Visnú (también llamado Vishnu, en sánscrito e hindi: विष्णु Viṣṇu) es un (dios) venerado en el (hinduismo). Junto con (Brahma) y (Shiva), Vishnu forma la (trimurti); sin embargo, textos hindúes antiguos también mencionan otras trinidades de dioses. En el (vaisnavismo), Visnú es idéntico al concepto metafísico abstracto denominado Saguna Brahman (el (Brahman) con cualidades); siendo considerado el (Svayam bhagavan) (el supremo), quien tiene varios avatares para actuar como "el conservador, protector" cuando el mundo se halle amenazado por el mal, el caos y fuerzas destructivas. De sus (avatares) (encarnaciones) se pueden destacar (Krishna), en el (Mahabharata), y (Rama) en el (Ramayana). También se le conoce como Narayana, (Jagannath), (Vasudeva), (Vithoba) y Hari.
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En la iconografía hindú, Visnú se suele representar con la piel color azul (oscuro o pálido), y con cuatro brazos. Sostiene en ellas una flor de loto en su mano izquierda inferior, una maza (arma) en su mano derecha inferior, una concha en la mano izquierda superior, y un disco en la mano derecha superior.
Introducción
La primera aparición de Visnú se encuentra en el (Rig-veda) (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C., transmitido oralmente ya que en la India no se había desarrollado aún la escritura). Allí se lo presenta como un dios menor, secundario a otros (dioses rigvédicos). Sin embargo, en escrituras religiosas posteriores, Visnú es una de las principales y más poderosas deidades de la religión, ya que Visnú realiza acciones sorprendentes debido a su omnipotencia, por ejemplo:
- Visnú se acuesta en el fondo del universo, se expande y toda la actividad de los seres vivos dentro del cosmos, para él es una simple siesta.
- También tiene otro tipo de sueño llamado "Sueño yógico" dentro del (Vaikhunta), un lugar de piedras preciosas donde Visnú habita actualmente con su familia, al comenzar este sueño, se acuesta y al dormir, en su respiración exhala millones de universos como partículas materiales.
- Uno de sus objetos que posee denominado (Sudarshana Chakra) le otorga capacidad de degollar demonios y seres realmente colosales sin ningún problema aparentemente.
Varios siglos después, en el (Atharva-veda) (de fines del II milenio a. C.) se describen sus dos esposas: (Aditi) y (Sinivali),[1] y un hijo: (Kamadeva).
Familia
Con el paso de los siglos, su parentesco fue variando. En el (Majabhárata) (siglo III a. C.), su hijo Kamadeva será el hijo del dios (Dharma) y en el (Bhagavat-purana) (siglo X d. C.) será el hijo del dios (Shiva).[1] En el (Majabhárata) y los Puranas ya las esposas de Vishnu son (Laksmi) y [1]
La trimurti
En los Puranas, Vishnú se convirtió en uno de los dioses más importantes, y pasó a formar parte de la (trimurti) (‘tres formas’) en la (cosmología hindú); siendo estos:
- (Brahma) (el Creador, en la modalidad de la pasión),
- Vishnú (el Preservador, en la modalidad de la bondad)
- (Shiva) (el Destructor, en la modalidad de la ignorancia).
Según el (Padma-purana), Vishnu es el dios principal de la trímurti; es decir, él es el creador, preservador y el destructor del universo: cuando Vishnu decidió crear el universo se dividió a sí mismo en tres partes. Para crear dio su parte derecha, dando lugar al dios (Brahma). Para proteger dio su parte izquierda, originando a Vishnu (es decir, a sí mismo) y por último, para destruir dividió en dos partes su mitad, dando lugar a Shiva. En cambio en el (Shivaísmo) lo ven como una de las formas que emanó de Shiva. Similarmente, algunos hindúes, especialmente los (smarta) (seguidores de las regulaciones smriti), creen que Visnú es una de las muchas formas del (atman) o el (absoluto Brahman).
Sin embargo Vishnu es más célebremente identificado con sus (avatares), más especialmente con (Rama) y principalmente con (Krisna).
Paraíso
Vishnu habita en el mencionado anteriormente (Vaikhunta). Desde ese lugar más allá del cielo, el río (Ganges) surge de sus divinos pies y cae en un lugar inaccesible de los Himalayas, sobre la cabeza del dios Shiva.
Atributos teológicos
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Vishnu posee seis glorias divinas:
- (jñāna) (‘conocimiento’).
- (śakti) (‘energía’, ‘potencia’)
- bala (‘fuerza’).
- (vīrya) (‘virilidad’).
- (tejas) (‘resplandor’).
- (‘poderes sobrenaturales’):
- animan (‘hacerse minúsculo’).
- (‘hacerse liviano’).
- (‘hacerse inmenso’).
- prāpti (‘lograr [cualquier cosa]’).
- prākāmya (‘obtener los deseos’).
- (‘control [sobre los demás]’).
- (‘calidad de (Isvara)’, superioridad, supremacía).
- (‘cualidad de suprimir los deseos’).
- visión
- audición
- cogitación
- discriminación
- omnipotencia
- velocidad de pensamiento
- poder de (transformismo)
- facultad de explayarse o explicarse
Su (vajana) (‘vehículo’) es (Garuda), el dios de los pájaros.
Descripción de Vishnu
Habitualmente se representa como un ser de forma humana, piel azul y cuatro brazos sosteniendo
- un (padma) ((flor de loto), cuyo aroma da placer a los devotos visnuistas),
- un (sudarshaná chakrá) ( muy afilado similar al que usan los (ninjas) y los (rajput), que Visnú utiliza para degollar a los demonios),
- un (caracola, cuyo sonido en la India representaba la victoria después de matar a algún enemigo) y
- una (maza) de (oro) (para aplastar el cráneo de los demonios).
Frecuentemente se le ve sentado, descansando sobre una flor de (loto), con su consorte (Laksmi) sentada sobre una de sus rodillas.
En el pecho tiene un rizo de vello blanco (o una marca blanca) llamado (srivatsa) (la morada de (Sri)).
Otras formas de Vishnu
Maha-Vishnu
(Mahāviṣṇu) (el ‘gran Vishnu’)[2] es su aspecto más grande, y el encargado de crear todos los universos. Se acuesta en un lugar del mundo espiritual Vaikuntha y su sueño es denominado (‘sueño yógico’). De su respiración emanan (como partículas) los (millones de universos materiales). En el se dice que el aspecto espiritual de (Maya) (llamado Yogamaya) cubre los ojos de Vishnú para hacer que él duerma en yoganidra.[]
Mientras duerme, sueña las actividades de todos los seres vivos.[]
Según la (filosofía Advaita), el (Brahman) impersonal (Dios o principio universal sin forma ni cualidades) es el origen de todas las formas de Dios; en cambio según los (visnuistas), el Brahman es tan solo la refulgencia (‘divino brillo’) que emana del cuerpo de las formas de Vishnu.
Garbhodaka-shai Vishnu
Dentro de cada universo materia generado del cuerpo de Mahā Vishnu, él se expande y se acuesta en el fondo de cada universo (imaginado como un huevo en cuyo fondo hay un océano). Esa expansión se llama (Garbhodaka-shai Vishnu).
Kshirodaka-shai Vishnu
Los hinduistas creían que la Tierra era plana, y que no era un astro más. En ella había un océano de agua salada, que rodeaba la India, y luego varios océanos concéntricos inalcanzables por los seres humanos: de agua dulce, leche, (mantequilla frita), miel, etc.). Hay otra expansión de (‘Vishnu acostado en el océano de leche’).
Paramatman
Esta forma de Vishnu se expande también para estar presente dentro de cada cuerpo que ocupa la gran cantidad de almas. Se le llama (Parama-ātman) (‘súper alma’).
Shalágram shilá
Existe una forma de Vishnu como deidad, que es una piedra generalmente negra y esférica (en realidad un fósil de (amanita)), que se denomina (shálagram shila).
Ananta Shesha
La serpiente de mil cabezas (Ananta Shesha) es una expansión de (Balaram) (primera expansión de krishna) como sirviente.
Laksmi, la consorte
La consorte de Vishnu es (Laksmi)-(devi), la Diosa de la fortuna. Esta (sakti) (‘energía’) es la samvit (‘completo conocimiento’) del dios, mientras que los demás cinco atributos surgen de esta samvit. Śakti es la aham-mata (‘pensamiento del yo’) de Vishnu. Es personificada en el folclore hinduista y es llamada (Sri) o Laksmi. Ella se manifiesta en: (‘actividad creativa’), y (‘creación’) de Dios.
Vishnu no puede ser parte de su propia energía o creatividad (ahamta: ‘cualidad del yo’). Por lo tanto él necesita que su consorte la diosa Laksmi esté siempre con él, sin ser tocada por nadie más. Por eso la diosa tiene que acompañar a Vishnu en todas sus encarnaciones.
Culto
Vishnu es el principal dios del (visnuismo). En la actualidad los hinduistas creen que Vishnu se encarnó en la India como varios (avatares). Es frecuentemente adorado en la forma de esos avatares.
No se sabe claramente cuándo o cómo comenzó el culto a Vishnu. En los (Vedas) (recopilaciones de las creencias de los (arios)), Vishnu es clasificado como un dios menor, estrechamente asociado con (Indra). Solo más tarde en la mitología hinduista llegó a ser un miembro de la (trimurti) y finalmente la más importante de las deidades de esa religión.
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Nombres
Como todas las deidades hinduistas, Vishnu tiene muchos nombres, quizá más que cualquier otro, recogidos en los (Vishnu Sahasranama) (‘los mil nombres de Vishnu’), que aparecen en el (Mahābhārata). Los nombres derivan generalmente de los supuestos an-anta kaliana gunas (‘in-finitos afortunados atributos’) del Señor. Los siguientes son algunos nombres con estatus especial:
- (Achiuta): ‘infalible’ (a: partícula negativa; chiuta: ‘que puede caer’).
- (Ananta): infinito (a: partícula negativa; anta: ‘final’).
- También se llama así su expansión (Ananta Shesha).
- (Ananta-saiana): que se acuesta sobre la (serpiente Ananta).
- (Antariami): ‘de lo interno, el controlador’
- (Bhagaván): ‘de las glorias, el poseedor’.
- (Jarí) (proveniente de la raíz (sánscrita) hrī que significa ‘quitar [el pecado o el sufrimiento]’).[4]
- (Jrishīkesh): ‘amo de los sentidos’ (siendo jriśika: ‘sentidos’ e īśá: ‘señor, controlador’).
- (Hrishīka Nātha): ‘amo de los sentidos’ (siendo jriśika: ‘sentidos’ e nātha: ‘señor’).
- (Jagannātha): ‘señor del mundo’.
- (Keshavá): ‘[que posee] cabello hermoso, abundante o largo’.
- (Mādhava): ‘primaveral’
- (Majápurusha): ‘gran disfrutador’ (siendo mahā: ‘grande’, y púruṣa: ‘varón’).
- (Naraianá) ‘de los hombres, el refugio’ (siendo nara: ‘hombre’, ayāṇa: ‘refugio’).
- (Padmanābha): ‘loto-ombligo’. Así se llama a (Garbhodakashai Vishnu), quien tiene una gigantesca flor de loto que nace de su ombligo. De esa flor nace el Señor (Brahmá), creador del universo.
- (Paramatma): ‘suprema-alma’
- (Púrusha): ‘varón’ o ‘disfrutador’
- (Shesha): ‘final’
- (Vaikuntha Natha): el señor de (Vaikunthá) (el paraíso espiritual donde vive Vishnu y sus devotos).
- Vishnu: ‘el omnipenetrante’.
Avatares
Artículo principal:
- (Parashurama) (‘hacha-placer’): encarnación como (brahmán) que mató a miles de guerreros (chatrías) que se habían desviado del sendero de la religión.
- (Rama) (‘placer’): rey de (Aiodhia) y esposo de (Sita). El rapto de esta (como el de (Helena) de (Troya)) generó la guerra que se relata en el (Ramaiana).
- (Vámana) (‘enano’) o (Trivikrama) (‘el de los tres grandes pasos’): Vishnu en la forma de un enano.
- (Krisna) (‘el Negro’) apareció en la era (duápara iuga), junto con su hermano (Balarama). De acuerdo con el (Bhāgavata-purana) (siglo XI d. C.), Balaram advino junto con Krisna como encarnación de la serpiente divina (Ananta Sesha).
- (Varaha): gigantesco (cerdo) que descubrió a la Tierra olfateando el fondo fangoso del universo, y que la reubicó en su lugar fijo en el centro del universo.
Nombres de Krisna
Al ser Krisna la encarnación más importante de Vishnu, a veces se usan indistintamente sus nombres. En el krisnaísmo (llamado (visnuismo de Bengala)) se considera que Krisna es el ser supremo y no Vishnu. Las mismas ven a Vishnu como un avatar de Krisna y no a la viceversa, como es tradicional.
Nombre y etimología
- viṣṇu, en el sistema (AITS) (alfabeto internacional para la transliteración del sánscrito).
- विष्णु, en (escritura devanagari) del sánscrito.
- Pronunciación:
- [viʂɳu]) (pronunciación aproximada "víshnu") en idioma sánscrito[1]
- víʂɳu en los idiomas actuales de la India (como el (bengalí), el (hindi), el (marathi) o el (urdu)).
- Etimología:
Galería de imágenes de Vishnu
- Una representación de Vishnu del siglo V en las Cuevas (Udayagiri)
- Escultura del siglo XI con Vishnu y ls diosas (Lakshmi) y (Sarasvati).
- Una representación de Vishnu del siglo XIV, Tailandia.
- Una estatua en (Bangkok) con Vishnu sobre su vehículo ((Vájana)), un águila.
Véase también
- (Dattatreya)
- (Bhagaván)
- (Ein sof)
- (Ame-no-minaka-nushi-no-kami)
- (Yuanshi Tianzun)
- (Ahura Mazda)
- (Padre de la Grandeza)
- (Demiurgo)
- (Ástika y nástika)
- (Templo de Badrinath)
Referencias
- Véase la entrada víshṇu, que se encuentra al final de la primera columna de la pág. 999 en el Sanskrit-English Dictionary del sanscritólogo británico (Monier Monier-Williams) (1819-1899).
- En honor a este Mahāviṣṇu fue denominada la orquesta de (rock sinfónico) (Mahavishnu Orchestra) de los (años setenta).
- Mittal y Thursby , 2005, p. 456.
- De esta expansión de Vishnu proviene el nombre de la "(Mata Hari)" ('la madre Hari'), que era el seudónimo de la (bailarina) y espía (neerlandesa) (Margaretha Geertruida Zelle) (1876-1917), fusilada por los franceses por (espiar) para los alemanes.
Bibliografía adicional
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Enlaces externos
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