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Luca Signorelli

Luca d'Egidio di Ventura de Signorelli conocido como Luca Signorelli o Luca da Signorelli (Cortona, ¿1450? - 1523) fue un pintor cuatrocentista italiano. Se trata de uno de los grandes maestros de la llamada Escuela de Umbría. Aventajado discípulo de Piero della Francesca del que aprendió su tratamiento de la perspectiva, mientras que su pericia en el dibujo de la anatomía se debe al influjo de Antonio del Pollaiuolo.

Autorretrato de Luca Signorelli.
Fresco en la catedral de Orvieto (1499-1505).
Autorretrato de Luca Signorelli (izq) con Fra Angélico en la Capilla de San Brizio, catedral de Orvieto (1499-1505).

Biografía

Completó su formación con breves estadías en Florencia. Al interesarse por el arte florentino pronto se diferenció de Piero della Francesca merced a su capacidad de plasmar el movimiento.

Signorelli ya desde sus obras juveniles presenta un lenguaje original que a la serena espacialidad pierfrancescana aúna el vibrante dinamismo lineal de Pollaiolo y del Verrocchio, como se puede observar en el estandarte procesional de la Flagelación de Cristo - c. 1475, Brera- .

Aún más, al marchar a Roma en 1482, trabajó en la realización de parte de los frescos de la Capilla Sixtina (particularmente las partes dedicadas al Testamento y a la Muerte de Moisés). Es en esa época cuando se nota el paso a una madurez en la realización de Signorelli, máxime cuando produce obras que se incluyen entre las mayores exponentes del intelectualismo florentino derivado de la escuela neoplatónica de Marsilio Ficino; es así que en las obras de Signorelli (como en la de Leonardo entre otros) se encuentran complejas referencias simbólicas y literarias que son exaltadas mediante una soberbia estructuración espacial, una opulenta elaboración cromática y un consecuente relieve pleno de plasticidad en las figuras por él diseñadas.

Su especial libertad en el modo para tratar los temas, la especial utilización de los efectos lumínicos así como el dramatismo de muchas de sus composiciones le confieren a su obra un elevado valor dentro del Renacimiento.

Tras su estadía en Roma, ya de regreso a su ciudad natal, puede decirse que Signorelli realiza las primeras obras de su madurez, caracterizadas por las formas angulosas, los colores intensos y un especial talento dramático en el uso de la luz.

Su estilo posee una gran tensión que se hace evidente en la tendencia de las figuras a trascender el límite de la perspectiva que señala el marco de la obra -que se observa especialmente en la Adoración de los Reyes Magos y en el San Sebastián-. Esta tensión se patentiza aún más en sus frescos.

De este modo, entre 1484 y 1490 Sigorelli realizó numerosas obras de composición cada vez más compleja, siendo culminante su arte en su desempeño como fresquista. Sus grandiosos ciclos comenzaron por la abadía del Monte Oliveto Maggiore (allí trabajó en colaboración con il Sodoma), en las escenas de la Vida de san Benito abad.

Desde el monasterio de Monte Oliveto Maggiore cerca de Siena, Signorelli marchó a Orvieto donde produjo su obra maestra, los frescos en la capilla de S. Brizio (entonces llamada la Cappella Nuova), en la catedral. Las obras de Signorelli en las bóvedas y en las paredes superiores representan los acontecimientos referidos al Apocalipsis y el Juicio Final. Las escenas comienzan con la Predicación del Anticristo, y pasó al Día del Juicio Final y La resurrección de la carne. Ocupan tres vastos lunetos, cada uno de ellos con una única composición narrativa continua. En una de ellas, el Anticristo, después de sus portentos e impías glorias, cae de cabeza desde el cielo, cayendo en una multitud de hombres y mujeres. Los acontecimientos del Juicio Final llenan la bóveda y las paredes alrededor del altar: Paraíso, los Elegidos y los Condenados, el Infierno, la Resurrección de los muertos y la Destrucción de los réprobos.

Todos estos frescos, inspirados en la Divina Comedia de Dante, que realizó entre 1499 y 1502, constituyen sus capolavori (obras maestras), siendo por su apasionada violencia expresiva, la crudeza de la realización pictórica y la complejidad iconográfica los precedentes más significativos de Miguel Ángel y Rafael.

Obra seleccionada

  • El contenido de este artículo incorpora material de una entrada de la Enciclopedia Libre Universal, publicada en español bajo la licencia Creative Commons Compartir-Igual 3.0.

Enlaces externos

  •   Datos: Q7031
  •   Multimedia: Luca Signorelli

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Luca d Egidio di Ventura de Signorelli conocido como Luca Signorelli o Luca da Signorelli Cortona 1450 1523 fue un pintor cuatrocentista italiano Se trata de uno de los grandes maestros de la llamada Escuela de Umbria Aventajado discipulo de Piero della Francesca del que aprendio su tratamiento de la perspectiva mientras que su pericia en el dibujo de la anatomia se debe al influjo de Antonio del Pollaiuolo Autorretrato de Luca Signorelli Fresco en la catedral de Orvieto 1499 1505 Autorretrato de Luca Signorelli izq con Fra Angelico en la Capilla de San Brizio catedral de Orvieto 1499 1505 Biografia EditarCompleto su formacion con breves estadias en Florencia Al interesarse por el arte florentino pronto se diferencio de Piero della Francesca merced a su capacidad de plasmar el movimiento Signorelli ya desde sus obras juveniles presenta un lenguaje original que a la serena espacialidad pierfrancescana auna el vibrante dinamismo lineal de Pollaiolo y del Verrocchio como se puede observar en el estandarte procesional de la Flagelacion de Cristo c 1475 Brera Aun mas al marchar a Roma en 1482 trabajo en la realizacion de parte de los frescos de la Capilla Sixtina particularmente las partes dedicadas al Testamento y a la Muerte de Moises Es en esa epoca cuando se nota el paso a una madurez en la realizacion de Signorelli maxime cuando produce obras que se incluyen entre las mayores exponentes del intelectualismo florentino derivado de la escuela neoplatonica de Marsilio Ficino es asi que en las obras de Signorelli como en la de Leonardo entre otros se encuentran complejas referencias simbolicas y literarias que son exaltadas mediante una soberbia estructuracion espacial una opulenta elaboracion cromatica y un consecuente relieve pleno de plasticidad en las figuras por el disenadas Su especial libertad en el modo para tratar los temas la especial utilizacion de los efectos luminicos asi como el dramatismo de muchas de sus composiciones le confieren a su obra un elevado valor dentro del Renacimiento Tras su estadia en Roma ya de regreso a su ciudad natal puede decirse que Signorelli realiza las primeras obras de su madurez caracterizadas por las formas angulosas los colores intensos y un especial talento dramatico en el uso de la luz Su estilo posee una gran tension que se hace evidente en la tendencia de las figuras a trascender el limite de la perspectiva que senala el marco de la obra que se observa especialmente en la Adoracion de los Reyes Magos y en el San Sebastian Esta tension se patentiza aun mas en sus frescos De este modo entre 1484 y 1490 Sigorelli realizo numerosas obras de composicion cada vez mas compleja siendo culminante su arte en su desempeno como fresquista Sus grandiosos ciclos comenzaron por la abadia del Monte Oliveto Maggiore alli trabajo en colaboracion con il Sodoma en las escenas de la Vida de san Benito abad Desde el monasterio de Monte Oliveto Maggiore cerca de Siena Signorelli marcho a Orvieto donde produjo su obra maestra los frescos en la capilla de S Brizio entonces llamada la Cappella Nuova en la catedral Las obras de Signorelli en las bovedas y en las paredes superiores representan los acontecimientos referidos al Apocalipsis y el Juicio Final Las escenas comienzan con la Predicacion del Anticristo y paso al Dia del Juicio Final y La resurreccion de la carne Ocupan tres vastos lunetos cada uno de ellos con una unica composicion narrativa continua En una de ellas el Anticristo despues de sus portentos e impias glorias cae de cabeza desde el cielo cayendo en una multitud de hombres y mujeres Los acontecimientos del Juicio Final llenan la boveda y las paredes alrededor del altar Paraiso los Elegidos y los Condenados el Infierno la Resurreccion de los muertos y la Destruccion de los reprobos Todos estos frescos inspirados en la Divina Comedia de Dante que realizo entre 1499 y 1502 constituyen sus capolavori obras maestras siendo por su apasionada violencia expresiva la crudeza de la realizacion pictorica y la complejidad iconografica los precedentes mas significativos de Miguel Angel y Rafael Obra seleccionada EditarSan Pablo 1474 Testamento y muerte de Moises 1482 en la Capilla Sixtina Retablo Vagnucci 1484 La adoracion de los Magos Paris Louvre El sermon y las obras del Anticristo Capella de san Brizio de la Catedral de Orvieto Los bienaventurados Capilla de san Brizio de la Catedral de Orvieto San Sebastian Museo de la ciudad de Castello Los condenados en la capilla Brizio de la catedral de Orvieto Infierno en la capilla Brizio de la catedral de Orvieto La comunion de los Apostoles 1512 La Circuncision 1490 1491 The National Gallery de Londres Madonna con nino y santos 1491 Volterra Pinacoteca civica Anunciacion 1491 Volterra Pinacoteca civicaEl contenido de este articulo incorpora material de una entrada de la Enciclopedia Libre Universal publicada en espanol bajo la licencia Creative Commons Compartir Igual 3 0 Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una 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