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Luis Pacheco de Narváez

Luis Pacheco de Narváez (Baeza, 1570- Madrid, 1640) fue un noble y militar español, así como figura primordial de la escuela de esgrima española denominada Verdadera Destreza.

Luis Pacheco de Narváez
Información personal
Nacimiento 1570
Baeza (España)
Fallecimiento 5 de diciembre de 1640
Madrid (España)
Nacionalidad Española
Información profesional
Ocupación Esgrimista, escritor y maestro de esgrima
Carrera deportiva
Deporte Esgrima

Biografía

Nacido en Baeza, cursó la carrera de las armas, llegando a ser sargento mayor en las islas Canarias, más concretamente en Fuerteventura y Lanzarote.

En 1624, se convierte en maestro mayor de esgrima de Felipe IV. Tal cargo llevaba aparejada la potestad de ser el examinador de los postulantes a ser maestros en el arte de manejar la espada, así como maestro mayor del Reino.

Es incierto el momento en el que Pacheco entra en contacto con la obra de Jerónimo Sánchez de Carranza. Sin embargo, no llegó a ser alumno suyo, como se ha especulado.

Inspirado por Carranza, escribe hasta once tratados sobre esgrima, siendo el más conocido y popular el Libro de las grandezas de la espada en que se declaran muchos secretos del que compuso el comendador Jerónimo de Carranza (año 1600). En la misma temática tiene Las Cien conclusiones o formas de saber de la verdadera destreza (1608), Al duque de Cea (1618), Modo fácil y nuevo para examinarse los maestros en la destreza de las armas (1625), Engaño y desengaño de los errores que se han querido introducir en la destreza de las armas (1635), Advertencias para la enseñanza de la filosofía y destreza de las armas así a pie como a caballo (1639), aparece como obra póstuma Nueva ciencia y filosofía de la destreza de las armas (1672).

Estaba considerado como una de las mejores espadas de Europa, y su nombre era sinónimo de buen esgrimidor.

La ciencia de las armas

El trabajo realizado por Luis Pacheco de Narváez presenta todo un sistema conceptual y metodológico, denominado Verdadera Destreza, recogido de forma fehaciente y perfectamente explicado en los textos de la época, pero además se constituye en un auténtico camino para el desarrollo personal del esgrimidor.

El corpus terminológico y conceptual asociado a las acciones prácticas que constituyen la teoría de la esgrima, su sistema teórico mediante el que se explican todas las acciones y toda la realidad presente en un combate con espadas es lo que denominamos ciencia.

La acepción ciencia no tiene aquí el sentido por el que hoy en día es más conocida, sino el sentido que se le atribuía en la época que estudiamos: el de un cuerpo de conocimientos ordenados y dotados de una coherencia interna, en este caso aquellos que se utilizan para explicar lo que ocurre en la frase de armas.

Enemistad con Quevedo

Según el biógrafo de Quevedo Pablo Antonio de Tarsia, en 1608, en la casa del presidente de Castilla, entre las personas que allí se encontraban estaban el poeta y el maestro de armas. Acababa de ver la luz la obra de este último Cien conclusiones sobre las armas y se charlaba acerca de su contenido. Quevedo objetó que se afirmaba en la obra que un determinado lance era imparable y sin posibilidad de respuesta, siendo tal cosa falsa y se ofrecía a demostrarlo. La concurrencia les invitó a que probasen con las armas en la mano quién tenía la razón, y Pacheco se mostró remiso arguyendo que la ciencia que emanaba del libro era incontestable de todo punto y que en esa reunión se estaba para hablar y no para usar la espada, pero la presión de la concurrencia hace que los dos acaben desenvainando. El lance termina inmediatamente con un golpe de la espada de don Francisco de Quevedo en el sombrero del maestro, descubriéndole y dejándole en vergüenza ante toda la reunión.[1]

Otra versión de esta historia, en lo que con seguridad parece ser un mito, añade que Quevedo estaba sentado y que había pedido permiso para batirse así por su cojera. En todo caso, no hay pruebas documentales fidedignas que respalden estas versiones. Teniendo en cuenta que Quevedo, en ese año, apenas había publicado obras relevantes y que no era una persona de importancia alguna aún —a excepción de los títulos que ostentaba y sus protectores—, mientras que Pacheco disfrutaba de la amistad de la mayoría de los intelectuales de Madrid y nobles de la Corte, resulta una anécdota poco convincente. Ni siquiera hay pruebas que demuestren la presunta habilidad de Quevedo en esgrima (en este caso, «Destreza vulgar»), mientras que Pacheco era un reconocido maestro de armas en todos los ámbitos, nacionales e internacionales y que pocos años después, en 1624, fue nombrado por el rey, maestro mayor de Armas del reino de España.[n 1]

No está claro si este lance pudo ser el que provocó que entre ambos sucediera un odio irreconciliable —más bien parece que la rivalidad es anterior—; aunque lo único seguro es que Quevedo ridiculizaba a Pacheco y la Verdadera Destreza en varios de sus escritos, siendo la obra más notoria, su novela, La vida del Buscón. Sea cual fuere la causa de tal enemistad, como respuesta, Pacheco fue uno, entre muchos, de los que denunciaron a Quevedo ante la Inquisición por sus escritos irreverentes y blasfemos.[2]

Notas

  1. Los tratados de la Verdadera Destreza de Pachecho y sus seguidores serán una referencia obligada en España para cualquier tipo de arma blanca o enastada, como demuestran las numerosas publicaciones que perduran hasta el siglo xix y que se basan en las filosofía desarrollada por Luis Pacheco, siendo una de las últimas obras de relevancia la titulada Principios universales y reglas generales de la verdadera destreza, publicada por el militar español don Manuel Antonio Brea, en 1805.

Referencias

  1. Val, Pablo (1663). Vida de don Francisco de Quevedo y Villegas. Madrid. pp. 59-60. 
  2. Díaz-Migoyo, Gonzalo (1980). «Las fechas en y de El Buscón de Quevedo». Hispanic Review 48 (2): 171-193. doi:10.2307/472958. 

Enlaces externos

  • Libro de las grandezas de la espada, en que se declaran muchos secretos del que compuso el Commendador Geronimo de Carrança... compuesto por Luys Pacheco de Naruaez (1600), digitalizado en la Biblioteca Digital Hispánica de la Biblioteca Nacional de España
  • Asociación Española de Esgrima Antigua
  • The Martínez Academy of Arms, la escuela del Maestro Ramón Martínez (en inglés)
  • Artículo con biografía de Luis Pacheco de Narváez: Juan I. Laguna Fdez., «Luis Pacheco de Narváez: Unos comentarios a la vida y escritos del campeón de la corte literaria barroca de Felipe III y Felipe IV, y su supuesta relación con el “Tribunal de la justa venganza” contra Francisco de Quevedo», LEMIR, 20, 2016, pp. 191-324.
  •   Datos: Q2370221
  •   Multimedia: Luis Pacheco de Narváez

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Luis Pacheco de Narvaez Baeza 1570 Madrid 1640 fue un noble y militar espanol asi como figura primordial de la escuela de esgrima espanola denominada Verdadera Destreza Luis Pacheco de NarvaezInformacion personalNacimiento1570 Baeza Espana Fallecimiento5 de diciembre de 1640 Madrid Espana NacionalidadEspanolaInformacion profesionalOcupacionEsgrimista escritor y maestro de esgrimaCarrera deportivaDeporteEsgrima editar datos en Wikidata Indice 1 Biografia 2 La ciencia de las armas 3 Enemistad con Quevedo 4 Notas 5 Referencias 6 Enlaces externosBiografia EditarNacido en Baeza curso la carrera de las armas llegando a ser sargento mayor en las islas Canarias mas concretamente en Fuerteventura y Lanzarote En 1624 se convierte en maestro mayor de esgrima de Felipe IV Tal cargo llevaba aparejada la potestad de ser el examinador de los postulantes a ser maestros en el arte de manejar la espada asi como maestro mayor del Reino Es incierto el momento en el que Pacheco entra en contacto con la obra de Jeronimo Sanchez de Carranza Sin embargo no llego a ser alumno suyo como se ha especulado Inspirado por Carranza escribe hasta once tratados sobre esgrima siendo el mas conocido y popular el Libro de las grandezas de la espada en que se declaran muchos secretos del que compuso el comendador Jeronimo de Carranza ano 1600 En la misma tematica tiene Las Cien conclusiones o formas de saber de la verdadera destreza 1608 Al duque de Cea 1618 Modo facil y nuevo para examinarse los maestros en la destreza de las armas 1625 Engano y desengano de los errores que se han querido introducir en la destreza de las armas 1635 Advertencias para la ensenanza de la filosofia y destreza de las armas asi a pie como a caballo 1639 aparece como obra postuma Nueva ciencia y filosofia de la destreza de las armas 1672 Estaba considerado como una de las mejores espadas de Europa y su nombre era sinonimo de buen esgrimidor La ciencia de las armas EditarEl trabajo realizado por Luis Pacheco de Narvaez presenta todo un sistema conceptual y metodologico denominado Verdadera Destreza recogido de forma fehaciente y perfectamente explicado en los textos de la epoca pero ademas se constituye en un autentico camino para el desarrollo personal del esgrimidor El corpus terminologico y conceptual asociado a las acciones practicas que constituyen la teoria de la esgrima su sistema teorico mediante el que se explican todas las acciones y toda la realidad presente en un combate con espadas es lo que denominamos ciencia La acepcion ciencia no tiene aqui el sentido por el que hoy en dia es mas conocida sino el sentido que se le atribuia en la epoca que estudiamos el de un cuerpo de conocimientos ordenados y dotados de una coherencia interna en este caso aquellos que se utilizan para explicar lo que ocurre en la frase de armas Enemistad con Quevedo EditarSegun el biografo de Quevedo Pablo Antonio de Tarsia en 1608 en la casa del presidente de Castilla entre las personas que alli se encontraban estaban el poeta y el maestro de armas Acababa de ver la luz la obra de este ultimo Cien conclusiones sobre las armas y se charlaba acerca de su contenido Quevedo objeto que se afirmaba en la obra que un determinado lance era imparable y sin posibilidad de respuesta siendo tal cosa falsa y se ofrecia a demostrarlo La concurrencia les invito a que probasen con las armas en la mano quien tenia la razon y Pacheco se mostro remiso arguyendo que la ciencia que emanaba del libro era incontestable de todo punto y que en esa reunion se estaba para hablar y no para usar la espada pero la presion de la concurrencia hace que los dos acaben desenvainando El lance termina inmediatamente con un golpe de la espada de don Francisco de Quevedo en el sombrero del maestro descubriendole y dejandole en verguenza ante toda la reunion 1 Otra version de esta historia en lo que con seguridad parece ser un mito anade que Quevedo estaba sentado y que habia pedido permiso para batirse asi por su cojera En todo caso no hay pruebas documentales fidedignas que respalden estas versiones Teniendo en cuenta que Quevedo en ese ano apenas habia publicado obras relevantes y que no era una persona de importancia alguna aun a excepcion de los titulos que ostentaba y sus protectores mientras que Pacheco disfrutaba de la amistad de la mayoria de los intelectuales de Madrid y nobles de la Corte resulta una anecdota poco convincente Ni siquiera hay pruebas que demuestren la presunta habilidad de Quevedo en esgrima en este caso Destreza vulgar mientras que Pacheco era un reconocido maestro de armas en todos los ambitos nacionales e internacionales y que pocos anos despues en 1624 fue nombrado por el rey maestro mayor de Armas del reino de Espana n 1 No esta claro si este lance pudo ser el que provoco que entre ambos sucediera un odio irreconciliable mas bien parece que la rivalidad es anterior aunque lo unico seguro es que Quevedo ridiculizaba a Pacheco y la Verdadera Destreza en varios de sus escritos siendo la obra mas notoria su novela La vida del Buscon Sea cual fuere la causa de tal enemistad como respuesta Pacheco fue uno entre muchos de los que denunciaron a Quevedo ante la Inquisicion por sus escritos irreverentes y blasfemos 2 Notas Editar Los tratados de la Verdadera Destreza de Pachecho y sus seguidores seran una referencia obligada en Espana para cualquier tipo de arma blanca o enastada como demuestran las numerosas publicaciones que perduran hasta el siglo xix y que se basan en las filosofia desarrollada por Luis Pacheco siendo una de las ultimas obras de relevancia la titulada Principios universales y reglas generales de la verdadera destreza publicada por el militar espanol don Manuel Antonio Brea en 1805 Referencias Editar Val Pablo 1663 Vida de don Francisco de Quevedo y Villegas Madrid pp 59 60 Diaz Migoyo Gonzalo 1980 Las fechas en y de El Buscon de Quevedo Hispanic Review 48 2 171 193 doi 10 2307 472958 Enlaces externos EditarLibro de las grandezas de la espada en 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