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Lábaro cántabro

Lábaro cántabro, también conocido como lábaru cántabru[5]​ o simplemente lábaro[6]​ o lábaru,[7]​ es el nombre que recibe la interpretación moderna y contemporánea de un antiguo estandarte militar conocido por los romanos como cantabrum. En la actualidad, es representado habitualmente como un pendón de tela de color magenta sobre el cual está bordado un círculo rodeado de una decoración geométrica con cuatro medias lunas enfrentadas dos a dos que combina el estandarte militar con la simbología de las estelas cántabras.

Lábaro cántabro
Datos generales
Territorio Cantabria (España)
Uso
Proporción n/d
Adopción 15 de marzo de 2016[1][2][n 1]
Colores      Magenta     Oro
Diseño Sobre fondo rojo púrpura una decoración geométrica áurea con un círculo rodeado de cuatro medias lunas enfrentadas dos a dos.[3]
Lábaro cántabro
Datos generales
Territorio Cantabria e Infantería Cantabria
Uso
Proporción n/d
Adopción 1703[4]
Colores      Blanco     Negro
Diseño Aspa negra sobre fondo blanco.

En las últimas décadas su uso se ha popularizado dentro de la Comunidad Autónoma de Cantabria siendo en la actualidad muy visible especialmente en eventos deportivos y fiestas regionales. En el año 2016 el Parlamento de Cantabria lo reconoció como "símbolo identitario del pueblo cántabro", aunque sin sustituir a la bandera oficial de Cantabria.[6]

Historia

 
Génesis del lábaro cántabro

El origen del nombre y del diseño se encuentra en la teoría defendida por diversos autores[8]​ de una posible relación entre la génesis del labarum y el estandarte militar denominado cantabrum, con la consiguiente identificación de ambos como una misma cosa; y a la supuesta relación que el Codex Theodosianus establece entre el labarum y los cantabrarii, colegio de soldados romanos encargados de portar el cantabrum.

Su significado etimológico, el que habla, hace referencia a su uso como estandarte utilizado para enviar órdenes o señales a la tropa durante la batalla.

Los relatos de Tertuliano y Minucio Félix no establecen relación alguna entre el cantabrum y el labarum, dejando únicamente clara la veneración que las tropas romanas hacían de sus cruces, cubiertas por las telas de los cantabra y vexilia:

Así también, en los cantabra y en los vexilia, que defiende la milicia con no menor devoción, aquellos velos son las vestiduras sagradas de las cruces.
Tertulianus, Ad Nationes, I, 12.
La religión de los romanos venera todos los signa militares, jura por ellos, los antepone a todos los dioses. Todas las imágenes colocadas en los signa son los collares de las cruces; las telas de los vexilla y de los cantabra son las vestiduras (stolae) de las cruces. Alabo [vuestro] celo: no quisísteis adorar a cruces desaliñadas y desnudas.
Tertulianus, Apologetycum, Pars IV, Capitulum XVI, 8.
Además ni rogamos ni veneramos a las cruces. Vosotros ciertamente, que divinizáis a dioses de madera, quizá adoráis cruces de madera como parte de vuestros dioses. Pues tanto los mismos signa, como los cantabra, como los vexilla de los campamentos, ¿qué otra cosa son sino cruces enriquecidas y adornadas?
M. Minutius Felix, Octavius, XXIX].

Nombre

 
Lábaros cristianos con el crismón, inspiración del lábaro cántabro, y el alfa y omega.
 
Escudo actual del Batallón de Infantería Mecanizada "Cantabria" I/6. El escudo de su predecesor, el Regimiento de Infantería Cantabria n.º 39, El Heroico, es la primera representación del lábaro cántabro conocida en la edad moderna, año 1703. Se describe como: En campo de plata una letra X de sable. El todo timbrado de Corona Mural. La letra X, es el símbolo de la victoria de los pueblos cántabros (lábaro asturiano [sic]).[4]
 
Bandera de Cantabria desde 1984. En el cuartel inferior del escudo, estela de Barros cuyo símbolo central forma parte del lábaro.

Según estas teorías, el cantabrum es el estandarte que Constantino I el Grande tras su conversión al cristianismo transforma en el labarum al incluir el crismón, anagrama que representa a Cristo, consistente en las grafías mayúsculas en griego de las dos primeras letras de su nombre, una "X" sobre la que se superpone una "P".

Se justifica también la relación en la etimología celta del término lábaro procedente de (p) lab- hablar, de donde se ha derivado el adjetivo labaros, orador, ampliamente representado en las lenguas celtas. Galés: llafar, habla, idioma, voz, orador; antiguo córnico y bretón: lavar palabra; antiguo irlandés: labar charlatán, labrad habla, lenguaje; irlandés: labhar locuaz, en voz alta y labhairt palabra, habla < célt. (p) labro-.[9]​ En latín Labarum.

Asimismo, el antropónimo Labaro ya existía entre los antiguos cántabros, habiendo sido recogido en lápidas funerarias.[9]

Diseño

El diseño actual, siguiendo igualmente la teoría de ser el labarum lo mismo que el cantabrum, establece para el lábaro cántabro el color rojo púrpura del labarum.[3][10]

El tetrasquel dorado representa las cuatro crecientes lunares que aparecen representadas en varias estelas cántabras discoideas gigantes. Siendo un símbolo que se ha constatado que usaban los cántabros frecuentemente, como se observa en caetras representadas en monedas acuñadas tras las guerras cántabras.

Además este tipo de estandartes y sus variantes estaban bastante extendidos entre los pueblos célticos, como lo demuestran los relieves del arco de triunfo de Orange. Su diseño entronca con antiguos símbolos celtas como el trisquel y su simbolismo, de tipo religioso, se relaciona con el culto al Sol y a la Luna.

Estatus

El Pleno del Parlamento de Cantabria, en su sesión del 14 de marzo de 2016, aprobó una resolución como consecuencia de la tramitación de la proposición no de ley, N.º 9L/4300-0056,[6]​ relativa al reconocimiento del lábaro como símbolo representativo e identitario del pueblo cántabro y los valores que representa.[1]

El Parlamento de Cantabria:
  1. Reconoce el lábaro como símbolo representativo e identitario del pueblo cántabro y los valores que representa.
  2. Insta a las instituciones y a la sociedad civil de Cantabria a que promuevan y participen de forma activa en su conocimiento y difusión como expresión iconográfica de la identidad del pueblo cántabro. Manteniéndose el carácter oficial de la bandera de la Comunidad de Cantabria y el resto de los símbolos institucionales de Cantabria.
Boletín Oficial de Cantabria del 15 de marzo de 2016[1]

Controversia

La interpretación moderna del lábaro cántabro y su posible uso como símbolo oficial o cooficial de la Cantabria actual ha surgido como debate en el seno de esta Comunidad Autónoma, desatando un conjunto de enraizadas disputas dialécticas difundidas en muchos casos a través de los medios de comunicación.

En este diálogo mediático las posturas que más voz ostentan provienen de la Asociación para la Defensa de los Intereses de Cantabria (ADIC), por un lado, y de investigadores que intervinieron en la creación de los símbolos de la actual Comunidad Autónoma enmarcados dentro del Centro de Estudios Montañeses, por el otro.[11]

A favor

Desde ciertos colectivos cántabros tanto sociales como políticos, se ha venido reivindicando el uso oficial del estandarte aureomagenta como bandera de Cantabria en representación del legítimo cantabrum, bien en sustitución de la actual,[12]​ o al menos otorgándole la misma oficialidad.[13]​ El estandarte ya se venía utilizando durante la celebración de festivales de folclore tradicional, acontecimientos deportivos y de reafirmación de la identidad cántabra. Algunos ayuntamientos legitimaron su utilización ya antes del 14 de marzo de 2016, fecha de la aprobación por parte del Parlamento de Cantabria de la proposición no de ley sobre el carácter simbólico del lábaro.[14][15][16]​ A partir de esta fecha fueron numerosas las corporaciones locales que izaron esta bandera en las casas consistoriales, promoviendo su uso y difusión como expresión iconográfica del pueblo cántabro. [17][18][19][20][21][22][23]

En contra

Existe una serie de expertos como Joaquín González Echegaray, José Luis Casado Soto o Ramón Teja Casuso que defienden la legitimidad histórica de la actual bandera de Cantabria frente al lábaro, al argumentar que el pendón blanquirrojo es el que llevaban los barcos cántabros desde, al menos, el siglo XVIII. Según estos académicos, aunque en los textos antiguos hay alguna referencia a un estandarte denominado cantabrum, en ningún caso las fuentes clásicas dan una descripción exacta de la forma, colores o símbolos del mismo, siendo aventurado reconstruirlo sin más elementos de juicio.

Frente a tergiversaciones publicadas en determinados medios críticos con el lábaro,[24]​ González Echegaray en su estudio Acerca del llamado "Lábaro Cántabro" se limita a afirmar sobre el lábaro moderno: «Se trata de una creación nueva, que solo puede decirse que se halla vagamente sugerida por algunos de los elementos históricos que de aquí hemos hablado», si bien su opinión respecto a adoptar el lábaro como bandera es negativa.[25]

Para Casado Soto, más crítico, el lábaro no sería sino un invento del regionalismo cántabro, cuya antigüedad no va más allá del periodo preautonómico, y el actual debate en torno a los símbolos regionales sería un intento de destruir el consenso que se alcanzó en el Estatuto de Autonomía.[26][24]

Otras banderas históricas

Véase también

Bibliografía

  • Peralta Labrador, Eduardo (2003). Los Cántabros antes de Roma (2ª edición). Cantabria: Real Academia de la Historia. ISBN 84-89512-59-0. 
  • Montes de Neira Monte, Luis Ángel (original 1978/ reeditado 2004). «El Lábaro Cántabro». Los Cántabros 1 (3). p. 9 a 33. 

Notas y referencias

  1. Boletín Oficial del Parlamento de Cantabria Página 2128 15 de marzo de 2016 Núm. 85
  2. El lábaro es reconocido como símbolo del pueblo cántabro
  3. Luis Ángel Montes de Neira (2004). «El único escudo (de guerra) cántabro que existe». Los Cántabros. Septiembre - Octubre 2004 (3). pags. 16-23. 
  4. http://www.oocities.org/pentagon/8745/infanteria/cantabria.htm
  5. Matasellos conmemorativos de Correos. Homenaje al Lábaru Cántabru. Santillana del Mar
  6. Boletín Oficial del Parlamento de Cantabria Página 1978 7 de marzo de 2016 Núm. 81
  7. Boletín Oficial del Parlamento de Cantabria Página 13951 11 de febrero de 2019 Núm. 470
  8. Dictionnaire des Antiquités grecques et romaines - Daremberg et Saglio (1920).
  9. Jesús J. Maroñas García (1999). Onomástica de Cantabria. Los nombres de persona cántabros. (2ª edición). Ed. C.D.E.S.C. Santander. ISBN 84-931031-0-1. 
  10. Cristo, bordado en oro y ornado con piedras preciosas, marcaba el Labarum purpúreo, Cristo se escribía en los escudos, en la cresta de los cascos centelleaba la cruz." [Aurelius Prudentius, Contra Symmachum, Lib. I, 486-488]
  11. García Sánchez, Jesús (2009). «El uso político de objetos arqueológicos: las estelas gigantes de Cantabria». Salduie (9). 
  12. El Diario Montañés (2007). «Una muestra desvela el origen de la bandera de Cantabria». Consultado el 19 de julio de 2007. 
  13. El Diario Montañés (2009). «ADIC presenta en el Parlamento una propuesta para oficializar el lábaro». Consultado el 20 de mayo de 2009. 
  14. Noticias Camargo (2006). . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007. Consultado el 22 de marzo de 2007. 
  15. El Faradio (2015). «ADIC se muestra satisfecho de que el 28 de julio vuelva a ser festivo». Consultado el 31 de julio de 2015. 
  16. Noticias de Camargo (2015). . Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 29 de julio de 2015. 
  17. El Diario Montañés (19 de marzo de 2016). «Los primeros lábaros ondean ya tras el reconocimiento del Parlamento». Consultado el 2 de mayo de 2018. 
  18. El Faradio (2015). «ADIC se muestra satisfecho de que el 28 de julio vuelva a ser festivo». Consultado el 31 de julio de 2015. 
  19. El Diario Cantabria (7 de julio de 2017). . Archivado desde el original el 2 de mayo de 2018. Consultado el 2 de mayo de 2018. 
  20. El Faradio (2015). «ADIC se muestra satisfecho de que el 28 de julio vuelva a ser festivo». Consultado el 31 de julio de 2015. 
  21. Ayuntamiento de Torrelavega (31 de marzo de 2016). «Extracto de acuerdos adoptados en la sesión ordinaria celebrada por el pleno de la corporación con fecha de 31 de marzo de 2016». Consultado el 2 de mayo de 2018. 
  22. Diario Cantabria (2015). «El lábaro ya ondea en el Ayuntamiento de Noja». Consultado el 31 de julio de 2015. 
  23. El Diario Montañés (19 de marzo de 2016). «El lábaro ondea con polémica». Consultado el 2 de mayo de 2018. 
  24. Sellers, Gonzalo (29 de junio de 2009). «El lábaro desmontado». El Diario Montañés. Consultado el 29 de junio de 2009. 
  25. Joaquín González Echegaray (2008). «Acerca del llamado "Lábaro Cántabro"». Altamira: Revista del Centro de Estudios Montañeses (75). pags. 191-222. 
  26. El Diario Montañés (2007). «Expertos defienden la legitimidad histórica de la bandera cántabra». Consultado el 25 de julio de 2007. 
  27. «Primeras enseñas españolas (Asturias y León)». Armada Española. Consultado el 28 de diciembre de 2008. 
  28. Banderas de España - José Luis Calvo, Luis Grávalos 1983 Madrid Ed. Sílex
  29. "Por figurar en el centro de su paño el escudo de Santander y en sus esquinas el lábaro cántabro, no nos cabe duda que esta bandera perteneció a uno de los varios Cuerpos que con el nombre de "Cantabria" formó D. Juan Díaz Porlier a partir de 1809." Trofeos, banderas y estandartes del Museo del Ejército 1700-1843 - Luis Sorando
  1. Ondeó por primera vez en un edificio público el 21 de julio de 2006, en Comillas.


  •   Datos: Q2364473

lábaro, cántabro, también, conocido, como, lábaru, cántabru, simplemente, lábaro, lábaru, nombre, recibe, interpretación, moderna, contemporánea, antiguo, estandarte, militar, conocido, romanos, como, cantabrum, actualidad, representado, habitualmente, como, p. Labaro cantabro tambien conocido como labaru cantabru 5 o simplemente labaro 6 o labaru 7 es el nombre que recibe la interpretacion moderna y contemporanea de un antiguo estandarte militar conocido por los romanos como cantabrum En la actualidad es representado habitualmente como un pendon de tela de color magenta sobre el cual esta bordado un circulo rodeado de una decoracion geometrica con cuatro medias lunas enfrentadas dos a dos que combina el estandarte militar con la simbologia de las estelas cantabras Labaro cantabroDatos generalesTerritorioCantabria Espana UsoProporcionn dAdopcion15 de marzo de 2016 1 2 n 1 Colores Magenta OroDisenoSobre fondo rojo purpura una decoracion geometrica aurea con un circulo rodeado de cuatro medias lunas enfrentadas dos a dos 3 editar datos en Wikidata Labaro cantabroDatos generalesTerritorioCantabria e Infanteria CantabriaUsoProporcionn dAdopcion1703 4 Colores Blanco NegroDisenoAspa negra sobre fondo blanco editar datos en Wikidata En las ultimas decadas su uso se ha popularizado dentro de la Comunidad Autonoma de Cantabria siendo en la actualidad muy visible especialmente en eventos deportivos y fiestas regionales En el ano 2016 el Parlamento de Cantabria lo reconocio como simbolo identitario del pueblo cantabro aunque sin sustituir a la bandera oficial de Cantabria 6 Indice 1 Historia 2 Nombre 3 Diseno 4 Estatus 5 Controversia 5 1 A favor 5 2 En contra 6 Otras banderas historicas 7 Vease tambien 8 Bibliografia 9 Notas y referenciasHistoria Editar Genesis del labaro cantabro El origen del nombre y del diseno se encuentra en la teoria defendida por diversos autores 8 de una posible relacion entre la genesis del labarum y el estandarte militar denominado cantabrum con la consiguiente identificacion de ambos como una misma cosa y a la supuesta relacion que el Codex Theodosianus establece entre el labarum y los cantabrarii colegio de soldados romanos encargados de portar el cantabrum Su significado etimologico el que habla hace referencia a su uso como estandarte utilizado para enviar ordenes o senales a la tropa durante la batalla Los relatos de Tertuliano y Minucio Felix no establecen relacion alguna entre el cantabrum y el labarum dejando unicamente clara la veneracion que las tropas romanas hacian de sus cruces cubiertas por las telas de los cantabra y vexilia Asi tambien en los cantabra y en los vexilia que defiende la milicia con no menor devocion aquellos velos son las vestiduras sagradas de las cruces Tertulianus Ad Nationes I 12 La religion de los romanos venera todos los signa militares jura por ellos los antepone a todos los dioses Todas las imagenes colocadas en los signa son los collares de las cruces las telas de los vexilla y de los cantabra son las vestiduras stolae de las cruces Alabo vuestro celo no quisisteis adorar a cruces desalinadas y desnudas Tertulianus Apologetycum Pars IV Capitulum XVI 8 Ademas ni rogamos ni veneramos a las cruces Vosotros ciertamente que divinizais a dioses de madera quiza adorais cruces de madera como parte de vuestros dioses Pues tanto los mismos signa como los cantabra como los vexilla de los campamentos que otra cosa son sino cruces enriquecidas y adornadas M Minutius Felix Octavius XXIX Nombre Editar Estela cantabra de Barros Cantabria alrededor del siglo II a C Labaros cristianos con el crismon inspiracion del labaro cantabro y el alfa y omega Escudo actual del Batallon de Infanteria Mecanizada Cantabria I 6 El escudo de su predecesor el Regimiento de Infanteria Cantabria n º 39 El Heroico es la primera representacion del labaro cantabro conocida en la edad moderna ano 1703 Se describe como En campo de plata una letra X de sable El todo timbrado de Corona Mural La letra X es el simbolo de la victoria de los pueblos cantabros labaro asturiano sic 4 Bandera de Cantabria desde 1984 En el cuartel inferior del escudo estela de Barros cuyo simbolo central forma parte del labaro Segun estas teorias el cantabrum es el estandarte que Constantino I el Grande tras su conversion al cristianismo transforma en el labarum al incluir el crismon anagrama que representa a Cristo consistente en las grafias mayusculas en griego de las dos primeras letras de su nombre una X sobre la que se superpone una P Se justifica tambien la relacion en la etimologia celta del termino labaro procedente de p lab hablar de donde se ha derivado el adjetivo labaros orador ampliamente representado en las lenguas celtas Gales llafar habla idioma voz orador antiguo cornico y breton lavar palabra antiguo irlandes labar charlatan labrad habla lenguaje irlandes labhar locuaz en voz alta y labhairt palabra habla lt celt p labro 9 En latin Labarum Asimismo el antroponimo Labaro ya existia entre los antiguos cantabros habiendo sido recogido en lapidas funerarias 9 Diseno EditarEl diseno actual siguiendo igualmente la teoria de ser el labarum lo mismo que el cantabrum establece para el labaro cantabro el color rojo purpura del labarum 3 10 El tetrasquel dorado representa las cuatro crecientes lunares que aparecen representadas en varias estelas cantabras discoideas gigantes Siendo un simbolo que se ha constatado que usaban los cantabros frecuentemente como se observa en caetras representadas en monedas acunadas tras las guerras cantabras Ademas este tipo de estandartes y sus variantes estaban bastante extendidos entre los pueblos celticos como lo demuestran los relieves del arco de triunfo de Orange Su diseno entronca con antiguos simbolos celtas como el trisquel y su simbolismo de tipo religioso se relaciona con el culto al Sol y a la Luna Estatus EditarEl Pleno del Parlamento de Cantabria en su sesion del 14 de marzo de 2016 aprobo una resolucion como consecuencia de la tramitacion de la proposicion no de ley N º 9L 4300 0056 6 relativa al reconocimiento del labaro como simbolo representativo e identitario del pueblo cantabro y los valores que representa 1 El Parlamento de Cantabria Reconoce el labaro como simbolo representativo e identitario del pueblo cantabro y los valores que representa Insta a las instituciones y a la sociedad civil de Cantabria a que promuevan y participen de forma activa en su conocimiento y difusion como expresion iconografica de la identidad del pueblo cantabro Manteniendose el caracter oficial de la bandera de la Comunidad de Cantabria y el resto de los simbolos institucionales de Cantabria Boletin Oficial de Cantabria del 15 de marzo de 2016 1 Controversia EditarLa interpretacion moderna del labaro cantabro y su posible uso como simbolo oficial o cooficial de la Cantabria actual ha surgido como debate en el seno de esta Comunidad Autonoma desatando un conjunto de enraizadas disputas dialecticas difundidas en muchos casos a traves de los medios de comunicacion En este dialogo mediatico las posturas que mas voz ostentan provienen de la Asociacion para la Defensa de los Intereses de Cantabria ADIC por un lado y de investigadores que intervinieron en la creacion de los simbolos de la actual Comunidad Autonoma enmarcados dentro del Centro de Estudios Montaneses por el otro 11 A favor Editar Desde ciertos colectivos cantabros tanto sociales como politicos se ha venido reivindicando el uso oficial del estandarte aureomagenta como bandera de Cantabria en representacion del legitimo cantabrum bien en sustitucion de la actual 12 o al menos otorgandole la misma oficialidad 13 El estandarte ya se venia utilizando durante la celebracion de festivales de folclore tradicional acontecimientos deportivos y de reafirmacion de la identidad cantabra Algunos ayuntamientos legitimaron su utilizacion ya antes del 14 de marzo de 2016 fecha de la aprobacion por parte del Parlamento de Cantabria de la proposicion no de ley sobre el caracter simbolico del labaro 14 15 16 A partir de esta fecha fueron numerosas las corporaciones locales que izaron esta bandera en las casas consistoriales promoviendo su uso y difusion como expresion iconografica del pueblo cantabro 17 18 19 20 21 22 23 En contra Editar Existe una serie de expertos como Joaquin Gonzalez Echegaray Jose Luis Casado Soto o Ramon Teja Casuso que defienden la legitimidad historica de la actual bandera de Cantabria frente al labaro al argumentar que el pendon blanquirrojo es el que llevaban los barcos cantabros desde al menos el siglo XVIII Segun estos academicos aunque en los textos antiguos hay alguna referencia a un estandarte denominado cantabrum en ningun caso las fuentes clasicas dan una descripcion exacta de la forma colores o simbolos del mismo siendo aventurado reconstruirlo sin mas elementos de juicio Frente a tergiversaciones publicadas en determinados medios criticos con el labaro 24 Gonzalez Echegaray en su estudio Acerca del llamado Labaro Cantabro se limita a afirmar sobre el labaro moderno Se trata de una creacion nueva que solo puede decirse que se halla vagamente sugerida por algunos de los elementos historicos que de aqui hemos hablado si bien su opinion respecto a adoptar el labaro como bandera es negativa 25 Para Casado Soto mas critico el labaro no seria sino un invento del regionalismo cantabro cuya antiguedad no va mas alla del periodo preautonomico y el actual debate en torno a los simbolos regionales seria un intento de destruir el consenso que se alcanzo en el Estatuto de Autonomia 26 24 Otras banderas historicas Editar Version alternativa del labaro con dos cenefas y una circunferencia rodeando los cuatro crecientes lunares de Barros Bandera real de Ramiro I 842 850 27 descendiente directo de Pedro de Cantabria Interpretacion moderna del labaro cantabro c 1703 Contrasena de la provincia maritima de Santander siglo XVIII actualidad oficial desde 1845 Bandera de un batallon de la Division Cantabra 1809 28 En sus esquinas el labaro cantabro 29 Bandera de ADIC propuesta en la Transicion como bandera oficial de Cantabria junto al labaro y la bandera actual Vease tambien EditarCantabrum Estela cantabra Bandera de Cantabria Escudo de Cantabria Cantabrismo LauburuBibliografia EditarPeralta Labrador Eduardo 2003 Los Cantabros antes de Roma 2ª edicion Cantabria Real Academia de la Historia ISBN 84 89512 59 0 Montes de Neira Monte Luis Angel original 1978 reeditado 2004 El Labaro Cantabro Los Cantabros 1 3 p 9 a 33 Notas y referencias Editar a b c Boletin Oficial del Parlamento de Cantabria Pagina 2128 15 de marzo de 2016 Num 85 El labaro es reconocido como simbolo del pueblo cantabro a b Luis Angel Montes de Neira 2004 El unico escudo de guerra cantabro que existe Los Cantabros Septiembre Octubre 2004 3 pags 16 23 a b http www oocities org pentagon 8745 infanteria cantabria htm Matasellos conmemorativos de Correos Homenaje al Labaru Cantabru Santillana del Mar a b c Boletin Oficial del Parlamento de Cantabria Pagina 1978 7 de marzo de 2016 Num 81 Boletin Oficial del Parlamento de Cantabria Pagina 13951 11 de febrero de 2019 Num 470 Dictionnaire des Antiquites grecques et romaines Daremberg et Saglio 1920 a b Jesus J Maronas Garcia 1999 Onomastica de Cantabria Los nombres de persona cantabros 2ª edicion Ed C D E S C Santander ISBN 84 931031 0 1 Cristo bordado en oro y ornado con piedras preciosas marcaba el Labarum purpureo Cristo se escribia en los escudos en la cresta de los cascos centelleaba la cruz Aurelius Prudentius Contra Symmachum Lib I 486 488 Garcia Sanchez Jesus 2009 El uso politico de objetos arqueologicos las estelas gigantes de Cantabria Salduie 9 El Diario Montanes 2007 Una muestra desvela el origen de la bandera de Cantabria Consultado el 19 de julio de 2007 El Diario Montanes 2009 ADIC presenta en el Parlamento una propuesta para oficializar el labaro Consultado el 20 de mayo de 2009 Noticias Camargo 2006 Conceju comienza una campana para el reconocimiento del Labaru como bandera de Cantabria Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 Consultado el 22 de marzo de 2007 El Faradio 2015 ADIC se muestra satisfecho de que el 28 de julio vuelva a ser festivo Consultado el 31 de julio de 2015 Noticias de Camargo 2015 Camargo conmemora el Dia de las Instituciones Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 Consultado el 29 de julio de 2015 El Diario Montanes 19 de marzo de 2016 Los primeros labaros ondean ya tras el reconocimiento del Parlamento Consultado el 2 de mayo de 2018 El Faradio 2015 ADIC se muestra satisfecho de que el 28 de julio vuelva a ser festivo Consultado el 31 de julio de 2015 El Diario Cantabria 7 de julio de 2017 El labaro ya ondea en el Ayuntamiento Archivado desde el original el 2 de mayo de 2018 Consultado el 2 de mayo de 2018 El Faradio 2015 ADIC se muestra satisfecho de que el 28 de julio vuelva a ser festivo Consultado el 31 de julio de 2015 Ayuntamiento de Torrelavega 31 de marzo de 2016 Extracto de acuerdos adoptados en la sesion ordinaria celebrada por el pleno de la corporacion con fecha de 31 de marzo de 2016 Consultado el 2 de mayo de 2018 Diario Cantabria 2015 El labaro ya ondea en el Ayuntamiento de Noja Consultado el 31 de julio de 2015 El Diario Montanes 19 de marzo de 2016 El labaro ondea con polemica Consultado el 2 de mayo de 2018 a b Sellers Gonzalo 29 de junio de 2009 El labaro desmontado El Diario Montanes Consultado el 29 de junio de 2009 Joaquin Gonzalez Echegaray 2008 Acerca del llamado Labaro Cantabro Altamira Revista del Centro de Estudios Montaneses 75 pags 191 222 El Diario Montanes 2007 Expertos defienden la legitimidad historica de la bandera cantabra Consultado el 25 de julio de 2007 Primeras ensenas espanolas Asturias y Leon Armada Espanola Consultado el 28 de diciembre de 2008 Banderas de Espana Jose Luis Calvo Luis Gravalos 1983 Madrid Ed Silex Por figurar en el centro de su pano el escudo de Santander y en sus esquinas el labaro cantabro no nos cabe duda que esta bandera pertenecio a uno de los varios Cuerpos que con el nombre de Cantabria formo D Juan Diaz Porlier a partir de 1809 Trofeos banderas y estandartes del Museo del Ejercito 1700 1843 Luis Sorando Ondeo por primera vez en un edificio publico el 21 de julio de 2006 en Comillas Datos Q2364473Obtenido de https es wikipedia org w index php title Labaro cantabro amp oldid 134393631, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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