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Mirta Acuña de Baravalle

Septiembre 06, 2021

Mirta Acuña de Baravalle (n. Uribelarrea, Cañuelas, Provincia de Buenos Aires,15 de enero de 1925[1]​[2]​) es una activista y militante por la causa de los derechos humanos en la Argentina, una de las doce fundadoras de las asociaciones Madres de Plaza de Mayo y Abuelas de Plaza de Mayo.

Mirta Acuña de Baravalle
Información personal
Nacimiento 12 de enero de 1925 (96 años)
 Argentina
Nacionalidad Argentina
Familia
Hijos Ana María Baravalle
Información profesional
Ocupación Activista
Años activa desde 1977
[editar datos en Wikidata]

Biografía

El 26 de agosto de 1976, durante la dictadura militar autodenominada Proceso de Reorganización Nacional (1976-1983) fue secuestrada-desaparecida su hija Ana María Baravalle, quien se encontraba embarazada, junto a su yerno Julio César Galizzi.

Madres de Plaza de Mayo

Durante varios meses buscó a sus familiares sola y sin apoyo. A comienzos de 1977 integró el primer grupo de madres y familiares que se comenzaron a reunir en la Plaza de Mayo, que luego fue conocido como Madres de Plaza de Mayo y de la cual fue una de sus catorce fundadoras.[3]​

A principios del 77 fui a la Casa de Gobierno, a entrevistarme, porque supuestamente nos iban a dar información. Ahí nos quedamos esperando a que alguien nos informase, pero nadie lo hizo. Y seguimos yendo. Una mañana estábamos cinco personas frente a la Casa de Gobierno y llegaron cinco soldados con sus Itacas a pedirnos que nos retiráramos, así que nos fuimos a la Plaza, donde hay un banco circular. Nos sentamos en el banco tres mujeres, una de ellas puso una bolsita en el suelo, sacó un tejido y se puso a tejer, como diciendo: “Aquí estamos tranquilamente tomando el sol”. Era Azucena (Villaflor de Vincenti). Fue ella la que nos convocó para ir a la Plaza, porque era el único lugar dónde había una posibilidad de ser escuchadas. El primer jueves éramos catorce pero después, lamentablemente, los secuestros empezaron a ser tan sistemáticos que cada vez éramos más.[3]​

En octubre de 1977 recibió la invitación de Alicia Zubasnabar de De la Cuadra, "Licha", también participante de las rondas de las Madres, para formar un grupo especial de abuelas buscando a sus nietos desaparecidos. Fue también una de las doce mujeres fundadoras de Abuelas de Plaza de Mayo. Su nieta/o sigue desaparecida/o.

En 1986, por discrepancias internas Madres de Plaza de Mayo se fracturó. Mirta Acuña integró el sector llamado Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora.

Abuelas de Plaza de Mayo

 
Mirta Baravalle junto a la Madre de Plaza de Mayo Elia Espen y Enrique Fukman; de pie el diputado Néstor Pitrola (PO-FIT) durante una audiencia por la destitución de César Milani

El golpe de estado del 24 de marzo de 1976 estableció un régimen terrorista que tuvo como eje la desaparición forzada de los opositores y la imposición de un clima de terror destinado a evitar cualquier reclamo; el solo hecho de preguntar por el paradero de un familiar detenido-desaparecido era riesgoso y podía resultar a su vez en la detención-desaparición.[4]​ En ese momento la situación de indefensión e impotencia de los familiares de las personas desaparecidas era extrema, ya que ninguna democracia del mundo, ni la Iglesia católica, de gran influencia en el país, o las organizaciones internacionales humanitarias, estaba dispuesta a condenar las atrocidades cometidas por el régimen militar y, por el contrario, en algunos casos cooperaban con la represión ilegal. Tampoco era posible recurrir al sistema judicial, ya que los jueces argentinos rechazaban sistemáticamente los recursos de habeas corpus.[5]​

En esas condiciones un grupo de madres, padres y familiares de los desaparecidos iniciaron un movimiento de resistencia no violenta, que se volvería histórico. La propuesta surgió de Azucena Villaflor, luego desaparecida y asesinada por la dictadura:

Tenemos que ir directamente a la Plaza de Mayo y quedarnos allí hasta que nos den una respuesta.[6]​

El 30 de abril de 1977 comenzaron a marchar cada jueves alrededor de la Pirámide de Mayo, en la plaza del mismo nombre, situada frente a la casa de gobierno. Para llamar la atención las mujeres decidieron cubrirse el cabello con un pañal de tela blanco.[7]​[8]​ El grupo recibió rápidamente el nombre de Madres de Plaza de Mayo y por su sola presencia comenzó a ejercer presión nacional e internacional sobre el destino de las personas que desaparecían en la Argentina. Inicialmente el régimen militar intentó explicar la presencia de esas personas caminando alrededor de la pirámide, sosteniendo que se trataba de "locas".[9]​ Entre estas madres-abuelas se encontraba Alicia Zubasnabar de De la Cuadra, "Licha", quien había comenzado a participar en las rondas en septiembre de 1977, junto con su esposo y Hebe de Bonafini.[10]​

Por ese entonces María Isabel Chorobik de Mariani había comenzado a buscar a otras madres de desaparecidos que, como ella, también estuvieran buscando a sus nietos. Mariani había sido impulsada a agruparse con otras abuelas por Lidia Pegenaute, una abogada que se desempeñaba como asesora de menores en los tribunales de La Plata, donde aquella intentaba infructuosamente encontrar alguna solución para su caso. La Dra. Peganaute, fue una de los casos excepcionales de funcionarios del poder judicial, que colaboraron genuinamente con los familiares de desaparecidos.(Nosiglia, p. 36)[8]​ </ref> En el segundo semestre de 1977 Mariani fue a buscar a De la Cuadra a su casa de La Plata:

El día que conocí a Alicia ella estaba con un salto de cama rosado y ordenaba su casa. Empezamos a charlar y perdimos la noción del tiempo. Ese día empecé a descubrir lo que realmente estaba pasando y a entender que la búsqueda debía hacerse de otra manera, que no había un solo niño desaparecido sino por lo menos dos. Y si había dos, ¡cuántos más podrían ser? Por primera vez tuve la horrorosa sensación de que no encontrábamos a los niños porque no nos los querían entregar.[11]​

Ese día María Isabel Mariani y Alicia de De la Cuadra tomaron la decisión de agruparse como abuelas y ésta convocó a aquellas que conocía de las rondas de los jueves en Plaza de Mayo.[12]​

Licha (Alicia de De la Cuadra) buscó a las otras abuelas que ya conocía de la Plaza de Mayo, nos reunimos y decidimos empezar a trabajar juntas. Éramos 12 en ese momento. A mi me asombró verlas con tanta serenidad; yo era un guiñapo, un llanto continuo, las veía a ellas tan serenas y decía ’tengo que ser como ellas’. Primero nos dimos a conocer como «Abuelas Argentinas con Nietitos Desaparecidos». Pero fuimos creciendo, la gente empezó a conocernos y a llamarnos las "Abuelas de Plaza de Mayo". (Chicha Mariani)[12]​

Las doce madres-abuelas fundadoras fueron: María Isabel Chorobik de Mariani, Beatriz H. C. Aicardi de Neuhaus, Eva Márquez de Castillo Barrios, Alicia Zubasnabar de De la Cuadra, Vilma Delinda Sesarego de Gutiérrez, Mirta Acuña de Baravalle, Haydee Vallino de Lemos, Leontina Puebla de Pérez, Delia Giovanola de Califano, Raquel Radio de Marizcurrena, Clara Jurado y María Eugenia Casinelli de García Irureta Goyena.[8]​ Licha Zubasnabar fue su primera presidenta. Inicialmente adoptaron el nombre de Abuelas Argentinas con Nietitos Desaparecidos pero en 1980 terminaron organizándose legalmente con la denominación por la que ya eran públicamente reconocidas, Abuelas de Plaza de Mayo.

Este subgrupo de Las Madres comprendió que la situación de los niños secuestrados por las fuerzas de seguridad, era diferente de la de sus padres y que se precisaban estrategias y metodologías específicas para recuperarlos. "Buscar a sus nietos sin olvidar a sus hijos", fue la consigna que las agrupó.[13]​

Durante la dictadura militar y a pesar de los riesgos, las Abuelas de Plaza de Mayo iniciaron una tarea detectivesca para localizar a sus nietos, sin abandonar la búsqueda de sus hijos, a la vez que emprendieron una acción de sensibilización nacional e internacional acerca de los niños desaparecidos y el robo de bebés.

Una vez recuperada la democracia el 10 de diciembre de 1983 las Abuelas promovieron la utilización de los últimos adelantos genéticos para establecer un sistema de identificación de los nietos apropiados, sin antecedentes en el mundo y presionaron para que el Estado enjuiciara a los responsables de los secuestros de los niños, considerándolo como parte de un plan represivo.

Pensamiento

Entre más reconocimiento, no digo reconciliación ni perdón, porque perdón no puede haber nunca, jamás, por lo menos nosotras, nuestra generación, especialmente las madres. Yo no digo los hermanos, pero las madres jamás vamos a reconciliarnos con quienes llevaron a ese cono de sombras a nuestros hijos, porque en todo caso para decir reconciliación o perdón tienen que ser ellos los que perdonan, lo que no están, los desaparecidos. No nosotras, yo puedo perdonar por lo que me hicieron a mi, porque me hicieron sufrir, porque estoy sufriendo, pero yo jamás voy a poder perdonar lo que le hicieron a mi hija, a mi yerno, a mi nieto, y a toda esa generación, a toda esa gente que una sabe como sufrieron.
Venganza jamás, y una siempre lo dice. No hemos pedido venganza, solamente justicia; mientras en la sociedad quieran instalar la reconciliación, desde mi punto de vista, desde lo que yo siento, quizás vaya a haber reconciliación después de varias generaciones, porque en la generación nuestra imposible; Hay una generación que no esta, están los hermanos y el dolor de ellos es infinito, les llevaron a sus hermanos, les falta parte de ellos como un núcleo familiar, falta un ser querido y ahí hay un agujero.
Después de la generación de nuestros hijos, están nuestros nietos y nuestros nietos como pueden reconciliarse con quienes sometieron a sus padres a ese tormento, y después están los bisnietos; entonces tanto de una parte afectada como de la otra, digamos de la dictadura, de todos los infames que laboraron ese exterminio, será a través del paso de los tiempos, que se vaya perdiendo ese enfrentamiento, pero ahora no lo creo posible.[14]​

Referencias

  1. «Mirta Baravalle, una historia de lucha y de vida». Consultado el 8 de mayo de 2021. 
  2. «Mirta Baravalle». Women In Peace (en inglés estadounidense). Consultado el 8 de mayo de 2021. 
  3. ↑ Álvarez Feáns, Aloia. . Revista Pueblos, Madrid, 30 de junio de 2005. Archivado desde el original el 30 de octubre de 2007. Consultado el 8 de diciembre de 2007. 
  4. María Arce, Andrea Basconi, Florencia Bianco. «'Desaparecieron hace 30 años, pero aún espero a Alice y Léonie'». Clarín, 18 de noviembre de 2007. Consultado el 10 de enero de 2008. «En esos años mucha gente moría por firmar ese papel (hábeas corpus)»; Horacio Méndez Carreras, abogado de los ciudadanos franceses desaparecidos en la Argentina entre 1976 y 1983.. 
  5. Calloni, Stella. . La Jornada, 10 de abril de 2006. Archivado desde el original el 22 de marzo de 2008. Consultado el 10 de enero de 2008. 
  6. Madres de Plaza de Mayo Linea Fundadora. . Madres de Plaza de Mayo Linea Fundadora, 6 de julio de 2006. Archivado desde el original el 22 de septiembre de 2007. Consultado el 10 de enero de 2008. 
  7. La Razón. . La Razón, 30 de abril de 2007. Archivado desde el original el 14 de octubre de 2008. Consultado el 10 de enero de 2008. 
  8. ↑ Nosiglia, Julio E. (1985). . Botín de guerra. Buenos Aires: Cooperativa Tierra Fértil. Archivado desde el original el 15 de mayo de 2008. 
  9. Bousquet, Jean Pierre (1980). Las locas de Plaza de Mayo. Buenos Aires: El Cid Editor. ISBN. 
  10. Semana Profesional. . Semana Profesional, 5 de diciembre de 2005. Archivado desde el original el 14 de octubre de 2008. Consultado el 10 de enero de 2008. 
  11. Dillon, Marta (2002). «1 Abuelas de Plaza de Mayo». Historia de los Organismos de Derechos Humanos - 25 años de Resistencia Abuelas de Plaza de Mayo. Buenos Aires: Comisión Provincial por la Memoria. 
  12. ↑ Mariani, "Chicha". «'No me puedo permitir morirme, tengo que encontrar a mi nieta'». Plataforma Argentina, 2006. Consultado el 10 de enero de 2008. 
  13. Barnes de Carlotto, Estela. . ARI, Bloque Legislativo de Tierra del Fuego, 2000. Archivado desde el original el 1 de mayo de 2008. Consultado el 10 de enero de 2008. 
  14. Radio Internacional. «Entrevista con Mirta Acuña de Baravalle». Radio Internacional Feminista, marzo 2007. Consultado el 11 de enero de 2008. 

Véase también

Fuentes

  • Nosiglia, Julio E. (1985). . Buenos Aires: Cooperativa Tierra Fértil. Archivado desde el original el 15 de mayo de 2008. 
  • Álvarez Feáns, Aloia. . Revista Pueblos, Madrid, 30 de junio de 2005. Archivado desde el original el 30 de octubre de 2007. Consultado el 11 de enero de 2008. 
  • Radio Internacional. «Entrevista con Mirta Acuña de Baravalle». Radio Internacional Feminista, marzo 2007. Consultado el 11 de enero de 2008. 
  • Mariane Pécora. «Entrevista a Mirta Baravalle». Periódico VAS, marzo 2009. 

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Mirta Acuña de Baravalle.
  •   Datos: Q6018294
  •   Multimedia: Mirta Acuña de Baravalle

Septiembre 06, 2021
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Mirta Acuna de Baravalle n Uribelarrea Canuelas Provincia de Buenos Aires 15 de enero de 1925 1 2 es una activista y militante por la causa de los derechos humanos en la Argentina una de las doce fundadoras de las asociaciones Madres de Plaza de Mayo y Abuelas de Plaza de Mayo Mirta Acuna de BaravalleInformacion personalNacimiento12 de enero de 1925 96 anos ArgentinaNacionalidadArgentinaFamiliaHijosAna Maria BaravalleInformacion profesionalOcupacionActivistaAnos activadesde 1977 editar datos en Wikidata Indice 1 Biografia 2 Madres de Plaza de Mayo 3 Abuelas de Plaza de Mayo 4 Pensamiento 5 Referencias 6 Vease tambien 7 Fuentes 8 Enlaces externosBiografia EditarEl 26 de agosto de 1976 durante la dictadura militar autodenominada Proceso de Reorganizacion Nacional 1976 1983 fue secuestrada desaparecida su hija Ana Maria Baravalle quien se encontraba embarazada junto a su yerno Julio Cesar Galizzi Madres de Plaza de Mayo EditarDurante varios meses busco a sus familiares sola y sin apoyo A comienzos de 1977 integro el primer grupo de madres y familiares que se comenzaron a reunir en la Plaza de Mayo que luego fue conocido como Madres de Plaza de Mayo y de la cual fue una de sus catorce fundadoras 3 A principios del 77 fui a la Casa de Gobierno a entrevistarme porque supuestamente nos iban a dar informacion Ahi nos quedamos esperando a que alguien nos informase pero nadie lo hizo Y seguimos yendo Una manana estabamos cinco personas frente a la Casa de Gobierno y llegaron cinco soldados con sus Itacas a pedirnos que nos retiraramos asi que nos fuimos a la Plaza donde hay un banco circular Nos sentamos en el banco tres mujeres una de ellas puso una bolsita en el suelo saco un tejido y se puso a tejer como diciendo Aqui estamos tranquilamente tomando el sol Era Azucena Villaflor de Vincenti Fue ella la que nos convoco para ir a la Plaza porque era el unico lugar donde habia una posibilidad de ser escuchadas El primer jueves eramos catorce pero despues lamentablemente los secuestros empezaron a ser tan sistematicos que cada vez eramos mas 3 En octubre de 1977 recibio la invitacion de Alicia Zubasnabar de De la Cuadra Licha tambien participante de las rondas de las Madres para formar un grupo especial de abuelas buscando a sus nietos desaparecidos Fue tambien una de las doce mujeres fundadoras de Abuelas de Plaza de Mayo Su nieta o sigue desaparecida o En 1986 por discrepancias internas Madres de Plaza de Mayo se fracturo Mirta Acuna integro el sector llamado Madres de Plaza de Mayo Linea Fundadora Abuelas de Plaza de Mayo Editar Mirta Baravalle junto a la Madre de Plaza de Mayo Elia Espen y Enrique Fukman de pie el diputado Nestor Pitrola PO FIT durante una audiencia por la destitucion de Cesar Milani El golpe de estado del 24 de marzo de 1976 establecio un regimen terrorista que tuvo como eje la desaparicion forzada de los opositores y la imposicion de un clima de terror destinado a evitar cualquier reclamo el solo hecho de preguntar por el paradero de un familiar detenido desaparecido era riesgoso y podia resultar a su vez en la detencion desaparicion 4 En ese momento la situacion de indefension e impotencia de los familiares de las personas desaparecidas era extrema ya que ninguna democracia del mundo ni la Iglesia catolica de gran influencia en el pais o las organizaciones internacionales humanitarias estaba dispuesta a condenar las atrocidades cometidas por el regimen militar y por el contrario en algunos casos cooperaban con la represion ilegal Tampoco era posible recurrir al sistema judicial ya que los jueces argentinos rechazaban sistematicamente los recursos de habeas corpus 5 En esas condiciones un grupo de madres padres y familiares de los desaparecidos iniciaron un movimiento de resistencia no violenta que se volveria historico La propuesta surgio de Azucena Villaflor luego desaparecida y asesinada por la dictadura Tenemos que ir directamente a la Plaza de Mayo y quedarnos alli hasta que nos den una respuesta 6 El 30 de abril de 1977 comenzaron a marchar cada jueves alrededor de la Piramide de Mayo en la plaza del mismo nombre situada frente a la casa de gobierno Para llamar la atencion las mujeres decidieron cubrirse el cabello con un panal de tela blanco 7 8 El grupo recibio rapidamente el nombre de Madres de Plaza de Mayo y por su sola presencia comenzo a ejercer presion nacional e internacional sobre el destino de las personas que desaparecian en la Argentina Inicialmente el regimen militar intento explicar la presencia de esas personas caminando alrededor de la piramide sosteniendo que se trataba de locas 9 Entre estas madres abuelas se encontraba Alicia Zubasnabar de De la Cuadra Licha quien habia comenzado a participar en las rondas en septiembre de 1977 junto con su esposo y Hebe de Bonafini 10 Por ese entonces Maria Isabel Chorobik de Mariani habia comenzado a buscar a otras madres de desaparecidos que como ella tambien estuvieran buscando a sus nietos Mariani habia sido impulsada a agruparse con otras abuelas por Lidia Pegenaute una abogada que se desempenaba como asesora de menores en los tribunales de La Plata donde aquella intentaba infructuosamente encontrar alguna solucion para su caso La Dra Peganaute fue una de los casos excepcionales de funcionarios del poder judicial que colaboraron genuinamente con los familiares de desaparecidos Nosiglia p 36 8 lt ref gt En el segundo semestre de 1977 Mariani fue a buscar a De la Cuadra a su casa de La Plata El dia que conoci a Alicia ella estaba con un salto de cama rosado y ordenaba su casa Empezamos a charlar y perdimos la nocion del tiempo Ese dia empece a descubrir lo que realmente estaba pasando y a entender que la busqueda debia hacerse de otra manera que no habia un solo nino desaparecido sino por lo menos dos Y si habia dos cuantos mas podrian ser Por primera vez tuve la horrorosa sensacion de que no encontrabamos a los ninos porque no nos los querian entregar 11 Ese dia Maria Isabel Mariani y Alicia de De la Cuadra tomaron la decision de agruparse como abuelas y esta convoco a aquellas que conocia de las rondas de los jueves en Plaza de Mayo 12 Licha Alicia de De la Cuadra busco a las otras abuelas que ya conocia de la Plaza de Mayo nos reunimos y decidimos empezar a trabajar juntas Eramos 12 en ese momento A mi me asombro verlas con tanta serenidad yo era un guinapo un llanto continuo las veia a ellas tan serenas y decia tengo que ser como ellas Primero nos dimos a conocer como Abuelas Argentinas con Nietitos Desaparecidos Pero fuimos creciendo la gente empezo a conocernos y a llamarnos las Abuelas de Plaza de Mayo Chicha Mariani 12 Las doce madres abuelas fundadoras fueron Maria Isabel Chorobik de Mariani Beatriz H C Aicardi de Neuhaus Eva Marquez de Castillo Barrios Alicia Zubasnabar de De la Cuadra Vilma Delinda Sesarego de Gutierrez Mirta Acuna de Baravalle Haydee Vallino de Lemos Leontina Puebla de Perez Delia Giovanola de Califano Raquel Radio de Marizcurrena Clara Jurado y Maria Eugenia Casinelli de Garcia Irureta Goyena 8 Licha Zubasnabar fue su primera presidenta Inicialmente adoptaron el nombre de Abuelas Argentinas con Nietitos Desaparecidos pero en 1980 terminaron organizandose legalmente con la denominacion por la que ya eran publicamente reconocidas Abuelas de Plaza de Mayo Este subgrupo de Las Madres comprendio que la situacion de los ninos secuestrados por las fuerzas de seguridad era diferente de la de sus padres y que se precisaban estrategias y metodologias especificas para recuperarlos Buscar a sus nietos sin olvidar a sus hijos fue la consigna que las agrupo 13 Durante la dictadura militar y a pesar de los riesgos las Abuelas de Plaza de Mayo iniciaron una tarea detectivesca para localizar a sus nietos sin abandonar la busqueda de sus hijos a la vez que emprendieron una accion de sensibilizacion nacional e internacional acerca de los ninos desaparecidos y el robo de bebes Una vez recuperada la democracia el 10 de diciembre de 1983 las Abuelas promovieron la utilizacion de los ultimos adelantos geneticos para establecer un sistema de identificacion de los nietos apropiados sin antecedentes en el mundo y presionaron para que el Estado enjuiciara a los responsables de los secuestros de los ninos considerandolo como parte de un plan represivo Pensamiento EditarEntre mas reconocimiento no digo reconciliacion ni perdon porque perdon no puede haber nunca jamas por lo menos nosotras nuestra generacion especialmente las madres Yo no digo los hermanos pero las madres jamas vamos a reconciliarnos con quienes llevaron a ese cono de sombras a nuestros hijos porque en todo caso para decir reconciliacion o perdon tienen que ser ellos los que perdonan lo que no estan los desaparecidos No nosotras yo puedo perdonar por lo que me hicieron a mi porque me hicieron sufrir porque estoy sufriendo pero yo jamas voy a poder perdonar lo que le hicieron a mi hija a mi yerno a mi nieto y a toda esa generacion a toda esa gente que una sabe como sufrieron Venganza jamas y una siempre lo dice No hemos pedido venganza solamente justicia mientras en la sociedad quieran instalar la reconciliacion desde mi punto de vista desde lo que yo siento quizas vaya a haber reconciliacion despues de varias generaciones porque en la generacion nuestra imposible Hay una generacion que no esta estan los hermanos y el dolor de ellos es infinito les llevaron a sus hermanos les falta parte de ellos como un nucleo familiar falta un ser querido y ahi hay un agujero Despues de la generacion de nuestros hijos estan nuestros nietos y nuestros nietos como pueden reconciliarse con quienes sometieron a sus padres a ese tormento y despues estan los bisnietos entonces tanto de una parte afectada como de la otra digamos de la dictadura de todos los infames que laboraron ese exterminio sera a traves del paso de los tiempos que se vaya perdiendo ese enfrentamiento pero ahora no lo creo posible 14 Referencias Editar Mirta Baravalle una historia de lucha y de vida Consultado el 8 de mayo de 2021 Mirta Baravalle Women In Peace en ingles estadounidense Consultado el 8 de mayo de 2021 a b Alvarez Feans Aloia Entrevista con una de las fundadoras de Madres de Plaza de Mayo Mirta Acuna de Baravalle Hoy y siempre hay que luchar por la justicia Revista Pueblos Madrid 30 de junio de 2005 Archivado desde el original el 30 de octubre de 2007 Consultado el 8 de diciembre de 2007 Maria Arce Andrea Basconi Florencia Bianco Desaparecieron hace 30 anos pero aun espero a Alice y Leonie Clarin 18 de noviembre de 2007 Consultado el 10 de enero de 2008 En esos anos mucha gente moria por firmar ese papel habeas corpus Horacio Mendez Carreras abogado de los ciudadanos franceses desaparecidos en la Argentina entre 1976 y 1983 Calloni Stella Desclasifican en Argentina habeas corpus tramitados en la dictadura La Jornada 10 de abril de 2006 Archivado desde el original el 22 de marzo de 2008 Consultado el 10 de enero de 2008 Madres de Plaza de Mayo Linea Fundadora La rebelion de las Madres Resena Madres de Plaza de Mayo Linea Fundadora 6 de julio de 2006 Archivado desde el original el 22 de septiembre de 2007 Consultado el 10 de enero de 2008 La Razon Hace 30 anos las Madres daban su primera ronda en la Plaza La Razon 30 de abril de 2007 Archivado desde el original el 14 de octubre de 2008 Consultado el 10 de enero de 2008 a b c Nosiglia Julio E 1985 Capitulo 2 Botin de guerra Buenos Aires Cooperativa Tierra Fertil Archivado desde el original el 15 de mayo de 2008 Bousquet Jean Pierre 1980 Las locas de Plaza de Mayo Buenos Aires El Cid Editor ISBN Semana Profesional Ciudadana ilustre de Corrientes la abuela de Plaza de Mayo Alicia Zubasnabar de la Cuadra Semana Profesional 5 de diciembre de 2005 Archivado desde el original el 14 de octubre de 2008 Consultado el 10 de enero de 2008 Dillon Marta 2002 1 Abuelas de Plaza de Mayo Historia de los Organismos de Derechos Humanos 25 anos de Resistencia Abuelas de Plaza de Mayo Buenos Aires Comision Provincial por la Memoria a b Mariani Chicha No me puedo permitir morirme tengo que encontrar a mi nieta Plataforma Argentina 2006 Consultado el 10 de enero de 2008 Barnes de Carlotto Estela Abuelas de Plaza de Mayo ARI Bloque Legislativo de Tierra del Fuego 2000 Archivado desde el original el 1 de mayo de 2008 Consultado el 10 de enero de 2008 Radio Internacional Entrevista con Mirta Acuna de Baravalle Radio Internacional Feminista marzo 2007 Consultado el 11 de enero de 2008 Vease tambien EditarTerrorismo de Estado en Argentina en las decadas de 1970 y 1980 Abuelas de Plaza de Mayo Desaparecidos por la dictadura argentina El Legado de la Resistencia entrevista a Mirta Baravalle por Mariane PecoraFuentes EditarNosiglia Julio E 1985 Botin de guerra Buenos Aires Cooperativa Tierra Fertil Archivado desde el original el 15 de mayo de 2008 Alvarez Feans Aloia Entrevista con una de las fundadoras de Madres de Plaza de Mayo Mirta Acuna de Baravalle Hoy y siempre hay que luchar por la justicia Revista Pueblos Madrid 30 de junio de 2005 Archivado desde el original el 30 de octubre de 2007 Consultado el 11 de enero de 2008 Radio Internacional Entrevista con Mirta Acuna de Baravalle Radio Internacional Feminista marzo 2007 Consultado el 11 de enero de 2008 Mariane Pecora Entrevista a Mirta Baravalle Periodico VAS marzo 2009 Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Mirta Acuna de Baravalle Datos Q6018294 Multimedia Mirta Acuna de BaravalleObtenido de https es wikipedia org w index php title Mirta Acuna de Baravalle amp oldid 137086764, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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