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Semana Santa en Jaén

La Semana Santa de Jaén es la celebración de la pasión, muerte y resurrección de Cristo a través de las procesiones que realizan las cofradías en esos días por la capital del Santo Reino. Además del incuestionable aspecto religioso, que la convierte en el acontecimiento de esta índole más importante de la ciudad de Jaén, la Semana Santa supone un fenómeno de carácter sociocultural, turístico y económico de gran importancia en la ciudad,[1]​ siendo una de las más bellas de Andalucía y de España, está declarada Bien de Interés Turístico-Cultural Andaluz desde 2006[2]​ y Fiesta de Interés Turístico Nacional de Andalucía.[3][4][5]

Semana Santa en Jaén
Tipo Religioso
Ubicación Jaén, Andalucía, España
País España
Comienzo El Domingo de Ramos de la semana del primer plenilunio posterior al equinoccio de primavera
Término Domingo de Resurrección, el domingo siguiente al de Ramos
Participantes Cofradías y Hermandades, englobadas dentro de la Agrupación de Cofradías y Hermandades de la Ciudad de Jaén. Son 20 hermandades
Significado Representar y celebrar la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo

Tiene lugar durante la semana del primer plenilunio de primavera. Las procesiones comienzan el Domingo de Ramos llegando hasta el siguiente domingo, Domingo de Resurrección. Cada día, procesionan imágenes, que representan la pasión, muerte y resurrección de Cristo. Suman en su totalidad 19 hermandades, que realizan 20 desfiles procesionales.

La Semana Santa se vive durante todo el año en la ciudad y las Hermandades trabajan día a día en los tres pilares fundamentales que las definen: caridad, culto y formación.[6]​ Son múltiples las obras asistenciales que las Hermandades y Cofradías realizan en la ciudad y su provincia. La estación de penitencia o salida procesional es el principal culto externo de las corporaciones pero las Hermandades cuentan con numerosos cultos internos a sus titulares a lo largo del año.

Los desfiles procesionales de Semana Santa, que transforman la ciudad durante esos días, son el resultado de la evolución durante siglos de las formas, modos y maneras de las cofradías y hermandades compuestas por diversos grupos de personas de distintas índoles laborales, culturales y sociales, donde han influido múltiples factores tanto religiosos, artísticos, sociales e históricos.[1]

Salir en procesión, en peregrinación o en romería supone ponerse en camino. El camino es una experiencia espiritual, es una apertura a lo nuevo, a lo desconocido. Es un «desinstalarse». Es el abandono de todo lo que tengo para encontrar algo que valoro más que todo lo dejado. Es el paso por la soledad y el desierto, antes de alegrarse por haber encontrado lo que se buscaba. «Abrahán dejó la casa de sus padres y su patria y se puso en camino hacia la tierra que Yavé le mostró».[7]​ «El pueblo de Israel caminó durante cuarenta años por el desierto antes de ver la tierra prometida».[8]​ Nosotros mismos somos peregrinos y caminantes en esta tierra. Pero el camino que lleva a la vida es «angosto y estrecho y pocos son los que lo encuentran».[9]​ Hacer el camino tiene un profundo sentido bíblico cuando éste supone una experiencia que lleva hacia la conversión al Evangelio, a la entrega a Dios Nuestro Padre y a Su Hijo Jesucristo.[10]


Las salidas procesionales y estaciones de penitencia pueden llegar a ser, si se hacen con devoción y dignidad cristiana, valiosas catequesis plásticas en sus recorridos por las calles, las plazas y los caminos de nuestras ciudades y de nuestros campos. [...] Son una predicación del Misterio Pascual, esto es, de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo y de las verdades de nuestra fe.[10]
Obispos del Sur.[10]

Historia

Orígenes

 
Escultura del rey Fernando en la fachada de la catedral de Jaén.
 
Sesión del Concilio de Trento por Tiziano.

Las primeras cofradías surgen en plena Edad Media, tras la conquista de la ciudad por Fernando III el Santo en 1246. Estas eran muy distintas a las cofradías actuales, tenían fines piadoso-militares y se organizaban para defender la ciudad, ejemplo son las de «San Luis», «San Blas», «Santiago», «San Onofre» o «Santo Tomás».[11]​ No fue hasta el siglo XVI, cuando la Iglesia, a través del Concilio de Trento, decidió combatir el protestantismo impulsando la creación de tallas y sus salidas procesionales por las calles.[12]​ Así, las hermandades de pasión o penitencia se consolidaron como asociaciones que veneran la Pasión de Cristo y le rendían culto con una salida procesional. El principal objetivo de las corporaciones era el de socorrer a sus hermanos más necesitados, llevándoles los sacramentos, y asistirlos a la hora de la muerte, realizándose enterramientos en criptas propiedad de las hermandades.[13]​ En sus comienzos, las cofradías realizaban estación de penitencia a iglesias o conventos cercanos a su templo, siempre en el interior del recinto amurallado.[14]

Las cofradías nacieron en los conventos de las órdenes religiosas que las impulsaban. Así, el 16 de mayo de 1541, se formó la Devota Hermandad de la Santa Vera-Cruz en el Real Convento de San Francisco de Asís, resultado de la propagación que los franciscanos observantes hacían de la «Archicofradía de la Vera-Cruz y del Santo Cristo del Cofalón» fundada por San Buenaventura en Roma en 1264, y que originó algunas de las cofradías más antiguas de Andalucía y España, como las de Sevilla o Baeza.[15]​ Además, estas cofradías fueron el germen de las que se fundaron por todo el mundo, observándose similitudes entre ellas.[16]​ Por su parte, los dominicos fundaron en el Real Convento de Santa Catalina la «Antigua y Primitiva Cofradía de las Angustias y Cinco Llagas de Nuestro Señor Jesucristo» en 1551,[17]​ siendo está la primera en tener estatutos aprobados por el obispo diocesano.[18]​ Cinco años más tarde, en 1556, se fundó la «Cofradía y Hermandad de la Transfixión y Soledad de la Madre de Dios» en el monasterio de la Virgen Coronada de los carmelitas calzados, a extramuros de la ciudad como era costumbre en las cofradías de la «Soledad», que en 1579, tras un conflicto con la comunidad religiosa, se trasladó al monasterio de la Trinidad y en 1622 al de San Francisco.[19]​ Los carmelitas respondieron a la salida de la Soledad de su monasterio con la fundación de la Cofradía del Santo Sepulcro y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo en 1580, cofradía que encargó sus imágenes a Sebastián de Solís.[20]​ Está nueva cofradía tuvo un importante pleito con la de la Soledad que es el origen de la existencia en la ciudad de dos cofradías de «Santo Entierro», cuya oficialidad se alternan anualmente. A finales del siglo XVI, los carmelitas descalzos fundaron en su convento de San José, la Cofradía de Santa Elena.[21]​ La última cofradía de penitencia que se fundó en la ciudad durante esta época fue la «Cofradía de los Esclavos del Santísimo Sacramento y Cena del Señor», en 1616 en el convento de la Santísima Trinidad, de la Orden Trinitaria, primero fundado en la ciudad tras la conquista castellana.[22]

… honrar al Santísimo Sacramento que Cristo instituyó para dejarnos su Cuerpo y Preciosa Sangre bajo las especias de pan y Vino …
Extraído de los estatutos de la «Cofradía de los Esclavos del Santísimo Sacramento y Cena del Señor».
Crónica de un Proyecto Cofrade 1998-2005.[23]

Resurgir del siglo XVIII y crisis del XIX

 
Fotografía de Nuestro Padre Jesús Nazareno en 1862.

Desde finales del siglo XVII a principios del siglo XVIII la Semana Santa atravesó una profunda crisis, causada por el decaimiento económico y demográfico que conllevó la decadencia de los Austrias, la Guerra de Sucesión y las epidemias. Esto llevó a la desaparición, en favor de la caridad,[24]​ de cinco de las seis cofradías de penitencia fundadas en la ciudad, excepto la de «Nuestro Padre Jesús Nazareno», antigua de «Santa Elena», que no cesó nunca de realizar estación de penitencia.[25]​ Con la llegada de la nueva dinastía de Borbón, el país recibió un gran impulso y las cofradías resurgieron con la refundación de algunas desaparecidas y la fundación de nuevas.[26]

En esta época destaca el enorme crecimiento de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, debido al gran número de milagros que se le adjudicaban a la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno.[27]​ En 1726 fue recuperada la cofradía de la Vera-Cruz, conocida como de las «Siete Escuadras», por los siete pasos con los que hacía estación de penitencia el Jueves Santo.[28][29]​ Ese mismo año fue recuperada la Hermandad del Santo Sepulcro, que se adhirió a la Orden de los Servitas y fundó el «Sacro y Real Monte de Piedad».[30]​ También fue restaurada la cofradía de la Soledad, que tuvo un gran crecimiento gracias a su procesión del Santo Entierro,[31]​ y, finalmente, en 1727 fue recuperada la «Cofradía de la Cena de Nuestro Señor» que desapareció definitivamente con el convento de la Trinidad en 1837.[32]

En este siglo también se fundaron nuevas cofradías gracias al impulso experimentado. En 1709 se fundó la Cofradía de Jesús entrando en Jerusalén[33]​ en el convento de las dominicas.[34]​ También se fundaron otras cofradías de fines benéficos que no realizaban estación de penitencia, como la hermandad del Santo Cristo de la Clemencia, fundada en 1746 en el Real Convento de Santa Catalina;[35]​ la Cofradía del Santo Cristo de la Buena Muerte, de 1766 en el convento de la Merced;[36]​ y la Cofradía del Santísimo Cristo de la Expiración en 1761 en el Convento de San Francisco, que tras extinguirse con el convento se refundó en 1888.[37]

En el siglo XIX, las cofradías volvieron a sufrir una fuerte crisis a consecuencia de la ocupación francesa y la desamortización.[38]​ Esto hizo que algunas hermandades tuvieran que abandonar sus sedes y trasladarse a otros templos. Así, la «Vera-Cruz» y la «Soledad», que en esa época estaban fusionadas, se trasladaron desde San Francisco hasta San Ildefonso.[28]​ Otras como la de la Borriquilla se extinguieron.[34]

Siglos XX y XXI

En el siglo XX, durante el gobierno de la Segunda República se experimentó una fase de enfrentamiento social y político que perjudicó la celebración de la Semana Santa. Tras los sucesos de 1931 y 1936, se llevó a cabo un proceso de reconstrucción, para el cual las corporaciones acudieron a distintos autores, como el malagueño Francisco Palma Burgos o el granadino José Navas Parejo, que tallaron las nuevas imágenes que sustituirían a las perdidas.

Se reorganizaron algunas de las cofradías, la Cofradía de la Buena Muerte lo hizo en 1926,[39]​ la de la Clemencia en 1945[40]​ y la de la Borriquilla en 1946.[33][41]​ En esos años, además, se fundaron nuevas hermandades, la de los Estudiantes en 1946,[42]​ la del Perdón en 1952[43]​ y la del Silencio en 1955.[44]​ En los años 80 la Semana Santa vivió un nuevo resurgir que llevó a la fundación de tres nuevas cofradías en la ciudad, en 1982 la Hermandad de la Estrella[45]​ y la Cofradía del Resucitado, que se hizo cargo de la procesión del Resucitado creada en 1952 por la Agrupación de Cofradías,[46]​ en 1984 la Hermandad de la Amargura[47]​ y la última cofradía fundada en el siglo XX fue la Hermandad de la Santa Cena en 1998.[48]​ En los primeros años del siglo XXI surgieron varios grupos de cofrades con la intención de fundar nuevas cofradías, dos de los cuales vieron culminado su trabajo con la aprobación de sus estatutos en el año 2012, fueron las hermandades de la Caridad [49]​ y el Cautivo.[50]​ Poco después, en 2015, lo fue la del Lavatorio,[51]​ y en 2017 la del Gran Poder,[52]​ así mismo, en la actualidad, otros grupos continúan trabajando en distintas parroquias de la ciudad para fundar nuevas cofradías.[53]

En el año 2011, con motivo de la visita a la ciudad de la Cruz de los Jóvenes durante su recorrido para las JMJ de Madrid, se celebró un Vía Crucis con catorce imágenes de cofradías, Vía Crucis de la Cruz de los Jóvenes.[54][55][56]​ En junio de 2013, Año de la Fe, se organizó ante la fachada de la catedral una catequesis pública de fe, Fides Sancti Regni, en la que participaron once misterios de once cofradías de la ciudad.[57]​ En los años 2020[58]​ y 2021,[59]​ a causa de la pandemia de enfermedad por coronavirus, fueron suspendidos todas las procesiones de las cofradías y hermandades de la ciudad, al igual que sucedió en todas las localidades de España.

Los ejercicios de piedad, como son el Vía Crucis, las procesiones de la Pasión y el recuerdo de los Dolores de la Santísima Virgen María, en modo alguno deben ser descuidados, dada su importancia pastoral.
Sagrada Congregación del Culto Divino.[10]

Imaginería

 
El Calvario de Sebastián de Solís.
 
Cristo de la Expiración de José de Medina.
 
Madre de Dios de Israel Cornejo.

Las distintas imágenes que procesionan en la ciudad fueron realizadas en estilos distintos, según el predominante en la correspondiente época. Cada una presenta un momento y un trasfondo humano y cristiano que transmite el mensaje de Cristo.[60]

En el siglo XVI se produce un gran desarrollo de la imaginería en la ciudad gracias a la eclosión de las cofradías de pasión, las obras de la catedral y la fundación de nuevos conventos e iglesias. Así, artesanos que trabajaban en la ciudad a principios del siglo XVI, como Juan de Reolid, Jerónimo Quijano o Gutierre Gierero, son los autores con los que se relaciona la imagen más antigua de las que procesionan, el Cristo de la Humildad. Entre los imagineros de finales de siglo destacan Salvador de Cuéllar, del cual queda en la actualidad el Cristo de la Clemencia[61]​ y se le atribuye el Cristo de las Misericordias, y Sebastián de Solís,[62]​ que fue visitador y veedor general de obras del obispado, estuvo relacionado personalmente con Jerónimo Hernández, Juan de Oviedo, Pablo de Rojas, Andrés y Francisco de Ocampo y Martínez Montañés, con quien trabajó su hijo Juan de Solís. A Sebastián de Solís se le atribuyen las imágenes del misterio del «Calvario», de la Congregación del Santo Sepulcro, y Nuestro Padre Jesús Nazareno, de la cofradía homónima.[63]

En el siglo XVII el escultor granadino José de Mora realizó las imágenes barrocas de las vírgenes de la Amargura y de las Angustias que acabaron formando parte de la imaginería jiennense, al igual que la talla anónima del Cristo de la Piedad, procedente de Córdoba. En el siglo XVIII la familia Medina dejó su impronta en la ciudad. Obra de José de Medina, «el mejor escultor de Jaén en el siglo XVIII»,[64]​ son el Cristo de la Expiración y la Virgen de los Dolores, mientras que su hijo Mateo de Medina es autor de Santa María Magdalena de la cofradía de la Clemencia. A finales del siglo XVIII el escultor neoclásico Ramón Amadeu realizó los dos ángeles plañideros que actualmente acompañan a la Virgen de las Angustias.[65]

Esta talla [Cristo de la Expiración] es, sin duda, el mejor Crucificado de nuestra Semana Santa. Una obra excepcional que inspira devoción e incita a la oración.
Manuel López Pérez.[60]

El final del siglo XIX hasta el comienzo de Guerra Civil, dejó en la ciudad las imágenes de neobarrocas la Verónica y el Cirineo de la cofradía de Nuestro Padre Jesús, realizadas por el valenciano Luis Carlos Montesinos en 1883 y 1892, así como, la modernista Piedad de la Soledad, obra atribuida a Aurelio Ureña Tortosa, también valenciano. A estas, se añaden las imágenes sanjuanistas de la Vera Cruz, realizada en 1929 por Francisco de Pablo, y de la Expiración, realizada por Juan Martínez Puerta, ambas quemadas en la Guerra Civil. Finalmente, la imagen de san Juan de la cofradía de la Clemencia fue realizada por Pio Mollar Franc.[66]

Durante la Guerra Civil fueron destruidas, entre otras, las imágenes del Cristo de la Vera Cruz, obra de Salvador de Cuéllar en el siglo XVI; el Cristo yacente de la Soledad, atribuido a los escultores manieristas del mismo siglo; una Dolorosa de la parroquia de la Magdalena, atribuida a José de Mora,[67]​ así como, el Cristo de la Buena Muerte, conocido como el «Señor de los Grillos», atribuido a los discípulos de José de Mora o a José de Medina.[68]

Tras las reorganizaciones y fundaciones nuevas de cofradías acaecidas tras la Guerra Civil hubo que recuperar igualmente imágenes dañadas y realizar muchas nuevas que sustituyeran a las desaparecidas. Destacan las obras de Jacinto Higueras Fuentes, autor del Cristo de la Buena Muerte y el antiguo Cristo de la Entrada en Jerusalén; Domingo Sánchez Mesa, el Cristo de la Vera Cruz, una de las réplicas que realizó del granadino Cristo de las Misericordias de José de Mora, así como, la Virgen de los Dolores de la misma cofradía y Nuestra Señora de la Estrella; José Navas-Parejo, realizó el Cristo de la Caída de la cofradía de la Clemencia; Ramón Mateu Montesinos, Jesús Preso de la Vera Cruz; la Agrupación de Cofradías encargó a Rafael Rubio Vernia la talla del Cristo Resucitado; y Constantino Unghetti Álamo[69]​ realizó la talla del Cristo Yacente de la Soledad. Por su parte, Alfredo Muñoz Arcos fue autor de tres imágenes marianas, la Victoria, la del Mayor Dolor y la Soledad, fuertemente reformada con posterioridad; Francisco Palma Burgos, talló para Jaén el Cristo del Perdón; Víctor de los Ríos, el misterio de Cristo Descendido de la Cruz de la Hermandad de la Buena Muerte;[70]Juan Abascal Fuentes, sustituyó al desaparecido Cristo Yacente del Santo Sepulcro con una nueva talla, además es autor del Cristo de la Oración en el huerto y del grupo escultórico Cristo del Amor en el beso de Judas que ya no procesiona; y Antonio Eslava Rubio, realizó la Virgen de la Esperanza.[71]

Entre los imagineros que han realizado la imaginería giennense de finales del siglo XX y principios del XXI destacan, Miguel Zúñiga Navarro, autor de Jesús Despojado; José Antonio Navarro Arteaga, que realizó el misterio del Amor y las imágenes secundarias del misterio de la presentación al pueblo de la Estrella; Luis Álvarez Duarte que realizó en 1995 la Virgen de las Siete Palabras de la Hermandad de la Expiración; Dubé de Luque, con las imágenes de la Hermandad de la Borriquilla; José Antonio Cabello Montilla, que realizó algunas imágenes secundarias del misterio del despojado; Antonio Bernal Redondo, autor de las imágenes de la Hermandad de la Santa Cena y de la Virgen de la Salud de la Hermandad de la Caridad;[72]Francisco Romero Zafra las de la Hermandad del Cautivo e Israel Cornejo Sánchez que en 2013 realizó la imagen de María Santísima Madre de Dios de la Hermandad del Silencio.[73][74]

Por su parte, algunos imagineros se encuentran actualmente realizando imágenes de hermandades de pasión como, Antonio Parras Ruiz que completó el misterio de Jesús de la Pasión despojado de sus vestiduras,[75]​ Antonio José Martínez Rodríguez que realiza el misterio de la Hermandad del Lavatorio y Miguel Cordero Romero que realiza las imágenes del misterio de Jesús de la Caridad ante Caifás.[76]​ Además, la consolidación de los grupos parroquiales ha propiciado la llegada a la ciudad de varias tallas que completan la imaginería de la ciudad. Así, José Antonio Cabello Montilla realizó los titulares de la Hermandad del Gran Poder. Los últimos imagineros que han realizado sus obras para estos grupos parroquiales han sido Ana Rey con la Virgen de la Encarnación y José Miguel Tirao Carpio con María Santísima Reina de los Ángeles, ambas en 2016. Por su parte, Darío Fernández, será el encargado de realizar la imagen de Jesús de la Sentencia en 2020.[77]

El que venera una imagen, venera en ella la persona que en ella está representada.
Cc. de Nicea II, DS 601, cfCc. de Trento, DS 1821-1825, Cc. Vaticano II, LG 67.

Pasos

Los pasos constituyen el centro de las procesiones, puesto que en ellos se encuentran una o varias «imágenes sagradas» que representan la Pasión de Cristo. La mayoría de las cofradías procesionan dos pasos. El primero suele representar a Cristo, bien solo o representando un misterio. El segundo suele llevar una representación de la Dolorosa bajo palio, pudiendo ir acompañada por otra imagen, como en el caso de la Virgen del Mayor Dolor que está acompañada de San Juan Evangelista.

El paso se compone de una parihuela metálica o de madera que sustenta una peana, llamada canastilla, que puede estar construida en madera noble tallada o en orfebrería. Sobre esta canastilla se ubican las imágenes rodeadas de flores y la iluminación, formada por candeleros, candelabros, hachones o faroles. Esta canastilla se apoya exteriormente en una «mesa» en cuyo frontal se ubica el llamador o martillo. Es un aldabón de metal, que presenta motivos artísticos, con el que se llama a los costaleros. Bajo la mesa se ubican los respiraderos y los faldones, telas exclusivas que recubren el resto de la parihuela hasta el suelo. El conjunto paso suele estar tallado o labrado en un estilo artístico predominante como el barroco, rococó, churrigueresco o renacentista.

A costal

Gran número de pasos en la ciudad son portados a costal, por costaleros. El término costalero es un andalucismo, proviene de costal, y aparece recogido en la primera edición, de 1934, del Vocabulario Andaluz que define a los costaleros como, «los que llevan los pasos de las imágenes, con un costal algo relleno que se colocan en la cabeza y les cae por la espalda». Los costaleros cargan el peso sobre su cuello, sobre la séptima vértebra cervical, protegen esta zona con una tela llamada costal que suele ser de arpillera, las zonas adaptadas para que los costaleros carguen el peso son las trabajaderas.[78]​ En la Semana Santa giennense cada vez son más las hermandades que optan por esta forma de portar los pasos. Los costaleros son «dirigidos» por los capataces.

 
Costal.  
 
El peso cae sobre la séptima vértebra cervical que es la inferior.  
A hombros

Este estilo es conocido como giennense, granadino o utrerano. En el mismo, los portadores cargan el peso sobre sus dos hombros, al encontrarse las trabajaderas dispuestas longitudinalmente y dobles en el paso. También es conocido como estilo «de costero a costero», por la mecida que se le imprime al paso con esta manera de portarlo. No obstante, cada vez son menos las cofradías de la ciudad que optan por este estilo.[79]

A estilo malagueño

Asimismo, otro estilo de portar el trono que se puede observar en la ciudad es sobre uno solo de los hombros, en el caso de los anderos que portan el paso desde el exterior mediante andas, al estilo de los hombres de trono malagueños. En este caso el paso se conoce como trono. En la ciudad los tres tronos de la cofradía de la Buena Muerte son portados en este estilo.

Agrupación de Cofradías y Hermandades

La «Agrupación de Cofradías y Hermandades de la Ciudad de Jaén»[80]​ se fundó en 1946 y aglutina a todas las cofradías de pasión y de gloria de la ciudad. Sus miembros son elegidos cada cuatro años por los Hermanos Mayores de las distintas Hermandades. Es la encargada de organizar los horarios e itinerarios, así como, el paso de todas las procesiones por la Carrera Oficial.[81]​ Todos los años organiza, entre otros, un cartel de Semana Santa,[82][83]​ el vía crucis del Miércoles de Ceniza,[84][85]​ los pregones de pasión y de gloria[86]​ y otros muchos actos y cultos también en tiempo de gloría.[87][88]

Carrera Oficial

 
Vista de la parte alta de «La Carrera», lugar en el que se ubica la tribuna de autoridades, con la Catedral al fondo.

Durante estos días las hermandades realizan estación de penitencia y tienen paso obligado por la Carrera Oficial, que desde el año 2015 se limita a la calle Bernabé Soriano, también conocida como «La Carrera», lugar en el que se sitúa la tribuna autoridades de la agrupación de cofradías. Al inicio de la Carrera Oficial se sitúa un «palco de horas», en el que el diputado de horas de cada hermandad hace la petición de venia para realizar estación de penitencia a un responsable de otra hermandad, la hermandad del Silencio hace esta petición por escrito para no romper el silencio que la carecteriza. El orden teórico establecido de paso de las cofradías por la Carrera Oficial es el inverso a su antigüedad, aunque por razones de organización y de horario este orden puede ser alterado.[89]

Existe el deseo generalizado de ampliarlo por la plaza de Santa María, para cruzar la puerta del Perdón y realizar acto penitencial ante el Santísimo Sacramento en el interior de la Catedral, como era norma en la ciudad desde que en 1542 la cofradía de la Vera Cruz realizase la primera estación, hasta que en 1953 se suspendió por intalarse la cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno en el templo mayor.[90]

Hasta el año 2013 la carrera oficial comenzaba en la calle Roldán y Marín, continuaba por la plaza de la Constitución y «La Carrera» donde finalizaba pasada la tribuna oficial.[91]​ Ese año se modificó suprimiendo la calle Roldán y Marín y la plaza de la Constitución, y ampliándolo con la plaza de San Francisco y la calle de las Campanas, finalizando en la intersección de esta con la calle Maestra. Hasta esa fecha, igualmente, las presidencias de todas las cofradías se debían dirigir a la tribuna oficial para solicitar la venia para realizar su recorrido, presidida cada día por la directiva de otra cofradía de pasión.[92]

Invítese a los fieles a una adoración prolongada durante la noche del Santísimo Sacramento en la reserva solemne, después de la Misa en la Cena del Señor.
Sagrada Congregación del Culto Divino.[93]

Semana de Pasión

Durante la semana realizan estación de penitencia 20 hermandades, desde la incorporación de las Hermandades de la Caridad y del Divino Maestro en el año 2017,[94]​ y del Gran Poder en 2018, que procesionan imágenes de la Pasión de Cristo. (Nota: Las Hermandades se ordenan cada día según su llegada al itinerario oficial.)

Domingo de Ramos

Acto de la «llamá»[95]
El hermano mayor, acompañado de la presidencia en la plaza Virgen de la Paz, golpea tres veces la puerta cerrada de la iglesia:
Interior: ¿Quién vá?
HM: La Hermandad en corporación. (Se abren las puertas)
Capellán: Lectura del evangelio del día. (Comienza la procesión)

El Domingo de Ramos es el comienzo de la Semana Santa, lo abre, por la mañana, la «Hermandad de la Borriquilla» desde la Iglesia de Belén y San Roque, es una de las salidas más emotivas, puesto que con el acto de la «llamá» comienza la Semana Santa en la ciudad.[96]​ Por su parte, durante la tarde, realizan estación de penitencia tres hermandades. La Iglesia recuerda en este día la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén como «servidor» de la Palabra de Dios. Desde el siglo V se recuerda en Jerusalén la entrada de Jesús en la ciudad con una procesión.[97]

Fue fundada en 1946. Representa entrada gloriosa de Jesús en Jerusalén subido a lomos de una «borriquilla», de ahí que sea conocida como «Cofradía de La Borriquilla». María Santísima de la Paz es conocida como la «niña de los ojos verdes». Destaca el gran número de niños que tradicionalmente forman parte del cortejo. Tiene su sede en la Iglesia de Belén y San Roque.[41]

Hermandad fundada en el año 1998. En 2018 procesionará desde su sede en la parroquia de San Juan Pablo II,[99]​ siendo el cortejo de mayor recorrido en las calles de la ciudad. Consta de dos pasos, el misterio de Jesús Salvador en su Santa Cena acompañado de los Doce Apóstoles y el palio de María Santísima de la Caridad y Consolación.[48]

Tiene en sus orígenes en el año 1955, pero fue refundada en 1982. Realiza estación de penitencia desde su casa de hermandad en el convento de las Reverendas Madres Dominicas, en cuya Iglesia de la Purísima Concepción se encuentran las imágenes. La imagen de Jesús de la Piedad es del siglo XVII y se completa con el misterio de la Sagrada Presentación al Pueblo. María Santísima de la Estrella fue coronada piadosamente como Madre de la Iglesia el 20 de noviembre de 2005 por el obispo de Jaén, Ramón del Hoyo López.[100]

Desde 2002 la cofradía de la oración en el huerto de la congregación de la Vera Cruz, con sede en la Basílica de San Ildefonso, procesiona el Domingo de Ramos y no el Jueves Santo como hasta entonces. Representa a Cristo orando en el huerto de los olivos, acompañado por un Ángel y apóstoles durmiendo. El paso de palio de María Santísima de los Desamparados es muy reciente y está en proceso de ejecución.[102]

 
Nuestro Padre Jesús de la Salud.  
 
María Santísima de la Paz.  
 
Misterio de la santa Cena.  
 
María Santísima de la Caridad y Consolación.  
 
Oración en el Huerto.  
 
María Santísima de los Desamparados.  
 
Misterio de la Sagrada Presentación al Pueblo.  
 
Virgen de la Estrella en su paso de palio.  

Lunes Santo

El Lunes Santo la iglesia rememora a Jesucristo haciendo su labor de evangelización y recuerda la Unción a Cristo en Betania por parte de María.

Fundada en 2012 en la parroquia de Santa María Madre de la Iglesia,[104]​ procesionó por primera vez el Lunes Santo de 2017.[105][94]​ El misterio de Jesús de la Caridad ante caifás[106]​ es obra de Miguel Cordero y fue bendecido en septiembre de 2016,[107]​ y María Santísima de la Salud, obra de Antonio Bernal Redondo.[108]

Fundada en 1984, tiene su sede en la parroquia de El Salvador, procesiona la talla barroca de la Santísima Virgen de la Amargura, atribuida a José de Mora. La Virgen es la patrona de la Policía Local de la ciudad[110]​ y también conocida como «Virgen de los Toreros». El cristo procesiona en un paso de misterio en ejecución de grandes dimensiones.[47]

Fundada en 1946 es conocida como cofradía de los «Estudiantes», con sede en la parroquia de Iglesia de la Merced. Procesiona una imagen de cristo crucificado del siglo XVI perteneciente a las monjas del Real monasterio de Santa Clara, el Cristo de las Misericordias. A la salida de la procesión la Tuna Universitaria de Distrito de Jaén canta a la Virgen de las Lágrimas que es su patrona.[42]

 
Jesús de la Caridad.  
 
María Santísima de la Salud.  
 
Paso de misterio del Señor Despojado.  
 
María Santísima de la Amargura.  
 
Santísimo Cristo de las Misericordias.  
 
Nuestra Señora de las Lagrimas.  

Martes Santo

Durante el Martes Santo Jesucristo sigue realizando su predestinada tarea, anunciando a sus discípulos la traición de Judas y las Negaciones de San Pedro. Las cofradías siguen evocando sus hechos.

Fundada en 2015 en el colegio de la «Congregación de Religiosas Misioneras del Divino Maestro», procesionó por primera vez el Martes Santo de 2017[113][94]​ el misterio que representa el perícopa en el que Jesucristo lava los pies a los apóstoles tras la última cena.[51]

Fundada en 1593 en el Real Convento de Santo Domingo y reorganizada como penitencial en 1945 en la parroquia de Santa María Magadalena. Procesiona tres pasos entre los que destacan las imágenes del crucificado Cristo de la Clemencia, de Salvador de Cuéllar,[61]​ y María Magdalena al pie de la cruz, de Mateo de Medina.[40]

Hermandad fundada en 1955 tiene su sede en la parroquia de Cristo Rey, desde donde procesiona talla anónima de Cristo crucificado datada en el siglo XVI. Destaca por su rigor penitencial y compostura, siendo la única procesión de la ciudad que hace su recorrido en absoluto silencio. El día 9 de noviembre de 2013 fue bendecida María Santísima Madre de Dios, obra realizada por Israel Cornejo Sánchez.[44]

 
Jesús Divino Maestro.  
 
Cristo de la Caída.  
 
Cristo de la Clemencia.  
 
Virgen del Mayor Dolor.  
 
Santísimo Cristo de la Humildad.  
 
María Santísima Madre de Dios.  

Miércoles Santo

El Miércoles Santo Jesús sigue su labor sabiendo que su irremediable final está cerca con la traición de Judas y su entrega al Sanedrín. Las procesiones siguen recordando pasajes de la última semana de su vida.

Fundada en 2012 con sede canónica en la parroquia de Santa Isabel procesionó por primera vez el año 2015,[116]​ un único paso de Jesús Cautivo en el abandono de sus discípulos.

Fundada en 1952. Desde 1955 hasta 1974 la cofradía liberó un preso de la Prisión Provincial de Jaén, por lo que el cuerpo de prisiones es gobernador honorario de la cofradía. Procesiona tres pasos desde la parroquia de Cristo Rey, destacando el misterio del prendimiento y la imagen del Cristo del Perdón.[43]

Fundada en 1926. Realiza estación de penitencia desde la Catedral. Procesiona tres pasos entre los que destacan las imágenes de Nuestra Señora de las Angustias, de José de Mora, y del Cristo de la Buena Muerte, de Jacinto Higueras Fuentes.[118]​ Este último, se encuentra relacionado con la legión española que lo acompaña en su estación de penitencia.

 
Jesús Cautivo.  
 
María Santísima de la Trinidad.  
 
Misterio del Cristo del Amor en su prendimiento.  
 
Jesús del Perdón.  
 
María Santísima de la Esperanza.  
 
Santísimo Cristo de la Buena Muerte.  
 
Cristo Descendido.  
 
Virgen de las Angustias.  

Jueves Santo

El Jueves Santo Jesús vivió la Última Cena, donde instituyó la Eucaristía y lavó los pies a sus discípulos para indicarnos a todos que debemos servir al prójimo. Tras traicionarlo Judas Iscariote, Jesús es arrestado, juzgado ante Poncio Pilato y condenado.

Fundada en 1541 es la más antigua de la ciudad. El Cuerpo de la Guardia Civil es Hermano Mayor Honorario, cuyos miembros acompañan el cortejo, por lo que es conocida en la ciudad como la «procesión de los Civiles». Procesiona tres pasos desde la Basílica de San Ildefonso, destacando el paso de palio de María Santísima de los Dolores realizado en plata de ley y con un manto bordado donado por la propia Guardia Civil.[119]

La hermandad se fundó en el año 1761, trasladándose con la desamortización a la Iglesia de San Bartolomé, desde donde procesiona en la actualidad sus dos pasos, el barroco Cristo de la Expiración y el palio de María Santísima de las Siete Palabras.[121]

 
Jesús Preso.  
 
Santísimo Cristo de la Vera-Cruz.  
 
María Santísima de los Dolores.  
 
Cristo de la Expiración.  
 
María Santísima de las Siete Palabras.  

Viernes Santo (Madrugada)

La Madrugada del Viernes Santo es la noche más especial en la Semana Santa de Jaén, debido a que se produce la salida procesional de «El Abuelo», la imagen de Cristo más venerada en la ciudad, conformando una de las procesiones más populares y famosas de Andalucía[122]​ y de España.[123]​ Desde 2018, procesiona también la Hermandad del Gran Poder, la más joven de la ciudad a la fecha.

Fue fundada a finales de 2017 en su sede en la parroquia de la Santa Cruz.[52][124]​ Las imágenes titulares son obra del cordobés José Antonio Cabello Montilla de 2010, el Cristo, mientras que María Santísima del Dulce Nombre es de 2014. Por su parte el las imágenes secundarias son de 2016 y 2017.[125]​ Su proyecto contempla procesionar un único paso en la madrugada.[126][127][128]

Fundada antes de 1594, es una de las procesiones más multitudinarias de España con varios miles de penitentes acompañando la imagen de «El Abuelo», a la que más devoción procesa el pueblo de Jaén.[130]​ Tiene su sede en el Santuario de Nuestro Padre Jesús Nazareno.[131]

 
Santa Marcela.  
 
«El Abuelo».  
 
San Juan.  
 
María Santísima de los Dolores.  
 
Jesús del Gran Poder.  
 
María Santísima del Dulce Nombre.  

Viernes Santo (Tarde)

La tarde del Viernes Santo se conmemora la muerte de Jesús, se adora su Cruz y se reza y medita el Vía Crucis. Es una de las celebraciones más importantes de todos los misterios que la Iglesia celebra. Jesús, está clavado en la cruz entre dos ladrones. En la ciudad de Jaén procesionan dos cofradías en este día, dándose la circunstancia de que ambas son cofradías de «Santo Entierro», gracias al litigio que la Cofradía de la Soledad tuvo en 1579 con los frailes carmelitas descalzos del convento de la Coronada, en el que se fundó y en el que tras su salida se fundó la Cofradía del Santo Sepulcro. Por esta razón, las dos cofradías se alternan la oficialidad del Santo Entierro, de modo que los años pares lo ostenta la del Santo Sepulcro y los años impares la de la Soledad.[132]​ Desde 2017 abre la carrera oficial la cofradía de la Soledad.[94]

Fundada en 1556 en el Monasterio de Nuestra Señora de la Coronada, de los Padres Carmelitas Descalzos. Tiene su sede canónica en la Basílica de San Ildefonso. Ostenta la oficialidad el Santo Entierro en los años impares.[134]

Fundada en 1580 en el Convento de la Virgen Coronada, aunque ya existía en 1427 cuando el papa Martín V le concedió la primera Bula, actualmente tiene su sede en la iglesia de san Juan. El grupo escultórico que compone el misterio del calvario y la virgen de los Dolores estás atribuidos a Sebastián de Solís en 1579,[62]​ siendo una auténtica joya de la escultura renacentista española, así como la urna del Santo Sepulcro que lo es del barroco. Ostenta la oficialidad el Santo Entierro en los años pares.[136]

 
Cristo del Calvario.  
 
Santo Sepulcro.  
 
Nuestra Señora de los Dolores.  
 
Cristo Yacente.  
 
Nuestra Señora de la Soledad.  

Domingo de Resurrección

El Domingo de Resurrección o «Domingo de Pascua», es día de alegría y celebración por la Resurrección de Jesucristo. Los Evangelios cuentan modestamente la mañana de ese domingo, cuando las mujeres que visitan el sepulcro se dan cuenta de que Jesús ha resucitado.

Creada en 1952 por la Agrupación de Cofradías completar el ciclo de la Semana Santa, se fundó como cofradía en 1982 incorporando la imagen de María Santísima de la Victoria. Procesiona dos pasos desde la Basílica de San Ildefonso.[46]

 
Cristo Resucitado en su altar.  
 
Virgen de la Victoria.  

Grupos parroquiales

La Diócesis de Jaén nombra como «grupo parroquial», antiguamente eran llamados pro-Hermandades, a las asociaciones que trabajan para organizarse en cofradías y hermandades, aunque algunas no consiguen llegar al objetivo y terminan desapareciendo.[138][139]​ Actualmente en la ciudad se encuentran los siguientes.

Nota: Solamente se recogen los «grupos parroquiales» aprobados por el obispado.

  • Grupo Parroquial de la Santa Cruz, Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Encarnación (Pro-Hermandad de la Sentencia):

Con sede en la parroquia de San Eufrasio, recibió el nombramiento como «grupo parroquial» por la Diócesis de Jaén, el 24 de octubre de 2013. El 20 de mayo de 2016, fue bendecida la imagen de María Santísima de la Encarnación, obra de Ana Rey. Fue apadrinada por la Hermandad de la Santa Cena y por la Cofradía de los Estudiantes. La imagen de Jesús de la Sentencia es obra de Darío Fernández Parra, fue bendecida el 19 de septiembre de 2020.[140]​ En el futuro, procesionará el misterio de la Sentencia de Cristo.[141]

  • Grupo Parroquial de Culto Sacramental de la Purísima e Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María, Dulce Nombre de Jesús, San Francisco de Asís, Santísimo Cristo de las Aguas en su Sagrada Lanzada y María Santísima Reina de los Ángeles (Pro-Hermandad de la Sagrada Lanzada):

Con sede en la parroquia de San Pedro Pascual desde 2020, fue aprobado como «grupo parroquial» por la Diócesis de Jaén el 4 de noviembre de 2013 en la parroquia de San Eufrasio.[142]​ Tiene como proyecto la realización del misterio de la Sagrada Lanzada.[143][144]​ El 30 de septiembre de 2016 fue bendecida la imagen de María Santísima Reina de los Ángeles, obra de José Miguel Tirao Carpio.[145]​ Fue apadrinada por los Padres Franciscanos de Martos y por las cofradías del Perdón y el Santo Sepulcro de Jaén, la Sangre de Córdoba y los Negritos de Sevilla.[146][147]

 
Nuestro Padre Jesús de la Sentencia.  
 
María Santísima de la Encarnación.  
 
María Santísima Reina de los Ángeles.  

Música

Saetas

De perlas cubre tu llanto
tu manto, Madre del bien...
Madre que nos quieres tanto...
¡cobija bajo ese manto
A este pueblo de Jaén!
—Primera estrofa de la saeta a la
Virgen de los Dolores.[148]
 
Saetera cantando desde el balcón de la «Peña Flamenca».

La saeta es una oración cantada de origen incierto que fueron extendidas a través de las oraciones cantadas que los franciscanos llevaron a Andalucía durante cristianización en la Edad Media, concretamente las implantaron con las celebraciones del vía crucis, procesión propia del siglo XIV. Estas formas de oración cantada se acentuaron con las penitencias que la inquisición imponía a los conversos al catolicismo, estos eran obligados a cantar a las imágenes durante las procesiones y, para que no hubiera sospechas, lo hacían con gran dramatismo. Desde esa época, el canto de la saeta se ha perfeccionado realizándose cantes serios, profundos, desgarradores, tristes, aportando lamento y dolor, como las tonás, martinetes, deblas, carceleras, siguiriyas y soleá.

En Jaén la saeta se afianzó tras la guerra civil, debido al impulso de Canalejas de Puerto Real, afincado en la ciudad que siempre las cantaba por soleá. También han destacado cantaores profesionales como Pepe Marchenilla, Manolo y Pepe Valderrama, Lolita Torres Valderrama, El Niño de Madrid, Pepe Polluelas, El Ciego de Almodóvar, Diego Clavel, Carlos Cruz, José Menese, Fernando Montoro, Rosario López, Joselin Aguilar, Vicky Romero,[149][150]​ y otros no profesionales como, Juan el de la Malena, Pepe el de Jerez, Rafael Maeras, Conchi Maeras, Juan Casas y Pepe y María Gersol entre otros.[151]​ Muchos de estos conocidos cantaores cantan sus saetas cada año al paso de las cofradías desde los balcones de la «Peña Flamenca de Jaén».[152]​ Incluso, se ha creado en la ciudad una «Escuela de Saetas», a través de la cual los alumnos aprenden sobre el flamenco, Patrimonio de la Humanidad, a través de las saetas y pueden también realizar prácticas de cante.[150]

La saeta de Jaén y provincia, es la más antigua, la verdadera saeta de Andalucía, la que en su melodía expresa todo el sentimiento de tristeza honda, dolorosa ante la pasión del Salvador, en la que vibran por igual la piedad ingenua del alma popular y la hondura de unos sentimientos religiosos en los que se hermana y confunden lo humano con lo divino. Por otra parte permanece pura, no ha sido desfigurada al estilo flamenco, estilo que sin rebajar su mérito intrínseco, nada tiene que ver con la pasión.
Lola Torres. Cancionero Popular de Jaén[148]

Marchas procesionales

La Semana Santa de la ciudad ha destacado por ser origen de algunas de las marchas procesionales más conocidas, principalmente desde que en 1932 fue director de la Banda de música municipal de Jaén el compositor Emilio Cebrián Ruiz, autor de obras como Nuestro Padre Jesús,[153]Jesús Preso o Macarena. Al maestro Emilio Cebrián le sustituyó tras su muerte José Sapena Matarredona en 1944, autor de El Descendimiento[154]​ o Cortejo blanco.[155]​ Destacan también otros compositores posteriores como Joaquín Reyes Cabera, autor de la marcha dedicada al Santo Rostro de Jaén, Santa Faz; Antonio Manzano, José Cuadrado, Manuel Vilches o Vicente Garrido Ordóñez.[156]​ En la actualidad, un importante número de compositores tanto de la ciudad como de otros lugares continúan realizando marchas procesionales para las cofradías jaeneras, destacan autores como José Susi López, Pedro Morales Muñoz o Manuel Marvizón Carvallo.[157]

El interés de alguna de estas obras compuestas por estos maestros desborda el género para el que fueron escritas.[156]

Agrupaciones y bandas

La ciudad de Jaén cuenta con una rica historia musical que se ha reflejado en la Semana Santa. A lo largo de la historia han existido en la ciudad diferentes agrupaciones musicales, bandas de cornetas y tambores, bandas de música y bandas sinfónicas relacionadas con las cofradías y hermandades de la ciudad y su Semana de Pasión. Actualmente, participan en las procesiones las agrupaciones de la ciudad y otras de diferentes puntos de Andalucía y España. Las originarias de la ciudad y que participan en la semana santa, son:

  • Agrupación musical Nuestro Padre de la Piedad en su presentación al pueblo: Se fundó en 1996 en el seno de la Hermandad de la Estrella, acompañando todos los años el misterio del titular. También procesiona en otras ciudades de la comunidad.
  • Banda de cornetas y tambores Santísimo Cristo de la Expiración:[159]​ Fundada en 1997 en el seno de la Hermandad de la Expiración, aunque su creación comenzó en 1995 con el asesoramiento de la Banda de cornetas y tambores del Stmo. Cristo de las Tres Caídas de Triana.
  • Agrupación musical Nuestro Padre Jesús Despojado:[160]​ Fundada en 1998 en el seno de la Hermandad de la Amargura. Actúa todos los Lunes Santo tras el misterio de Nuestro Padre Jesús de la Pasión despojado de sus vestiduras, mientras que el resto de días lo hace tras otros pasos de la ciudad y de otras capitales andaluzas.
  • Agrupación musical María Auxiliadora:[161]​ Fue fundada en 2002 en la parroquia salesiana de San Juan Bosco de la ciudad. Participa en diferentes procesiones.
  • Sociedad Filarmónica de Jaén:[162]​ Está constituida por varios grupos musicales que participan en las procesiones, son la Banda de música Reina de la Amargura,[163]​ fundada en 2003, y el grupo de música de capilla, fundado en 2008.[164]
  • Banda sinfónica ciudad de Jaén:[165]​ Se fundó en 2007 por un grupo de músicos jóvenes.
  • Asociación Musical "Blanco Nájera". Fundada en el año de 2011, en el seno del Colegio Divino Maestro.[166]

Números de la Semana Santa de Jaén

  • Cofradía más antigua: la Vera-Cruz.
  • Cofradía más moderna (erigida canónicamente): Gran Poder (2017).
  • Cofradía con mayor número de nazarenos en 2018: Nuestro Padre Jesús Nazareno (1150).[167]
  • Cofradía con menor número de nazarenos en 2018: Caridad y Salud (45).[167]
  • Cofradía con mayor número de hermanos: Nuestro Padre Jesús Nazareno (2.500).
  • Cofradía con menor número de hermanos : Resucitado (150).
  • Cofradía con más pasos (4): Nuestro Padre Jesús Nazareno.
  • Cofradía con menos pasos (1): Silencio, Caridad, Divino Maestro y Gran Poder.
  • Cristo más antiguo: Cristo de la Humildad del Silencio (s. XVI).
  • Cristo más moderno: Jesús de la Caridad (2016).
  • Virgen más antigua: Nuestra Señora de los Dolores del Santo Sepulcro (s. XVI).
  • Virgen más moderna: María Santísima Reina de los Ángeles, del grupo parroquial de la Lanzada (2016).
  • Cofradía con recorrido más corto: La Buena Muerte (1,85 km).
  • Cofradía con recorrido más largo: La Caridad (6,80 km).
  • Cofradía con más marchas procesionales dedicadas: La Amargura (90 marchas).
  • Paso con mayor número de costaleros: Santa Cena (55 costaleros)
  • Paso con menor número de costaleros: Cristo Yacente (28 costaleros)
  • Paso de palio con mayor número de costaleros: María Santísima del Mayor Dolor (40 costaleras).
  • Paso de palio con menor número de costaleros: Virgen de la Soledad (24 costaleros).
Hermandad Nazarenos[167]
1. Nuestro Padre Jesús 1150
2. Buena Muerte 340
3. Estudiantes 270
4. Perdón 240
5. Estrella 190
6. Silencio 170
7. Divino Maestro 160
8. Expiración 150
9. Vera-Cruz 120
10. Amargura 110
11. Clemencia 100
12. Borriquilla 100
13. Santo Sepulcro 90
14. Santa Cena 80
15. Soledad 70
16. Oración en el Huerto 65
17. Cautivo 60
18. Resucitado 55
19. Gran Poder 50
20. Caridad y Salud 45
Total 3525

Véase también

Referencias

  1. Rodríguez Becerra, 2006
  2. Viva Jaén (4 de marzo de 2010). «Impulsarán la Semana Santa como Bien de Interés Turístico Nacional». Consultado el 5 de febrero de 2012. «La Semana de Pasión de la ciudad está declarada como Bien de Interés Turístico-Cultural Andaluz desde 2006 y en la Agrupación de Cofradías estaban comenzando a trabajar para promocionarla en esta misma línea. El camino se inició en el año 1981 y ahora la andadura se encamina en el trabajo para la declaración de la Semana Grande de Jaén como Bien de Interés Turístico Cultural de España.» 
  3. Portal de turismo de la provincia de Jaén. «Semana Santa». Consultado el 5 de febrero de 2012. «Declaradas de interés turístico nacional, la Semana Santa de Jaén, Úbeda y Baeza intensifica la belleza de estas tres ciudades emblemáticas del renacimiento español.» 
  4. Manuel Madrid Delgado (marzo de 2005). «Las fiestas de interés turístico». Consultado el 29 de agosto de 2012. 
  5. Junta de Andalucía (4 de agosto de 2006). «Fiestas de Semana Santa declaradas». Consultado el 29 de agosto de 2012. 
  6. G.P. Jesús Cautivo y María Santísima de la Trinidad. «Fines fundacionales». Consultado el 9 de febrero de 2012. «Dar testimonio de nuestra Fe a través de la formación, la caridad y la liturgia». 
  7. Génesis
  8. Deuteronomio 29:4-5
  9. Mateo 7:14
  10. Odisur (12 de octubre de 1988). «Las Hermandades y Cofradías. Carta Pastoral de los Obispos del Sur de España». Consultado el 17 de febrero de 2012. 
    Las Hermandades y Cofradías del sur de España cuentan ya con una autorizada reflexión teológica y pastoral sobre su identidad y misión. Sólo desde la fe y la tradición cristiana, interpretada por la autoridad de la Iglesia, se pueden comprender las diversas realidades eclesiales. Las Hermandades y Cofradías encuentran su verdadera luz desde la fe de la Iglesia.
  11. Coronas Vida, 1988
  12. Pasión en Sevilla (1 de agosto de 2015). «Sobre la invocación, veneración y reliquias de los santos y de las Sagradas Imágenes». Consultado el 1 de agosto de 2015. 
    Se deben tener y conservar, principalmente en los templos, las imágenes de Cristo, de la Virgen Madre de Dios, y de otros santos, y que se les debe dar el correspondiente honor y veneración: no porque se crea que hay en ellas divinidad, o virtud alguna por la que merezcan el culto, o que se les deba pedir alguna cosa, o que se haya de poner la confianza en las imágenes, como hacían en otros tiempos los gentiles, que colocaban su esperanza en los ídolos; sino porque el honor que se da a las imágenes, se refiere Cristo por medio de las imágenes que besamos, y en cuya presencia nos descubrimos y arrodillamos (...) Enseñen con esmero los Obispos que por medio de las historias de nuestra redención, expresadas en pinturas y otras copias, se instruye y confirma el pueblo recordándole los artículos de la fe, y recapacitándole continuamente en ellos…
    Decreto sobre la invocación, veneración y reliquias de los santos y de las Sagradas Imágenes.Concilio de Trento.
  13. Casado Tendero, 2008
  14. Garrido Aguilera, 1986
  15. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 11-22
  16. Casado Tendero, 2007
  17. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 22-25
  18. Ortega y Sagrista, 1984, pp. 1-2
  19. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 25-30
  20. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 25-35
  21. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 35-40
  22. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 40-42
  23. Hermandad Sacramental de la Santa Cena de Jaén (2006). «Historia de la Hermandad». Consultado el 9 de febrero de 2012. «La devoción cofrade al pasaje evangélico de la Santa Cena es muy antigua en Jaén. Arranca de los años primeros del Siglo XVII y más en concreto en la primavera del año 1616. En que al calor de los P.P. Trinitarios del Convento de la Santísima Trinidad, sito en las proximidades de la plaza de la Magdalena, nació la Cofradía de los Esclavos del Santísimo Sacramento y Cena del Señor. El Objetivo esencial de la Cofradía era “… honrar al Santísimo Sacramento que Cristo instituyó para dejarnos su Cuerpo y Preciosa Sangre bajo las especias de pan y Vino…”». 
  24. Bel Bravo, 2006, pp. 242-243
  25. Ortega y Sagrista, 1956, p. 43
  26. Ortega y Sagrista, 1956, p. 44
  27. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 44-50
  28. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 50-54
  29. Pasión en Jaén. . Archivado desde el original el 30 de enero de 2012. Consultado el 4 de febrero de 2012. «Una vieja procesión todavía en el recuerdo». 
  30. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 55-57
  31. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 57-60
  32. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 60-62
  33. «Hermandad Salud y Paz». Consultado el 22 de febrero de 2012. 
  34. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 62-63
  35. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 63-64
  36. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 64-65
  37. Ortega y Sagrista, 1956, pp. 66-69
  38. López Arandia, 2003
  39. «Real Hdad Sacramental de la Buena Muerte». Consultado el 9 de septiembre de 2011. 
  40. Diario Ideal. . Ideal cofrade. Semana Santa en Jaén. Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2011. Consultado el 9 de septiembre de 2011. 
  41. Diario Ideal. . Ideal cofrade. Semana Santa en Jaén. Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2011. Consultado el 6 de octubre de 2011. 
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  43. Diario Ideal. . Ideal cofrade. Semana Santa en Jaén. Archivado desde el original el 8 de noviembre de 2011. Consultado el 6 de octubre de 2011. 
  44. Diario Ideal. . Ideal cofrade. Semana Santa en Jaén. Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2011. Consultado el 6 de octubre de 2011. 
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  46. Diario Ideal. . Ideal cofrade. Semana Santa en Jaén. Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2011. Consultado el 6 de octubre de 2011. 
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  48. Diario Ideal. . Ideal cofrade. Semana Santa en Jaén. Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2011. Consultado el 6 de octubre de 2011. 
  49. Pasión en Jaén. «Caridad y Salud ya es hermandad». Consultado el 14 de junio de 2012. «El obispado comunicó ayer la resolución del decreto de erección canónica en hermandad». 
  50. Pasión en Jaén. «El grupo parroquial del Cautivo se convierte en Hermandad». Consultado el 4 de julio de 2012. «El obispado ha tenido a bien aprobar las reglas de la nueva cofradía». 
  51. Pasión en Jaén (16 de noviembre de 2015). «El Lavatorio ya es Hermandad Diocesana». Consultado el 17 de noviembre de 2015. «se suma a la nómina cofrade de la capital del Santo Reino, siendo la trigésima cofradía y la decimoctava de Pasión.» 
  52. Pasión en Jaén (29 de diciembre de 2017). «El Gran Poder ya es hermandad». Consultado el 29 de diciembre de 2017. 
  53. Ideal. «La Semana Santa de Jaén lucirá dos nuevas cofradías». Consultado el 9 de septiembre de 2011. 
  54. Diócesis de Jaén (2011). . Archivado desde el original el 23 de marzo de 2014. Consultado el 23 de marzo de 2014. 
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  56. Pasión en Sevilla (5 de junio de 2011). «MAGNO VÍA CRUCIS-JAÉN-LLEGADA CRUZ ICONO JMJ-3-6-2011». Consultado el 23 de marzo de 2014. 
  57. Pasión en Jaén (28 de mayo de 2013). . Archivado desde el original el 18 de junio de 2013. Consultado el 11 de junio de 2013. «poner de manifiesto la transmisión de la fe desde el punto de vista de la cofradías a través de los siglos. Las cofradías como camino para descubrir a Jesús sacramentado.» 
  58. Pasión en Jaén (14 de marzo de 2020). «Los templos cierran desde el lunes y se suspenden todos los desfiles procesionales». pasionenjaen.com. Consultado el 28 de marzo de 2020. «Del mismo modo, y siempre pensando en la prevención de la sociedad ante el virus COVID-19, se suspenden los desfiles procesionales de Semana Santa 2020, en todas las localidades de la Diócesis. A la vez que se anima a los fieles a vivir con devoción, y desde la profundidad del misterio de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo, estos días que dan sentido a nuestra fe.» 
  59. Pasión en Jaén (22 de enero de 2021). «El Obispo de Jaén decreta la suspensión de los cultos externos en la Semana Santa de 2021». pasionenjaen.com. Consultado el 30 de enero de 2021. «todos los actos de culto externo, tales como procesiones, viacrucis y cualquier otra manifestación de fe en la vía pública.» 
  60. . Jaén cofrade (27): 7. 2012. Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2014. Consultado el 3 de marzo de 2012. 
  61. Pasión en Jaén. . Archivado desde el original el 9 de julio de 2009. Consultado el 21 de enero de 2012. «El crucificado de la Magdalena, el Cristo de la Clemencia, obra de un imaginero jiennense Salvador de Cuéllar.» 
  62. Pasión en Jaén. . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2013. Consultado el 21 de enero de 2012. «Olvidado por muchos y recordado por pocos». 
  63. Ulierte Vázquez, María Luz de (1985). «Del manierismo al barroco en la escultura giennense». Boletín del Instituto de Estudios Giennenses (123): 41-52. ISSN 0561-3590. Consultado el 1 de octubre de 2011. 
  64. . Jaén cofrade (27): 7. 2012. Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2014. Consultado el 3 de marzo de 2012. 
    La Expiración suple con creces la falta de Cristos barrocos existente en Jaén y su provincia. Una obra maestra de un escultor que no debe ser otro más que José de Medina por similitud con cuanto tiene documentado dentro y fuera de Jaén, y por haber sido considerado por el hispanista René Taylor «el mejor escultor de Jaén en el siglo XVIII». Muy interesante también en cuanto se nos hace portador de tradiciones italianas de Miguel Ángel y de Alessandro Algardi.
    José Domínguez Cubero
  65. Domínguez Cubero, José (2013). «El catalanismo de los angelitos pasionistas de las Angustias de la catedral de Jaén». Cofradía de la Buena Muerte. Consultado el 3 de octubre de 2016. 
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  • Rituales de la Semana Santa Andaluza. Atlas del Patrimonio Inmaterial de Andalucía. IAPH
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  • Bibliografía relacionada con la Semana Santa Andaluza. IAPH
  • Los Via Crucis al Calvario
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La Semana Santa de Jaen es la celebracion de la pasion muerte y resurreccion de Cristo a traves de las procesiones que realizan las cofradias en esos dias por la capital del Santo Reino Ademas del incuestionable aspecto religioso que la convierte en el acontecimiento de esta indole mas importante de la ciudad de Jaen la Semana Santa supone un fenomeno de caracter sociocultural turistico y economico de gran importancia en la ciudad 1 siendo una de las mas bellas de Andalucia y de Espana esta declarada Bien de Interes Turistico Cultural Andaluz desde 2006 2 y Fiesta de Interes Turistico Nacional de Andalucia 3 4 5 Semana Santa en JaenTipoReligiosoUbicacionJaen Andalucia EspanaPaisEspanaComienzoEl Domingo de Ramos de la semana del primer plenilunio posterior al equinoccio de primaveraTerminoDomingo de Resurreccion el domingo siguiente al de RamosParticipantesCofradias y Hermandades englobadas dentro de la Agrupacion de Cofradias y Hermandades de la Ciudad de Jaen Son 20 hermandadesSignificadoRepresentar y celebrar la Pasion Muerte y Resurreccion de Cristo editar datos en Wikidata Tiene lugar durante la semana del primer plenilunio de primavera Las procesiones comienzan el Domingo de Ramos llegando hasta el siguiente domingo Domingo de Resurreccion Cada dia procesionan imagenes que representan la pasion muerte y resurreccion de Cristo Suman en su totalidad 19 hermandades que realizan 20 desfiles procesionales La Semana Santa se vive durante todo el ano en la ciudad y las Hermandades trabajan dia a dia en los tres pilares fundamentales que las definen caridad culto y formacion 6 Son multiples las obras asistenciales que las Hermandades y Cofradias realizan en la ciudad y su provincia La estacion de penitencia o salida procesional es el principal culto externo de las corporaciones pero las Hermandades cuentan con numerosos cultos internos a sus titulares a lo largo del ano Los desfiles procesionales de Semana Santa que transforman la ciudad durante esos dias son el resultado de la evolucion durante siglos de las formas modos y maneras de las cofradias y hermandades compuestas por diversos grupos de personas de distintas indoles laborales culturales y sociales donde han influido multiples factores tanto religiosos artisticos sociales e historicos 1 Salir en procesion en peregrinacion o en romeria supone ponerse en camino El camino es una experiencia espiritual es una apertura a lo nuevo a lo desconocido Es un desinstalarse Es el abandono de todo lo que tengo para encontrar algo que valoro mas que todo lo dejado Es el paso por la soledad y el desierto antes de alegrarse por haber encontrado lo que se buscaba Abrahan dejo la casa de sus padres y su patria y se puso en camino hacia la tierra que Yave le mostro 7 El pueblo de Israel camino durante cuarenta anos por el desierto antes de ver la tierra prometida 8 Nosotros mismos somos peregrinos y caminantes en esta tierra Pero el camino que lleva a la vida es angosto y estrecho y pocos son los que lo encuentran 9 Hacer el camino tiene un profundo sentido biblico cuando este supone una experiencia que lleva hacia la conversion al Evangelio a la entrega a Dios Nuestro Padre y a Su Hijo Jesucristo 10 Las salidas procesionales y estaciones de penitencia pueden llegar a ser si se hacen con devocion y dignidad cristiana valiosas catequesis plasticas en sus recorridos por las calles las plazas y los caminos de nuestras ciudades y de nuestros campos Son una predicacion del Misterio Pascual esto es de la Pasion Muerte y Resurreccion de Jesucristo y de las verdades de nuestra fe 10 Obispos del Sur 10 Indice 1 Historia 1 1 Origenes 1 2 Resurgir del siglo XVIII y crisis del XIX 1 3 Siglos XX y XXI 2 Imagineria 3 Pasos 4 Agrupacion de Cofradias y Hermandades 5 Carrera Oficial 6 Semana de Pasion 6 1 Domingo de Ramos 6 2 Lunes Santo 6 3 Martes Santo 6 4 Miercoles Santo 6 5 Jueves Santo 6 6 Viernes Santo Madrugada 6 7 Viernes Santo Tarde 6 8 Domingo de Resurreccion 7 Grupos parroquiales 8 Musica 8 1 Saetas 8 2 Marchas procesionales 8 3 Agrupaciones y bandas 9 Numeros de la Semana Santa de Jaen 10 Vease tambien 11 Referencias 12 Bibliografia 13 Enlaces externosHistoria EditarOrigenes Editar Escultura del rey Fernando en la fachada de la catedral de Jaen Sesion del Concilio de Trento por Tiziano Las primeras cofradias surgen en plena Edad Media tras la conquista de la ciudad por Fernando III el Santo en 1246 Estas eran muy distintas a las cofradias actuales tenian fines piadoso militares y se organizaban para defender la ciudad ejemplo son las de San Luis San Blas Santiago San Onofre o Santo Tomas 11 No fue hasta el siglo XVI cuando la Iglesia a traves del Concilio de Trento decidio combatir el protestantismo impulsando la creacion de tallas y sus salidas procesionales por las calles 12 Asi las hermandades de pasion o penitencia se consolidaron como asociaciones que veneran la Pasion de Cristo y le rendian culto con una salida procesional El principal objetivo de las corporaciones era el de socorrer a sus hermanos mas necesitados llevandoles los sacramentos y asistirlos a la hora de la muerte realizandose enterramientos en criptas propiedad de las hermandades 13 En sus comienzos las cofradias realizaban estacion de penitencia a iglesias o conventos cercanos a su templo siempre en el interior del recinto amurallado 14 Las cofradias nacieron en los conventos de las ordenes religiosas que las impulsaban Asi el 16 de mayo de 1541 se formo la Devota Hermandad de la Santa Vera Cruz en el Real Convento de San Francisco de Asis resultado de la propagacion que los franciscanos observantes hacian de la Archicofradia de la Vera Cruz y del Santo Cristo del Cofalon fundada por San Buenaventura en Roma en 1264 y que origino algunas de las cofradias mas antiguas de Andalucia y Espana como las de Sevilla o Baeza 15 Ademas estas cofradias fueron el germen de las que se fundaron por todo el mundo observandose similitudes entre ellas 16 Por su parte los dominicos fundaron en el Real Convento de Santa Catalina la Antigua y Primitiva Cofradia de las Angustias y Cinco Llagas de Nuestro Senor Jesucristo en 1551 17 siendo esta la primera en tener estatutos aprobados por el obispo diocesano 18 Cinco anos mas tarde en 1556 se fundo la Cofradia y Hermandad de la Transfixion y Soledad de la Madre de Dios en el monasterio de la Virgen Coronada de los carmelitas calzados a extramuros de la ciudad como era costumbre en las cofradias de la Soledad que en 1579 tras un conflicto con la comunidad religiosa se traslado al monasterio de la Trinidad y en 1622 al de San Francisco 19 Los carmelitas respondieron a la salida de la Soledad de su monasterio con la fundacion de la Cofradia del Santo Sepulcro y Resurreccion de Nuestro Senor Jesucristo en 1580 cofradia que encargo sus imagenes a Sebastian de Solis 20 Esta nueva cofradia tuvo un importante pleito con la de la Soledad que es el origen de la existencia en la ciudad de dos cofradias de Santo Entierro cuya oficialidad se alternan anualmente A finales del siglo XVI los carmelitas descalzos fundaron en su convento de San Jose la Cofradia de Santa Elena 21 La ultima cofradia de penitencia que se fundo en la ciudad durante esta epoca fue la Cofradia de los Esclavos del Santisimo Sacramento y Cena del Senor en 1616 en el convento de la Santisima Trinidad de la Orden Trinitaria primero fundado en la ciudad tras la conquista castellana 22 honrar al Santisimo Sacramento que Cristo instituyo para dejarnos su Cuerpo y Preciosa Sangre bajo las especias de pan y Vino Extraido de los estatutos de la Cofradia de los Esclavos del Santisimo Sacramento y Cena del Senor Cronica de un Proyecto Cofrade 1998 2005 23 Resurgir del siglo XVIII y crisis del XIX Editar Fotografia de Nuestro Padre Jesus Nazareno en 1862 Desde finales del siglo XVII a principios del siglo XVIII la Semana Santa atraveso una profunda crisis causada por el decaimiento economico y demografico que conllevo la decadencia de los Austrias la Guerra de Sucesion y las epidemias Esto llevo a la desaparicion en favor de la caridad 24 de cinco de las seis cofradias de penitencia fundadas en la ciudad excepto la de Nuestro Padre Jesus Nazareno antigua de Santa Elena que no ceso nunca de realizar estacion de penitencia 25 Con la llegada de la nueva dinastia de Borbon el pais recibio un gran impulso y las cofradias resurgieron con la refundacion de algunas desaparecidas y la fundacion de nuevas 26 En esta epoca destaca el enorme crecimiento de la Cofradia de Nuestro Padre Jesus Nazareno debido al gran numero de milagros que se le adjudicaban a la imagen de Nuestro Padre Jesus Nazareno 27 En 1726 fue recuperada la cofradia de la Vera Cruz conocida como de las Siete Escuadras por los siete pasos con los que hacia estacion de penitencia el Jueves Santo 28 29 Ese mismo ano fue recuperada la Hermandad del Santo Sepulcro que se adhirio a la Orden de los Servitas y fundo el Sacro y Real Monte de Piedad 30 Tambien fue restaurada la cofradia de la Soledad que tuvo un gran crecimiento gracias a su procesion del Santo Entierro 31 y finalmente en 1727 fue recuperada la Cofradia de la Cena de Nuestro Senor que desaparecio definitivamente con el convento de la Trinidad en 1837 32 En este siglo tambien se fundaron nuevas cofradias gracias al impulso experimentado En 1709 se fundo la Cofradia de Jesus entrando en Jerusalen 33 en el convento de las dominicas 34 Tambien se fundaron otras cofradias de fines beneficos que no realizaban estacion de penitencia como la hermandad del Santo Cristo de la Clemencia fundada en 1746 en el Real Convento de Santa Catalina 35 la Cofradia del Santo Cristo de la Buena Muerte de 1766 en el convento de la Merced 36 y la Cofradia del Santisimo Cristo de la Expiracion en 1761 en el Convento de San Francisco que tras extinguirse con el convento se refundo en 1888 37 En el siglo XIX las cofradias volvieron a sufrir una fuerte crisis a consecuencia de la ocupacion francesa y la desamortizacion 38 Esto hizo que algunas hermandades tuvieran que abandonar sus sedes y trasladarse a otros templos Asi la Vera Cruz y la Soledad que en esa epoca estaban fusionadas se trasladaron desde San Francisco hasta San Ildefonso 28 Otras como la de la Borriquilla se extinguieron 34 Siglos XX y XXI Editar En el siglo XX durante el gobierno de la Segunda Republica se experimento una fase de enfrentamiento social y politico que perjudico la celebracion de la Semana Santa Tras los sucesos de 1931 y 1936 se llevo a cabo un proceso de reconstruccion para el cual las corporaciones acudieron a distintos autores como el malagueno Francisco Palma Burgos o el granadino Jose Navas Parejo que tallaron las nuevas imagenes que sustituirian a las perdidas Se reorganizaron algunas de las cofradias la Cofradia de la Buena Muerte lo hizo en 1926 39 la de la Clemencia en 1945 40 y la de la Borriquilla en 1946 33 41 En esos anos ademas se fundaron nuevas hermandades la de los Estudiantes en 1946 42 la del Perdon en 1952 43 y la del Silencio en 1955 44 En los anos 80 la Semana Santa vivio un nuevo resurgir que llevo a la fundacion de tres nuevas cofradias en la ciudad en 1982 la Hermandad de la Estrella 45 y la Cofradia del Resucitado que se hizo cargo de la procesion del Resucitado creada en 1952 por la Agrupacion de Cofradias 46 en 1984 la Hermandad de la Amargura 47 y la ultima cofradia fundada en el siglo XX fue la Hermandad de la Santa Cena en 1998 48 En los primeros anos del siglo XXI surgieron varios grupos de cofrades con la intencion de fundar nuevas cofradias dos de los cuales vieron culminado su trabajo con la aprobacion de sus estatutos en el ano 2012 fueron las hermandades de la Caridad 49 y el Cautivo 50 Poco despues en 2015 lo fue la del Lavatorio 51 y en 2017 la del Gran Poder 52 asi mismo en la actualidad otros grupos continuan trabajando en distintas parroquias de la ciudad para fundar nuevas cofradias 53 En el ano 2011 con motivo de la visita a la ciudad de la Cruz de los Jovenes durante su recorrido para las JMJ de Madrid se celebro un Via Crucis con catorce imagenes de cofradias Via Crucis de la Cruz de los Jovenes 54 55 56 En junio de 2013 Ano de la Fe se organizo ante la fachada de la catedral una catequesis publica de fe Fides Sancti Regni en la que participaron once misterios de once cofradias de la ciudad 57 En los anos 2020 58 y 2021 59 a causa de la pandemia de enfermedad por coronavirus fueron suspendidos todas las procesiones de las cofradias y hermandades de la ciudad al igual que sucedio en todas las localidades de Espana Los ejercicios de piedad como son el Via Crucis las procesiones de la Pasion y el recuerdo de los Dolores de la Santisima Virgen Maria en modo alguno deben ser descuidados dada su importancia pastoral Sagrada Congregacion del Culto Divino 10 Imagineria EditarArticulo principal Imagineria El Calvario de Sebastian de Solis Cristo de la Expiracion de Jose de Medina Madre de Dios de Israel Cornejo Las distintas imagenes que procesionan en la ciudad fueron realizadas en estilos distintos segun el predominante en la correspondiente epoca Cada una presenta un momento y un trasfondo humano y cristiano que transmite el mensaje de Cristo 60 En el siglo XVI se produce un gran desarrollo de la imagineria en la ciudad gracias a la eclosion de las cofradias de pasion las obras de la catedral y la fundacion de nuevos conventos e iglesias Asi artesanos que trabajaban en la ciudad a principios del siglo XVI como Juan de Reolid Jeronimo Quijano o Gutierre Gierero son los autores con los que se relaciona la imagen mas antigua de las que procesionan el Cristo de la Humildad Entre los imagineros de finales de siglo destacan Salvador de Cuellar del cual queda en la actualidad el Cristo de la Clemencia 61 y se le atribuye el Cristo de las Misericordias y Sebastian de Solis 62 que fue visitador y veedor general de obras del obispado estuvo relacionado personalmente con Jeronimo Hernandez Juan de Oviedo Pablo de Rojas Andres y Francisco de Ocampo y Martinez Montanes con quien trabajo su hijo Juan de Solis A Sebastian de Solis se le atribuyen las imagenes del misterio del Calvario de la Congregacion del Santo Sepulcro y Nuestro Padre Jesus Nazareno de la cofradia homonima 63 En el siglo XVII el escultor granadino Jose de Mora realizo las imagenes barrocas de las virgenes de la Amargura y de las Angustias que acabaron formando parte de la imagineria jiennense al igual que la talla anonima del Cristo de la Piedad procedente de Cordoba En el siglo XVIII la familia Medina dejo su impronta en la ciudad Obra de Jose de Medina el mejor escultor de Jaen en el siglo XVIII 64 son el Cristo de la Expiracion y la Virgen de los Dolores mientras que su hijo Mateo de Medina es autor de Santa Maria Magdalena de la cofradia de la Clemencia A finales del siglo XVIII el escultor neoclasico Ramon Amadeu realizo los dos angeles planideros que actualmente acompanan a la Virgen de las Angustias 65 Esta talla Cristo de la Expiracion es sin duda el mejor Crucificado de nuestra Semana Santa Una obra excepcional que inspira devocion e incita a la oracion Manuel Lopez Perez 60 El final del siglo XIX hasta el comienzo de Guerra Civil dejo en la ciudad las imagenes de neobarrocas la Veronica y el Cirineo de la cofradia de Nuestro Padre Jesus realizadas por el valenciano Luis Carlos Montesinos en 1883 y 1892 asi como la modernista Piedad de la Soledad obra atribuida a Aurelio Urena Tortosa tambien valenciano A estas se anaden las imagenes sanjuanistas de la Vera Cruz realizada en 1929 por Francisco de Pablo y de la Expiracion realizada por Juan Martinez Puerta ambas quemadas en la Guerra Civil Finalmente la imagen de san Juan de la cofradia de la Clemencia fue realizada por Pio Mollar Franc 66 Durante la Guerra Civil fueron destruidas entre otras las imagenes del Cristo de la Vera Cruz obra de Salvador de Cuellar en el siglo XVI el Cristo yacente de la Soledad atribuido a los escultores manieristas del mismo siglo una Dolorosa de la parroquia de la Magdalena atribuida a Jose de Mora 67 asi como el Cristo de la Buena Muerte conocido como el Senor de los Grillos atribuido a los discipulos de Jose de Mora o a Jose de Medina 68 Tras las reorganizaciones y fundaciones nuevas de cofradias acaecidas tras la Guerra Civil hubo que recuperar igualmente imagenes danadas y realizar muchas nuevas que sustituyeran a las desaparecidas Destacan las obras de Jacinto Higueras Fuentes autor del Cristo de la Buena Muerte y el antiguo Cristo de la Entrada en Jerusalen Domingo Sanchez Mesa el Cristo de la Vera Cruz una de las replicas que realizo del granadino Cristo de las Misericordias de Jose de Mora asi como la Virgen de los Dolores de la misma cofradia y Nuestra Senora de la Estrella Jose Navas Parejo realizo el Cristo de la Caida de la cofradia de la Clemencia Ramon Mateu Montesinos Jesus Preso de la Vera Cruz la Agrupacion de Cofradias encargo a Rafael Rubio Vernia la talla del Cristo Resucitado y Constantino Unghetti Alamo 69 realizo la talla del Cristo Yacente de la Soledad Por su parte Alfredo Munoz Arcos fue autor de tres imagenes marianas la Victoria la del Mayor Dolor y la Soledad fuertemente reformada con posterioridad Francisco Palma Burgos tallo para Jaen el Cristo del Perdon Victor de los Rios el misterio de Cristo Descendido de la Cruz de la Hermandad de la Buena Muerte 70 Juan Abascal Fuentes sustituyo al desaparecido Cristo Yacente del Santo Sepulcro con una nueva talla ademas es autor del Cristo de la Oracion en el huerto y del grupo escultorico Cristo del Amor en el beso de Judas que ya no procesiona y Antonio Eslava Rubio realizo la Virgen de la Esperanza 71 Entre los imagineros que han realizado la imagineria giennense de finales del siglo XX y principios del XXI destacan Miguel Zuniga Navarro autor de Jesus Despojado Jose Antonio Navarro Arteaga que realizo el misterio del Amor y las imagenes secundarias del misterio de la presentacion al pueblo de la Estrella Luis Alvarez Duarte que realizo en 1995 la Virgen de las Siete Palabras de la Hermandad de la Expiracion Dube de Luque con las imagenes de la Hermandad de la Borriquilla Jose Antonio Cabello Montilla que realizo algunas imagenes secundarias del misterio del despojado Antonio Bernal Redondo autor de las imagenes de la Hermandad de la Santa Cena y de la Virgen de la Salud de la Hermandad de la Caridad 72 Francisco Romero Zafra las de la Hermandad del Cautivo e Israel Cornejo Sanchez que en 2013 realizo la imagen de Maria Santisima Madre de Dios de la Hermandad del Silencio 73 74 Por su parte algunos imagineros se encuentran actualmente realizando imagenes de hermandades de pasion como Antonio Parras Ruiz que completo el misterio de Jesus de la Pasion despojado de sus vestiduras 75 Antonio Jose Martinez Rodriguez que realiza el misterio de la Hermandad del Lavatorio y Miguel Cordero Romero que realiza las imagenes del misterio de Jesus de la Caridad ante Caifas 76 Ademas la consolidacion de los grupos parroquiales ha propiciado la llegada a la ciudad de varias tallas que completan la imagineria de la ciudad Asi Jose Antonio Cabello Montilla realizo los titulares de la Hermandad del Gran Poder Los ultimos imagineros que han realizado sus obras para estos grupos parroquiales han sido Ana Rey con la Virgen de la Encarnacion y Jose Miguel Tirao Carpio con Maria Santisima Reina de los Angeles ambas en 2016 Por su parte Dario Fernandez sera el encargado de realizar la imagen de Jesus de la Sentencia en 2020 77 El que venera una imagen venera en ella la persona que en ella esta representada Cc de Nicea II DS 601 cfCc de Trento DS 1821 1825 Cc Vaticano II LG 67 Pasos EditarArticulos principales Paso Semana Santa y Costalero Los pasos constituyen el centro de las procesiones puesto que en ellos se encuentran una o varias imagenes sagradas que representan la Pasion de Cristo La mayoria de las cofradias procesionan dos pasos El primero suele representar a Cristo bien solo o representando un misterio El segundo suele llevar una representacion de la Dolorosa bajo palio pudiendo ir acompanada por otra imagen como en el caso de la Virgen del Mayor Dolor que esta acompanada de San Juan Evangelista El paso se compone de una parihuela metalica o de madera que sustenta una peana llamada canastilla que puede estar construida en madera noble tallada o en orfebreria Sobre esta canastilla se ubican las imagenes rodeadas de flores y la iluminacion formada por candeleros candelabros hachones o faroles Esta canastilla se apoya exteriormente en una mesa en cuyo frontal se ubica el llamador o martillo Es un aldabon de metal que presenta motivos artisticos con el que se llama a los costaleros Bajo la mesa se ubican los respiraderos y los faldones telas exclusivas que recubren el resto de la parihuela hasta el suelo El conjunto paso suele estar tallado o labrado en un estilo artistico predominante como el barroco rococo churrigueresco o renacentista A costalGran numero de pasos en la ciudad son portados a costal por costaleros El termino costalero es un andalucismo proviene de costal y aparece recogido en la primera edicion de 1934 del Vocabulario Andaluz que define a los costaleros como los que llevan los pasos de las imagenes con un costal algo relleno que se colocan en la cabeza y les cae por la espalda Los costaleros cargan el peso sobre su cuello sobre la septima vertebra cervical protegen esta zona con una tela llamada costal que suele ser de arpillera las zonas adaptadas para que los costaleros carguen el peso son las trabajaderas 78 En la Semana Santa giennense cada vez son mas las hermandades que optan por esta forma de portar los pasos Los costaleros son dirigidos por los capataces Costal El peso cae sobre la septima vertebra cervical que es la inferior A hombrosEste estilo es conocido como giennense granadino o utrerano En el mismo los portadores cargan el peso sobre sus dos hombros al encontrarse las trabajaderas dispuestas longitudinalmente y dobles en el paso Tambien es conocido como estilo de costero a costero por la mecida que se le imprime al paso con esta manera de portarlo No obstante cada vez son menos las cofradias de la ciudad que optan por este estilo 79 A estilo malaguenoAsimismo otro estilo de portar el trono que se puede observar en la ciudad es sobre uno solo de los hombros en el caso de los anderos que portan el paso desde el exterior mediante andas al estilo de los hombres de trono malaguenos En este caso el paso se conoce como trono En la ciudad los tres tronos de la cofradia de la Buena Muerte son portados en este estilo Agrupacion de Cofradias y Hermandades EditarArticulo principal Agrupacion de Cofradias y Hermandades de la Ciudad de Jaen La Agrupacion de Cofradias y Hermandades de la Ciudad de Jaen 80 se fundo en 1946 y aglutina a todas las cofradias de pasion y de gloria de la ciudad Sus miembros son elegidos cada cuatro anos por los Hermanos Mayores de las distintas Hermandades Es la encargada de organizar los horarios e itinerarios asi como el paso de todas las procesiones por la Carrera Oficial 81 Todos los anos organiza entre otros un cartel de Semana Santa 82 83 el via crucis del Miercoles de Ceniza 84 85 los pregones de pasion y de gloria 86 y otros muchos actos y cultos tambien en tiempo de gloria 87 88 Carrera Oficial Editar Vista de la parte alta de La Carrera lugar en el que se ubica la tribuna de autoridades con la Catedral al fondo Articulo principal Carrera oficial Durante estos dias las hermandades realizan estacion de penitencia y tienen paso obligado por la Carrera Oficial que desde el ano 2015 se limita a la calle Bernabe Soriano tambien conocida como La Carrera lugar en el que se situa la tribuna autoridades de la agrupacion de cofradias Al inicio de la Carrera Oficial se situa un palco de horas en el que el diputado de horas de cada hermandad hace la peticion de venia para realizar estacion de penitencia a un responsable de otra hermandad la hermandad del Silencio hace esta peticion por escrito para no romper el silencio que la carecteriza El orden teorico establecido de paso de las cofradias por la Carrera Oficial es el inverso a su antiguedad aunque por razones de organizacion y de horario este orden puede ser alterado 89 Existe el deseo generalizado de ampliarlo por la plaza de Santa Maria para cruzar la puerta del Perdon y realizar acto penitencial ante el Santisimo Sacramento en el interior de la Catedral como era norma en la ciudad desde que en 1542 la cofradia de la Vera Cruz realizase la primera estacion hasta que en 1953 se suspendio por intalarse la cofradia de Nuestro Padre Jesus Nazareno en el templo mayor 90 Hasta el ano 2013 la carrera oficial comenzaba en la calle Roldan y Marin continuaba por la plaza de la Constitucion y La Carrera donde finalizaba pasada la tribuna oficial 91 Ese ano se modifico suprimiendo la calle Roldan y Marin y la plaza de la Constitucion y ampliandolo con la plaza de San Francisco y la calle de las Campanas finalizando en la interseccion de esta con la calle Maestra Hasta esa fecha igualmente las presidencias de todas las cofradias se debian dirigir a la tribuna oficial para solicitar la venia para realizar su recorrido presidida cada dia por la directiva de otra cofradia de pasion 92 Invitese a los fieles a una adoracion prolongada durante la noche del Santisimo Sacramento en la reserva solemne despues de la Misa en la Cena del Senor Sagrada Congregacion del Culto Divino 93 Semana de Pasion EditarDurante la semana realizan estacion de penitencia 20 hermandades desde la incorporacion de las Hermandades de la Caridad y del Divino Maestro en el ano 2017 94 y del Gran Poder en 2018 que procesionan imagenes de la Pasion de Cristo Nota Las Hermandades se ordenan cada dia segun su llegada al itinerario oficial Domingo de Ramos Editar Acto de la llama 95 El hermano mayor acompanado de la presidencia en la plaza Virgen de la Paz golpea tres veces la puerta cerrada de la iglesia Interior Quien va HM La Hermandad en corporacion Se abren las puertas Capellan Lectura del evangelio del dia Comienza la procesion El Domingo de Ramos es el comienzo de la Semana Santa lo abre por la manana la Hermandad de la Borriquilla desde la Iglesia de Belen y San Roque es una de las salidas mas emotivas puesto que con el acto de la llama comienza la Semana Santa en la ciudad 96 Por su parte durante la tarde realizan estacion de penitencia tres hermandades La Iglesia recuerda en este dia la entrada triunfal de Jesus en Jerusalen como servidor de la Palabra de Dios Desde el siglo V se recuerda en Jerusalen la entrada de Jesus en la ciudad con una procesion 97 Real Ilustre y Fervorosa Hermandad Franciscana y Cofradia de Nazarenos de Nuestro Padre Jesus de la Salud entrando en Jerusalen Maria Santisima de la Paz San Pedro San Juan y Santiago Apostoles Hermandad de la Borriquilla 33 Fue fundada en 1946 Representa entrada gloriosa de Jesus en Jerusalen subido a lomos de una borriquilla de ahi que sea conocida como Cofradia de La Borriquilla Maria Santisima de la Paz es conocida como la nina de los ojos verdes Destaca el gran numero de ninos que tradicionalmente forman parte del cortejo Tiene su sede en la Iglesia de Belen y San Roque 41 Hermandad Sacramental de Jesus Salvador en su Santa Cena y Maria Santisima de la Caridad y Consolacion Hermandad de la Cena 98 Hermandad fundada en el ano 1998 En 2018 procesionara desde su sede en la parroquia de San Juan Pablo II 99 siendo el cortejo de mayor recorrido en las calles de la ciudad Consta de dos pasos el misterio de Jesus Salvador en su Santa Cena acompanado de los Doce Apostoles y el palio de Maria Santisima de la Caridad y Consolacion 48 Hermandad Dominica y Cofradia de Nazarenos de Nuestro Padre Jesus de la Piedad en su Sagrada Presentacion al Pueblo Maria Santisima de la Estrella Nuestra Senora del Rosario y Santo Domingo de Guzman Cofradia de la Estrella 45 Tiene en sus origenes en el ano 1955 pero fue refundada en 1982 Realiza estacion de penitencia desde su casa de hermandad en el convento de las Reverendas Madres Dominicas en cuya Iglesia de la Purisima Concepcion se encuentran las imagenes La imagen de Jesus de la Piedad es del siglo XVII y se completa con el misterio de la Sagrada Presentacion al Pueblo Maria Santisima de la Estrella fue coronada piadosamente como Madre de la Iglesia el 20 de noviembre de 2005 por el obispo de Jaen Ramon del Hoyo Lopez 100 Cofradia de Jesus orando en el huerto y Maria Santisima de los Desamparados de la Congregacion de la Vera Cruz Hermandad del Huerto 101 Desde 2002 la cofradia de la oracion en el huerto de la congregacion de la Vera Cruz con sede en la Basilica de San Ildefonso procesiona el Domingo de Ramos y no el Jueves Santo como hasta entonces Representa a Cristo orando en el huerto de los olivos acompanado por un Angel y apostoles durmiendo El paso de palio de Maria Santisima de los Desamparados es muy reciente y esta en proceso de ejecucion 102 Nuestro Padre Jesus de la Salud Maria Santisima de la Paz Misterio de la santa Cena Maria Santisima de la Caridad y Consolacion Oracion en el Huerto Maria Santisima de los Desamparados Misterio de la Sagrada Presentacion al Pueblo Virgen de la Estrella en su paso de palio Lunes Santo Editar El Lunes Santo la iglesia rememora a Jesucristo haciendo su labor de evangelizacion y recuerda la Uncion a Cristo en Betania por parte de Maria Hermandad de Jesus de la Caridad ante Caifas Maria Santisima de la Salud y San Eufrasio Hermandad de la Caridad 103 Fundada en 2012 en la parroquia de Santa Maria Madre de la Iglesia 104 procesiono por primera vez el Lunes Santo de 2017 105 94 El misterio de Jesus de la Caridad ante caifas 106 es obra de Miguel Cordero y fue bendecido en septiembre de 2016 107 y Maria Santisima de la Salud obra de Antonio Bernal Redondo 108 Hermandad del Santo Rosario y Cofradia de Nazarenos de Nuestro Senor de la Pasion Despojado de sus Vestiduras Maria Santisima de la Amargura Madre de la Iglesia y San Juan Evangelista Hermandad de la Amargura 109 Fundada en 1984 tiene su sede en la parroquia de El Salvador procesiona la talla barroca de la Santisima Virgen de la Amargura atribuida a Jose de Mora La Virgen es la patrona de la Policia Local de la ciudad 110 y tambien conocida como Virgen de los Toreros El cristo procesiona en un paso de misterio en ejecucion de grandes dimensiones 47 Ilustre y Franciscana Cofradia del Santisimo Cristo de las Misericordias y Nuestra Senora de las Lagrimas Cofradia de los Estudiantes 111 Fundada en 1946 es conocida como cofradia de los Estudiantes con sede en la parroquia de Iglesia de la Merced Procesiona una imagen de cristo crucificado del siglo XVI perteneciente a las monjas del Real monasterio de Santa Clara el Cristo de las Misericordias A la salida de la procesion la Tuna Universitaria de Distrito de Jaen canta a la Virgen de las Lagrimas que es su patrona 42 Jesus de la Caridad Maria Santisima de la Salud Paso de misterio del Senor Despojado Maria Santisima de la Amargura Santisimo Cristo de las Misericordias Nuestra Senora de las Lagrimas Martes Santo Editar Durante el Martes Santo Jesucristo sigue realizando su predestinada tarea anunciando a sus discipulos la traicion de Judas y las Negaciones de San Pedro Las cofradias siguen evocando sus hechos Hermandad Misionera de Jesus Divino Maestro de Humildad y Entrega y Maria Santisima del Amor Hermandad del Divino Maestro 112 Fundada en 2015 en el colegio de la Congregacion de Religiosas Misioneras del Divino Maestro procesiono por primera vez el Martes Santo de 2017 113 94 el misterio que representa el pericopa en el que Jesucristo lava los pies a los apostoles tras la ultima cena 51 Antigua e Ilustre Cofradia del Santisimo Cristo de la Clemencia Nuestro Padre Jesus de la Caida Santa Maria Magdalena y Maria Santisima del Mayor Dolor Cofradia de la Clemencia Fundada en 1593 en el Real Convento de Santo Domingo y reorganizada como penitencial en 1945 en la parroquia de Santa Maria Magadalena Procesiona tres pasos entre los que destacan las imagenes del crucificado Cristo de la Clemencia de Salvador de Cuellar 61 y Maria Magdalena al pie de la cruz de Mateo de Medina 40 Hermandad de Penitencia y Cofradia de Nazarenos de Silencio del Santisimo Cristo de la Humildad y Maria Santisima Madre de Dios Hermandad del Silencio 114 Hermandad fundada en 1955 tiene su sede en la parroquia de Cristo Rey desde donde procesiona talla anonima de Cristo crucificado datada en el siglo XVI Destaca por su rigor penitencial y compostura siendo la unica procesion de la ciudad que hace su recorrido en absoluto silencio El dia 9 de noviembre de 2013 fue bendecida Maria Santisima Madre de Dios obra realizada por Israel Cornejo Sanchez 44 Jesus Divino Maestro Cristo de la Caida Cristo de la Clemencia Virgen del Mayor Dolor Santisimo Cristo de la Humildad Maria Santisima Madre de Dios Miercoles Santo Editar El Miercoles Santo Jesus sigue su labor sabiendo que su irremediable final esta cerca con la traicion de Judas y su entrega al Sanedrin Las procesiones siguen recordando pasajes de la ultima semana de su vida Hermandad Penitencial y Cofradia de Nuestro Divino Redentor Jesus Cautivo en el abandono de sus discipulos Maria Santisima de la Trinidad y Santa Isabel de Portugal Hermandad del Cautivo 115 Fundada en 2012 con sede canonica en la parroquia de Santa Isabel procesiono por primera vez el ano 2015 116 un unico paso de Jesus Cautivo en el abandono de sus discipulos Ilustre Hermandad del Santisimo Sacramento y Cofradia de Nazarenos de Jesus del Perdon Cristo del Amor en su Prendimiento Maria Santisima de la Esperanza San Pedro y San Juan Apostoles Hermandad del Perdon 117 Fundada en 1952 Desde 1955 hasta 1974 la cofradia libero un preso de la Prision Provincial de Jaen por lo que el cuerpo de prisiones es gobernador honorario de la cofradia Procesiona tres pasos desde la parroquia de Cristo Rey destacando el misterio del prendimiento y la imagen del Cristo del Perdon 43 Real Hermandad Sacramental y Cofradia de Nazarenos del Santisimo Cristo de la Buena Muerte Cristo Descendido de la Cruz y Nuestra Senora de las Angustias Cofradia de la Buena Muerte 39 Fundada en 1926 Realiza estacion de penitencia desde la Catedral Procesiona tres pasos entre los que destacan las imagenes de Nuestra Senora de las Angustias de Jose de Mora y del Cristo de la Buena Muerte de Jacinto Higueras Fuentes 118 Este ultimo se encuentra relacionado con la legion espanola que lo acompana en su estacion de penitencia Jesus Cautivo Maria Santisima de la Trinidad Misterio del Cristo del Amor en su prendimiento Jesus del Perdon Maria Santisima de la Esperanza Santisimo Cristo de la Buena Muerte Cristo Descendido Virgen de las Angustias Jueves Santo Editar El Jueves Santo Jesus vivio la Ultima Cena donde instituyo la Eucaristia y lavo los pies a sus discipulos para indicarnos a todos que debemos servir al projimo Tras traicionarlo Judas Iscariote Jesus es arrestado juzgado ante Poncio Pilato y condenado Primitiva Pontificia y Real Congregacion del Santisimo Cristo de la Vera Cruz y Maria Santisima de los Dolores Congregacion de la Vera Cruz 101 Fundada en 1541 es la mas antigua de la ciudad El Cuerpo de la Guardia Civil es Hermano Mayor Honorario cuyos miembros acompanan el cortejo por lo que es conocida en la ciudad como la procesion de los Civiles Procesiona tres pasos desde la Basilica de San Ildefonso destacando el paso de palio de Maria Santisima de los Dolores realizado en plata de ley y con un manto bordado donado por la propia Guardia Civil 119 Real Hermandad Sacramental y Cofradia de Nazarenos del Santisimo Cristo de la Expiracion Maria Santisima de las Siete Palabras y San Juan Evangelista Hermandad de la Expiracion 120 La hermandad se fundo en el ano 1761 trasladandose con la desamortizacion a la Iglesia de San Bartolome desde donde procesiona en la actualidad sus dos pasos el barroco Cristo de la Expiracion y el palio de Maria Santisima de las Siete Palabras 121 Jesus Preso Santisimo Cristo de la Vera Cruz Maria Santisima de los Dolores Cristo de la Expiracion Maria Santisima de las Siete Palabras Viernes Santo Madrugada Editar La Madrugada del Viernes Santo es la noche mas especial en la Semana Santa de Jaen debido a que se produce la salida procesional de El Abuelo la imagen de Cristo mas venerada en la ciudad conformando una de las procesiones mas populares y famosas de Andalucia 122 y de Espana 123 Desde 2018 procesiona tambien la Hermandad del Gran Poder la mas joven de la ciudad a la fecha Hermandad Penitencial del Triunfo de la Santa Cruz y Cofradia de Nazarenos de Jesus del Gran Poder en el encuentro con su Bendita Madre Maria Santisima del Dulce Nombre en la calle de la Amargura Santa Maria Magdalena y San Juan Evangelista Hermandad del Gran Poder Fue fundada a finales de 2017 en su sede en la parroquia de la Santa Cruz 52 124 Las imagenes titulares son obra del cordobes Jose Antonio Cabello Montilla de 2010 el Cristo mientras que Maria Santisima del Dulce Nombre es de 2014 Por su parte el las imagenes secundarias son de 2016 y 2017 125 Su proyecto contempla procesionar un unico paso en la madrugada 126 127 128 Antigua Insigne y Real Cofradia de Nuestro Padre Jesus Nazareno y Maria Santisima de los Dolores Cofradia de Nuestro Padre Jesus Nazareno El Abuelo 129 Fundada antes de 1594 es una de las procesiones mas multitudinarias de Espana con varios miles de penitentes acompanando la imagen de El Abuelo a la que mas devocion procesa el pueblo de Jaen 130 Tiene su sede en el Santuario de Nuestro Padre Jesus Nazareno 131 Santa Marcela El Abuelo San Juan Maria Santisima de los Dolores Jesus del Gran Poder Maria Santisima del Dulce Nombre Viernes Santo Tarde Editar La tarde del Viernes Santo se conmemora la muerte de Jesus se adora su Cruz y se reza y medita el Via Crucis Es una de las celebraciones mas importantes de todos los misterios que la Iglesia celebra Jesus esta clavado en la cruz entre dos ladrones En la ciudad de Jaen procesionan dos cofradias en este dia dandose la circunstancia de que ambas son cofradias de Santo Entierro gracias al litigio que la Cofradia de la Soledad tuvo en 1579 con los frailes carmelitas descalzos del convento de la Coronada en el que se fundo y en el que tras su salida se fundo la Cofradia del Santo Sepulcro Por esta razon las dos cofradias se alternan la oficialidad del Santo Entierro de modo que los anos pares lo ostenta la del Santo Sepulcro y los anos impares la de la Soledad 132 Desde 2017 abre la carrera oficial la cofradia de la Soledad 94 Pontificia y Real Cofradia del Santisimo Cristo Yacente y Siervos de Nuestra Senora de la Soledad Cofradia de la Soledad 133 Fundada en 1556 en el Monasterio de Nuestra Senora de la Coronada de los Padres Carmelitas Descalzos Tiene su sede canonica en la Basilica de San Ildefonso Ostenta la oficialidad el Santo Entierro en los anos impares 134 Antigua Insigne Venerable y Real Congregacion del Santo Sepulcro de Cristo y de Siervos de la Orden Tercera de Nuestra Senora de los Dolores Congregacion del Santo Sepulcro 135 Fundada en 1580 en el Convento de la Virgen Coronada aunque ya existia en 1427 cuando el papa Martin V le concedio la primera Bula actualmente tiene su sede en la iglesia de san Juan El grupo escultorico que compone el misterio del calvario y la virgen de los Dolores estas atribuidos a Sebastian de Solis en 1579 62 siendo una autentica joya de la escultura renacentista espanola asi como la urna del Santo Sepulcro que lo es del barroco Ostenta la oficialidad el Santo Entierro en los anos pares 136 Cristo del Calvario Santo Sepulcro Nuestra Senora de los Dolores Cristo Yacente Nuestra Senora de la Soledad Domingo de Resurreccion Editar El Domingo de Resurreccion o Domingo de Pascua es dia de alegria y celebracion por la Resurreccion de Jesucristo Los Evangelios cuentan modestamente la manana de ese domingo cuando las mujeres que visitan el sepulcro se dan cuenta de que Jesus ha resucitado Cofradia del Senor Resucitado y Maria Santisima de la Victoria Cofradia del Resucitado 137 Creada en 1952 por la Agrupacion de Cofradias completar el ciclo de la Semana Santa se fundo como cofradia en 1982 incorporando la imagen de Maria Santisima de la Victoria Procesiona dos pasos desde la Basilica de San Ildefonso 46 Cristo Resucitado en su altar Virgen de la Victoria Grupos parroquiales EditarLa Diocesis de Jaen nombra como grupo parroquial antiguamente eran llamados pro Hermandades a las asociaciones que trabajan para organizarse en cofradias y hermandades aunque algunas no consiguen llegar al objetivo y terminan desapareciendo 138 139 Actualmente en la ciudad se encuentran los siguientes Nota Solamente se recogen los grupos parroquiales aprobados por el obispado Grupo Parroquial de la Santa Cruz Nuestro Padre Jesus de la Sentencia y Maria Santisima de la Encarnacion Pro Hermandad de la Sentencia Con sede en la parroquia de San Eufrasio recibio el nombramiento como grupo parroquial por la Diocesis de Jaen el 24 de octubre de 2013 El 20 de mayo de 2016 fue bendecida la imagen de Maria Santisima de la Encarnacion obra de Ana Rey Fue apadrinada por la Hermandad de la Santa Cena y por la Cofradia de los Estudiantes La imagen de Jesus de la Sentencia es obra de Dario Fernandez Parra fue bendecida el 19 de septiembre de 2020 140 En el futuro procesionara el misterio de la Sentencia de Cristo 141 Grupo Parroquial de Culto Sacramental de la Purisima e Inmaculada Concepcion de la Santisima Virgen Maria Dulce Nombre de Jesus San Francisco de Asis Santisimo Cristo de las Aguas en su Sagrada Lanzada y Maria Santisima Reina de los Angeles Pro Hermandad de la Sagrada Lanzada Con sede en la parroquia de San Pedro Pascual desde 2020 fue aprobado como grupo parroquial por la Diocesis de Jaen el 4 de noviembre de 2013 en la parroquia de San Eufrasio 142 Tiene como proyecto la realizacion del misterio de la Sagrada Lanzada 143 144 El 30 de septiembre de 2016 fue bendecida la imagen de Maria Santisima Reina de los Angeles obra de Jose Miguel Tirao Carpio 145 Fue apadrinada por los Padres Franciscanos de Martos y por las cofradias del Perdon y el Santo Sepulcro de Jaen la Sangre de Cordoba y los Negritos de Sevilla 146 147 Nuestro Padre Jesus de la Sentencia Maria Santisima de la Encarnacion Maria Santisima Reina de los Angeles Musica EditarSaetas Editar Articulo principal Saeta De perlas cubre tu llanto tu manto Madre del bien Madre que nos quieres tanto cobija bajo ese manto A este pueblo de Jaen Primera estrofa de la saeta a la Virgen de los Dolores 148 Saetera cantando desde el balcon de la Pena Flamenca La saeta es una oracion cantada de origen incierto que fueron extendidas a traves de las oraciones cantadas que los franciscanos llevaron a Andalucia durante cristianizacion en la Edad Media concretamente las implantaron con las celebraciones del via crucis procesion propia del siglo XIV Estas formas de oracion cantada se acentuaron con las penitencias que la inquisicion imponia a los conversos al catolicismo estos eran obligados a cantar a las imagenes durante las procesiones y para que no hubiera sospechas lo hacian con gran dramatismo Desde esa epoca el canto de la saeta se ha perfeccionado realizandose cantes serios profundos desgarradores tristes aportando lamento y dolor como las tonas martinetes deblas carceleras siguiriyas y solea En Jaen la saeta se afianzo tras la guerra civil debido al impulso de Canalejas de Puerto Real afincado en la ciudad que siempre las cantaba por solea Tambien han destacado cantaores profesionales como Pepe Marchenilla Manolo y Pepe Valderrama Lolita Torres Valderrama El Nino de Madrid Pepe Polluelas El Ciego de Almodovar Diego Clavel Carlos Cruz Jose Menese Fernando Montoro Rosario Lopez Joselin Aguilar Vicky Romero 149 150 y otros no profesionales como Juan el de la Malena Pepe el de Jerez Rafael Maeras Conchi Maeras Juan Casas y Pepe y Maria Gersol entre otros 151 Muchos de estos conocidos cantaores cantan sus saetas cada ano al paso de las cofradias desde los balcones de la Pena Flamenca de Jaen 152 Incluso se ha creado en la ciudad una Escuela de Saetas a traves de la cual los alumnos aprenden sobre el flamenco Patrimonio de la Humanidad a traves de las saetas y pueden tambien realizar practicas de cante 150 La saeta de Jaen y provincia es la mas antigua la verdadera saeta de Andalucia la que en su melodia expresa todo el sentimiento de tristeza honda dolorosa ante la pasion del Salvador en la que vibran por igual la piedad ingenua del alma popular y la hondura de unos sentimientos religiosos en los que se hermana y confunden lo humano con lo divino Por otra parte permanece pura no ha sido desfigurada al estilo flamenco estilo que sin rebajar su merito intrinseco nada tiene que ver con la pasion Lola Torres Cancionero Popular de Jaen 148 Marchas procesionales Editar Articulo principal Marcha procesional La Semana Santa de la ciudad ha destacado por ser origen de algunas de las marchas procesionales mas conocidas principalmente desde que en 1932 fue director de la Banda de musica municipal de Jaen el compositor Emilio Cebrian Ruiz autor de obras como Nuestro Padre Jesus 153 Jesus Preso o Macarena Al maestro Emilio Cebrian le sustituyo tras su muerte Jose Sapena Matarredona en 1944 autor de El Descendimiento 154 o Cortejo blanco 155 Destacan tambien otros compositores posteriores como Joaquin Reyes Cabera autor de la marcha dedicada al Santo Rostro de Jaen Santa Faz Antonio Manzano Jose Cuadrado Manuel Vilches o Vicente Garrido Ordonez 156 En la actualidad un importante numero de compositores tanto de la ciudad como de otros lugares continuan realizando marchas procesionales para las cofradias jaeneras destacan autores como Jose Susi Lopez Pedro Morales Munoz o Manuel Marvizon Carvallo 157 El interes de alguna de estas obras compuestas por estos maestros desborda el genero para el que fueron escritas 156 Agrupaciones y bandas Editar Articulos principales Agrupacion musicaly Banda de musica La ciudad de Jaen cuenta con una rica historia musical que se ha reflejado en la Semana Santa A lo largo de la historia han existido en la ciudad diferentes agrupaciones musicales bandas de cornetas y tambores bandas de musica y bandas sinfonicas relacionadas con las cofradias y hermandades de la ciudad y su Semana de Pasion Actualmente participan en las procesiones las agrupaciones de la ciudad y otras de diferentes puntos de Andalucia y Espana Las originarias de la ciudad y que participan en la semana santa son Banda de musica municipal de Jaen 158 Fundada en 1901 por el Ayuntamiento de Jaen vivio su edad de oro bajo la direccion de Emilio Cebrian Ruiz autor de la marcha procesional Nuestro Padre Jesus En sus mas de cien anos de historia ha participado activamente en la Semana Santa de la ciudad Agrupacion musical Nuestro Padre de la Piedad en su presentacion al pueblo Se fundo en 1996 en el seno de la Hermandad de la Estrella acompanando todos los anos el misterio del titular Tambien procesiona en otras ciudades de la comunidad Banda de cornetas y tambores Santisimo Cristo de la Expiracion 159 Fundada en 1997 en el seno de la Hermandad de la Expiracion aunque su creacion comenzo en 1995 con el asesoramiento de la Banda de cornetas y tambores del Stmo Cristo de las Tres Caidas de Triana Agrupacion musical Nuestro Padre Jesus Despojado 160 Fundada en 1998 en el seno de la Hermandad de la Amargura Actua todos los Lunes Santo tras el misterio de Nuestro Padre Jesus de la Pasion despojado de sus vestiduras mientras que el resto de dias lo hace tras otros pasos de la ciudad y de otras capitales andaluzas Agrupacion musical Maria Auxiliadora 161 Fue fundada en 2002 en la parroquia salesiana de San Juan Bosco de la ciudad Participa en diferentes procesiones Sociedad Filarmonica de Jaen 162 Esta constituida por varios grupos musicales que participan en las procesiones son la Banda de musica Reina de la Amargura 163 fundada en 2003 y el grupo de musica de capilla fundado en 2008 164 Banda sinfonica ciudad de Jaen 165 Se fundo en 2007 por un grupo de musicos jovenes Asociacion Musical Blanco Najera Fundada en el ano de 2011 en el seno del Colegio Divino Maestro 166 Numeros de la Semana Santa de Jaen EditarCofradia mas antigua la Vera Cruz Cofradia mas moderna erigida canonicamente Gran Poder 2017 Cofradia con mayor numero de nazarenos en 2018 Nuestro Padre Jesus Nazareno 1150 167 Cofradia con menor numero de nazarenos en 2018 Caridad y Salud 45 167 Cofradia con mayor numero de hermanos Nuestro Padre Jesus Nazareno 2 500 Cofradia con menor numero de hermanos Resucitado 150 Cofradia con mas pasos 4 Nuestro Padre Jesus Nazareno Cofradia con menos pasos 1 Silencio Caridad Divino Maestro y Gran Poder Cristo mas antiguo Cristo de la Humildad del Silencio s XVI Cristo mas moderno Jesus de la Caridad 2016 Virgen mas antigua Nuestra Senora de los Dolores del Santo Sepulcro s XVI Virgen mas moderna Maria Santisima Reina de los Angeles del grupo parroquial de la Lanzada 2016 Cofradia con recorrido mas corto La Buena Muerte 1 85 km Cofradia con recorrido mas largo La Caridad 6 80 km Cofradia con mas marchas procesionales dedicadas La Amargura 90 marchas Paso con mayor numero de costaleros Santa Cena 55 costaleros Paso con menor numero de costaleros Cristo Yacente 28 costaleros Paso de palio con mayor numero de costaleros Maria Santisima del Mayor Dolor 40 costaleras Paso de palio con menor numero de costaleros Virgen de la Soledad 24 costaleros Hermandad Nazarenos 167 1 Nuestro Padre Jesus 11502 Buena Muerte 3403 Estudiantes 2704 Perdon 2405 Estrella 1906 Silencio 1707 Divino Maestro 1608 Expiracion 1509 Vera Cruz 12010 Amargura 11011 Clemencia 10012 Borriquilla 10013 Santo Sepulcro 9014 Santa Cena 8015 Soledad 7016 Oracion en el Huerto 6517 Cautivo 6018 Resucitado 5519 Gran Poder 5020 Caridad y Salud 45Total 3525Vease tambien EditarJaen Diocesis de JaenReferencias Editar a b Rodriguez Becerra 2006 Viva Jaen 4 de marzo de 2010 Impulsaran la Semana Santa como Bien de Interes Turistico Nacional Consultado el 5 de febrero de 2012 La Semana de Pasion de la ciudad esta declarada como Bien de Interes Turistico Cultural Andaluz desde 2006 y en la Agrupacion de Cofradias estaban comenzando a trabajar para promocionarla en esta misma linea El camino se inicio en el ano 1981 y ahora la andadura se encamina en el trabajo para la declaracion de la Semana Grande de Jaen como Bien de Interes Turistico Cultural de Espana Portal de turismo de la provincia de Jaen Semana Santa Consultado el 5 de febrero de 2012 Declaradas de interes turistico nacional la Semana Santa de Jaen Ubeda y Baeza intensifica la belleza de estas tres ciudades emblematicas del renacimiento espanol Manuel Madrid Delgado marzo de 2005 Las fiestas de interes turistico Consultado el 29 de agosto de 2012 Junta de Andalucia 4 de agosto de 2006 Fiestas de Semana Santa declaradas Consultado el 29 de agosto de 2012 G P Jesus Cautivo y Maria Santisima de la Trinidad Fines fundacionales Consultado el 9 de febrero de 2012 Dar testimonio de nuestra Fe a traves de la formacion la caridad y la liturgia Genesis Deuteronomio 29 4 5 Mateo 7 14 a b c d Odisur 12 de octubre de 1988 Las Hermandades y Cofradias Carta Pastoral de los Obispos del Sur de Espana Consultado el 17 de febrero de 2012 Las Hermandades y Cofradias del sur de Espana cuentan ya con una autorizada reflexion teologica y pastoral sobre su identidad y mision Solo desde la fe y la tradicion cristiana interpretada por la autoridad de la Iglesia se pueden comprender las diversas realidades eclesiales Las Hermandades y Cofradias encuentran su verdadera luz desde la fe de la Iglesia Coronas Vida 1988 Pasion en Sevilla 1 de agosto de 2015 Sobre la invocacion veneracion y reliquias de los santos y de las Sagradas Imagenes Consultado el 1 de agosto de 2015 Se deben tener y conservar principalmente en los templos las imagenes de Cristo de la Virgen Madre de Dios y de otros santos y que se les debe dar el correspondiente honor y veneracion no porque se crea que hay en ellas divinidad o virtud alguna por la que merezcan el culto o que se les deba pedir alguna cosa o que se haya de poner la confianza en las imagenes como hacian en otros tiempos los gentiles que colocaban su esperanza en los idolos sino porque el honor que se da a las imagenes se refiere Cristo por medio de las imagenes que besamos y en cuya presencia nos descubrimos y arrodillamos Ensenen con esmero los Obispos que por medio de las historias de nuestra redencion expresadas en pinturas y otras copias se instruye y confirma el pueblo recordandole los articulos de la fe y recapacitandole continuamente en ellos Decreto sobre la invocacion veneracion y reliquias de los santos y de las Sagradas Imagenes Concilio de Trento Casado Tendero 2008 Garrido Aguilera 1986 Ortega y Sagrista 1956 pp 11 22 Casado Tendero 2007 Ortega y Sagrista 1956 pp 22 25 Ortega y Sagrista 1984 pp 1 2 Ortega y Sagrista 1956 pp 25 30 Ortega y Sagrista 1956 pp 25 35 Ortega y Sagrista 1956 pp 35 40 Ortega y Sagrista 1956 pp 40 42 Hermandad Sacramental de la Santa Cena de Jaen 2006 Historia de la Hermandad Consultado el 9 de febrero de 2012 La devocion cofrade al pasaje evangelico de la Santa Cena es muy antigua en Jaen Arranca de los anos primeros del Siglo XVII y mas en concreto en la primavera del ano 1616 En que al calor de los P P Trinitarios del Convento de la Santisima Trinidad sito en las proximidades de la plaza de la Magdalena nacio la Cofradia de los Esclavos del Santisimo Sacramento y Cena del Senor El Objetivo esencial de la Cofradia era honrar al Santisimo Sacramento que Cristo instituyo para dejarnos su Cuerpo y Preciosa Sangre bajo las especias de pan y Vino Bel Bravo 2006 pp 242 243 Ortega y Sagrista 1956 p 43 Ortega y Sagrista 1956 p 44 Ortega y Sagrista 1956 pp 44 50 a b Ortega y Sagrista 1956 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decreta la suspension de los cultos externos en la Semana Santa de 2021 pasionenjaen com Consultado el 30 de enero de 2021 todos los actos de culto externo tales como procesiones viacrucis y cualquier otra manifestacion de fe en la via publica a b Siete cruces de pasion Jaen cofrade 27 7 2012 Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2014 Consultado el 3 de marzo de 2012 a b Pasion en Jaen Un Crucificado Made in Jaen Archivado desde el original el 9 de julio de 2009 Consultado el 21 de enero de 2012 El crucificado de la Magdalena el Cristo de la Clemencia obra de un imaginero jiennense Salvador de Cuellar a b Pasion en Jaen Sebastian de Solis Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2013 Consultado el 21 de enero de 2012 Olvidado por muchos y recordado por pocos Ulierte Vazquez Maria Luz de 1985 Del manierismo al barroco en la escultura giennense Boletin del Instituto de Estudios Giennenses 123 41 52 ISSN 0561 3590 Consultado el 1 de octubre de 2011 Siete cruces de 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Jesus encargo a su Madre San Juan Y es que historicamente y actualmente podemos hablar nuestra Semana Santa como SANJUANISTA Canal Jaen Cofrade Imagenes perdidas o desconocidas en Jaen I www youtube com Consultado el 4 de julio de 2020 Canal Jaen Cofrade Imagenes perdidas o desconocidas en Jaen II www youtube com Consultado el 5 de julio de 2020 Pasion en Jaen 23 de abril de 2010 Constantino Unghetti toda una vida dedicada a la escultura Consultado el 30 de mayo de 2015 Especialmente conocido por el Cristo Yacente de San Ildefonso Pasion en Jaen El Descendimiento de Cristo Consultado el 21 de enero de 2012 Una obra de Victor de los Rios Dominguez Cubero Jose 2016 Vision abreviada de la escultura religiosa en Jaen En Instituto de Estudios Giennenses ed Patrimonio artistico bibliografico y documental de las Cofradias Giennenses Siglos XVI XXI Passio et Gloria 17 27 fechaacceso requiere url ayuda Diario Cordoba 12 de febrero de 2006 Antonio Bernal termina el misterio de la Sagrada Cena 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se podra ver el pasaje biblico al completo representado en el paso de la cofradia de El Salvador Pasion en Jaen 11 de septiembre de 2016 El rostro de la Caridad Consultado el 12 de septiembre de 2016 Plaza Juan Luis 16 de marzo de 2020 Permiso del Obispado para que Jesus de la Sentencia sea una realidad pasionenjaen com Consultado el 28 de marzo de 2020 sera el imaginero sevillano Dario Fernandez quien talle la imagen de Nuestro Padre Jesus de la Sentencia Pasion en Jaen 18 de julio de 2014 Los estudiantes optan por el costal Consultado el 22 de julio de 2014 El paso del Cristo de los Estudiantes se suma a la tendencia que ha llevado en los ultimos meses a otras hermandades a anunciar cambios en la forma de portar sus pasos inclinandose por el costal M J R Rechi 3 de diciembre de 2015 Los pasos mas populares de la Semana Santa de Andalucia El Abuelo de Jaen Consultado el 5 de mayo de 2019 En esta tierra los pasos se llevan en lineas generales a doble trabajadera andando de balcon a 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de Reyes Pasion en Jaen 14 de septiembre de 2020 El Grupo de la Sentencia presenta su futuro paso de misterio Consultado el 23 de septiembre de 2020 Precisamente es el procurador de Judea quien protagoniza la escena secundaria del misterio en la que se ve a Pilato en actitud de lavase las manos en la palangana que le ofrece otro soldado romano Pasion en Jaen 28 de febrero de 2020 El Grupo Parroquial de la Sagrada Lanzada se traslada a San Pedro Pascual Consultado el 15 de marzo de 2020 GPLanzadaJaen 22 de noviembre de 2014 La maqueta del futuro misterio de la Sagrada Lanzada Consultado el 23 de noviembre de 2014 Pasion en Jaen 4 de agosto de 2015 Jose Miguel Tirao Carpio disena el boceto del portentoso Misterio de la Lanzada Consultado el 4 de marzo de 2016 Pasion en Jaen 3 de marzo de 2016 La Lanzada cuenta con autorizacion para la realizacion y bendicion de la Reina de los Angeles Consultado el 4 de marzo de 2016 Pasion en Jaen 2 de agosto de 2016 Padrinos de postin para la Reina de 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