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Me (mitología)

En la mitología sumeria, un me (en idioma sumerio, convencionalmente pronunciado o mei) o ñe [ŋɛ] o parşu; en idioma acadio, parsˤu) es uno de los decretos preordenados inmutables de los dioses o fuerza impersonal que fundamenta las instituciones sociales, las prácticas religiosas, las tecnologías, los comportamientos, costumbres y las condiciones humanas que hacen posible la civilización, tal como los sumerios la entendían. Son leyes fundamentales para que los sumerios entiendan la relación entre los humanos y los dioses y garanticen el equilibrio del universo y con ello, la sociedad.

Origen y naturaleza mitológica

Los mes eran poseídos originalmente por el dios Enlil y luego entregados para su custodia al dios de la sabiduría Enki, quien los gestionaba en los distintos centros sumerios comenzando con su propia ciudad de Eridu y continuando con Ur, Meluhha y Dilmun. Esto se describe en el poema "Enki y el orden del mundo", que también detalla la forma en que se reparten las responsabilidades de diversos oficios y los fenómenos naturales entre los dioses menores. Aquí los me's de varios lugares son ensalzados, pero no están claramente especificados, y parecen ser diferentes de las responsabilidades individuales de cada divinidad, ya que se mencionan en relación con lugares específicos en lugar de con dioses.[1]​ Después de una considerable auto-glorificación por parte de Enki, su hija, Inanna se queja de que ha dado poca importancia a sus esferas de influencia divina. Enki hace lo posible por aplacarla, señalando aquellos que ella, de hecho, posee.[2]

No existe implicación directa en el ciclo mitológico entre este poema y lo que es nuestra principal fuente de información sobre los mes, "Inanna y Enki: La transferencia de las artes de la civilización de Eridu a Uruk", pero una vez más el descontento de Inanna por la desigualdad es notable. Ella es la deidad tutelar de Uruk y desea aumentar su conocimiento trayendo los mes desde Eridu y garantizar la gloria. Para ello, viaja al santuario de Enki en Eridu, el E-Abzu, en su "barco de los cielos", donde es esperada por Enki con un banquete. Aprovecha la fiesta para emborracharlo y se apodera de más de cien mes. Parte en su barco hacia Uruk y cuando Enki se ha dado cuenta del hecho, envìa demonios a recuperarlos pero ninguno logrò debilitar a la Diosa. Finalmente tuvo el conocimiento es su poder.

Probablemente nunca llegaremos a conocer cómo eran los mes, aunque son representados como objetos físicos de algún tipo. No sólo estaban almacenados en un lugar prominente en el E-Abzu, sino que Inanna pudo mostrarlos a la gente de Uruk después de que llegara con ellos en su barco. Algunos de ellos eran realmente objetos físicos, como es el caso de instrumentos musicales, pero otros eran "tecnológicos" como la cestería o abstracciones como la "victoria". No queda claro en el poema cómo estas cosas podían ser almacenadas, manipuladas o expuestas.

No todos los mes tienen características admirables o deseables. Junto a funciones como "heroicidad" o "victoria" también se encuentran "la destrucción de las ciudades", "falsedad" o "enemistad". Los sumerios, aparentemente consideraban los males y pecados como una parte inevitable de la vida de la humanidad, decretos divinos e inescrutables que no debían ser cuestionados.[3]

Lista de mes

Aunque se mencionan más de cien mes en el último mito, y la lista completa se da en cuatro ocasiones, las tabletas en los que se encuentran son tan fragmentarias que sólo tenemos poco más de sesenta. Kramer da un orden consecutivo, aunque da un salto inexplicable con cuatro artículos que faltan entre el "arte de la metalurgia" y "el oficio de escriba", probablemente por disponer de textos intelegibles.[4]

Algunos de los mes:

  1. La soberanía
  2. La divinidad
  3. La corona sublime y permanente
  4. El trono real
  5. El cetro sublime
  6. La insignia real
  7. El santuario de lo sublime
  8. La dignidad del pastor
  9. El reinado
  10. El señorío duradero
  11. La Divina Señora (dignidad sacerdotal)
  12. El Ishib (dignidad sacerdotal)
  13. El Lumah (dignidad sacerdotal)
  14. El Gutig (dignidad sacerdotal)
  15. La verdad
  16. El descenso al inframundo
  17. El ascenso del inframundo
  18. El Kurgarru (especie de eunuco)
  19. El Girdabara (especie de eunuco)
  20. El Sagursag (especie de eunuco)
  21. La bandera de las batallas
  22. El diluvio
  23. Las armas (?)
  24. Las relaciones sexuales
  25. La prostitución
  26. La innaturaleza
  27. La ley (?)
  28. La calumnia (?)
  29. Las artes
  30. La sala de la adoración
  31. El cielo hiérodulo
  32. El Gusilim (instrumento musical)
  33. La música
  34. La función de los ancianos
  35. La calidad de héroe
  36. El poder
  37. La hostilidad
  38. La justicia
  39. La destrucción de las ciudades
  40. El lamento
  41. Las alegrías del corazón
  42. La mentira
  43. El país rebelde
  44. La bondad
  45. La justicia
  46. El arte de trabajar la madera
  47. El arte de trabajar los metales
  48. La función de un escriba
  49. El oficio de herrero
  50. El oficio de curtidor
  51. El oficio de albañil
  52. El arte de la cestería
  53. La sabiduría
  54. La atención
  55. La purificación sagrada
  56. El respeto
  57. El terror sagrado
  58. El desacuerdo
  59. La paz
  60. La fatiga
  61. La victoria
  62. El consejo
  63. El corazón turbado
  64. El juicio
  65. La decisión
  66. El Lilis (instrumento musical)
  67. El Ub (instrumento musical)
  68. El Mesi (instrumento musical)
  69. El Ala (instrumento musical)

Véase también

Referencias

  1. Kramer, pág. 122.
  2. Kramer, p. 171-173.
  3. Kramer, p. 125-126.
  4. Kramer, p. 116.

Bibliografía

  • Emelianov, Vladimir (2009). Shumerskij kalendarnyj ritual (kategorija ME i vesennije prazdniki) (Calendar ritual in Sumerian religion and culture (ME's and the Spring Festivals)). St.-Petersburg, Peterburgskoje vostokovedenje, Orientalia.
  • Farber-Flügge, Gertrud (1973). Der Mythos "Inanna und Enki" unter besonderer Berücksichtigung der Liste der me (The myth of "Inanna and Enki" under special consideration of the list of the me). PhD thesis, University of Munich, Faculty of Philosophy; Rome: Biblical Institute Press. Vol. 10 of Studia Pohl, Dissertationes scientificae de rebus orientis antiqui.
  • Kramer, Samuel Noah (1963). The Sumerians: their history, culture, and character. Chicago: The University of Chicago Press. ISBN 0-226-45238-7.
  • Halloran, John A. (11 de agosto de 1999). (PDF). pp. 1, 12. Archivado desde el original el 17 de julio de 2012. Consultado el 24 de julio de 2006. 
  • Meador, Betty Shong De (2001). Inanna, Lady of Largest Heart: poems of the Sumerian high priestess Enheduanna. Texas: University of Texas Press. ISBN 978-0-292-75242-9

Enlaces externos

  • Inana and Enki cuneiform source translation at ETCSL (The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature, University of Oxford, England)
  •   Datos: Q1049772
  •   Multimedia: Mythology of Mesopotamia

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En la mitologia sumeria un me en idioma sumerio convencionalmente pronunciado mɛ o mei o ne ŋɛ o parsu en idioma acadio parsˤu es uno de los decretos preordenados inmutables de los dioses o fuerza impersonal que fundamenta las instituciones sociales las practicas religiosas las tecnologias los comportamientos costumbres y las condiciones humanas que hacen posible la civilizacion tal como los sumerios la entendian Son leyes fundamentales para que los sumerios entiendan la relacion entre los humanos y los dioses y garanticen el equilibrio del universo y con ello la sociedad Indice 1 Origen y naturaleza mitologica 2 Lista de mes 3 Vease tambien 4 Referencias 5 Bibliografia 6 Enlaces externosOrigen y naturaleza mitologica EditarLos mes eran poseidos originalmente por el dios Enlil y luego entregados para su custodia al dios de la sabiduria Enki quien los gestionaba en los distintos centros sumerios comenzando con su propia ciudad de Eridu y continuando con Ur Meluhha y Dilmun Esto se describe en el poema Enki y el orden del mundo que tambien detalla la forma en que se reparten las responsabilidades de diversos oficios y los fenomenos naturales entre los dioses menores Aqui los me s de varios lugares son ensalzados pero no estan claramente especificados y parecen ser diferentes de las responsabilidades individuales de cada divinidad ya que se mencionan en relacion con lugares especificos en lugar de con dioses 1 Despues de una considerable auto glorificacion por parte de Enki su hija Inanna se queja de que ha dado poca importancia a sus esferas de influencia divina Enki hace lo posible por aplacarla senalando aquellos que ella de hecho posee 2 No existe implicacion directa en el ciclo mitologico entre este poema y lo que es nuestra principal fuente de informacion sobre los mes Inanna y Enki La transferencia de las artes de la civilizacion de Eridu a Uruk pero una vez mas el descontento de Inanna por la desigualdad es notable Ella es la deidad tutelar de Uruk y desea aumentar su conocimiento trayendo los mes desde Eridu y garantizar la gloria Para ello viaja al santuario de Enki en Eridu el E Abzu en su barco de los cielos donde es esperada por Enki con un banquete Aprovecha la fiesta para emborracharlo y se apodera de mas de cien mes Parte en su barco hacia Uruk y cuando Enki se ha dado cuenta del hecho envia demonios a recuperarlos pero ninguno logro debilitar a la Diosa Finalmente tuvo el conocimiento es su poder Probablemente nunca llegaremos a conocer como eran los mes aunque son representados como objetos fisicos de algun tipo No solo estaban almacenados en un lugar prominente en el E Abzu sino que Inanna pudo mostrarlos a la gente de Uruk despues de que llegara con ellos en su barco Algunos de ellos eran realmente objetos fisicos como es el caso de instrumentos musicales pero otros eran tecnologicos como la cesteria o abstracciones como la victoria No queda claro en el poema como estas cosas podian ser almacenadas manipuladas o expuestas No todos los mes tienen caracteristicas admirables o deseables Junto a funciones como heroicidad o victoria tambien se encuentran la destruccion de las ciudades falsedad o enemistad Los sumerios aparentemente consideraban los males y pecados como una parte inevitable de la vida de la humanidad decretos divinos e inescrutables que no debian ser cuestionados 3 Lista de mes EditarAunque se mencionan mas de cien mes en el ultimo mito y la lista completa se da en cuatro ocasiones las tabletas en los que se encuentran son tan fragmentarias que solo tenemos poco mas de sesenta Kramer da un orden consecutivo aunque da un salto inexplicable con cuatro articulos que faltan entre el arte de la metalurgia y el oficio de escriba probablemente por disponer de textos intelegibles 4 Algunos de los mes La soberania La divinidad La corona sublime y permanente El trono real El cetro sublime La insignia real El santuario de lo sublime La dignidad del pastor El reinado El senorio duradero La Divina Senora dignidad sacerdotal El Ishib dignidad sacerdotal El Lumah dignidad sacerdotal El Gutig dignidad sacerdotal La verdad El descenso al inframundo El ascenso del inframundo El Kurgarru especie de eunuco El Girdabara especie de eunuco El Sagursag especie de eunuco La bandera de las batallas El diluvio Las armas Las relaciones sexuales La prostitucion La innaturaleza La ley La calumnia Las artes La sala de la adoracion El cielo hierodulo El Gusilim instrumento musical La musica La funcion de los ancianos La calidad de heroe El poder La hostilidad La justicia La destruccion de las ciudades El lamento Las alegrias del corazon La mentira El pais rebelde La bondad La justicia El arte de trabajar la madera El arte de trabajar los metales La funcion de un escriba El oficio de herrero El oficio de curtidor El oficio de albanil El arte de la cesteria La sabiduria La atencion La purificacion sagrada El respeto El terror sagrado El desacuerdo La paz La fatiga La victoria El consejo El corazon turbado 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