Luis Fernando Figari

Luis Fernando Figari Rodrigo (Lima, 8 de julio de 1947) es un laico católico peruano. Es conocido porque en 1971 fundó el Sodalicio de Vida Cristiana, del cual fue «superior general».

Luis Fernando Figari
Información personal
Nacimiento	8 de julio de 1947 (74 años) Lima (Perú)
Residencia	Roma
Nacionalidad	Peruana
Educación
Educado en	Pontificia Universidad Católica del Perú Universidad Nacional Mayor de San Marcos Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima
Información profesional
Miembro de	Sodalicio de Vida Cristiana
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También fundó el Movimiento de Vida Cristiana y otras asociaciones religiosas. Ha sido denunciado por abusos físicos, psicológicos y abusos sexuales perpetrados a menores a lo largo de los casi cuarenta años en los que fue religioso en actividad.^[1]​

Biografía

Educación

Hijo de Alberto Figari Ríos y Blanca Rosa Rodrigo de Figari.^[2]​ Estudió la escuela primaria en la Escuela Inmaculado Corazón (en Lima). A los siete años tomó su primera comunión, y recibió la confirmación de la mano del entonces monseñor Juan Landázuri Ricketts. Estudió la secundaria en el colegio Santa María de Lima. Ingresó en la carrera de Humanidades y Derecho en la Pontificia Universidad Católica del Perú.

Fundación del Sodalicio

Figari luego se trasladó a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos para continuar sus estudios de leyes. Alrededor de 1973 se formó ―con estudiantes de la Pontificia Universidad Católica y de la Universidad Cayetano Heredia― el grupo radical católico Dios y Patria.^[3]​ En 1974, este movimiento se dividió en dos: la Confederación Nacionalista de Juventudes (de corte político), y Sodalitium Christianae Vitae (de corte religioso, que desde 1971 fundó junto a al sacerdote marianista Gerald Haby y al joven estudiante Sergio Tapia, y que dirigía Figari y junto con su amigo Germán Doig).^[2]​^[3]​ En los siguientes años estudió Teología en la Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima.^[4]​

El Sodalicio de Vida Cristiana, hoy una sociedad de vida apostólica integrada por laicos y sacerdotes, es un grupo religioso que está presente en los cinco continentes. Figari, con el correr de los años se atribuiría el rol de "fundador" que, en realidad, fue compartido con Haby y Tapia. En este "triunvirato" Figari era el que menos destacaba, ya eran conocidas sus ideas políticas radicales y esto habría sido causa del posterior alejamiento de los otros dos fundadores, dejando en manos de Figari el gobierno del Sodalicio. Rápidamente, los jóvenes que acompañan a Figari se convierten en discípulos suyos y, lo que había nacido como un grupo de perseverancia en la fe bajo la espiritualidad marianista, se va tornando en una iniciativa que combina sutilmente los intereses políticos de Figari con la espiritualidad marianista, la cual es transformada en una ideología a la que luego se le bautizará como "espiritualidad sodálite".

Controversias

Líder de secta destructiva

Luis Fernando Figari es considerado líder de una secta destructiva.^[5]​ Figari desarrolló para sus «discípulos» un plan de austeridades sádicas y autoinfligimiento de dolor masoquista.^[6]​

El Sodalicio dirigido por Luis Fernando Figari es considerado como una secta católica con ideología de derechas.^[7]​

Fundación de Tradición, Familia y Propiedad

A fines de los años sesenta, Luis Fernando Figar publicó ―junto con Pedro Benvenuto y Murrieta, y Jorge Cáceres― la revista Tradición y Acción (órgano de la rama peruana del grupo radical católico Tradición, Familia y Propiedad, creado por el brasileño Plinio Corrêa de Oliveira).^[3]​^[8]​ Así mismo, por esos años fundó en Lima el grupo falangista Escalones Juveniles Nacionalistas.^[3]​ Junto con un jovencísimo Francisco Tudela (quien estudiaba en el Colegio Marista de San Isidro y terminaría siendo el primer vicepresidente de Alberto Fujimori) fundaron el grupo político "Tradición y Acción por un Perú Mayor", la sucursal limeña del grupo laico católico de origen brasileño Tradición, Familia y Propiedad (TFP).^[5]​

Acusaciones de abuso sexual a menores

A fines del año 2010 ―pocos meses antes del escándalo del fallecido vicario general del Sodalicio, Germán Doig, cuyo proceso de beatificación impulsaba el Sodalicio en el Vaticano―,^[9]​ Luis Fernando Figari renunció a su cargo de superior general del Sodalicio, alegando «motivos de salud». Esa versión fue refutada por el limeño Diario 16, que notificó la existencia de denuncias de abuso sexual en su contra.^[10]​

Luis Fernando Figari declaró que todas las denuncias en su contra eran falsas.^[11]​

En 2013, el exsodálite peruano-alemán Martín Scheuch publicó un extenso texto con denuncias contra Luis Fernando Figari y otros líderes del Sodalicio.^[12]​

El periodista y escritor Pedro Salinas Chacaltana ―que en su infancia y juventud fue sodálite― ratificó las acusaciones contra Figari.^[13]​

En 2014 el Superior General del Sodalicio, Alessandro Moroni, impuso a Figari una vida en la que intensifique la oración y la penitencia.^[14]​ El 22 de abril de 2015 la Santa Sede designó un Visitador Apostólico para investigar las acusaciones de comportamientos impropios de Figari, según informó el mismo Sodalicio.^[15]​ Tras graves acusaciones aparecidas en diversos medios en octubre de 2015, Figari aceptó que cometió excesos en la formación de los miembros del Sodalicio, negando los abusos sexuales.^[16]​

El 5 de abril de 2016, Moroni declaró que ―independientemente de las decisiones del Vaticano o la Fiscalía― considera culpable a Figari de las acusaciones que se le imputan, y lo declara como persona non grata para la institución.^[17]​ En enero de 2017, la fiscal María del Pilar Peralta Ramírez, a cargo de la 26.ª Fiscalía Provincial Penal de Lima, declaró que no había pruebas para un juicio civil contra Figari.^[18]​ Sin embargo, el fiscal Frank Almanza ordenó la reapertura del caso por considerar que el actuar de Ramírez había sido negligente.

En febrero de 2017, por mandato de la Santa Sede, fue exclaustrado (impedido de vivir en una casa del Sodalicio) por abusos sexuales que se habrían cometido hasta 1990 y por reiteradas faltas en su cargo de autoridad. El mismo Sodalicio publicó un informe en el que se detalla los abusos de diverso tipo cometidos por Figari desde 1974 hasta 2010.

En diciembre del 2017, el Ministerio Público solicitó nueve meses de prisión preventiva en contra de Luis Figari y otros tres exmiembros del Sodalicio de Vida Cristiana, en torno al caso de supuestos abusos sexuales.^[19]​

En enero de 2018, en referencia a la llegada del papa Francisco a Lima, exactamente a la vuelta de la sede de la Nunciatura Apostólica se proyectó la foto de Luis Fernando Figari con traje a rayas y con la frase «Yo sí te espero». La Asociación Peruana de Ateos (APERAT) informó en un comunicado oficial que ellos habían sido los autores de la proyección de la imagen y exhortaron al papa Francisco permitir el regreso de Figari al Perú para que responda por los cargos penales o facilitar y sobre todo no obstaculizar su extradición.^[20]​

Publicaciones

Luis Fernando Figari ha publicado una amplia variedad de obras y escritos a lo largo de su vida. Trata temas como la espiritualidad cristiana, la Virgen María, la Eucaristía, la evangelización de la cultura, y muestra puntos de vista católicos acerca de la familia y los derechos humanos.

• Un mundo en cambio. Lima: Verbo, 1978.
  • Guayaquil (Ecuador): Edino, segunda edición, 2004. ISBN 9978-21-009-1.
• Voz de esperanza: Su Santidad Juan Pablo II. Lima: FE, 1979.
• Huellas de un peregrinar. Lima: FE, 1984.
  • Huellas de un peregrinar. Lima: FE, segunda edición, 1991. ISBN 9972-41-016-1.
• En compañía de María. Lima: FE, 1985.
  • Lima: Vida y Espiritualidad, quinta edición, 2002. ISBN 9972-600-82-3.
• Aportes para una teología de la reconciliación. Lima: FE, 1985.
  • Aportes para una teología de la reconciliación. Lima: FE, 2000. ISBN 9972-41-010-2.
• El laico y la nueva evangelización. Lima: FE, 1986.
• El desafío: Ante una cultura de muerte una cultura de vida, de libertad, de amor. Lima: FE, 1987.
• Características de una espiritualidad para nuestro tiempo desde América Latina. Lima: Vida y Espiritualidad, 1988.
• Dios no ha muerto. Reflexiones en torno a la teología de la muerte de Dios. Lima: Vida y Espiritualidad, 1988.
• La Populorum progressio. Lima: Vida y Espiritualidad, 1988.
• Por qué una teología de la reconciliación. Lima: FE, 1989.
  • Por qué una teología de la reconciliación. Lima: Vida y Espiritualidad, segunda edición, 2004. ISBN 9972-600-94-7.
• La enseñanza social de la Iglesia. Camino de reconciliación. Lima: Vida y Espiritualidad, 1989.
• Catequesis sobre el amor. Jubileo de los jóvenes. 14 de abril de 1984. Lima: FE, 1990.
• El pecado original, niveles de ruptura y reconciliación. Lima: FE, 1990.
• La dignidad del hombre y los derechos humanos. Lima: FE, 1991.
• Reflexión sobre Medellín. Un largo caminar. Lima: Vida y Espiritualidad, 1991.
  • Reflexión sobre Medellín. Un largo caminar. Lima: Vida y Espiritualidad, segunda edición, 2008. ISBN 978-9972-212-34-5.
• Peregrinar de una comunidad. Un movimiento joven como respuesta para los jóvenes (fray Harold Griffiths Escardó entrevista a Luis Fernando Figari). Lima: FE, 1991.
• Función dinámica de María. Lima: FE, 1992.
• Reflexiones en torno a la Trinidad y a la creación. Lima: FE, 1992.
• Con Santa María en América Latina. Reflexiones desde Puebla. Lima: FE, 1992.
• María, Paradigma de Unidad. Lima: Vida y Espiritualidad, 1992.
• Evangelización, promoción humana y reconciliación en la forja de América Latina. Lima: Vida y Espiritualidad, 1992.
• Con María en oración. Lima: FE, 1993. ISBN 9972-41-012-9
  • With Mary in prayer. Huntington (Estados Unidos): Our Sunday Visitor, 1999. ISBN 0-87973-691-7.
• El matrimonio, un camino de santidad. Lima: Vida y Espiritualidad (Comisión Episcopal de Familia), 1994. ISBN 84-89308-69-1.
• María y la vocación a la vida cristiana. Lima: FE, 1995. ISBN 9972-41-001-3.
• Hacia las fuentes de la enseñanza social en la Sagrada Escritura. Lima: Vida y Espiritualidad, 1995. ISBN 9972-600-02-5.
• Horizontes de Reconciliación. Lima: Vida y Espiritualidad, 1996. ISBN 9972-600-18-1
• Enseñanzas de San José para la Vida Cristiana. Lima: FE, 1997. ISBN 9972-41-002-1.
• Federico Ozanam, apóstol de la caridad y la reconciliación. Lima: Vida y Espiritualidad, 1998. ISBN 9972-600-41-6
• Lenguaje, homogeneización y globalización. Lima: Vida y Espiritualidad, 1998. ISBN 9972-600-49-1.
• Misión reconciliadora de la Iglesia. Lima: FE, 1999. ISBN 9972-41-005-6
• Concilio Plenario Latinoamericano. Un centenario. Lima: Vida y Espiritualidad, 1999. ISBN 9972-600-60-2
• Páginas de fe. Lima: FE, 2000. ISBN 9972-41-009-9
• Luces de Emaús para la vida cristiana. Lima: FE, 2000. ISBN 9972-41-008-0
• ¿Nuevos clásicos?. Lima: Vida y Espiritualidad, 2000. ISBN 9972-600-69-6
• Una aventura fascinante. Lima: FE, 2001. ISBN 9972-41-009-9
• Nostalgia de infinito. Lima: FE, 2002. ISBN 9972-41-013-7.
  • Longing for infinity (traducción al inglés). Lima: Vida y Espiritualidad, 2006. ISBN 9972-212-07-6.
• Vida cristiana y nueva evangelización. Lima: FE, 2002. ISBN 9972-41-011-0.
• El modelo de san José ante los desafíos del tercer milenio. Lima: FE, 2004. ISBN 9972-41-014-5.
• Dolor y alegría. Reflexiones de Viernes Santo. Lima: Vida y Espiritualidad, 2005. ISBN 9972-600-98-X
• De la despedida a la bienvenida. Lima: FE, 2006. ISBN 9972-41-020-X
• La búsqueda de la verdad. Lima: Vida y Espiritualidad, 2006. ISBN 9972-212-09-2
• Caminos de Meditación. Métodos. Tomo I. Lima: Vida y Espiritualidad, 2006. ISBN 9972-212-11-4
• Una recta lectura del Concilio en vistas al Tercer Milenio. Lima: Vida y Espiritualidad, 2007. ISBN 9972-212-17-3
• Maestría de la palabra y la Pasión. Lima: Vida y Espiritualidad, 2008. ISBN 978-9972-212-26-0
• Catequesis al Movimiento de Vida Cristiana en San Juan de Letrán. Lima: FE, 2008. ISBN 978-9972-41-021-5
• Formación y misión. VE, Lima: 2008. ISBN 978-9972-212-33-8
• Familia, santidad y apostolado. VE, Lima: 2009. ISBN 978-9972-212-35-2
• Haced lo que Él os diga. Santiago (Chile): Copihue, 2009. ISBN 978-956-8676-05-6
• Oraciones y pensamientos. Lima: VE, 2009. ISBN 978-9972-212-38-3
• He ahí a tu madre. Lima: FE, 2010. ISBN 978-9972-41-024-6
• Construyendo el presente y el futuro en horizonte de esperanza. Lima: FE, 2010. ISBN 978-9972-41-025-3

Referencias

1. GUARDIOLA, JOSÉ ANTONIO (17 de febrero de 2021). «Los pecados de Sodalicio: El mayor escándalo de abusos sexuales en la Iglesia peruana». RTVE.es. Consultado el 5 de agosto de 2021. 
2. Luis Fernando Figari, artículo biográfico en el sitio web de la agencia católica Aciprensa.
3. González Ruiz, Edgar (2005): «Tradición, Familia y Propiedad», artículo del 6 de enero de 2005 en el sitio web Voltaire Net.

   En Perú, Tradición, Familia y Propiedad ha estado representada por Tradición y Acción por un Perú Mayor. Entre los personajes peruanos de los que se ha dicho que han tenido vínculos con Tradición, Familia y Propiedad se cuenta Francisco Tudela, vicecanciller y primer vicepresidente de Alberto Fujimori. El 11 de mayo de 2003, la publicación Psirrosis (versión electrónica) publicó un reportaje titulado «Nazis en el gobierno. ¿Quién es realmente Francisco Tudela Van Breugel Douglas?», donde lo definían como un «filonazi convicto y confeso». Dicho reportaje detallaba que Tudela estudió en el Colegio Marista de San Isidro, en la época en que apareció el grupo falangista Escalones Juveniles Nacionalistas, fundado por Luis Figari. «Precisamente, junto con este fundó luego Tudela una sucursal del grupo católico Tradición, Familia y Propiedad».
   

   Otro articulista peruano (Jack T. Manggio: «Secuestradores secuestrados»; mimeografía) ha comentado que Luis Fernando Figari, quien hoy es célebre como cabeza de los sodálites, era entonces estudiante de Derecho en la Universidad Católica y que ―junto con Pedro Benvenuto y Murrieta y Jorge Cáceres― publicaba la revista Tradición y Acción (órgano de la rama peruana de la ultraderechista Sociedad de Defensa de la Tradición, Familia y Propiedad).
   De acuerdo con el mencionado reportaje de Psirrosis: «Alrededor de 1973, aparece en la PUC [Pontificia Universidad Católica] y Cayetano el grupo de derecha radical Dios y Patria. En 1974, varias facciones de este movimiento se independizaron y tomaron otros nombres: la política Confederación Nacionalista de Juventudes, y la religiosa Sodalitium Christianae Vitae. Luis Fernando Figari pertenecía a esta última».
   

   De acuerdo con esa versión, el Sodalicio tenía vínculos con un grupo de oración llamado Falange, y la revista Presencia ocupaba el lugar de Tradición y Acción, con la colaboración del sacerdote Harold Griffiths, ya fallecido, y a quien el reportaje mencionaba como asesor espiritual del Sodalicio.

4. «Fundador» el 19 de enero de 2015 en Wayback Machine., artículo biográfico en el sitio web Sodalicio.org.
5. Mujica Rojas, Herbert (2011): «Germán Doig: chivo expiatorio del Sodalicio», artículo del 4 de febrero de 2011 en el sitio web Voltaire Net.

   El Sodalitium comparte un tenebroso origen fascista con otra secta de derecha, de origen brasileño: Tradición, Familia y Propiedad (TFP). La sucursal peruana de Tradición, Familia y Propiedad fue fundada por Francisco Tudela y Luis Fernando Figari. Los miembros de Tradición, Familia y Propiedad se confiesan católicos pero lo cierto es que la Iglesia católica los ha condenado más de una vez. En Venezuela la cancillería y el ministerio de Justicia ordenaron su disolución y prohibieron a sus líderes abandonar el país porque se comprobaron numerosas denuncias por «atentar contra la vida familiar y lavarles el cerebro a sus miembros»; el presbítero Amador Merino Gómez señaló que Tradición, Familia y Propiedad «incurre en desviaciones y manipulaciones de la doctrina de la Iglesia y el culto. En otros países, además, Tradición, Familia y Propiedad mantiene contacto con partidos y facciones de extrema derecha neonazi europeas, entre ellas, la peligrosa Fundación Familia Española. Eso es decir, por lo menos, que Tradición, Familia y Propiedad es una secta de cuño fascista».

6. «El Sodalitium Christianae Vitae y la compra de colegios en Buenos Aires: ¿secta católica en Argentina?», artículo sin fecha (posterior a 2004) en el sitio web ASALUP (Asociación Argentina de Lucha contra las Pseudociencias).

   El régimen dentro de la comunidad es durísimo. Figari siempre recuerda que él quiere en su agrupación miembros «mitad monjes y mitad soldados». Entre las técnicas de manipulación es común que se les interrumpa en sueño con diversas excusas: leer un texto bíblico, salir a nadar durante la noche en aguas frías o obligarlos a dormir en escaleras. Un exmiembro recuerda: «Nos despertaban y nos hacían nadar durante la noche con frío, neblina y oscuridad, todos estábamos horrorizados. Algunas veces nos ponían piedras en el traje de baño». Como en todo grupo sectario, se leen los libros que decide el líder; se viola la correspondencia para que no exista intimidad y no se puede tener ideas propias o sentimientos diferentes al grupo. En ese caso, uno está dominado por Satán.

7. Mujica Rojas, Herbert (2009): «El totalitarismo católico en el Perú» el 24 de septiembre de 2015 en Wayback Machine., artículo del 18 de octubre de 2009 publicado en el sitio web Rebanadas de Realidad.

   Se reputa al Sodalicio como una secta a la derecha del Opus Dei. Es decir, fanáticos a rajatabla.

8. González Ruiz, Edgar (2005): Cruces y sombras: perfiles del conservadurismo en América Latina (págs. 123 y 124), junio de 2005.
9. En una entrevista el 1 de febrero de 2011, el Sodalicio confirmó la cancelación del proceso de beatificación del difunto laico consagrado.

   EWTN Noticias (2011): «Sodalicio de Vida Cristiana anuncia conclusión de investigación a difunto vicario general», artículo del 2 de febrero de 2011 en el sitio web católico Aciprensa (Madrid). Consultado el 29 de abril de 2014.

   Tres «gravísimas acusaciones» evidenciaron que Doig había llevado una «doble vida». Luis Fernando Figari ordenó retirarle «el culto y la fe» debido a su «traición al Señor».

   Godoy, Lidia (2011): «Se descubre su "doble vida" de abusador de menores. Germán Doig, líder del Sodalicio, otro caso Maciel», artículo en el sitio web Periodista Digital (Madrid) del 2 de febrero de 2011. Consultado el 29 de abril de 2014.

10. Flores, Ethel (2011): «Denuncian al fundador del Sodalicio de Vida Cristiana por abuso sexual», artículo del 22 de agosto de 2011 en el Diario 16 (Lima). Consultado el 7 de junio de 2013.
11. Beltramo Álvarez, Andrés (2011): «Perú, allegations of sexual abuse by the founder of the Sodality», artículo en inglés del 9 de febrero de 2011 en el sitio web Vatican Insider / La Stampa. Consultado el 7 de junio de 2013.
12. Scheuch, Martín (2013): «Historia de encubrimientos en el Sodalicio», artículo en el diario Diario 16 del 23 de septiembre del 2013. Consultado el 29 de abril de 2014.
13. Cotos, Henry (2013): «Perú: Escándalo de pedofilia sacude a la Iglesia» el 18 de febrero de 2015 en Wayback Machine., artículo del 22 de septiembre de 2013 en el sitio web Katari.org.

    El periodista y escritor Pedro Salinas Chacaltana ha afirmado que no es el único escándalo en la Iglesia que ha sido descubierto por la prensa. Citó el caso del líder del Sodalicio de Vida Cristiana, Germán Doig ―cuyo proceso de beatificación tuvo que ser cancelado porque llevaba una «doble vida» con abuso sexual de menores― y también el del líder del Sodalicio Luis Fernando Figari Rodrigo ―quien fue denunciado por un antiguo exmiembro de la familia sodálite por «abusos sexuales graves en su contra» y haberle causado «maltratos físicos, psicológicos y espirituales» cuando tenía apenas 16 años.

14. Entrevista a Alessandro Moroni, Superior General del Sodalicio, en el diario El Comercio, 25 de octubre de 2015.
15. Sodalicio anunncia que tiene Visitador Apostólico sitio web sodalicio.org, 26 de octubre de 2015.
16. Entrevista al abogado Armando Lengua Balbi en el diario El Comercio, 3 de noviembre de 2015.
17. Figari es declarado culpable por el Sodalicio RPP noticias, 5 de abril de 2016.
18. «Sodalicio: fiscalía archivó las denuncias contra Luis Figari», artículo del 16 de enero de 2017 en el diario El Comercio (Lima).
19. «Sodalicio: los abusos y denuncias contra Luis Figari [informe]». El Comercio. 11 de enero de 2018. Consultado el 7 de octubre de 2019. 
20. Grados, Laura (17 de enero de 2018). «Horror horror: la proyección de una imagen en protesta contra la Iglesia se convirtió en una posverdad muy maleada». p. Útero.pe. 

•   Datos: Q18924146