateado Hermandad de San Gonzalo Fundada por un grupo de jovenes cofrades de edades entre los 12 y 17 anos Representa a Jesus ante el sumo sacerdote Caifas en presencia del sanedrita Anas y otros personajes seguidos por el palio de la Virgen de la Salud Coronada Es la que cuenta con mayor numero de nazarenos de todo el Lunes Santo Hermandad de la Vera Cruz Fue fundada en el ano 1448 en el mayor convento franciscano de la ciudad la Casa Grande de San Francisco 97 El paso de Cristo representa a Jesus muerto en la cruz Fue la primera Hermandad en incorporar hermanas nazarenas en sus filas y en tener una mujer en su Junta de Oficiales Hermandad de las Penas Fue fundada en la parroquia de San Vicente en 1875 Salio en procesion desde 1878 hasta 1882 y de nuevo desde 1923 hasta nuestros dias Su paso de misterio representa una de las caidas de Jesus con la cruz a cuestas Hermandad de las Aguas Se fundo en San Jacinto en 1750 y se reorganizo en 1891 Se representa a Jesus muerto en la cruz y a un angel con un caliz preparado para recoger la sangre y el agua que salen de su costado Los nazarenos llevan tunicas blancas de cola con antifaz morado y cinturon de esparto La Virgen titular tiene la advocacion de la Virgen de Guadalupe Hermandad del Museo Fue constituida por el gremio de plateros en el ano 1575 en la iglesia parroquial de San Andres En 1577 se establecio definitivamente en el convento de la Merced actual Museo de Bellas Artes La Virgen salia con el Cristo hasta que en 1922 salio bajo palio 79 Luces Santo Misterio de San Pablo Jesus de la Redencion en el beso de Judas Cristo de Santa Genoveva Misterio de Santa Marta Misterio de San Gonzalo Cristo de la Vera Cruz Jesus de las Penas de San Vicente Paso de misterio de las Aguas Cristo de Museo Martes Santo Editar Durante el Martes Santo se evocan distintos momentos de los ultimos dias de Jesucristo Hermandad de San Esteban Fue fundada en 1926 en el templo donde radica en la actualidad Salio en procesion por vez primera en 1929 El titulo que posee de Salud y Buen Viaje se debe a la peticion al Cristo de los viajeros que salian por la cercana Puerta de Carmona 98 Hermandad del Cerro En 1944 se fundo una hermandad sacramental en la parroquia del Cerro En 1955 se fundo una hermandad de gloria en el mismo templo Ambas se fusionaron en 1966 Se destaca la fuerte devocion que tiene la Virgen de los dolores coronada Hermandad de la Candelaria Fue fundada por cofrades y feligreses del barrio Hicieron su estacion de penitencia a la catedral por primera vez el Martes Santo de 1922 Hermandad de San Benito Fue fundada por carpinteros de ribera y calafates del puerto La cofradia es de origen trianero es la segunda de Triana en ir a la catedral aunque en la actualidad forma parte ya del barrio de la Calza Hermandad del Dulce Nombre Fue fundada en 1584 por fray Diego Calahorra Tras un periodo de abandono se reorganizo nuevamente en 1919 Su actual capilla fue ocupada con anterioridad por la Hermandad del Gran Poder Se conoce popularmente por la Bofeta Hermandad de los Javieres Fue fundada en 1955 en el la iglesia del Sagrado Corazon de los jesuitas En 1977 a la iglesia del Omnium Sanctorum El paso de palio procesiono por primera vez en 1980 Hermandad de los Estudiantes Fue fundada por un grupo de profesores y alumnos de la Universidad Hispalense el 17 de noviembre de 1924 en la iglesia de la antigua sede principal de la institucion en la calle Larana El Cristo de la Buena Muerte obra de Juan de Mesa pertenece al patrimonio del Estado Hermandad de Santa Cruz Su antiguedad se remonta al siglo XVII Fue fundada en 1904 Hizo su primera estacion de penitencia en 1905 desde el convento de Madre de Dios En el paso de Cristo se representa a Jesus en la cruz momentos antes de expirar y a sus pies la Virgen de la Antigua Tras el procesiona bajo palio una Virgen de los Dolores 79 Martes Santo Misterio de la Hermandad de San Esteban Virgen de la Candelaria Sagrada Presentacion de Jesus al Pueblo La Bofeta Cristo de las Almas Cristo de los Estudiantes Cristo de las Misericordias Miercoles Santo Editar En 1905 se iniciaron las procesiones durante el Miercoles Santo en Sevilla 4 Se recuerdan diversos pasajes de los ultimos dias de Jesus Hermandad del Carmen Doloroso Fue fundada en 1982 por devotos de la Virgen del Carmen Realizo su primera estacion de penitencia a la catedral en 2007 Su paso de misterio representa las negaciones de san Pedro En 2009 incorporo a la procesion a la Virgen del Carmen bajo palio Hermandad de la Sed Fundada en 1969 por un grupo de feligreses de la parroquia de la Concepcion Inmaculada y su superior el padre Manuel Calero Gutierrez Entra en el hospital de San Juan de Dios en su camino de ida para realizar una ofrenda floral ante el monumento a Santa Angela de la Cruz Realizo su primera estacion de penitencia a la catedral el Miercoles Santo de 1978 Hermandad de San Bernardo Fue fundada en 1748 Sus primeras reglas son de 1764 el mismo ano que hace estacion de penitencia por primera vez Es una de las cofradias que mas nazarenos lleva de toda la Semana Santa Gracias a esta hermandad Sevilla tiene el titulo de Mariana desde 1946 Hermandad del Buen Fin Fue fundada por el gremio de curtidores en 1590 en la iglesia de San Juan de la Palma bajo la advocacion de Madre de Dios de la Palma El precio de la talla del Cristo del Buen Fin segun contrato de 4 de octubre de 1645 fue de 150 ducados en moneda de bellon Hermandad de la Lanzada Fundada en el ano 1595 en la iglesia de San Nicolas bajo el titulo de Guia y Lanzada Tras innumerables cambios de sede reside en la iglesia de San Martin desde el ano 1932 aunque la primera salida procesional desde dicho templo tuvo lugar en 1940 Hermandad del Baratillo Sus reglas fueron aprobadas el 20 de mayo de 1693 Los nazarenos antes de la salida forman en el exterior de la Real Maestranza a causa de la estrechez de la capilla Tiene una gran vinculacion con varios toreros al igual que la Hermandad de San Bernardo Hermandad del Cristo de Burgos Aunque la devocion y el culto al Cristo de Burgos de la iglesia de San Pedro se remonta al siglo XIX no es hasta 1943 cuando se aprueban las primeras reglas Hermandad de las Siete Palabras Fue fundada en 1561 en el extinto convento del Carmen con el titulo de Nuestra Senora de la Cabeza En 1627 se le agrego la Cofradia de los Sagrados Clavos Maria Santisima de los Remedios San Juan Evangelista y el Santisimo Cristo de las Siete Palabras La talla de la Virgen de la Cabeza se hizo con la de un angel que representaba a la Justicia Hermandad de los Panaderos Desde el siglo XVI esta acreditada la vinculacion de esta corporacion al gremio de la panaderia al que debe su apodo 79 El paso de misterio representa el arresto de Jesus y el paso de palio tiene a la Virgen de Regla La Virgen de Regla fue coronada canonicamente el 26 de septiembre de 2010 Miercoles Santo Misterio del Carmen Cristo de la Sed Cristo de la Salud de San Bernardo Cristo del Buen Fin Misterio de la Lanzada Piedad del Baratillo Cristo de Burgos Cristo de las Siete Palabras Misterio de los Panaderos Jueves Santo Editar En este dia Jesus vivio la Ultima Cena donde instituyo la Eucaristia y lavo los pies a sus seguidores discipulos para indicarnos a todos que debemos servir al projimo Tras traicionarlo Judas Iscariote Jesus es arrestado y juzgado ante Caifas Durante esta jornada las cofradias hacen estacion expresamente ante el monumento eucaristico de la catedral Hermandad de los Negritos Fundada en torno al 1393 por el cardenal Mena en la capilla del hospital de los Angeles para acoger a los negros La hermandad tiene de titulares a un Cristo de Andres de Ocampo realizado en 1622 y a una figura de la Virgen de origen anonimo del siglo XVII de estilo bizantino El palio de la Virgen fue disenado por Juan Miguel Sanchez Hermandad de la Exaltacion Surge de la union de la hermandad sacramental que la iglesia de Santa Catalina con la Cofradia de Nazarenos del Santisimo Cristo de la Exaltacion y Nuestra Senora de las Lagrimas fundada en el siglo XVI en la iglesia de San Benito A esta hermandad pertenecian personas de la nobleza y renombre de Sevilla Hermandad de las Cigarreras Fundada en el ano 1563 en el convento de San Benito de la Orden de Calatrava Sus primeras reglas fueron aprobadas en 1569 por el provisador del arzobispado de Sevilla Cristobal de Padilla El rey Alfonso XIII le otorgo el pendon morado de Castilla Hermandad de Monte Sion Fue fundada en 1560 Entre sus primeros hermanos figuran los patrones de los barcos Tambien se atribuyen sus origenes a una cofradia que radicaba en la iglesia de Santa Paula Es una cofradia muy popular en la centrica calle Feria Hermandad de la Quinta Angustia Su origen esta en la fusion de la Cofradia del Sagrado Descencimiento de Nuestro Senor Jesucristo y Quinta Angustia de Maria Santisimay la Cofradia del Dulce Nombre de Jesus Sus nazarenos portan tunica capa y antifaz morado con el anagrama JHS sobre el costado izquierdo Hermandad del Valle El origen es la fusion de dos hermandades en 1590 en el convento del Valle Es la primera hermandad sevillana que recibio el titulo de archicofradia concedido por el Pio VII Hermandad de Pasion Su origen se debe a la devocion de algunos castellanos que decidieron fundarla en el mes de octubre de 1535 Su primera sede fue el convento de la Merced La imagen de Jesus de la Pasion es una obra maestra de Martinez Montanes 79 Es la Hermandad con el cortejo mas amplio del Jueves Santo Jueves Santo Cristo de la Pasion Paso de la Quinta Angustia Jesus de la Oracion en el Huerto Paso de Cristo Atado a la Columna Paso Cristo de la Exaltacion Virgen de los Angeles La Madrugada Editar La Madrugada tiene lugar la noche del Jueves al Viernes Santo El orden de paso de las cofradias se produce en relacion con la antiguedad en la que se incorporaron a las procesiones de esa noche Primero pasa la Hermandad del Silencio y por ultimo pasa la Hermandad de los Gitanos Aunque la Hermandad de la Macarena deberia pasar antes que la Hermandad del Gran Poder la primera le cede el paso porque la segunda envia el Viernes Santo una diputacion para solicitar la correspondiente venia Tambien se incumple la antiguedad en los caso de la Hermandad del Calvario y la Esperanza de Triana pasando primero la mas moderna circunstancia que es impugnada anualmente por la cofradia trianera en el Cabildo de Toma de Horas Todas las cofradias hacen estacion ante el monumento eucaristico de la catedral Al amanecer del Viernes Santo se recuerda el juicio ante Poncio Pilatos la flagelacion y coronacion de espinas la condena a muerte de Jesus y su camino con la cruz a cuestas hasta el Golgota Hermandad del Silencio La fundacion de esta primitiva hermandad de los Nazarenos de Sevilla fue la parroquia de Omnium Sanctorum en la Cuaresma de 1340 Es conocida como el Silencio por su rigor penitencial y compostura Hermandad del Gran Poder Fundada en el ano 1431 por los duques de Medina Sidonia en el convento de San Benito de Calatrava Este Jesus Nazareno es llamado Senor de Sevilla por algunos cofrades que le tienen un especial afecto En 1995 recibio la Medalla de Oro de la Ciudad de Sevilla El Jesus es obra de Juan de Mesa de 1620 Hermandad de la Esperanza Macarena Fue fundada en 1595 por el gremio de hortelanos de la ciudad en el desaparecido convento de San Basilio y trasladada en 1653 a la parroquia de San Gil Finalmente en 1949 se traslado a la Basilica de La Macarena La Virgen de la Macarena es la imagen mariana con mas devocion de la ciudad traspasando las fronteras sevillana andaluza y espanola siendo mundialmente conocida por lo que los sevillanos la llaman Reina Madre y Senora de Sevilla Fue coronada canonicamente en 1964 y recibio la Medalla de Oro de la Ciudad de Sevilla en 1971 Hermandad del Calvario Su origen es de 1571 Se vuelve a fundar en 1886 en San Ildefonso como continuadora de la antigua Hermandad de los Mulatos Se traslada a San Gregorio en 1908 y a la iglesia parroquial de la Magdalena en 1916 donde actualmente tiene su sede canonica En la madrugada procesiona entre las dos Esperanzas Macarena y de Triana Hermandad de la Esperanza de Triana Fundada en 1418 por el gremio de ceramistas La Virgen de La Esperanza fue coronada canonicamente en 1984 en virtud de una bula de Juan Pablo II Es patrona de los marineros por lo que en el escudo de la hermandad aparece un ancla La dolorosa es una de las grandes devociones Marianas de Sevilla junto a la Esperanza Macarena por lo que la llaman Reina y Senora de Triana Hermandad de los Gitanos Fue fundada en 1753 en el trianero convento del Espiritu Santo por Sebastian Miguel de Varas y otros piadosos gitanos Esta muy vinculada a la Casa de Alba que dono un manto para la Virgen con su escudo La Virgen fue coronada canonicamente en la catedral en 1988 79 Madrugada Jesus Nazareno de la Hermandad del Silencio Jesus del Gran Poder Virgen de la Macarena Pasos del Calvario Virgen de la Esperanza de Triana Cristo de los Gitanos Viernes Santo Editar Por la tarde del Viernes Santo se lleva a cabo la conmemoracion de la Pasion y muerte de Jesus A su muerte es descendido de la cruz con la colaboracion de Jose de Arimatea y es llevado al sepulcro Hermandad de la Carreteria Fue fundada en 1550 en el hospital de San Andres cuando un oficial del gremio de toneleros originario de Chipiona descubrio una imagen de la Virgen tras un muro de la calle Real de la Carreteria Aun conserva esta hermandad el estilo de las cofradias del siglo XIX con detalles de la Semana Santa antigua Hermandad de San Buenaventura Se convirtio en cofradia en 1847 cuando estaba en la iglesia de San Juan de la Palma y se traslado al convento franciscano de San Buenaventura en 1851 Salio en procesion por primera vez en 1852 Hermandad del Cachorro El origen de esta hermandad esta en la fusion en 1689 de las corporaciones trianeras del Cristo de la Expiracion y de la Virgen del Patrocinio Este crucificado es conocido popularmente como el Cachorro porque el escultor Ruiz Gijon segun la leyenda escogio como modelo el rostro de un gitano que tenia ese apodo Hermandad de la O Sus reglas fueron aprobadas el dia 31 de agosto de 1566 haciendo estacion de penitencia a la parroquia de Santa Ana en la tarde del Jueves Santo Fue la primera cofradia de Triana que hizo procesion hasta la catedral el 9 de abril de 1830 cruzando por el antiguo Puente de Barcas emplazamiento actual del Puente de Triana 4 Hermandad de San Isidoro Fue fundada el 19 de marzo de 1605 festividad de San Jose en San Benito de la Calzada por el gremio de cocheros En el cortejo del paso de la Virgen del Loreto van representantes del Ejercito del Aire porque ser la patrona de la aviacion Hermandad de Montserrat La devocion y el culto a la Virgen de Montserrat mantenido por los catalanes residentes en la ciudad para el comercio con las Indias es el origen directo de esta hermandad Salen en el cortejo dos jovenes mujeres una representando la alegoria de la Fe y la otra a la Veronica Hermandad de la Sagrada Mortaja Los origenes de esta hermandad se vinculan a una imagen aparecida en Santa Marina y tambien con el extinguido hospital de la Piedad Viernes Santo Pasos de la Carreteria Soledad de San Buenaventura Cristo de la Expiracion el Cachorro Virgen de La O Cristo de las Tres Caidas de San Isidoro Conversion del Buen Ladron Sagrada Mortaja Sabado Santo Editar El Sabado Santo es el dia de espera ante la Resurreccion En 1956 tras una reforma liturgica que cambia la consideracion del Sabado Santo se iniciaron las procesiones en Sevilla durante este dia Hasta 1973 las cofradias del sabado hacian el recorrido de la carrera oficial de forma inversa a la del resto de la semana iniciandola por la catedral y terminandola por la Campana 4 Hermandad del Sol El origen de esta hermandad parece estar en 1932 en una procesion infantil El Senor Varon de los Dolores tiene un sentido alegorico antes desconocido para la Semana Santa sevillana y la Virgen del Sol procesiona bajo personalisimo paso de palio en el que aparece el misterio de la Sacra Conversacion con San Juan y Maria Magdalena Hermandad de los Servitas La fundacion de esta hermandad de la Institucion Servita aunque no salia como cofradia se fecha el 16 de agosto de 1696 Visten el habito de la Orden Servita con tunica de cola antifaz y escapulario negros y correas de cuero Hermandad de la Trinidad Un grupo de hortelanos la funda en el convento de la Trinidad en 1507 El Crucificado es totalmente nuevo salio por primera vez en 2002 Hermandad del Santo Entierro Es tradicion que fue el rey conquistador de Sevilla Fernando III de Castilla fue el fundador de esta hermandad El primer paso es conocido popularmente como la Canina En algunas ocasiones procesiona el denominado Santo Entierro Magno Hermandad de la Soledad de San Lorenzo Fue fundada en el siglo XVI Lleva un unico paso que representa a la Virgen de la Soledad al pie de la Cruz que tiene un sudario 79 Sabado Santo Piedad de los Servitas Cristo de las Cinco Llagas Santo Entierro Virgen de la Soledad de San Lorenzo Representacion de la muerte Domingo de Resurreccion Editar Tambien llamado Domingo de Pascua Jesus resucita y sale de su sepulcro Hermandad de la Resurreccion Fue fundada en 1969 en el colegio de la Purisima de los Hermanos de La Salle en la calle San Luis El primer paso representa a Jesus en el momento de su resurreccion saliendo del sepulcro en presencia de un angel Tambien procesiona con una Virgen de la Aurora gloriosa aunque con aspecto similar a las virgenes en sus misterios dolorosos que procesionan en Semana Santa 79 Domingo de Resurreccion Cristo Resucitado Virgen de la Aurora Vease tambien EditarSemana Santa en Espana Semana Santa en AndaluciaReferencias Editar Luengo Mena op cit p 15 BOE BOE nº41 de 16 de febrero de 1980 Archivado desde el original el 6 de diciembre de 2011 Consultado el 29 de abril de 2016 Gutierrez op cit p 16 a b c d e f g h i j k Luengo Mena Jesus 2007 Compendio de las cofradias de Sevilla que procesionan a la Catedral Ediciones Espuela de plata ISBN 978 84 96133 89 1 fechaacceso requiere url ayuda a b c d e Alvaro R del Moral mayo de 2016 Rimas y leyendas La Semana Santa en el tiempo de Gustavo Adolfo Becquer Mas Pasion El Correo de Andalucia 5 8 Antonio Moliner Prada Universidad Autonoma de Barcelona 1994 Algunos aspectos del anticlericalismo espanol de la Revolucion de 1868 Investigaciones historicas Epoca moderna y contemporanea 14 137 157 ISSN 0210 9425 Historia Hermandad de Montserrat Consultado el 18 de mayo de 2016 Hermandad de la Lanzada Consejo General de Hermandades y Cofradias de Sevilla Consultado el 18 de mayo de 2016 Las proximas fiestas primaverales de Sevilla ABC de Sevilla 12 de febrero de 1932 Consultado el 5 de 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