Se casó a los 14 años con Vespasiano Colonna, duque de Carpi, y se quedó viuda a los tres años de su matrimonio. No volvió a casarse. Fundó en su palacio un centro de cultura. En la Historia de los heterodoxos españoles, Menéndez y Pelayo dice que se conservó fiel y dedicada a la caridad y a la devoción. Toda esta situación prepararía el terreno para su encuentro con quien cambiaría su vida radicalmente.
Poco se dice sobre esta dama y su aporte para el avance del protestantismo español. Sus datos se reducen a una serie de eventos, casi todos relacionados con Juan de Valdés, por un lado, de quien se dice fue su «discípula querida (...) la que inspiró casi todos sus escritos religiosos».[1] Pero por el otro, se le exalta por ser una mujer de insigne y aristocrática belleza. Prueba de ello es un retrato pintado por Bartolomé de Piompo y que aún se conserva en el Museo Británico. Dicho trabajo fue encargado por Hipólito de Médicis, con quien tuvo una relación de la que nació un hijo llamado Asdrúbal, quien llegó a ser condotiero y caballero de la Orden de Malta.[2]
Asociado con esa belleza está un acontecimiento que no ha sido pasado por alto en la historia. Se cuenta que Julia fue objeto de un intento de rapto por el pirata Barbarroja. Este atacó la ciudad de Fondi con la firme idea de raptar a la condesa. Con ello pretendía cumplir con un encargo del sultánSolimán el Magnífico en 1534,[3] quien, atraído por su belleza, quiso sumarla a su harén.
Julia Gonzaga tuvo amistad con Juan de Valdés. Éste ya la había tenido con el cardenalPirro Gonzaga (hermano de Julia), pero con Julia fue mucho más estrecha, de modo que en 1536 se convierte en su confidente y consejero. Menéndez y Pelayo se expresó de aquella relación diciendo que «entonces tuvo la desgracia de encontrarse con nuestro paisano, que fue para ella a modo de un director espiritual, cuyos consejos siguió ciegamente».[1]
Importante fue la ocasión propiciada por uno de los sermones predicados por Bernardino Ochino en 1535. Esto dio lugar a un diálogo entre Julia Gonzaga y Juan de Valdés. Dicho diálogo fue escrito aquella noche por petición de la condesa y se convirtió en su obra Alfabeto Cristiano (1536). En este libro Valdés expone el camino de la perfección cristiana. Asimismo, le escribiría a Julia la dedicatoria de los Comentarios a las epístolas de San Pablo.
Julia Gonzaga formó parte igualmente de un coventículoprotestante clandestino. Ya esto hace suponer la firmeza de su fe y su capacidad inspiradora. De esto Williams señala que «era su espíritu el que presidía el círculo evangélico en que entró Valdés al convertirse, en 1536, en consejero espiritual de Julia».[4] Entre sus adeptos se contaban unos cuantos miembros importantes de aquella sociedad napolitana, atormentados también con sus crisis religiosas. Entre ellos estaban Isabel Briceño o Isabella Bresegna (1510-1567), esposa del gobernador de Parma y Piacenza, don García Manrique Hurtado de Mendoza de Lara (Isabel era hija de Cristóbal Briceño (Cristoforo Bresegna) y de Isabel de la Caprona); Victoria Colonna, que era la viuda de Fernando de Ávalos, marqués de Pescara; Miguel Ángel Buonarroti y el monjeBenedetto de Mantua, autor del libro El Beneficio de Cristo. A ellos consagró Valdés sus últimos seis años traduciéndoles textos bíblicos y escribiéndoles consejos, tratados y «consideraciones piadosas».[5]
El aporte de Julia Gonzaga al movimiento reformado fue valioso. Esto se muestra en la siguiente cita de D’Agostino:
A su muerte (1541) [la de Valdés], continuó difundiendo sus ideas en el círculo animado por Julia Gonzaga, condesa de Fondi, convencida de que el valdesianismo podría renovar desde el interior el catolicismo.[6]
Referencias
↑ Menéndez y Pelayo, Marcelino. «Historia de los heterodoxos españoles».
«De reyes, dioses y héroes».
Menéndez y Pelayo señala como fecha el año siguiente. George H. Williams en su libro La reforma radical en 1534.
Williams, George H. (1983). La reforma radical(en español de México). México: Fondo de Cultura Económica. p. 454. ISBN9681613325.
Juan de Valdés. «Precursores de la versión de la Biblia Reina-Valera en español.».
Guido D'agostino. «Italia, Historia De La Iglesia: C. De Trento Al Risorgimento, El Reino De Nápoles».
Datos:Q2264063
Multimedia:Giulia Gonzaga
Abril 25, 2022
julia, gonzaga, este, artículo, sección, sobre, biografías, necesita, wikificado, favor, edítalo, para, cumpla, convenciones, estilo, este, aviso, puesto, julio, 2012, italiano, giulia, gonzaga, gazzuolo, 1513, nápoles, abril, 1556, hija, príncipe, luis, gonza. Este articulo o seccion sobre biografias necesita ser wikificado por favor editalo para que cumpla con las convenciones de estilo Este aviso fue puesto el 20 de julio de 2012 Julia Gonzaga en italiano Giulia Gonzaga Gazzuolo 1513 Napoles 19 de abril de 1556 fue hija del principe Luis Gonzaga senor de Sabbioneta y de Francesca Fieschi Se caso con el condotiero Vespasiano Colonna y fue condesa de Fondi Julia GonzagaInformacion personalNacimiento1513 Gazzuolo Italia Fallecimiento19 de abril de 1566jul Napoles Reino de Napoles FamiliaFamilia nobiliariaFamilia GonzagaPadresLudovico Gonzaga Francesca FieschiConyugeVespasiano ColonnaInformacion profesionalOcupacionAristocrataEscudo editar datos en Wikidata Julia Gonzaga retratada por Sebastiano del Piombo c 1535 Biografia EditarSe caso a los 14 anos con Vespasiano Colonna duque de Carpi y se quedo viuda a los tres anos de su matrimonio No volvio a casarse Fundo en su palacio un centro de cultura En la Historia de los heterodoxos espanoles Menendez y Pelayo dice que se conservo fiel y dedicada a la caridad y a la devocion Toda esta situacion prepararia el terreno para su encuentro con quien cambiaria su vida radicalmente Poco se dice sobre esta dama y su aporte para el avance del protestantismo espanol Sus datos se reducen a una serie de eventos casi todos relacionados con Juan de Valdes por un lado de quien se dice fue su discipula querida la que inspiro casi todos sus escritos religiosos 1 Pero por el otro se le exalta por ser una mujer de insigne y aristocratica belleza Prueba de ello es un retrato pintado por Bartolome de Piompo y que aun se conserva en el Museo Britanico Dicho trabajo fue encargado por Hipolito de Medicis con quien tuvo una relacion de la que nacio un hijo llamado Asdrubal quien llego a ser condotiero y caballero de la Orden de Malta 2 Asociado con esa belleza esta un acontecimiento que no ha sido pasado por alto en la historia Se cuenta que Julia fue objeto de un intento de rapto por el pirata Barbarroja Este ataco la ciudad de Fondi con la firme idea de raptar a la condesa Con ello pretendia cumplir con un encargo del sultan Soliman el Magnifico en 1534 3 quien atraido por su belleza quiso sumarla a su haren Julia Gonzaga tuvo amistad con Juan de Valdes Este ya la habia tenido con el cardenal Pirro Gonzaga hermano de Julia pero con Julia fue mucho mas estrecha de modo que en 1536 se convierte en su confidente y consejero Menendez y Pelayo se expreso de aquella relacion diciendo que entonces tuvo la desgracia de encontrarse con nuestro paisano que fue para ella a modo de un director espiritual cuyos consejos siguio ciegamente 1 Importante fue la ocasion propiciada por uno de los sermones predicados por Bernardino Ochino en 1535 Esto dio lugar a un dialogo entre Julia Gonzaga y Juan de Valdes Dicho dialogo fue escrito aquella noche por peticion de la condesa y se convirtio en su obra Alfabeto Cristiano 1536 En este libro Valdes expone el camino de la perfeccion cristiana Asimismo le escribiria a Julia la dedicatoria de los Comentarios a las epistolas de San Pablo Julia Gonzaga formo parte igualmente de un coventiculo protestante clandestino Ya esto hace suponer la firmeza de su fe y su capacidad inspiradora De esto Williams senala que era su espiritu el que presidia el circulo evangelico en que entro Valdes al convertirse en 1536 en consejero espiritual de Julia 4 Entre sus adeptos se contaban unos cuantos miembros importantes de aquella sociedad napolitana atormentados tambien con sus crisis religiosas Entre ellos estaban Isabel Briceno o Isabella Bresegna 1510 1567 esposa del gobernador de Parma y Piacenza don Garcia Manrique Hurtado de Mendoza de Lara Isabel era hija de Cristobal Briceno Cristoforo Bresegna y de Isabel de la Caprona Victoria Colonna que era la viuda de Fernando de Avalos marques de Pescara Miguel Angel Buonarroti y el monje Benedetto de Mantua autor del libro El Beneficio de Cristo A ellos consagro Valdes sus ultimos seis anos traduciendoles textos biblicos y escribiendoles consejos tratados y consideraciones piadosas 5 El aporte de Julia Gonzaga al movimiento reformado fue valioso Esto se muestra en la siguiente cita de D Agostino A su muerte 1541 la de Valdes continuo difundiendo sus ideas en el circulo animado por Julia Gonzaga condesa de Fondi convencida de que el valdesianismo podria renovar desde el interior el catolicismo 6 Referencias Editar a b Menendez y Pelayo Marcelino Historia de los heterodoxos espanoles De reyes dioses y heroes Menendez y Pelayo senala como fecha el ano siguiente George H Williams en su libro La reforma radical en 1534 Williams George H 1983 La reforma radical en espanol de Mexico Mexico Fondo de Cultura Economica p 454 ISBN 9681613325 Juan de Valdes Precursores de la version de la Biblia Reina Valera en espanol Guido D agostino Italia Historia De La Iglesia C De Trento Al Risorgimento El Reino De Napoles Datos Q2264063 Multimedia Giulia Gonzaga Obtenido de https es wikipedia 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