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Nawal El Saadawi

Agosto 03, 2021

Nawal El Saadawi, —en árabe, نوال السعداوي, romanizado: Nawāl as-Saʿdāwī— (Kafr Tahla, 27 de octubre de 1931-El Cairo, 21 de marzo de 2021) fue una escritora, feminista, médica, y activista política egipcia. Está considerada como una de las feministas más importantes de su generación. En 1972 escribió el libro Mujeres y sexo, en el que denunció la práctica de la mutilación genital femenina, lo que la llevó a perder su trabajo como directora general de Salud Pública del gobierno egipcio.[1]​

Nawal El Saadawi

Nawal El Saadawi en 2012
Información personal
Nombre en árabe نوال السعداوي
Nacimiento 27 de octubre de 1931
Kafr Tahla (Reino de Egipto)
Fallecimiento 21 de marzo de 2021 (89 años)
El Cairo (Egipto)
Residencia El Cairo
Nacionalidad Egipcia (1971-2021)
Religión Islam
Lengua materna Árabe
Familia
Cónyuge Ahmed Helmi (1955-1957)
Sherif Hatata (1964-2005)
Hijos Mona Helmi
Atef Hatata
Educación
Educada en
Información profesional
Ocupación Psiquiatra, médica, médico-escritor, ginecóloga, novelista, feminista y política
Empleador Universidad Duke (1993-1996)
Distinciones
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Biografía

Juventud

Nawal, que significa «regalo»,[2]​ nació el 27 de octubre de 1931 en el pequeño pueblo de Kafr Tahla, en la provincia de Al-Kalyoubeya, población cercana al río Nilo, en el delta norte de El Cairo. Saadawi es la segunda de nueve hermanos —tenía cinco hermanas y tres hermanos— que, sin excepción, recibieron educación al menos hasta llegar a la universidad.[3]​ Su padre Al-Sayed El Saadawi era un hombre conservador[4]​ y el primero del pueblo que logró graduarse en Dar Al-Oloum.[5]​ Se manifestó en la revolución egipcia de 1919 en contra de la ocupación británica y del gobierno colonial. Como consecuencia, en 1938, fue enviado al exilio a la provincia de Al-Menoufeya, donde obtuvo el puesto de inspector del Ministerio de Educación[6]​ y donde permaneció junto a toda la familia hasta 1948. Su madre, Zaynab Hamen, perteneciente a una familia acomodada, educada a la escuela francesa y convencida de la necesidad de educar no solo a los varones sino también a sus hijas,[4]​ murió a los 45 años y siempre se preocupó por la educación de Nawal. En su noche de bodas tenía tan solo 15 años y su prometido, al que aún no conocía, 16 más que ella.[7]​

A los seis años, en 1937, la daya —comadrona— le practicó la ablación del clítoris,[8]​ una tortura que marcó su vida y su obra:

Cuando tenía 6 años la daya (comadrona) vino con una cuchilla en la mano, me sacó el clítoris de entre los muslos y lo cortó. Dijo que era la voluntad de Dios y que ella había cumplido su deseo.
Nawal El Saadawi, La hija de Isis, p.18

Carrera

Sadaawi estudió medicina en la Universidad de El Cairo, donde se licenció en 1955, especializándose en psiquiatría. Dedicó sus primeros años como médica a atender a los pacientes del ámbito rural en Kafr Tahla, su pueblo natal, donde pudo observar las dificultades y desigualdades a las que se enfrentaban las mujeres rurales.[9]​ Allí adquirió un compromiso crítico, en aumento a medida que crecía profesionalmente como médica y escritora, pero también como activista política en el Egipto de Gamal Abel Nasser. En 1957, plasmó estas experiencias y reflexiones en su libro Memorias de una doctora publicadas primero por capítulos en la revista Rose el-Yusuf y, posteriormente, en libro en 1960, generando un significativo impacto tanto en Egipto como en el mundo árabe.[4]​ Más tarde explicaría que no es solo una experiencia autobiográfica sino la plasmación de la situación de la mayoría de las mujeres en esa sociedad. Desde 1955 a 1965 Saadawi trabajó en el Hospital Universitario.[10]​ En 1966 se graduó en Salud Pública en la Universidad de Columbia.[10]​

Entre la década de 1960 y 1970, su actividad profesional fue especialmente productiva y de responsabilidad: de 1966 a 1972 Saadawi ocupó el puesto de directora general en el Departamento de Educación Sanitaria en el Ministerio de Sanidad de El Cairo y en el mismo intervalo de tiempo, entre 1968 y 1972 asumió también la secretaría general de la Asociación Médica en El Cairo.[11]​[12]​ La muerte de Nasser, en septiembre de 1970, y el nuevo mandato de su sucesor Anwar el-Sadat, en 1971, significó un cambio en su situación, además de mayores dificultades para compaginar su trabajo como médica con la escritura. En 1971 había fundado la Asociación Egipcia de Mujeres Escritoras[12]​ y en 1972 publicó Women and Sex mientras seguía en su puesto de directora de Educación Sanitaria en el Ministerio de Sanidad,[11]​ además de fundar y editar la revista Health.[11]​ Su obra fue censurada: el sexo era un tema tabú en la sociedad egipcia y sus opiniones resultaron especialmente controvertidas.[11]​[13]​ Saadawi fue despedida del Ministerio, además de costarle el puesto de redactora jefa de la revista y la secretaría general adjunta de la Asociación Médica de Egipto. La escritora pasó a la lista negra tras expresar su opinión, entre otras cosas, sobre la situación de las mujeres en una de las conferencias que impartió en la Facultad de Medicina de la Universidad de Ain Shams de El Cairo.[14]​ Para evitar la censura egipcia, Saadawi empezó a publicar en el Líbano[15]​ y en 1972 terminó por exiliarse. Ella misma argumentó: «me sentía extranjera en mi país».[14]​

Sin embargo, su actividad estaba lejos de estancarse. Desde 1974 hasta 1978 formó parte del Consejo Supremo de Artes y Ciencias Sociales de El Cairo como escritora.[11]​ Fruto de esa simbiosis entre médica y escritora trabajó en la investigación de la neurosis en las mujeres en la Universidad Ain Shams[13]​[16]​ entre los años 1973 y 1976 publicando su resultado en 1975 en la obra Mujeres y Neurosis.

Entre 1977 y 1987, Saadawi fundó la Asociación Africana para la Investigación y el Desarrollo de las Mujeres, de la cual fue también vicepresidenta durante diez años.[1]​[2]​ Además, de 1978 a 1980 fue nombrada consejera del programa de las Naciones Unidas para las mujeres de África (CEP) y de Oriente Medio (CEPA) trasladando su residencia a Addis Abeba (Etiopía)[10]​ y realizando continuos viajes a otros países africanos. Sin embargo, la escritora empezó a cambiar su opinión acerca de la organización:[1]​

La organización de las Naciones Unidas no es distinta del aparato estatal, y que los expertos que trabajan para las Naciones Unidas están tan preocupados por su sueldo mensual como los funcionarios públicos. Es más, las Naciones Unidas están dirigidas por hombres de las clases altas y las naciones ricas del Primer Mundo, y las mujeres del Tercer Mundo son relegadas a los escalones jerárquicos inferiores.
Nawal El Saadawi, Memoria de la cárcel de mujeres, p.14

Encarcelamiento

En otoño de 1980 Nawal Saadawi dimitió del cargo[1]​ y regresó a Egipto con la intención de volcarse en su trabajo de escritora.[2]​ El 6 de septiembre de 1981 fue encarcelada junto con otros egipcios opuestos a la firma de los Acuerdos de Paz de Camp-David (17 de septiembre de 1981) entre Egipto e Israel.[1]​

Fui arrestada porque creí en Sadat. Él dijo que había democracia y que teníamos un sistema de multipartidos, y tú podías criticar. Entonces, yo empecé a criticar su política, y aterricé en la cárcel.
Nawal El Saadawi, Memoria de la cárcel de mujeres

Narra su historia en Memorias de la cárcel de mujeres, publicada en árabe en 1983. En ella cuenta cómo fue detenida en su casa a punta de rifle, sin poderse amparar en la ley pese a que derribaron su puerta sin orden de la Fiscalía General.[17]​ Durante su estancia en la cárcel, fue ubicada en la celda de las presas políticas y en ella coincidió con otras mujeres activistas: Safinaz, periodista y escritora, Amina Rashid, profesora de la Universidad de El Cairo, las doctoras Latifa al-Zayyat, a quien conocía de hacía 20 años y Awatif Abd al-Rahman, Boduur, Fawqiyya, Nur… en total, catorce mujeres, una de ellas de 16 años.[18]​ En la cárcel estaba prohibido que las presas políticas tuvieran papel y lápiz pero Nawal utilizó para sus notas papel higiénico y papel de liar.[19]​ El 28 de septiembre de 1981 fue citada para declarar ante el Fiscal Socialista con las acusaciones de atacar al gobierno durante una conferencia en 1972, instigar a los estudiantes a la rebelión y a la revolución, tener inclinaciones marxistas y oponerse a la firma del Tratado de Camp David, «supuestamente» durante el Congreso Internacional de Mujeres celebrado en julio de 1980.[20]​ La liberación de Saadawi no se produjo hasta la muerte de Anwar el-Sadat, el 6 de octubre de 1981, dos meses después de su entrada en prisión y tras informar de su situación, e insistir por carta, al nuevo presidente de Egipto, Hosni Mubarak. Mubarak la recibió el 25 de noviembre de 1981 en el Palacio de Aruba y, Saadawi quedó en libertad.[21]​

La vida después de la cárcel

Un año más tarde de su experiencia en la cárcel, Nawal El Saadawi continuó con su activismo y en 1982 fundó y presidió la AWSA (Asociación Solidaria de Mujeres Árabes), organización de carácter internacional que tenía por objetivo apoyar la participación activa de las mujeres árabes y musulmanas en la sociedad, en todos los ámbitos.[22]​ Fue clausurada por el régimen egipcio en 1991, así como también la revista Noon, que redactaba y distribuía la asociación.[23]​ En 1983, fue cofundadora de la Asociación Árabe para los Derechos Humanos[11]​ y en 1985 representó a los países africanos en la conferencia de Nairobi organizada por las Naciones Unidas.[24]​ Mientras crecía su popularidad, aumentaba también la presión y la censura.[25]​

En junio de 1992 su nombre apareció en la lista negra de condenados a muerte por una organización terrorista.[26]​ El 8 de enero de 1993, ante las amenazas de muerte, se exilió a los Estados Unidos,[27]​ trabajando como profesora invitada en diferentes universidades, como por ejemplo, en Duke University entre 1993 y 1994 en el área de Estudios Internacionales y Lenguas y Literaturas Asiáticas y Africanas.[28]​ En 1994 hizo de jurado para el Premio Internacional de Literatura Neustadt, eligiendo al escritor marroquí Mohamed Choukri como su candidato.[29]​

En 1996 regresó a Egipto desde donde continuó su activismo en favor de los derechos de las mujeres, especialmente con su obra escrita y lidiando con las dificultades en cuanto a libertad de prensa y pensamiento.[30]​ En 2001 sus obras fueron vetadas en la Feria Internacional del Libro en El Cairo.[22]​ En 2001 y 2002 la escritora fue acusada de apostasía -también lo sería más tarde en 2007-, por diferentes motivos, siempre relacionados con su opinión crítica y con declaraciones acerca del Islam, su práctica y su relación con las mujeres. Finalmente salió inocente en todos los procesos.[31]​

En 2005 presentó su candidatura a la Presidencia de Egipto estimando que, solo por el hecho del debate suscitado por su candidatura, ya se producía un avance.[32]​ Según sus palabras en una entrevista del 5 de mayo de 2005, al preguntarle por sus motivaciones respondió:

La mayor parte de las mujeres como yo que dan su opinión son castigadas por el poder local y global. Lo que me ha motivado para presentarme es el conocimiento del origen de la opresión local y global, y cómo las mujeres están oprimidas en todos los niveles, desde el nivel familiar hasta el nivel nacional e internacional.
Nawal El Saadawi, 'Ending Subjugation'

En 2011 durante las llamadas "revoluciones árabes" Saadawi participó en las manifestaciones de la Plaza Tahrir [33]​[34]​

Obra

Mi crimen ha sido pensar, sentir. Pero, para mí, escribir es como respirar el aire de la vida. No puedo parar.
Nawal El Saadawi, La hija de Isis, p.65
 
Nawal El Saadawi, Bruselas, Bélgica

En la obra de Saadawi predomina la denuncia de la situación de las mujeres en su país y en el mundo arabomusulmán.[35]​ La escritora aborda temas[36]​ como la política, la cultura, la sexualidad, o la religión denunciando la discriminación sexual y la violencia que se ejerce contra las mujeres, especialmente a través de la ablación[37]​ con argumentos sociales y de tradición. También reivindica que los hijos e hijas puedan adoptar el apellido de la madre y no exclusivamente el del padre.[38]​

Saadawi rompe tabúes y su producción literaria no rehúye temas controvertidos como la ablación del clítoris, la utilización del velo, el aborto, el matrimonio o el empoderamiento de la mujer, al igual que se plantea cuestiones antineocoloniales. Con frecuencia utiliza sus experiencias para narrar historias de ficción. En otras ocasiones escribe directamente memorias autobiográficas.[39]​

Vida personal

Saadawi se casó en varias ocasiones. En 1955 se casó con Ahmed Helmi, a quien conoció a los 20 años mientras estudiaba medicina. Era un ferviente nacionalista implicado en la lucha contra el colonialismo británico.[4]​ El matrimonio duró dos años. En 1956 nació su hija Mona (Mona Helmi) que cursó estudios ambientales y es escritora y poeta.[29]​ Su segundo marido fue el médico Rashad,[40]​ un hombre considerablemente rico, con quien se casó por la insistencia de su familia -ha explicado en diversas ocasiones- era un colega de trabajo. También se divorció. Finalmente en 1964 contrajo matrimonio por tercera vez, con Sherif Hatata, médico, escritor, activista político a quien conoció en el Ministerio de Salud, tras haber sido preso político durante 13 años.[40]​ Fruto de su matrimonio nació Atef, su segundo hijo. Sin embargo, tras más de cuarenta años de matrimonio, Saadawi y Hatata se divorciaron. Hatata tradujo mucha de su obra al inglés y fue con él con quien fundó, en la década de los 60, la Asociación de Educación de la Salud y la revista titulada Health magazine.[41]​ Desde 1968 a 1974, Saadawi fue la redactora jefe de dicha revista.[11]​

Murió el 21 de marzo de 2021 en un hospital de El Cairo a la edad de 89 años.[42]​

Publicaciones

Listado de obras

Árabe

Novela (en árabe)

  • Memorias de una joven doctora (Cairo, 1958)
  • The Absent One (Cairo, 1969)
  • Dos mujeres en una (Cairo, 1971)
  • Mujer en punto cero (Beirut, 1973)
  • La muerte del único hombre en la Tierra (Beirut, 1975)
  • The Children’s Circling Song (Beirut, 1976)
  • La caída del Imán (Cairo, 1987)
  • Ganat y el Demonio (Beirut, 1991)
  • Amor en el reino del petróleo (Cairo, 1993)
  • The Novel (Dar El Hilal Publishers Cairo 2004)
  • Zeina, Novel (Dar Al Saqi Beirut, 2009)

Historias cortas (en árabe)

  • I Learnt Love (Cairo, 1957)
  • A Moment of Truth (Cairo, 1959)
  • Little Tenderness (Cairo, 1960)
  • The Thread and the Wall (Cairo, 1972)
  • Ain El Hayat (Beirut, 1976)
  • She was the Weaker (Beirut, 1977)
  • Death of an Ex-minister (Beirut, 1978)
  • Adab Am Kellet Abad (Cairo, 2000)
  • Plays (in Arabic)
  • Twelve Women in a Cell (Cairo, 1984)
  • Isis (Cairo, 1985)
  • God Resigns in the Summit Meeting (1996)

Memorias (en árabe)

  • Memorias de la cárcel de mujeres (Cairo, 1983)
  • Mis viajes alrededor del mundo (Cairo, 1986)
  • Memorias de una niña llamada Soad (Cairo, 1990)
  • Mi vida, Parte I, Autobiografía (Cairo, 1996)
  • Mi vida, Parte II, Autobiografía (Cairo, 1998)
  • Mi vida, Parte III, (Cairo, 2001)

No ficción (en árabe)

  • Mujeres y Sexo (Cairo, 1969)
  • La mujer es el origen (Cairo, 1971)
  • Hombres y el Sexo (Cairo, 1973)
  • La cara desnuda de la mujer árabe (Cairo, 1974)
  • Mujeres y Neurosis (Cairo, 1975)
  • On Women (Cairo, 1986)
  • Una nueva lucha en la liberación de la mujer árabe (Cairo, 1992)
  • Colección de Ensayos (Cairo, 1998)
  • Colección de ensayos (Cairo, 2001)
  • Derribando Barreras (Cairo, 2004)

Obras traducidas al español

  • La cara desnuda de la mujer árabe (1991)
  • Mujer en punto cero (1989) (1991) (1994) (2017) [Dependiendo de la editorial]
  • La caída del Imán (1995) (2000) [Dependiendo de la editorial]
  • Memorias de la cárcel de mujeres (1995)
  • Dios muere a orillas del Nilo (1996)
  • La inocencia del diablo (1998)
  • Las lágrimas de Hamida (1999)
  • La mujer que buscaba (1998) (2000) [Dependiendo de la editorial]
  • Prueba de fuego (2002)
  • La hija de Isis (2003)
  • Memorias de una joven doctora (2006)
  • Dos mujeres en una (2008)
  • Colección "Vivencias de mujer" (2008): Vol. 24 (Memorias de una joven doctora) y Vol. 33 (La hija de Isis)
  • La cara oculta de Eva (2017)

Obras traducidas al catalán

  • La cançó circular (1999)
  • La dona que buscava (1998)
  • Memòries d'una doctora (2006)
  • Dona al punt zero (2018)

Críticas

A pesar de que su actividad ha sido reconocida tanto a nivel nacional como internacional y se ha puesto en valor la visibilidad que ha dado a la situación de la mujer en Egipto y el mundo musulmán con su amplia obra y su activismo político, también ha recibido críticas hacia parte de su trabajo por centrarse en un público internacional y no en el egipcio o en el del mundo árabe.[43]​

Entre las críticas más duras está la del filósofo y escritor sirio Georges Tarabishi, quien acusó a Saadawi de elitista y de centrarse en mujeres de una determinada clase social. Tarabishi escribió Mujer contra su sexo en 1988, haciendo una crítica exhaustiva del trabajo de Saadawi.[44]​

Premios y reconocimientos

Documental

Nawal El Saadawi es una de las protagonistas del documental Palabra de mujer, dirigido por Silvia G. Ponzoda, que obtuvo el premio del Jurado del Festival de Cine de Mujeres de San Diego en 2006.[48]​

Véase también

Referencias

  1. ↑ Khaleeli, Homa (15 de abril de 2010). «Nawal El Saadawi: Egypt's radical feminist». The Guardian (en inglés británico). ISSN 0261-3077. Consultado el 7 de enero de 2017. 
  2. ↑ El Saadawi, Nawal (2003). La hija de Isis (Patricia Nunes, trad.) (1.ª edición). Barcelona: Ediciones del Bronce. ISBN 84-8453-140-6. OCLC 52268235. Consultado el 24 de marzo de 2021. 
  3. Saadawi, Nawal El (1998). La hija de Isis. Editorial Planeta. p. 11. ISBN 84-8453-140-6. 
  4. ↑ Köseli, Yusuf (2013). «A psichoanalytic approach to the novel of Nawal el Saadawi titled Müzekkirat Tabibe» (en inglés). The Journal of International Social Research Issn:1307-9581. Consultado el 7 de enero de 2016. 
  5. Saadawi, Nawal El (1998). La hija de Isis. Editorial Planeta. p. 50. ISBN 84-8453-140-6. 
  6. Ibíd. p. 50. 
  7. Ibíd. p. 28-29. 
  8. Ibíd. p. 74. 
  9. González de Sande, Estela; Cruzado Rodríguez, Ángeles (2010). Rebeldes literarias. Sevilla: ArCiBel. p. 697. ISBN 978-84-96980-78-5. OCLC 776493494. Consultado el 25 de marzo de 2021. 
  10. ↑ Shofar, Angelique (5 de mayo de 2005). «Ending Subjugation». Black Issues in Higher Education. 
  11. ↑ González de Sande, Estela; Cruzado Rodríguez, Ángeles (2010). Rebeldes literarias. Sevilla: ArCiBel. p. 698. ISBN 978-84-96980-78-5. OCLC 776493494. 
  12. ↑ Abousi Jaafer, Mouna (2016). Tesis doctoral: La escritura autobiográfica de Nawal As- Saadawi. Política, religión e identidades femeninas. Publicaciones y Divulgación Científica. Universidad de Málaga. p. 202. 
  13. ↑ Amorós Puente, Celia; Posada Kubissa, Luisa (2007). «IV. Pensadores islámicos, ilustración y feminismo». Feminismo y multiculturalismo. Madrid: Instituto de la Mujer (Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales). pp. 205-206. ISBN 978-84-690-9856-1. OCLC 434114873. 
  14. ↑ El Saadawi, Nawal (1983). Memorias de la cárcel de mujeres. Horas y horas. p. 13. ISBN 84-87715-46-X. 
  15. El Saadawi, Nawal (1982). «Woman and Islam». Women's Studies Int. Forum, Vol.5, No.2. 
  16. Amorós Puente, Celia; Posada Kubissa, Luisa (2007). «IV. Pensadores islámicos, ilustración y feminismo». Feminismo y multiculturalismo. Madrid: Instituto de la Mujer (Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales). p. 212. ISBN 978-84-690-9856-1. OCLC 434114873. 
  17. El Saadawi, Nawal (1983). Memorias de la cárcel de mujeres. Horas y horas. p. 17-18. ISBN 84-87715-46-X. 
  18. Ibíd. p. 41-42. 
  19. Ibíd. p. 92. 
  20. Ibíd. p. 174-177. 
  21. Ibíd. p. 210. 
  22. ↑ González de Sande, Estela (2010). Rebeldes literarias. ArCibel Editores. p. 699. ISBN 978-84-96980-78-5. 
  23. Amorós Puente, Celia (2007). «IV. Pensadores islámicos, ilustración y feminismo». Feminismo y multiculturalismo. Instituto de la Mujer (Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales). p. 206. ISBN 978-84-690-9856-1. 
  24. Amorós Puente, Celia (2007). «IV. Pensadores islámicos, ilustración y feminismo». Feminismo y multiculturalismo. Instituto de la Mujer (Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales). p. 206. ISBN 978-84-690-9856-1. 
  25. González de Sande, Estela (2010). Rebeldes literarias. ArCibel Editores. p. 699. ISBN 978-84-96980-78-5. 
  26. Abousi Jaafer, Mouna (2016). Tesis doctoral: La escritura autobiográfica de Nawal As- Saadawi. Política, religión e identidades femeninas. Publicaciones y Divulgación Científica. Universidad de Málaga. p. 221. 
  27. El Saadawi, Nawal (1998). La hija de Isis. Editorial Planeta. p. 221-222. ISBN 84-8453-140-6. 
  28. González de Sande, Estela (2010). Rebeldes literarias. ArCibel Editores. p. 698. ISBN 978-84-96980-78-5. 
  29. ↑ Newson-Horst, Adele S. (Enero/Febrero 2008). «Conversations with Nawal El Saadawi». World Literature Today. 
  30. Abousi Jaafer, Mouna (2016). Tesis doctoral: La escritura autobiográfica de Nawal As- Saadawi. Política, religión e identidades femeninas. Publicaciones y Divulgación Científica. Universidad de Málaga. p. 223-224. 
  31. Abousi Jaafer, Mouna (2016). Tesis doctoral: La escritura autobiográfica de Nawal As- Saadawi. Política, religión e identidades femeninas. Publicaciones y Divulgación Científica. Universidad de Málaga. p. 224-225. 
  32. Shofar, Angelique (5 de mayo de 2005). «Ending Subjugation». Black Issues in Higher Education. 
  33. Abousi Jaafer, Mouna (2016). Tesis doctoral: La escritura autobiográfica de Nawal As- Saadawi. Política, religión e identidades femeninas. Publicaciones y Divulgación Científica. Universidad de Málaga. p. 225. 
  34. Higueras, Georgina (7 de marzo de 2011). «"La mujer no puede liberarse bajo ninguna religión"». El País. Consultado el 27 de diciembre de 2016. 
  35. Amorós Puente, Celia (2007). «IV. Pensadores islámicos, ilustración y feminismo». Feminismo y multiculturalismo. Madrid: Instituto de la Mujer (Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales). p. 206. ISBN 978-84-690-9856-1. 
  36. Fuentelsaz, Jorge (8 de septiembre de 2015). «Al Saadawi: "El mundo entero ha fracasado en conseguir la igualdad"». El Diario. Consultado el 27 de diciembre de 2016. 
  37. Carrión, Francisco (24 de marzo de 2013). «La infancia mutilada de las egipcias». Consultado el 27 de diciembre de 2016. 
  38. El Saadawi, Nawal. «Creatividad, disidencia y mujeres». Institut Europeu de la Mediterrània. 
  39. Abousi Jaafer, Mouna (2016). Tesis doctoral: La escritura autobiográfica de Nawal As- Saadawi. Política, religión e identidades femeninas. Publicaciones y Divulgación Científica. Universidad de Málaga. p. 158. 
  40. ↑ Abousi Jaafer, Mouna (2016). Tesis doctoral: La escritura autobiográfica de Nawal As- Saadawi. Política, religión e identidades femeninas. Publicaciones y Divulgación Científica. Universidad de Málaga. p. 206. 
  41. Amorós Puente, Celia (2007). «IV. Pensadores islámicos, ilustración y feminismo». Feminismo y multiculturalismo. Instituto de la Mujer (Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales). p. 205-206. ISBN 978-84-690-9856-1. 
  42. País, El (21 de marzo de 2021). «Muere la escritora feminista Nawal el Saadawi». EL PAÍS. Consultado el 21 de marzo de 2021. 
  43. Amireh, Amal (Otoño, 2000). «Framing Nawal El Saadawi: Arab Feminism in a Transnational World». The University of Chicago Press Journals: Signs, Vol. 26, Nº1, p.232-243. 
  44. «Woman against her sex : a critique of Nawal el-Saadawi / Georges Tarabishi ; with a reply by Nawal el-Saadawi ; translated by Basil Hatin and Elisabeth Orsini. - Version details». Trove. Consultado el 7 de enero de 2017. 
  45. Federación de Mujeres Progresistas. . Archivado desde el original el 8 de enero de 2017. Consultado el 7 de enero de 2017. 
  46. . Archivado desde el original el 9 de julio de 2013. Consultado el 7 de enero de 2017. 
  47. Marina Velasco Serrano. «El potente discurso de la activista Nawal al Saadawi al recoger el premio Optimistas Comprometidos». El Huffington Post. Consultado el 7 de enero de 2017. 
  48. «Palabra de mujer: un documental sobre tres escritoras árabes». Consultado el 7 de enero de 2017. 

Enlaces externos

  • (en inglés)
  • Reseña de su obra "La mujer que buscaba"
  •   Datos: Q238514
  •   Multimedia: Nawal El Saadawi
  •   Citas célebres: Nawal El Saadawi

Agosto 03, 2021
nawal, saadawi, árabe, نوال, السعداوي, romanizado, nawāl, saʿdāwī, kafr, tahla, octubre, 1931, cairo, marzo, 2021, escritora, feminista, médica, activista, política, egipcia, está, considerada, como, feministas, más, importantes, generación, 1972, escribió, li. Nawal El Saadawi en arabe نوال السعداوي romanizado Nawal as Saʿdawi Kafr Tahla 27 de octubre de 1931 El Cairo 21 de marzo de 2021 fue una escritora feminista medica y activista politica egipcia Esta considerada como una de las feministas mas importantes de su generacion En 1972 escribio el libro Mujeres y sexo en el que denuncio la practica de la mutilacion genital femenina lo que la llevo a perder su trabajo como directora general de Salud Publica del gobierno egipcio 1 Nawal El SaadawiNawal El Saadawi en 2012Informacion personalNombre en arabeنوال السعداويNacimiento27 de octubre de 1931 Kafr Tahla Reino de Egipto Fallecimiento21 de marzo de 2021 89 anos El Cairo Egipto ResidenciaEl CairoNacionalidadEgipcia 1971 2021 ReligionIslamLengua maternaArabeFamiliaConyugeAhmed Helmi 1955 1957 Sherif Hatata 1964 2005 HijosMona HelmiAtef HatataEducacionEducada enUniversidad de El Cairo Bachelor of Medicine Bachelor of Surgery en Neumologia hasta 1955 Universidad de Columbia Salud publica hasta 1966 Informacion profesionalOcupacionPsiquiatra medica medico escritor ginecologa novelista feminista y politicaEmpleadorUniversidad Duke 1993 1996 Distincionesaeresdoktor ved Tromso UniversitetPremio Internacional Cataluna 2003 Premio Norte Sur 2004 Premio Stig Dagerman 2011 Premio Sean MacBride de la Paz 2012 100 Mujeres de la BBC 2015 editar datos en Wikidata Indice 1 Biografia 1 1 Juventud 1 2 Carrera 1 3 Encarcelamiento 1 4 La vida despues de la carcel 2 Obra 3 Vida personal 4 Publicaciones 4 1 Listado de obras 4 1 1 Arabe 4 1 2 Obras traducidas al espanol 4 1 3 Obras traducidas al catalan 5 Criticas 6 Premios y reconocimientos 7 Documental 8 Vease tambien 9 Referencias 10 Enlaces externosBiografia EditarJuventud Editar Nawal que significa regalo 2 nacio el 27 de octubre de 1931 en el pequeno pueblo de Kafr Tahla en la provincia de Al Kalyoubeya poblacion cercana al rio Nilo en el delta norte de El Cairo Saadawi es la segunda de nueve hermanos tenia cinco hermanas y tres hermanos que sin excepcion recibieron educacion al menos hasta llegar a la universidad 3 Su padre Al Sayed El Saadawi era un hombre conservador 4 y el primero del pueblo que logro graduarse en Dar Al Oloum 5 Se manifesto en la revolucion egipcia de 1919 en contra de la ocupacion britanica y del gobierno colonial Como consecuencia en 1938 fue enviado al exilio a la provincia de Al Menoufeya donde obtuvo el puesto de inspector del Ministerio de Educacion 6 y donde permanecio junto a toda la familia hasta 1948 Su madre Zaynab Hamen perteneciente a una familia acomodada educada a la escuela francesa y convencida de la necesidad de educar no solo a los varones sino tambien a sus hijas 4 murio a los 45 anos y siempre se preocupo por la educacion de Nawal En su noche de bodas tenia tan solo 15 anos y su prometido al que aun no conocia 16 mas que ella 7 A los seis anos en 1937 la daya comadrona le practico la ablacion del clitoris 8 una tortura que marco su vida y su obra Cuando tenia 6 anos la daya comadrona vino con una cuchilla en la mano me saco el clitoris de entre los muslos y lo corto Dijo que era la voluntad de Dios y que ella habia cumplido su deseo Nawal El Saadawi La hija de Isis p 18 Carrera Editar Sadaawi estudio medicina en la Universidad de El Cairo donde se licencio en 1955 especializandose en psiquiatria Dedico sus primeros anos como medica a atender a los pacientes del ambito rural en Kafr Tahla su pueblo natal donde pudo observar las dificultades y desigualdades a las que se enfrentaban las mujeres rurales 9 Alli adquirio un compromiso critico en aumento a medida que crecia profesionalmente como medica y escritora pero tambien como activista politica en el Egipto de Gamal Abel Nasser En 1957 plasmo estas experiencias y reflexiones en su libro Memorias de una doctora publicadas primero por capitulos en la revista Rose el Yusuf y posteriormente en libro en 1960 generando un significativo impacto tanto en Egipto como en el mundo arabe 4 Mas tarde explicaria que no es solo una experiencia autobiografica sino la plasmacion de la situacion de la mayoria de las mujeres en esa sociedad Desde 1955 a 1965 Saadawi trabajo en el Hospital Universitario 10 En 1966 se graduo en Salud Publica en la Universidad de Columbia 10 Entre la decada de 1960 y 1970 su actividad profesional fue especialmente productiva y de responsabilidad de 1966 a 1972 Saadawi ocupo el puesto de directora general en el Departamento de Educacion Sanitaria en el Ministerio de Sanidad de El Cairo y en el mismo intervalo de tiempo entre 1968 y 1972 asumio tambien la secretaria general de la Asociacion Medica en El Cairo 11 12 La muerte de Nasser en septiembre de 1970 y el nuevo mandato de su sucesor Anwar el Sadat en 1971 significo un cambio en su situacion ademas de mayores dificultades para compaginar su trabajo como medica con la escritura En 1971 habia fundado la Asociacion Egipcia de Mujeres Escritoras 12 y en 1972 publico Women and Sex mientras seguia en su puesto de directora de Educacion Sanitaria en el Ministerio de Sanidad 11 ademas de fundar y editar la revista Health 11 Su obra fue censurada el sexo era un tema tabu en la sociedad egipcia y sus opiniones resultaron especialmente controvertidas 11 13 Saadawi fue despedida del Ministerio ademas de costarle el puesto de redactora jefa de la revista y la secretaria general adjunta de la Asociacion Medica de Egipto La escritora paso a la lista negra tras expresar su opinion entre otras cosas sobre la situacion de las mujeres en una de las conferencias que impartio en la Facultad de Medicina de la Universidad de Ain Shams de El Cairo 14 Para evitar la censura egipcia Saadawi empezo a publicar en el Libano 15 y en 1972 termino por exiliarse Ella misma argumento me sentia extranjera en mi pais 14 Sin embargo su actividad estaba lejos de estancarse Desde 1974 hasta 1978 formo parte del Consejo Supremo de Artes y Ciencias Sociales de El Cairo como escritora 11 Fruto de esa simbiosis entre medica y escritora trabajo en la investigacion de la neurosis en las mujeres en la Universidad Ain Shams 13 16 entre los anos 1973 y 1976 publicando su resultado en 1975 en la obra Mujeres y Neurosis Entre 1977 y 1987 Saadawi fundo la Asociacion Africana para la Investigacion y el Desarrollo de las Mujeres de la cual fue tambien vicepresidenta durante diez anos 1 2 Ademas de 1978 a 1980 fue nombrada consejera del programa de las Naciones Unidas para las mujeres de Africa CEP y de Oriente Medio CEPA trasladando su residencia a Addis Abeba Etiopia 10 y realizando continuos viajes a otros paises africanos Sin embargo la escritora empezo a cambiar su opinion acerca de la organizacion 1 La organizacion de las Naciones Unidas no es distinta del aparato estatal y que los expertos que trabajan para las Naciones Unidas estan tan preocupados por su sueldo mensual como los funcionarios publicos Es mas las Naciones Unidas estan dirigidas por hombres de las clases altas y las naciones ricas del Primer Mundo y las mujeres del Tercer Mundo son relegadas a los escalones jerarquicos inferiores Nawal El Saadawi Memoria de la carcel de mujeres p 14 Encarcelamiento Editar En otono de 1980 Nawal Saadawi dimitio del cargo 1 y regreso a Egipto con la intencion de volcarse en su trabajo de escritora 2 El 6 de septiembre de 1981 fue encarcelada junto con otros egipcios opuestos a la firma de los Acuerdos de Paz de Camp David 17 de septiembre de 1981 entre Egipto e Israel 1 Fui arrestada porque crei en Sadat El dijo que habia democracia y que teniamos un sistema de multipartidos y tu podias criticar Entonces yo empece a criticar su politica y aterrice en la carcel Nawal El Saadawi Memoria de la carcel de mujeres Narra su historia en Memorias de la carcel de mujeres publicada en arabe en 1983 En ella cuenta como fue detenida en su casa a punta de rifle sin poderse amparar en la ley pese a que derribaron su puerta sin orden de la Fiscalia General 17 Durante su estancia en la carcel fue ubicada en la celda de las presas politicas y en ella coincidio con otras mujeres activistas Safinaz periodista y escritora Amina Rashid profesora de la Universidad de El Cairo las doctoras Latifa al Zayyat a quien conocia de hacia 20 anos y Awatif Abd al Rahman Boduur Fawqiyya Nur en total catorce mujeres una de ellas de 16 anos 18 En la carcel estaba prohibido que las presas politicas tuvieran papel y lapiz pero Nawal utilizo para sus notas papel higienico y papel de liar 19 El 28 de septiembre de 1981 fue citada para declarar ante el Fiscal Socialista con las acusaciones de atacar al gobierno durante una conferencia en 1972 instigar a los estudiantes a la rebelion y a la revolucion tener inclinaciones marxistas y oponerse a la firma del Tratado de Camp David supuestamente durante el Congreso Internacional de Mujeres celebrado en julio de 1980 20 La liberacion de Saadawi no se produjo hasta la muerte de Anwar el Sadat el 6 de octubre de 1981 dos meses despues de su entrada en prision y tras informar de su situacion e insistir por carta al nuevo presidente de Egipto Hosni Mubarak Mubarak la recibio el 25 de noviembre de 1981 en el Palacio de Aruba y Saadawi quedo en libertad 21 La vida despues de la carcel Editar Un ano mas tarde de su experiencia en la carcel Nawal El Saadawi continuo con su activismo y en 1982 fundo y presidio la AWSA Asociacion Solidaria de Mujeres Arabes organizacion de caracter internacional que tenia por objetivo apoyar la participacion activa de las mujeres arabes y musulmanas en la sociedad en todos los ambitos 22 Fue clausurada por el regimen egipcio en 1991 asi como tambien la revista Noon que redactaba y distribuia la asociacion 23 En 1983 fue cofundadora de la Asociacion Arabe para los Derechos Humanos 11 y en 1985 represento a los paises africanos en la conferencia de Nairobi organizada por las Naciones Unidas 24 Mientras crecia su popularidad aumentaba tambien la presion y la censura 25 En junio de 1992 su nombre aparecio en la lista negra de condenados a muerte por una organizacion terrorista 26 El 8 de enero de 1993 ante las amenazas de muerte se exilio a los Estados Unidos 27 trabajando como profesora invitada en diferentes universidades como por ejemplo en Duke University entre 1993 y 1994 en el area de Estudios Internacionales y Lenguas y Literaturas Asiaticas y Africanas 28 En 1994 hizo de jurado para el Premio Internacional de Literatura Neustadt eligiendo al escritor marroqui Mohamed Choukri como su candidato 29 En 1996 regreso a Egipto desde donde continuo su activismo en favor de los derechos de las mujeres especialmente con su obra escrita y lidiando con las dificultades en cuanto a libertad de prensa y pensamiento 30 En 2001 sus obras fueron vetadas en la Feria Internacional del Libro en El Cairo 22 En 2001 y 2002 la escritora fue acusada de apostasia tambien lo seria mas tarde en 2007 por diferentes motivos siempre relacionados con su opinion critica y con declaraciones acerca del Islam su practica y su relacion con las mujeres Finalmente salio inocente en todos los procesos 31 En 2005 presento su candidatura a la Presidencia de Egipto estimando que solo por el hecho del debate suscitado por su candidatura ya se producia un avance 32 Segun sus palabras en una entrevista del 5 de mayo de 2005 al preguntarle por sus motivaciones respondio La mayor parte de las mujeres como yo que dan su opinion son castigadas por el poder local y global Lo que me ha motivado para presentarme es el conocimiento del origen de la opresion local y global y como las mujeres estan oprimidas en todos los niveles desde el nivel familiar hasta el nivel nacional e internacional Nawal El Saadawi Ending Subjugation En 2011 durante las llamadas revoluciones arabes Saadawi participo en las manifestaciones de la Plaza Tahrir 33 34 Obra EditarMi crimen ha sido pensar sentir Pero para mi escribir es como respirar el aire de la vida No puedo parar Nawal El Saadawi La hija de Isis p 65 Nawal El Saadawi Bruselas Belgica En la obra de Saadawi predomina la denuncia de la situacion de las mujeres en su pais y en el mundo arabomusulman 35 La escritora aborda temas 36 como la politica la cultura la sexualidad o la religion denunciando la discriminacion sexual y la violencia que se ejerce contra las mujeres especialmente a traves de la ablacion 37 con argumentos sociales y de tradicion Tambien reivindica que los hijos e hijas puedan adoptar el apellido de la madre y no exclusivamente el del padre 38 Saadawi rompe tabues y su produccion literaria no rehuye temas controvertidos como la ablacion del clitoris la utilizacion del velo el aborto el matrimonio o el empoderamiento de la mujer al igual que se plantea cuestiones antineocoloniales Con frecuencia utiliza sus experiencias para narrar historias de ficcion En otras ocasiones escribe directamente memorias autobiograficas 39 Vida personal EditarSaadawi se caso en varias ocasiones En 1955 se caso con Ahmed Helmi a quien conocio a los 20 anos mientras estudiaba medicina Era un ferviente nacionalista implicado en la lucha contra el colonialismo britanico 4 El matrimonio duro dos anos En 1956 nacio su hija Mona Mona Helmi que curso estudios ambientales y es escritora y poeta 29 Su segundo marido fue el medico Rashad 40 un hombre considerablemente rico con quien se caso por la insistencia de su familia ha explicado en diversas ocasiones era un colega de trabajo Tambien se divorcio Finalmente en 1964 contrajo matrimonio por tercera vez con Sherif Hatata medico escritor activista politico a quien conocio en el Ministerio de Salud tras haber sido preso politico durante 13 anos 40 Fruto de su matrimonio nacio Atef su segundo hijo Sin embargo tras mas de cuarenta anos de matrimonio Saadawi y Hatata se divorciaron Hatata tradujo mucha de su obra al ingles y fue con el con quien fundo en la decada de los 60 la Asociacion de Educacion de la Salud y la revista titulada Health magazine 41 Desde 1968 a 1974 Saadawi fue la redactora jefe de dicha revista 11 Murio el 21 de marzo de 2021 en un hospital de El Cairo a la edad de 89 anos 42 Publicaciones EditarListado de obras Editar Arabe Editar Novela en arabe Memorias de una joven doctora Cairo 1958 The Absent One Cairo 1969 Dos mujeres en una Cairo 1971 Mujer en punto cero Beirut 1973 La muerte del unico hombre en la Tierra Beirut 1975 The Children s Circling Song Beirut 1976 La caida del Iman Cairo 1987 Ganat y el Demonio Beirut 1991 Amor en el reino del petroleo Cairo 1993 The Novel Dar El Hilal Publishers Cairo 2004 Zeina Novel Dar Al Saqi Beirut 2009 Historias cortas en arabe I Learnt Love Cairo 1957 A Moment of Truth Cairo 1959 Little Tenderness Cairo 1960 The Thread and the Wall Cairo 1972 Ain El Hayat Beirut 1976 She was the Weaker Beirut 1977 Death of an Ex minister Beirut 1978 Adab Am Kellet Abad Cairo 2000 Plays in Arabic Twelve Women in a Cell Cairo 1984 Isis Cairo 1985 God Resigns in the Summit Meeting 1996 Memorias en arabe Memorias de la carcel de mujeres Cairo 1983 Mis viajes alrededor del mundo Cairo 1986 Memorias de una nina llamada Soad Cairo 1990 Mi vida Parte I Autobiografia Cairo 1996 Mi vida Parte II Autobiografia Cairo 1998 Mi vida Parte III Cairo 2001 No ficcion en arabe Mujeres y Sexo Cairo 1969 La mujer es el origen Cairo 1971 Hombres y el Sexo Cairo 1973 La cara desnuda de la mujer arabe Cairo 1974 Mujeres y Neurosis Cairo 1975 On Women Cairo 1986 Una nueva lucha en la liberacion de la mujer arabe Cairo 1992 Coleccion de Ensayos Cairo 1998 Coleccion de ensayos Cairo 2001 Derribando Barreras Cairo 2004 Obras traducidas al espanol Editar La cara desnuda de la mujer arabe 1991 Mujer en punto cero 1989 1991 1994 2017 Dependiendo de la editorial La caida del Iman 1995 2000 Dependiendo de la editorial Memorias de la carcel de mujeres 1995 Dios muere a orillas del Nilo 1996 La inocencia del diablo 1998 Las lagrimas de Hamida 1999 La mujer que buscaba 1998 2000 Dependiendo de la editorial Prueba de fuego 2002 La hija de Isis 2003 Memorias de una joven doctora 2006 Dos mujeres en una 2008 Coleccion Vivencias de mujer 2008 Vol 24 Memorias de una joven doctora y Vol 33 La hija de Isis La cara oculta de Eva 2017 Obras traducidas al catalan Editar La canco circular 1999 La dona que buscava 1998 Memories d una doctora 2006 Dona al punt zero 2018 Criticas EditarA pesar de que su actividad ha sido reconocida tanto a nivel nacional como internacional y se ha puesto en valor la visibilidad que ha dado a la situacion de la mujer en Egipto y el mundo musulman con su amplia obra y su activismo politico tambien ha recibido criticas hacia parte de su trabajo por centrarse en un publico internacional y no en el egipcio o en el del mundo arabe 43 Entre las criticas mas duras esta la del filosofo y escritor sirio Georges Tarabishi quien acuso a Saadawi de elitista y de centrarse en mujeres de una determinada clase social Tarabishi escribio Mujer contra su sexo en 1988 haciendo una critica exhaustiva del trabajo de Saadawi 44 Premios y reconocimientos Editar1974 Nawal El Saadawi recibio el Premio Literario por el Consejo Superior de las Artes y de las Ciencias Sociales en Egipto 1982 Premio Literario de la Asociacion de Amistad Franco Arabe en Francia 1988 Premio literario de Gubran Asociacion Arabe de los Premios de Australia 2002 Premio Isabel Ferrer por la Generalidad Valenciana 2003 Fue galardonada por la Generalidad de Cataluna con el Premio Internacional Cataluna 2004 El Consejo de Europa le concedio el Premio North South Prize 2005 Gano el premio Inana Internacional en Belgica 2010 Se le otorgo el Doctorado Honoris Causa por la Universidad Nacional Autonoma de Mexico tambien Honoris Causa en 2011 en Vrije Universiteit de Bruselas Belgica y en la Universite libre de Bruxelles en Belgica 2011 Gano el premio en la categoria de internacional de la XIV edicion de los Premios Mujeres Progresistas de la Federacion de Mujeres Progresistas Madrid y el premio Stig Dagerman Suecia 45 2012 Fue galardonada con el premio de la paz Sean MacBride entregado por el International Peace Bureau 46 2016 Se le concedio en Madrid el premio especial Optimistas Comprometidos otorgado por la revista Anoche tuve un sueno 47 Documental EditarNawal El Saadawi es una de las protagonistas del documental Palabra de mujer dirigido por Silvia G Ponzoda que obtuvo el premio del Jurado del Festival de Cine de Mujeres de San Diego en 2006 48 Vease tambien EditarAwa Thiam Mutilacion sexualReferencias Editar a b c d e Khaleeli Homa 15 de abril de 2010 Nawal El Saadawi Egypt s radical feminist The Guardian en ingles britanico ISSN 0261 3077 Consultado el 7 de enero de 2017 a b c El Saadawi Nawal 2003 La hija de Isis Patricia Nunes trad 1 ª edicion Barcelona Ediciones del Bronce ISBN 84 8453 140 6 OCLC 52268235 Consultado el 24 de marzo de 2021 Saadawi Nawal El 1998 La hija de Isis Editorial Planeta p 11 ISBN 84 8453 140 6 a b c d Koseli Yusuf 2013 A psichoanalytic approach to the novel of Nawal el Saadawi titled Muzekkirat Tabibe en ingles The Journal 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1 Amoros Puente Celia 2007 IV Pensadores islamicos ilustracion y feminismo Feminismo y multiculturalismo Instituto de la Mujer Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales p 206 ISBN 978 84 690 9856 1 Gonzalez de Sande Estela 2010 Rebeldes literarias ArCibel Editores p 699 ISBN 978 84 96980 78 5 Abousi Jaafer Mouna 2016 Tesis doctoral La escritura autobiografica de Nawal As Saadawi Politica religion e identidades femeninas Publicaciones y Divulgacion Cientifica Universidad de Malaga p 221 El Saadawi Nawal 1998 La hija de Isis Editorial Planeta p 221 222 ISBN 84 8453 140 6 Gonzalez de Sande Estela 2010 Rebeldes literarias ArCibel Editores p 698 ISBN 978 84 96980 78 5 a b Newson Horst Adele S Enero Febrero 2008 Conversations with Nawal El Saadawi World Literature Today Abousi Jaafer Mouna 2016 Tesis doctoral La escritura autobiografica de Nawal As Saadawi Politica religion e identidades femeninas Publicaciones y Divulgacion Cientifica Universidad de Malaga p 223 224 Abousi Jaafer Mouna 2016 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oldid 134590032, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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