Reino de Pagan
El Reino de Pagan, también conocido como dinastía Pagan o Imperio Pagan fue el primer reino que unificó los territorios que actualmente constituyen Birmania (Myanmar). El gobierno de 250 años de la dinastía Pagan sobre el valle del Río Irawadi y su periferia sentaron las bases para el ascenso del idioma y la cultura birmana, la propagación de la etnia Bamar en la Alta Birmania y el crecimiento del budismo Theravada en Birmania y en el sudeste asiático continental.[1]
| Reino de Pagan စိုင်း ခေတ် | ||
|---|---|---|
| Reino desaparecido | ||
| 849-1297 | ||
| | ||
| Reino de Pagan ca. 1300 | ||
| Coordenadas | 21°10′20″N 94°51′37″E / 21.172222, 94.860278 | |
| Capital | Pagan (Bagan) | |
| Entidad | Reino desaparecido | |
| Idioma oficial | Antiguo birmano Antiguo mon Pyu | |
| Religión | Budismo Theravada, Budismo Mahayana, Animismo, Hinduismo | |
| Historia | ||
| • 849 | Establecido | |
| • 1297 | Disuelto | |
| Forma de gobierno | Monarquía | |
El reino surgió a partir de un pequeño asentamiento del siglo IX, en Pagan (Bagan) fundado por bamares (birmanos), que habían llegado recientemente al valle del río Irrawaddy procedente del Reino de Nan Chao. Durante los siguientes doscientos años, el pequeño principado creció gradualmente para absorber sus regiones circundantes hasta la década de 1050 y 1060, cuando el rey Anawrahta fundó el Reino Pagan, que unificaba por primera vez bajo un mismo sistema de gobierno el valle del Irrawaddy y su periferia. A finales del siglo XII los sucesores de Anawrahta habían extendido su influencia más al sur hasta la península malaya superior, hacia el este, al menos, hasta el río Salween, en el norte por debajo de la frontera actual de China y al oeste, en el norte de Arakan y las colinas Chin.[2][3] en los siglos XII y XIII, Pagan, junto con el Imperio jemer, fue uno de los dos imperios principales en el sudeste asiático continental.[4]
La lengua y la cultura birmana se convirtieron gradualmente en dominantes en el alto valle del río Irrawaddy y eclipsaron las leyes Pyu, Mon y Pali a finales del siglo XII. El budismo Theravada lentamente se extendió por las aldeas, aunque las ramas tántrico, Mahāyāna y brahmánicas y las prácticas animistas permanecieron fuertemente arraigadas en todos los estratos sociales. Los gobernantes pagan construyeron más de 10.000 templos budistas en la zona de capital pagan de los cuales quedan más de 2.000.[5]
El reino entró en declive en la mitad del siglo XIII, con el continuo crecimiento de las tierras adjudicas a los monasterios budistas sin pago de impuestos, que hacia 1280 había afectado seriamente la capacidad de la corona para mantener la lealtad de sus cortesanos y el ejército. Esto marcó el comienzo de un círculo vicioso de desórdenes internos junto a la presión exterior ejercida por los rakhines (arakanes), mons, mongoles y shan. Las repetidas invasiones de los mongoles entre 1277 y 1301 derrocaron el reinado de cuatro siglos de antigüedad, en 1287. El colapso fue seguido por 250 años de fragmentación política que duró hasta bien entrado el siglo XVI.[6][7]
Referencias
- Lieberman 2003: 88–123
- Lieberman 2003: 90–91
- Aung-Thwin 1985: 197
- Lieberman 2003: 24
- Lieberman 2003: 92–97
- Lieberman 2003: 119–120
- Htin Aung 1967: 63–65
Bibliografía
- Aung-Thwin, Michael (1985). Pagan: The Origins of Modern Burma. Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN 0-8248-0960-2.
- Aung-Thwin, Michael (2005). The mists of Rāmañña: The Legend that was Lower Burma (illustrated edición). Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN 9780824828868.
- Charney, Michael W. (2006). Powerful Learning: Buddhist Literati and the Throne in Burma's Last Dynasty, 1752–1885. Ann Arbor: University of Michigan.
- Cooler, Richard M. (2002). «The Art and Culture of Burma». Northern Illinois University.
- Dijk, Wil O. (2006). Seventeenth-century Burma and the Dutch East India Company, 1634–1680 (illustrated edición). Singapore: NUS Press. ISBN 9789971693046.
- Hall, D.G.E. (1960). Burma (3rd edición). Hutchinson University Library. ISBN 978-1-4067-3503-1.
- Harvey, G. E. (1925). History of Burma: From the Earliest Times to 10 March 1824. Londres: Frank Cass & Co. Ltd.
- Htin Aung, Maung (1967). A History of Burma. New York and London: Cambridge University Press.
- Kala, U (1720). Maha Yazawin Gyi (en burmese). 1–3 (2006, 4th printing edición). Yangon: Ya-Pyei Publishing.
- Köllner, Helmut; Axel Bruns (1998). Myanmar (Burma) (illustrated edición). Hunter Publishing. pp. 255. ISBN 9783886184156.
- Kyaw Thet (1962). History of Burma (en burmese). Yangon: Yangon University Press.
- Lieberman, Victor B. (2003). Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, c. 800–1830, volume 1, Integration on the Mainland. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-80496-7.
- Moore, Elizabeth H. (2007). Early Landscapes of Myanmar. Bangkok: River Books. ISBN 974-9863-31-3.
- Myint-U, Thant (2006). The River of Lost Footsteps—Histories of Burma. Farrar, Straus and Giroux. ISBN 978-0-374-16342-6.
- Pan Hla, Nai (1968). Razadarit Ayedawbon (en burmese) (8th printing, 2004 edición). Yangon: Armanthit Sarpay.
- Ricklefs, M.C.; Bruce McFarland Lockhart; Albert Lau; Portia Reyes; Maitrii Aung-Thwin; Bruce Lockhart (2010). A New History of Southeast Asia. Palgrave Macmillan. p. 544. ISBN 978-0230212145.
- Royal Historical Commission of Burma (1829–1832). Hmannan Yazawin (en burmese). 1–3 (2003 edición). Yangon: Ministry of Information, Myanmar.
- Than Tun (diciembre de 1959). «History of Burma: A.D. 1300–1400». Journal of Burma Research Society XLII (II).
- Than Tun (1964). Studies in Burmese History (en burmese) 1. Yangon: Maha Dagon.
- Wicks, Robert S. (1992). Money, markets, and trade in early Southeast Asia: the development of indigenous monetary systems to AD 1400. SEAP Publications. ISBN 9780877277101.