Movimiento de Santidad
El Movimiento de Santidad (en inglés, Holiness movement) es un movimiento cristiano que enseña que la naturaleza carnal de la humanidad puede ser purificada a través de la fe y que el poder del Espíritu Santo posibilita que los pecados sean perdonados a través de la fe en Jesús de Nazaret. Los beneficios incluyen poder espiritual y una capacidad para mantener la pureza de corazón (que fueron pensamientos y motivos corrompidos por el pecado). La doctrina es atribuida a las iglesias de Santidad como total santificación o perfección cristiana.
| Holiness movement | ||
|---|---|---|
| Nombre latino | Movimiento de Santidad | |
| Tipo | Cristianismo | |
| Regla | Metodismo, Pentecostalismo | |
| Lugar de fundación | Estados Unidos | |
| Religiosos | John Wesley | |
Creencias
El movimiento pretende promover un cristianismo de las personas, de carácter práctico, que cambia las vidas, y es continuamente avivado. Las creencias fundamentales del movimiento de santidad son :
- 1 - La regeneración de la gracia a través de la fe, con la garantía de salvación por el testimonio del Espíritu Santo.
- 2 - Santificación total como obra definitiva de la gracia, recibida por la fe, y realizada a través del bautismo y del poder del Espíritu Santo, a través del cual el creyente está habilitado para vivir una vida santa.
En el contexto del movimiento de santidad, la primera obra de la gracia es la salvación del pecado, y que sin ningún valor de esfuerzo humano puede alcanzar la santidad. Las personas son salvadas por la gracia a través de la fe en Jesucristo, que hizo la expiación por los pecados humanos.
La segunda obra de la gracia se refiere a una experiencia personal subsecuente a la regeneración, en la cual el creyente es purificado de la naturaleza carnal y es fortalecido por el Espíritu Santo para llevar una vida santa. Aunque pueda haber algunos que enseñan que es posible llevar una vida sin pecado, la mayoría enseñan que es un crecimiento en la gracia tras esa experiencia espiritual, por lo que deben luchar por la perfección.
Los grupos pentecostalistas se identifican como parte del movimiento de santidad y creen que el poder santificador del Espíritu Santo es evidenciado por señales visibles exteriormente, como hablar en otras lenguas.
La experiencia de santificación capacita al creyente a vivir una vida santa. El común de la gente del movimiento de santidad interpreta eso como vivir una vida libre del pecado intencional o la práctica del pecado. El objetivo es vivir una vida como Cristo, para ser acordes a la imagen de Cristo y no del mundo. Dado que la santidad es la obra sobrenatural de un corazón transformado por el Espíritu Santo, muchas iglesias tienen el cuidado de seguir los principios morales y que ellos perciben con la convicción del Espíritu Santo. La mayoría de los seguidores del movimiento de santidad que, como Cristo dijo, enfatizan que el amor cumple toda la ley de Dios.
Los grupos de Santidad tienden a oponerse al antinomismo, que es una estructura teológica que afirma que la ley de Dios está hecha con la distancia. Los grupos de Santidad creen que los aspectos morales de la ley de Dios son pertinentes para hoy, una vez que la ley fue finalizada en Cristo. Esta posición no atrae la oposición de algunos evangélicos, que refutan tal actitud o la desprecian. La Reforma Protestante (particularmente luterana, que confiesa que el cristiano verdadero es a la vez 100% santo en Jesús pero también 100% pecador en sí; y calvinista) enseña que los creyentes son justificados por la gracia a través de la fe y no a través de cualquier esfuerzo o estado de espíritu de su parte, que los efectos del pecado original permanecen aún en la más fiel de las almas. Baptistas y presbiterianos normalmente poseen una interpretación diferente del Movimiento de Santidad por lo que toca a cuestiones doctrinarias: Santidad y justificación. A la vez, los grupos protestantes modernos y liberales (como la Iglesia Metodista Unida) tienden a ignorar o minimizar la doctrina en favor de preocupaciones sociales y expresiones más recientes de la teología y la práctica cristiana.
Denominaciones
El Movimiento de Santidad está compuesto de varios grupos cristianos, como son:
- Iglesia Santidad Libre
- Iglesia Wesleyana
- Iglesia Metodista Libre
- Iglesia Evangélica Holiness de Brasil
- Iglesia do Nazareno
- Ejército de Salvación
- Iglesia de Deus em Cristo
- Iglesia de Cristo (Santidad) EUA
- Churches of Christ in Christian Union
- Iglesia de Deus (Anderson, Indiana)
- Iglesia de Deus (Santidad)
- Iglesia Evangélica Metodista
- Movimiento de Santidad Conservador
- World Gospel Mission
- Brunstad Christian Church o "Smithy of curse "
- Iglesia de Deus (Cleveland, Tennessee)
- La Iglesia de Deus (Charleston, Tennessee)
- Christ's Sanctified Holy Church
- The Fellowship (Australia)
- Church of Daniel's Band
Además, el movimiento del Pentecostalismo también nació del Movimiento de Santidad.
Véase también
- Avivamiento cristiano
- Movimiento Vida Superior
Referencias
Bibliografía
- Boardman, William E. The Higher Christian Life, (Boston: Henry Hoyt, 1858).
- Brown, Kenneth O. Holy Ground, Too, The Camp Meeting Famil Tree. Hazleton: Holiness Archives, 1997.
- Brown, Kenneth O. Inskip, McDonald, Fowler: "Wholly And Forever Thine." (Hazleton: Holiness Archives, 2000.)
- Dieter, Melvin E. The Holiness Revival of the Nineteenth Century (Rowman & Littlefield, 1996).
- Grider, J. Kenneth. A Wesleyan-Holiness Theology, 1994 (ISBN 0-8341-1512-3).
- Kostlevy, William C., ed. Historical Dictionary of the Holiness Movement (Rowman & Littlefield, 2001).
- McDonald, William and John E. Searles. The Life of Rev. John S. Inskip, President of the National Association for the Promotion of Holiness (Chicago: The Christian Witness Co., 1885).
- Smith, Hannah Whitall. The Unselfishness of God, and How I Discovered It: A Spiritual Autobiography (Nova Iorque: Fleming H. Resell Co., 1903).
- Smith, Logan Pearsall, ed. Philadelphia Quaker: The Letters of Hannah Whitall Smith (Nova Iorque: Harcourt, Brace and Co., 1950).
- Smith, Timothy L. Called Unto Holiness: The Story of the Nazarenes—The Formative Years, (Nazarene Publishing House, 1962).
- White, Charles Edward. The Beauty of Holiness: Phoebe Palmer as Theologian, Revivalist, Feminist, and Humanitarian (Zondervan/Francis Asbury Press, 1986).
- Mannoia, Kevin W. and Don Thorsen. "The Holiness Manifesto", (William B. Eerdmans Publishing, 2008)
Enlaces externos
- American Holiness Movement
- Holiness history from the Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia
- Church of the Nazarene
- Origins of Pentecostalism
- The Cleansing Wave" , article from Christianity Today
- Holiness Movement: Dead or Alive," article by Keith Drury (CRI Voice)
- A Look At Holiness And Perfectionism Theology by Armin J. Panning
- Christian Cyclopedia article on Holiness Churches
- Holiness - the False and the True by Dr. Harry Ironside
- Wesleyan Holiness Consortium website