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Juan de Juni

Noviembre 26, 2021

Juan de Juni[1]​ (Joigny, Francia, 1506-Valladolid, 10 de abril de 1577) fue un escultor franco-español.

Juan de Juni
Información personal
Nacimiento 1506
Joigny, Francia.
Fallecimiento 1577
Valladolid
Información profesional
Área escultura
Movimiento Renacimiento
Firma
[editar datos en Wikidata]

Junto con Alonso Berruguete, Juni formó la gran escuela de la escultura castellana, con una gran y extensa obra realizada mayormente en los más de treinta años que permaneció en Valladolid. Eso le ha valido su presencia destacada en el Museo Nacional de Escultura, especialmente, y en el Museo Diocesano y Catedralicio de Valladolid, entre otros lugares de la ciudad.

Presentó un gran dominio en los materiales escultóricos como el barro cocido, la piedra y la madera y un perfecto conocimiento de la anatomía humana.[2]​

Su oficio fue el de escultor, también denominado como «maestro de hacer imágenes» o como entallador que por misión tenía el hacer los elementos decorativos de fachadas, portadas o retablos, así también se dedicó a la construcción y al montaje de la arquitectura de los retablos a quienes se les llamaba ensamblador y como prueba de su oficio de arquitectura se sabe que realizó en el año 1565, en Valladolid, el Arco para recibir a la reina Isabel de Valois, conservándose aún el diseño de dicha obra.[3]​

Biografía

Juan de Juni se formó en Francia y en Italia, de donde fue llamado por el obispo Pedro Álvarez de Acosta, que era portugués, para construir el palacio episcopal de Oporto;[4]​ después viajó a España hacia 1533, donde trabajó en León y participó en la realización de la decoración de la fachada del edificio de San Marcos con los relieves del Descendimiento y en la parte alta el de la Resurrección así como en el claustro con el altorrelieve del Nacimiento de Cristo realizado en piedra, también intervino en la obra de la sillería del coro. Se sabe que en el año 1537 estaba modelando unas figuras en barro cocido y policromado para la iglesia de San Francisco de Medina de Rioseco.

En 1540 recibió por parte del obispo de Mondoñedo fray Antonio de Guevara el importante encargo de ejecutar para su sepulcro del Convento de San Francisco de Valladolid, El Entierro de Cristo. Antes había pasado por Salamanca para ejecutar el sepulcro del arcediano Gutierre de Castro (existente en la Catedral Vieja). Durante su estancia en esta ciudad cuando enfermó e hizo la redacción de su testamento el 26 de octubre de 1540 pero una vez repuesto se trasladó a Valladolid, para trabajar en ese encargo.

En 1545 los canónigos y parroquianos de la iglesia de Santa María de La Antigua le encargaron el retablo mayor que a pesar del largo pleito que sostuvo con el discípulo de Berruguete, Francisco Giralte, finalmente fue realizado y terminado por él. Su fama se fue extendiendo y no le faltaron los encargos ni clientela selecta: la Orden de Santiago para la sillería del coro de San Marcos de León; Pedro Álvarez de Acosta que entre otras obras le encargó el retablo mayor de la catedral de Burgo de Osma; para el obispo de Zamora, Antonio del Águila y Paz, su sepulcro en Ciudad Rodrigo.[5]​

A partir de 1577 y por razones de salud fue delegando en su hijo Isaac las funciones del oficio y administración de bienes

Sepan quantos esta carta vieren... cómo yo Juan de Juni, escultor, vecino desta villa de Valladolid, morador, fuera de la puerta del Campo... doy mi poder cumplido a vos Isac de Juny, mi hijo, vecino desta villa, para que por mi... podais pedir e demandar e recibir e cobrar en juicio...[6]​

Dictó su nuevo testamento el 8 de abril de 1577,[7]​ y cumpliéndose su voluntad recibió sepultura en la iglesia del convento de Santa Catalina de Siena en Valladolid. En el convento hay un libro titulado Inscripciones de las lápidas que se conservan en el pavimento de la iglesia, debajo del entarimado en el cual, entre otros, menciona como enterrados a varios familiares de Juni y a él mismo fallecido entre el 9 y el 17 de abril de 1577.[8]​

Familia

Contrajo matrimonio por primera vez con Catalina de Montoya con quien tuvo una hija, María, a la que declaró heredera en su testamento del año 1540.[9]​ Ana de Aguirre fue su segunda esposa en 1544, la cual falleció sin descendencia en 1556. Una tercera vez contrajo matrimonio Juni, con María de Mendoza, con la que tuvo el artista varios hijos, y a la que menciona en 1561, como fiadora en la conclusión del retablo de La Antigua. Pero el hijo con quien tuvo más relación y se sabe más de él, es Isaac, hijo natural nacido en León, ya nombrado en el primer testamento, «como hijo natural viviendo en su casa». En su último testamento de 1577 se nombra a Isaac como de treinta y ocho años quien recibió la cuarta parte de los bienes propios del escultor; estos bienes se escogerían entre los que se refirieran al arte de escultura y ensamblaje.[10]​

Italia

Su estancia en Italia se puede comprobar por la influencia en sus obras, por ejemplo, en el estilo de Jacopo della Quercia, en el concepto de relieve de poco grosor, (uno de los logros del siglo XV en la plástica italiana), en los ropajes que dan un ritmo movido a la escultura, y que se ve con claridad en sus primeros trabajos en León. Se da como segura la estancia de Juni en Bolonia, Módena y Florencia, donde a mitad del siglo XV, se realizó mucha escultura en barro cocido policromada con grandes efectos naturalistas como la inclusión de ojos de cristal.

La obra del Llanto sobre Cristo muerto del año 1463 realizada por Niccolò dell'Arca de la iglesia de Santa María de la Vita de Bolonia, es la obra que se encuentra más cercana al El entierro de Cristo de Juan de Juni; consta también de siete figuras en tamaño natural. El sentido del desgarro por el dramatismo del momento es lo que debió de impresionar a Juni y que más tarde él sintetizó en su obra. Como es muy posible la también influencia de Guido Mazzoni con su Llanto sobre Cristo muerto, de la iglesia de San Juan en Módena, con los mismos personajes y en muy idénticas posiciones.[11]​

 
Nuestra Señora de las Angustias en procesión, imagen con cierta semejanza a la escultura italiana de Miguel Ángel

De Miguel Ángel captó la composición, los escorzos, la forma de movimiento de los miembros en las figuras apuntando en varias direcciones. La composición en hélice, muy empleada por Miguel Ángel, se aprecia en la Purísima de la capilla de los Benavente en Medina de Rioseco. Otra semejanza se encuentra entre el rostro de Nuestra Señora de las Angustias, obra ya de madurez del artista, aunque posterior a 1561, con la cabeza de La Aurora del sepulcro de Lorenzo de Médicis, que sigue como la escultura de la Purísima, con el esquema helicoidal, avanzando el hombro izquierdo, mientras la mano izquierda se encuentra como escondida entre los ropajes, la derecha, destaca sobre su pecho, con un claro recuerdo manierista inspirada también en la Virgen de los Médicis de Miguel Ángel; la boca la tiene entreabierta y los ojos dirigen su mirada hacia la cruz donde se encuentra su hijo con una expresión de profundo dolor. De Roma, y por la visión del Laocoonte y sus hijos, la obra de la Antigüedad, más admirada por entonces, trajo la línea "serpentiforme" tan empleada por los manieristas; en la capilla de los Benavente, el cuerpo del demonio se resuelve como una gran serpiente, así como, en el San Juan Bautista del Museo Nacional de Escultura, todo su cuerpo está en un movimiento de torsión, la boca entreabierta y el pecho tenso por la emoción; es donde se puede apreciar más el parecido con el sacerdote Laocoonte.[12]​

España

Su estilo en la imaginería mantuvo el patetismo expresivo del arte borgoñón y sobre todo en la grandilocuencia de los paños de sus esculturas heredado del escultor gótico Claus Sluter, junto a la influencia de Miguel Ángel. Sus figuras son de correcto modelado, opulentas, carnosas, vivamente apasionadas, bien en la expresión de la dulzura, como la Inmaculada de la Capilla de los Benavente en Medina de Rioseco, bien en el acentuado patetismo de sus Dolorosas, tales como la Virgen de los Cuchillos. La intensidad emocional de sus imágenes y el agitado revuelo de sus ropajes han hecho que se le denomine como el padre de la escultura barroca española. Junto con Alonso Berruguete se le considera fundador de la escuela escultórica de Valladolid, que se extiende a lo largo del siglo XVI con estos y otros escultores, del siglo XVII, con Gregorio Fernández a la cabeza, y del siglo XVIII con Luis Salvador Carmona.

León

Aparece por primera vez nombrado en la ciudad de León, en 1535, época en la que hay una gran actividad arquitectónica con la construcción de San Marcos e importantes obras en la catedral, donde se requiere la profesionalidad de escultores. En esa década se encuentran en la ciudad, varios escultores franceses entre ellos Juni. El historiador Gómez Moreno fue el primero en afirmar la participación de Juni en los medallones de la fachada de San Marcos así como en algunos relieves de este mismo edificio; la mayor parte de los relieves de dichos medallones tienen un mismo estilo con el característico rostro levantado y un poco inclinado, la boca entreabierta y un hombro levantado, lo que hace pensar que si no los realizó todos él, sí estuvieron bajo su dirección. En uno de los dos tabernáculos de la fachada de la iglesia es donde se encuentra el Descendimiento, relieve en piedra en gran formato. Esta obra tiene un gran dinamismo y los cortes son agudos. Otro relieve, el del Nacimiento de Cristo, se halla en el interior del claustro con un estilo lleno de elementos clásicos, y la obra más importante en madera fue la realizada en la sillería también para san Marcos junto con Guillén Doncel,[13]​ (se atribuye a Juni la sillería alta.[14]​) Importante es la escultura de San Mateo, actualmente en el Museo de León, en barro cocido de color rojo, con una composición en hélice, de clara influencia de Miguel Ángel.

En la iglesia de Santa Marina, de León, se encuentra la imagen de la Virgen de las Candelas realizada para la capilla funeraria de Catalina Pimentel y que se hallaba en el convento de Santo Domingo. Consta de las imágenes de la Virgen con el Niño y San Juan Bautista; tiene un claro sabor italiano, relacionándose con pinturas de Rafael como la Virgen del jilguero, la Virgen de la silla o La bella Jardinera. Esta escultura se muestra con unas formas dulces y sin dramatismo; a pesar de ser para León, la pieza se debió de ejecutar hacia 1549 cuando ya era vecino de Valladolid.

La Cofradía de Ntra. Señora de las Angustias y Soledad posee dos tallas titulares, ambas de Juan de Juni: La Virgen de las Angustias, una preciosa piedad; un yacente popularmente llamado La Urna, al ir dentro de una urna dorada, procesionado en la Procesión del Santo Entierro.

Medina de Rioseco

En el año 1537 realizó unas imágenes de san Jerónimo y san Sebastián por encargo del almirante de Castilla para su capilla funeraria en el monasterio de San Francisco de Medina de Rioseco, realizadas en barro policromado y de tamaño natural. El grupo de San Jerónimo está compuesto por el propio santo junto con el león y un árbol seco. San Jerónimo se muestra medio cubierto con una túnica y con una anatomía extraordinaria viéndose los distintos planos musculares y el gesto de su rostro vuelto hacia lo alto con el cabello y la barba serpenteando. Remite sin duda al grupo del Laocoonte.[15]​ Al lado contrario el grupo de San Sebastián; se encuentra el santo en medio de un soldado romano y un judío en una composición completamente simétrica.

Álvaro Alfonso de Benavente, conocido como Álvaro de Benavente, mandó realizar una gran capilla de enterramiento para su familia en la iglesia de Santa María de Mediavilla conocida como Capilla de la Concepción o Capilla de los Benavente, empezando su construcción en 1544 por el arquitecto Juan de Corral, y la decoración en yeso policromado por su hermano Jerónimo de Corral. A la muerte del propietario de la capilla, faltaba el retablo, por lo que se acudió a Juan de Juni, ya vecino de Valladolid, en 1557, fecha en que se firmó el contrato con el escultor. La obra consta de banco y dos cuerpos:

  • en la parte central del primer cuerpo están las imágenes de San Joaquín y Santa Ana casi como escultura de bulto redondo
  • en los laterales unos relieves con escenas de la vida de estos santos
  • en el centro del segundo cuerpo se encuentra la escultura de la Inmaculada en una hornacina, donde su remate se dispone con dos angelotes en actitud de coronar a la Virgen. Esta imagen de la Purísima tiene un ritmo helicoidal que fue muy empleado por Juni y por Miguel Ángel: la mano izquierda apoyada sobre su pecho y la derecha sosteniendo la vara de azucenas.
 
Piedad de Medina del Campo, de Juan de Juni

Medina del Campo

Una Piedad realizada sobre los años 1575 se encuentra guardada en el Museo de las Ferias de Medina del Campo, procedente de una capilla de la Casa Blanca, de un retablo que se puede ver documentado en el testamento de Juan de Juni.[16]​ Por ser una obra de la madurez del artista, se nota que a pesar del dramatismo de la escena y la policromía, las formas respiran tranquilidad, gracias a la composición en trapecio irregular, en vez del esquema clásico piramidal. La figura del Cristo se acopla perfectamente a la madre y los pliegues del ropaje se hacen suaves, la mirada de María hacia su hijo es de tristeza más que de dolor, incluso se puede apreciar esa suavidad en el contacto de las manos entre ellos.

Salamanca

 
Sepulcro de Gutierre de Castro en la Catedral Vieja de Salamanca

Se trasladó Juni a Salamanca para realizar el sepulcro del arcediano Gutierre de Castro, conservado en el claustro de la Catedral Vieja. Según la descripción de Palomino es:

... un retablo de piedra que está en la iglesia antigua de Salamanca, con un Descendimiento de la cruz, y a un lado Santa Ana dando lección a su Hija Santísima, y al otro San Juan Bautista, y en el frontal de la mesa del altar, el bulto del sepultado en bajorrelieve, sobre dos almohadas, en su féretro, muy bien dispuesto en perspectiva, en que se conoce lo sabía muy bien; y asimismo la arquitectura del retablo con sus buenos adornos, niños, serafines y algunas calaveras.[17]​

El sepulcro realizado en piedra arenisca policromada, es de tipo arcosolio enmarcado por dos columnas corintias con un entablamento con calaveras entre paños que cuelgan de cabezas de leones, con los escudos del arcediano. El arcosolio es profundo y formado por arco de medio punto. Hay angelotes sosteniendo guirnaldas que bordean toda la arquivolta. En la parte frontal cubre todo el fondo el relieve de la Piedad o Calvario. Todas las figuras están unidas por medio de sus manos: la Virgen ocupa el lugar central, María Magdalena toma una de las manos de Cristo, el cual tiene la cabeza en escorzo inclinada hacia atrás, formando una línea de composición con la cabeza de su Madre y de María Salomé, que a la vez tiene sujeta a la Virgen. Los pliegues son de una gran ductilidad, con ondulaciones suaves. Las esculturas de Santa Ana y San Juan Bautista que habían estado a los lados de este sepulcro, se encuentran en el trascoro de la Catedral Nueva de Salamanca; en las dos se aprecia con claridad la monumentalidad de la tendencia de Juni.[18]​

Crucifijos

La iconografía del crucificado es una temática de la que hizo una extensa serie. Normalmente, la que más realizó fue con el Cristo muerto, pero también existen algunos ejemplares en el momento de la expiración.

 
Crucifijo del convento de Santa Catalina de Valladolid realizado por Juan de Juni en su último período, entre los años de 1572-73
  • En el monasterio de las Huelgas Reales (Valladolid) se encuentra un crucifijo de la época central de Juni. Tiene una proporción alargada en las piernas en relación a los brazos, con la cabeza caída sobre el pecho y los ojos ligeramente abiertos; se encuentra en el momento de la expiración. Tiene en la cabeza la corona con grandes espinas, el paño de pureza con un gran nudo que en la parte central le pasa entre las piernas y ondea en la parte posterior; los pies están cruzados y con un solo clavo ambos. El tamaño es mayor que el natural; pertenece a un calvario, aunque el resto de las imágenes son de otro escultor datado a finales del siglo XVI.
  • Procedente de la iglesia de San Andrés, se encuentra un crucifijo en el Museo Diocesano y Catedralicio de Valladolid, de madera policromada y en bastante mal estado de conservación. Representa a Cristo muerto; el paño de pureza se pega al cuerpo y en la parte trasera tiene abundantes pliegues, el cruzado de los pies es muy semejante al de las Huelgas Reales.
  • En la iglesia de Mojados, se conserva un crucifijo de pequeño tamaño, también policromado. El Cristo está muerto y con la cabeza sobre el tórax; presenta gran similitud con el del retablo de La Antigua, por lo que se ha datado del año 1560.
  • En Olivares de Duero, en un retablo barroco se encuentra un pequeño Cristo, con la corona labrada en el mismo bloque de madera y los pies cruzados en aspa. Su paño de pureza tiene un gran nudo en el frente. Se data de 1550.
  • El convento de Santa Teresa de Valladolid guarda en su clausura un Cristo expirando y en perfecto estado. Presenta la cabeza mirando hacia arriba con ansiedad, la boca entreabierta y no tiene aún la herida de lanza en el costado. En este Cristo el paño de pureza tiene el nudo en un costado; solo el rostro presenta un gran dramatismo, por lo que se cree que debió de realizarse en la década última de la vida de Juni.
  • Parroquia San Juan Bautista. San Muñoz (Salamanca).- Cristo de la Buena Muerte. Custodiado en la Iglesia, en su propia capilla. Es una talla de finales del S. XVI. La talla es una de las más valiosas de la Diócesis de Ciudad Rodrigo. Ha sido expuesta en la Exposición Imágenes del Misterio, en el año 2000 y en las Edades del Hombre de 2006, en Ciudad Rodrigo (Salamanca). Se sabe con casi toda certeza que puede ser una talla de Juan de Juni o de su taller, por la zona estuvo trabajando su discípulo Lucas Mitata. Es una talla de bulto redondo, policromada y procesional, pertenece a la Cofradía de la Vera Cruz. Fue restaura a finales de los años noventa. Procesiona el Viernes Santo por la tarde-noche en la localidad de San Muñoz (Salamanca).-
  • Un magnífico Crucifijo se encuentra en el convento de Santa Catalina de Valladolid. Fue González García-Valladolid el primero en atribuirlo a Juan de Juni.

Más tarde también lo fue por Manuel Gómez-Moreno y Juan Agapito y Revilla. Se realizó para la sepultura de Cristóbal de Robles, caballero de la orden de Santiago y de su esposa, pero se sabe con certeza que fueron enterrados en el coro al pie de la reja. De ahí ha surgido la posibilidad de que esté enterrado bajo este Crucifijo el propio Juan de Juni. Se encuentra dentro de un arcosolio con dos pilastras sosteniendo el arco de medio punto, ornamentado en sus lados con serafines, conchas y cruces de Santiago y en el centro del arco un pelícano. El crucifijo representa a Cristo muerto con la cabeza sobre su hombro izquierdo, el vientre muy hundido por el dolor. El paño de pureza se encuentra dorado y con la forma del último período del escultor, por lo que se da como fecha de ejecución hacia 1572-73.

Segovia

 
Capilla de la Piedad. Catedral de Santa María de Segovia

Para la capilla de la Piedad de la Catedral de Segovia, en los años 1570 realizó un retablo con el Entierro de Cristo. Demuestra un clasicismo en la traza y un concepto escultórico mucho más reposado, de un Juni ya en plena madurez. El retablo carece de banco y tabernáculo. El grupo del Entierro en un gran altorrelieve está colocado dentro de un cuadrado central, a cuyos lados se encuentran dos intercolumnios corintios donde se hallan dos personajes con vestimenta militar y esculpidos de pleno bulto. Sobre el frontón del Entierro hay una pareja de angelotes desnudos que recuerdan a otros de Miguel Ángel. En la parte central del ático, dentro de un marco redondo, se encuentra un relieve del Padre Eterno sobre el cual se lee la fecha de 1571. Palomino lo describe:

De Juan de Juni he visto una medalla de todo relieve en la catedral de Segovia, que es el Entierro de Cristo, de figuras del natural, que iguala a cuanto se ha visto del gran Miguel Ángel; y tiene a los lados dos soldados caprichosamente vestidos y con rostro tan afligido que mueven a ternura y llanto.[17]​

En el grupo del Entierro, la Virgen ocupa el espacio central y avanza hacia delante, descansando un brazo de Cristo sobre la rodilla; ambos brazos los tiene abiertos en señal de dolor. Cristo en primer término está colocado casi horizontalmente y se cubre con un pequeño paño, pudiéndose apreciar la magnífica anatomía de su cuerpo. Como en el Entierro de Cristo de Valladolid, se encuentran en total siete personajes, San Juan que se halla detrás de la Virgen con muestras de dolor en el rostro, María Magdalena, que aguanta en una mano el frasco de perfume y con la otra sostiene el sudario; a su lado José de Arimatea, sentado, con los símbolos de la pasión, espinas, clavos y tenazas, al otro lado María Salomé que con una mano levanta su toca. Este es un recurso muy empleado en el clasicismo, y junto a ella Nicodemo, que sostiene el cuerpo de Cristo por medio del sudario. A pesar de lo dramático del tema las líneas empleadas son curvas y dulces; toda la escena está colocada sobre el fondo pintado que representa la ciudad de Jerusalén.[19]​

Obra

Ávila

Barcelona

El Burgo de Osma (Soria)

 
Retablo mayor de la catedral de El Burgo de Osma

Ciudad Rodrigo

León

  • San Mateo. Barro rojo cocido, altura, 0,91 metros. Museo de León.
  • Juicio contra un hereje. Relieve en madera de nogal sin policromar, dimensiones, 0,86 x 1,53 metros. Museo de León.
  • Fachada, relieves y sillería en el Hostal San Marcos de León.
  • Virgen de las Candelas. Madera policromada, altura, 1,20 metros. Iglesia de Santa Marina de León.

La Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias y Soledad procesiona La Virgen de las Angustias y un yacente, popularmente llamada "La Urna" también de dicho autor.

Orense

Palencia

  • Virgen con el Niño, alabastro. Iglesia parroquial de Capillas.
  • Virgen con el Niño, madera policromada. Museo de Santa María, Becerril de Campos.

Salamanca

Segovia

  • La Piedad o el Entierro de Cristo. Madera policromada, anchura del retablo, 5,20 metros del relieve del Entierro 2,68 metros. Catedral de Segovia.

Valladolid

Madrid

Cristo flagelado de Juan de Juni en el Museo Lázaro Galdiano. Terracota policromada, 21,5 x 12 x 15 cm [inv. 2354]. Se considera uno de los modelos citados en el inventario redactado a la muerte del escultor: "112 piezas de barro todas modelos de su mano...". Bibliografía: Manuel Arias Martínez, "La literalidad de la copia. Sobre composiciones perdidas de Juan de Juni", Boletín Real Academia de Bellas Artes de la Purísima Concepción, 2009, pp. 27-29.

Véase también

Referencias

  1. Su nombre original se supone que fue Jean de Joigny; lo hispanizó al instalarse en Castilla: según Gonzalo Díaz López, puede encontrarse también escrito como Juan de Jony y Juan de Juani. A partir de Antonio Palomino se fijó el nombre como Juan de Juni, pero hay historiadores como Martí y Monsó y el propio Díaz López que defienden la pronunciación aguda, Juní, por acercarse más al original francés (DÍAZ LÓPEZ, G.: «Algunas noticias de la vida y obra de Juan de Juní con motivo del vaciado de la estatua de San Segundo» en Gaceta de Bellas Artes. Madrid: noviembre de 1935, pág. 4).
  2. Alcolea Gil, 1988, p. 280.
  3. Martín González, 1974, pp. 55-56.
  4. Loperráez, Juan (1929). «Descripción del obispado de Osma». La obra de los maestros de la escultura castellana. Valladolid. 
  5. Martín González, 1974, pp. 12-14.
  6. Valladolid, Archivo de Protocolos, legajo 544, fol. 329.
  7. En este testamento se precisa que falleció el 14 de abril.
  8. Martín González, 1974, pp. 17-18.
  9. Agapito y Revilla, 1927, p. 141.
  10. Agapito y Revilla, 1927, p. 28.
  11. Martín González, 1974, pp. 41-43.
  12. Martín González, 1974, p. 218.
  13. Pijoan. Historia del Arte-3 (1966), Barcelona, Salvat Editores, p. 259.
  14. Gómez Moreno, Manuel, Catálogo Monumental de la Provincia de León (1926), p. 293.
  15. Martín González, J. J., (1957) Juni y el Laocoonte. Archivo Español de Arte.
  16. Agapito y Revilla, 1927, p. 185.
  17. ↑ Palomino, A. A., «El Museo pictórico y escala óptica, Madrid 1715-24.» Fuentes literarias, de Sánchez Cantón, IV, p. 76.
  18. Verrié, 1948, p. 58.
  19. Gómez-Moreno, 1964, pp. 26-27.
  20. Barriocanal López, Yolanda (2016). La actividad escultórica en Ourense. Del Renacimiento al Barroco. CSIC - Grupo Marcelo Macías. ISBN 978-84-88522-35-1. 

Bibliografía

  • Agapito y Revilla, Juan (1927). Un testamento inédito de Juan de Juni. Valladolid: Boletín del Museo Provincial de Bellas Artes. 
  • Alcolea Gil, Santiago (1988). Historia universal del arte, vil. VI. Barcelona: Planeta. ISBN 84-320-8906-0. 
  • Bennassar, Bartolomé (1989). Valladolid en el Siglo de Oro. Valladolid: Ámbito. ISBN 978-84-86770-15-0. 
  • Gómez-Moreno, Manuel (1964). La Gran época de la escultura española. Barcelona: Noguer. ISBN 978-84-279-9702-8. 
  • Martí y Monsó, José (1992). Estudios histórico-artísticos relativos principalmente a Valladolid (2.ª edición). Valladolid: Ámbito. ISBN 84-86770-74-2. 
  • Martín González, Juan José (1974). Juan de Juni. Vida y obra. Madrid: Patronato Nacional de Museos. ISBN 84-369-0335-8. 
  • Museo Nacional Colegio de San Gregorio (2009). Museo Nacional de Escultura. Colección. Ministerio de Cultura. ISBN 978-84-8181-422-4. 
  • Verrié, Federico Pablo (1948). Mil Joyas del Arte Español: Edad moderna y contemporánea. Barcelona: Instituto Gallach. 

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Juan de Juni.
  • Museo Nacional de Escultura
  • Museo Lázaro Galdiano


  •   Datos: Q917532
  •   Multimedia: Juan de Juni

Noviembre 26, 2021
juan, juni, joigny, francia, 1506, valladolid, abril, 1577, escultor, franco, español, información, personalnacimiento1506joigny, francia, fallecimiento1577valladolidinformación, profesionalÁreaesculturamovimientorenacimientofirma, editar, datos, wikidata, jun. Juan de Juni 1 Joigny Francia 1506 Valladolid 10 de abril de 1577 fue un escultor franco espanol Juan de JuniInformacion personalNacimiento1506Joigny Francia Fallecimiento1577ValladolidInformacion profesionalAreaesculturaMovimientoRenacimientoFirma editar datos en Wikidata Junto con Alonso Berruguete Juni formo la gran escuela de la escultura castellana con una gran y extensa obra realizada mayormente en los mas de treinta anos que permanecio en Valladolid Eso le ha valido su presencia destacada en el Museo Nacional de Escultura especialmente y en el Museo Diocesano y Catedralicio de Valladolid entre otros lugares de la ciudad Presento un gran dominio en los materiales escultoricos como el barro cocido la piedra y la madera y un perfecto conocimiento de la anatomia humana 2 Su oficio fue el de escultor tambien denominado como maestro de hacer imagenes o como entallador que por mision tenia el hacer los elementos decorativos de fachadas portadas o retablos asi tambien se dedico a la construccion y al montaje de la arquitectura de los retablos a quienes se les llamaba ensamblador y como prueba de su oficio de arquitectura se sabe que realizo en el ano 1565 en Valladolid el Arco para recibir a la reina Isabel de Valois conservandose aun el diseno de dicha obra 3 Indice 1 Biografia 1 1 Familia 1 2 Italia 2 Espana 2 1 Leon 2 2 Medina de Rioseco 2 3 Medina del Campo 2 4 Salamanca 2 4 1 Crucifijos 2 5 Segovia 3 Obra 3 1 Avila 3 2 Barcelona 3 3 El Burgo de Osma Soria 3 4 Ciudad Rodrigo 3 5 Leon 3 6 Orense 3 7 Palencia 3 8 Salamanca 3 9 Segovia 3 10 Valladolid 3 11 Madrid 4 Vease tambien 5 Referencias 6 Bibliografia 7 Enlaces externosBiografia EditarJuan de Juni se formo en Francia y en Italia de donde fue llamado por el obispo Pedro Alvarez de Acosta que era portugues para construir el palacio episcopal de Oporto 4 despues viajo a Espana hacia 1533 donde trabajo en Leon y participo en la realizacion de la decoracion de la fachada del edificio de San Marcos con los relieves del Descendimiento y en la parte alta el de la Resurreccion asi como en el claustro con el altorrelieve del Nacimiento de Cristo realizado en piedra tambien intervino en la obra de la silleria del coro Se sabe que en el ano 1537 estaba modelando unas figuras en barro cocido y policromado para la iglesia de San Francisco de Medina de Rioseco En 1540 recibio por parte del obispo de Mondonedo fray Antonio de Guevara el importante encargo de ejecutar para su sepulcro del Convento de San Francisco de Valladolid El Entierro de Cristo Antes habia pasado por Salamanca para ejecutar el sepulcro del arcediano Gutierre de Castro existente en la Catedral Vieja Durante su estancia en esta ciudad cuando enfermo e hizo la redaccion de su testamento el 26 de octubre de 1540 pero una vez repuesto se traslado a Valladolid para trabajar en ese encargo En 1545 los canonigos y parroquianos de la iglesia de Santa Maria de La Antigua le encargaron el retablo mayor que a pesar del largo pleito que sostuvo con el discipulo de Berruguete Francisco Giralte finalmente fue realizado y terminado por el Su fama se fue extendiendo y no le faltaron los encargos ni clientela selecta la Orden de Santiago para la silleria del coro de San Marcos de Leon Pedro Alvarez de Acosta que entre otras obras le encargo el retablo mayor de la catedral de Burgo de Osma para el obispo de Zamora Antonio del Aguila y Paz su sepulcro en Ciudad Rodrigo 5 A partir de 1577 y por razones de salud fue delegando en su hijo Isaac las funciones del oficio y administracion de bienes Sepan quantos esta carta vieren como yo Juan de Juni escultor vecino desta villa de Valladolid morador fuera de la puerta del Campo doy mi poder cumplido a vos Isac de Juny mi hijo vecino desta villa para que por mi podais pedir e demandar e recibir e cobrar en juicio 6 Dicto su nuevo testamento el 8 de abril de 1577 7 y cumpliendose su voluntad recibio sepultura en la iglesia del convento de Santa Catalina de Siena en Valladolid En el convento hay un libro titulado Inscripciones de las lapidas que se conservan en el pavimento de la iglesia debajo del entarimado en el cual entre otros menciona como enterrados a varios familiares de Juni y a el mismo fallecido entre el 9 y el 17 de abril de 1577 8 Familia Editar Contrajo matrimonio por primera vez con Catalina de Montoya con quien tuvo una hija Maria a la que declaro heredera en su testamento del ano 1540 9 Ana de Aguirre fue su segunda esposa en 1544 la cual fallecio sin descendencia en 1556 Una tercera vez contrajo matrimonio Juni con Maria de Mendoza con la que tuvo el artista varios hijos y a la que menciona en 1561 como fiadora en la conclusion del retablo de La Antigua Pero el hijo con quien tuvo mas relacion y se sabe mas de el es Isaac hijo natural nacido en Leon ya nombrado en el primer testamento como hijo natural viviendo en su casa En su ultimo testamento de 1577 se nombra a Isaac como de treinta y ocho anos quien recibio la cuarta parte de los bienes propios del escultor estos bienes se escogerian entre los que se refirieran al arte de escultura y ensamblaje 10 Italia Editar Su estancia en Italia se puede comprobar por la influencia en sus obras por ejemplo en el estilo de Jacopo della Quercia en el concepto de relieve de poco grosor uno de los logros del siglo XV en la plastica italiana en los ropajes que dan un ritmo movido a la escultura y que se ve con claridad en sus primeros trabajos en Leon Se da como segura la estancia de Juni en Bolonia Modena y Florencia donde a mitad del siglo XV se realizo mucha escultura en barro cocido policromada con grandes efectos naturalistas como la inclusion de ojos de cristal Llanto sobre Cristo muerto de Niccolo dell Arca El entierro de Cristo de Juan de Juni Museo Nacional de Escultura Valladolid Llanto sobre Cristo muerto de Guido MazzoniLa obra del Llanto sobre Cristo muerto del ano 1463 realizada por Niccolo dell Arca de la iglesia de Santa Maria de la Vita de Bolonia es la obra que se encuentra mas cercana al El entierro de Cristo de Juan de Juni consta tambien de siete figuras en tamano natural El sentido del desgarro por el dramatismo del momento es lo que debio de impresionar a Juni y que mas tarde el sintetizo en su obra Como es muy posible la tambien influencia de Guido Mazzoni con su Llanto sobre Cristo muerto de la iglesia de San Juan en Modena con los mismos personajes y en muy identicas posiciones 11 Nuestra Senora de las Angustias en procesion imagen con cierta semejanza a la escultura italiana de Miguel Angel De Miguel Angel capto la composicion los escorzos la forma de movimiento de los miembros en las figuras apuntando en varias direcciones La composicion en helice muy empleada por Miguel Angel se aprecia en la Purisima de la capilla de los Benavente en Medina de Rioseco Otra semejanza se encuentra entre el rostro de Nuestra Senora de las Angustias obra ya de madurez del artista aunque posterior a 1561 con la cabeza de La Aurora del sepulcro de Lorenzo de Medicis que sigue como la escultura de la Purisima con el esquema helicoidal avanzando el hombro izquierdo mientras la mano izquierda se encuentra como escondida entre los ropajes la derecha destaca sobre su pecho con un claro recuerdo manierista inspirada tambien en la Virgen de los Medicis de Miguel Angel la boca la tiene entreabierta y los ojos dirigen su mirada hacia la cruz donde se encuentra su hijo con una expresion de profundo dolor De Roma y por la vision del Laocoonte y sus hijos la obra de la Antiguedad mas admirada por entonces trajo la linea serpentiforme tan empleada por los manieristas en la capilla de los Benavente el cuerpo del demonio se resuelve como una gran serpiente asi como en el San Juan Bautista del Museo Nacional de Escultura todo su cuerpo esta en un movimiento de torsion la boca entreabierta y el pecho tenso por la emocion es donde se puede apreciar mas el parecido con el sacerdote Laocoonte 12 Espana EditarSu estilo en la imagineria mantuvo el patetismo expresivo del arte borgonon y sobre todo en la grandilocuencia de los panos de sus esculturas heredado del escultor gotico Claus Sluter junto a la influencia de Miguel Angel Sus figuras son de correcto modelado opulentas carnosas vivamente apasionadas bien en la expresion de la dulzura como la Inmaculada de la Capilla de los Benavente en Medina de Rioseco bien en el acentuado patetismo de sus Dolorosas tales como la Virgen de los Cuchillos La intensidad emocional de sus imagenes y el agitado revuelo de sus ropajes han hecho que se le denomine como el padre de la escultura barroca espanola Junto con Alonso Berruguete se le considera fundador de la escuela escultorica de Valladolid que se extiende a lo largo del siglo XVI con estos y otros escultores del siglo XVII con Gregorio Fernandez a la cabeza y del siglo XVIII con Luis Salvador Carmona Leon Editar Aparece por primera vez nombrado en la ciudad de Leon en 1535 epoca en la que hay una gran actividad arquitectonica con la construccion de San Marcos e importantes obras en la catedral donde se requiere la profesionalidad de escultores En esa decada se encuentran en la ciudad varios escultores franceses entre ellos Juni El historiador Gomez Moreno fue el primero en afirmar la participacion de Juni en los medallones de la fachada de San Marcos asi como en algunos relieves de este mismo edificio la mayor parte de los relieves de dichos medallones tienen un mismo estilo con el caracteristico rostro levantado y un poco inclinado la boca entreabierta y un hombro levantado lo que hace pensar que si no los realizo todos el si estuvieron bajo su direccion En uno de los dos tabernaculos de la fachada de la iglesia es donde se encuentra el Descendimiento relieve en piedra en gran formato Esta obra tiene un gran dinamismo y los cortes son agudos Otro relieve el del Nacimiento de Cristo se halla en el interior del claustro con un estilo lleno de elementos clasicos y la obra mas importante en madera fue la realizada en la silleria tambien para san Marcos junto con Guillen Doncel 13 se atribuye a Juni la silleria alta 14 Importante es la escultura de San Mateo actualmente en el Museo de Leon en barro cocido de color rojo con una composicion en helice de clara influencia de Miguel Angel En la iglesia de Santa Marina de Leon se encuentra la imagen de la Virgen de las Candelas realizada para la capilla funeraria de Catalina Pimentel y que se hallaba en el convento de Santo Domingo Consta de las imagenes de la Virgen con el Nino y San Juan Bautista tiene un claro sabor italiano relacionandose con pinturas de Rafael como la Virgen del jilguero la Virgen de la silla o La bella Jardinera Esta escultura se muestra con unas formas dulces y sin dramatismo a pesar de ser para Leon la pieza se debio de ejecutar hacia 1549 cuando ya era vecino de Valladolid La Cofradia de Ntra Senora de las Angustias y Soledad posee dos tallas titulares ambas de Juan de Juni La Virgen de las Angustias una preciosa piedad un yacente popularmente llamado La Urna al ir dentro de una urna dorada procesionado en la Procesion del Santo Entierro Medina de Rioseco Editar En el ano 1537 realizo unas imagenes de san Jeronimo y san Sebastian por encargo del almirante de Castilla para su capilla funeraria en el monasterio de San Francisco de Medina de Rioseco realizadas en barro policromado y de tamano natural El grupo de San Jeronimo esta compuesto por el propio santo junto con el leon y un arbol seco San Jeronimo se muestra medio cubierto con una tunica y con una anatomia extraordinaria viendose los distintos planos musculares y el gesto de su rostro vuelto hacia lo alto con el cabello y la barba serpenteando Remite sin duda al grupo del Laocoonte 15 Al lado contrario el grupo de San Sebastian se encuentra el santo en medio de un soldado romano y un judio en una composicion completamente simetrica Alvaro Alfonso de Benavente conocido como Alvaro de Benavente mando realizar una gran capilla de enterramiento para su familia en la iglesia de Santa Maria de Mediavilla conocida como Capilla de la Concepcion o Capilla de los Benavente empezando su construccion en 1544 por el arquitecto Juan de Corral y la decoracion en yeso policromado por su hermano Jeronimo de Corral A la muerte del propietario de la capilla faltaba el retablo por lo que se acudio a Juan de Juni ya vecino de Valladolid en 1557 fecha en que se firmo el contrato con el escultor La obra consta de banco y dos cuerpos en la parte central del primer cuerpo estan las imagenes de San Joaquin y Santa Ana casi como escultura de bulto redondo en los laterales unos relieves con escenas de la vida de estos santos en el centro del segundo cuerpo se encuentra la escultura de la Inmaculada en una hornacina donde su remate se dispone con dos angelotes en actitud de coronar a la Virgen Esta imagen de la Purisima tiene un ritmo helicoidal que fue muy empleado por Juni y por Miguel Angel la mano izquierda apoyada sobre su pecho y la derecha sosteniendo la vara de azucenas Piedad de Medina del Campo de Juan de Juni Medina del Campo Editar Una Piedad realizada sobre los anos 1575 se encuentra guardada en el Museo de las Ferias de Medina del Campo procedente de una capilla de la Casa Blanca de un retablo que se puede ver documentado en el testamento de Juan de Juni 16 Por ser una obra de la madurez del artista se nota que a pesar del dramatismo de la escena y la policromia las formas respiran tranquilidad gracias a la composicion en trapecio irregular en vez del esquema clasico piramidal La figura del Cristo se acopla perfectamente a la madre y los pliegues del ropaje se hacen suaves la mirada de Maria hacia su hijo es de tristeza mas que de dolor incluso se puede apreciar esa suavidad en el contacto de las manos entre ellos Salamanca Editar Sepulcro de Gutierre de Castro en la Catedral Vieja de Salamanca Se traslado Juni a Salamanca para realizar el sepulcro del arcediano Gutierre de Castro conservado en el claustro de la Catedral Vieja Segun la descripcion de Palomino es un retablo de piedra que esta en la iglesia antigua de Salamanca con un Descendimiento de la cruz y a un lado Santa Ana dando leccion a su Hija Santisima y al otro San Juan Bautista y en el frontal de la mesa del altar el bulto del sepultado en bajorrelieve sobre dos almohadas en su feretro muy bien dispuesto en perspectiva en que se conoce lo sabia muy bien y asimismo la arquitectura del retablo con sus buenos adornos ninos serafines y algunas calaveras 17 El sepulcro realizado en piedra arenisca policromada es de tipo arcosolio enmarcado por dos columnas corintias con un entablamento con calaveras entre panos que cuelgan de cabezas de leones con los escudos del arcediano El arcosolio es profundo y formado por arco de medio punto Hay angelotes sosteniendo guirnaldas que bordean toda la arquivolta En la parte frontal cubre todo el fondo el relieve de la Piedad o Calvario Todas las figuras estan unidas por medio de sus manos la Virgen ocupa el lugar central Maria Magdalena toma una de las manos de Cristo el cual tiene la cabeza en escorzo inclinada hacia atras formando una linea de composicion con la cabeza de su Madre y de Maria Salome que a la vez tiene sujeta a la Virgen Los pliegues son de una gran ductilidad con ondulaciones suaves Las esculturas de Santa Ana y San Juan Bautista que habian estado a los lados de este sepulcro se encuentran en el trascoro de la Catedral Nueva de Salamanca en las dos se aprecia con claridad la monumentalidad de la tendencia de Juni 18 Crucifijos Editar La iconografia del crucificado es una tematica de la que hizo una extensa serie Normalmente la que mas realizo fue con el Cristo muerto pero tambien existen algunos ejemplares en el momento de la expiracion Crucifijo del convento de Santa Catalina de Valladolid realizado por Juan de Juni en su ultimo periodo entre los anos de 1572 73 En el monasterio de las Huelgas Reales Valladolid se encuentra un crucifijo de la epoca central de Juni Tiene una proporcion alargada en las piernas en relacion a los brazos con la cabeza caida sobre el pecho y los ojos ligeramente abiertos se encuentra en el momento de la expiracion Tiene en la cabeza la corona con grandes espinas el pano de pureza con un gran nudo que en la parte central le pasa entre las piernas y ondea en la parte posterior los pies estan cruzados y con un solo clavo ambos El tamano es mayor que el natural pertenece a un calvario aunque el resto de las imagenes son de otro escultor datado a finales del siglo XVI Procedente de la iglesia de San Andres se encuentra un crucifijo en el Museo Diocesano y Catedralicio de Valladolid de madera policromada y en bastante mal estado de conservacion Representa a Cristo muerto el pano de pureza se pega al cuerpo y en la parte trasera tiene abundantes pliegues el cruzado de los pies es muy semejante al de las Huelgas Reales En la iglesia de Mojados se conserva un crucifijo de pequeno tamano tambien policromado El Cristo esta muerto y con la cabeza sobre el torax presenta gran similitud con el del retablo de La Antigua por lo que se ha datado del ano 1560 En Olivares de Duero en un retablo barroco se encuentra un pequeno Cristo con la corona labrada en el mismo bloque de madera y los pies cruzados en aspa Su pano de pureza tiene un gran nudo en el frente Se data de 1550 El convento de Santa Teresa de Valladolid guarda en su clausura un Cristo expirando y en perfecto estado Presenta la cabeza mirando hacia arriba con ansiedad la boca entreabierta y no tiene aun la herida de lanza en el costado En este Cristo el pano de pureza tiene el nudo en un costado solo el rostro presenta un gran dramatismo por lo que se cree que debio de realizarse en la decada ultima de la vida de Juni Parroquia San Juan Bautista San Munoz Salamanca Cristo de la Buena Muerte Custodiado en la Iglesia en su propia capilla Es una talla de finales del S XVI La talla es una de las mas valiosas de la Diocesis de Ciudad Rodrigo Ha sido expuesta en la Exposicion Imagenes del Misterio en el ano 2000 y en las Edades del Hombre de 2006 en Ciudad Rodrigo Salamanca Se sabe con casi toda certeza que puede ser una talla de Juan de Juni o de su taller por la zona estuvo trabajando su discipulo Lucas Mitata Es una talla de bulto redondo policromada y procesional pertenece a la Cofradia de la Vera Cruz Fue restaura a finales de los anos noventa Procesiona el Viernes Santo por la tarde noche en la localidad de San Munoz Salamanca Un magnifico Crucifijo se encuentra en el convento de Santa Catalina de Valladolid Fue Gonzalez Garcia Valladolid el primero en atribuirlo a Juan de Juni Mas tarde tambien lo fue por Manuel Gomez Moreno y Juan Agapito y Revilla Se realizo para la sepultura de Cristobal de Robles caballero de la orden de Santiago y de su esposa pero se sabe con certeza que fueron enterrados en el coro al pie de la reja De ahi ha surgido la posibilidad de que este enterrado bajo este Crucifijo el propio Juan de Juni Se encuentra dentro de un arcosolio con dos pilastras sosteniendo el arco de medio punto ornamentado en sus lados con serafines conchas y cruces de Santiago y en el centro del arco un pelicano El crucifijo representa a Cristo muerto con la cabeza sobre su hombro izquierdo el vientre muy hundido por el dolor El pano de pureza se encuentra dorado y con la forma del ultimo periodo del escultor por lo que se da como fecha de ejecucion hacia 1572 73 Segovia Editar Capilla de la Piedad Catedral de Santa Maria de Segovia Para la capilla de la Piedad de la Catedral de Segovia en los anos 1570 realizo un retablo con el Entierro de Cristo Demuestra un clasicismo en la traza y un concepto escultorico mucho mas reposado de un Juni ya en plena madurez El retablo carece de banco y tabernaculo El grupo del Entierro en un gran altorrelieve esta colocado dentro de un cuadrado central a cuyos lados se encuentran dos intercolumnios corintios donde se hallan dos personajes con vestimenta militar y esculpidos de pleno bulto Sobre el fronton del Entierro hay una pareja de angelotes desnudos que recuerdan a otros de Miguel Angel En la parte central del atico dentro de un marco redondo se encuentra un relieve del Padre Eterno sobre el cual se lee la fecha de 1571 Palomino lo describe De Juan de Juni he visto una medalla de todo relieve en la catedral de Segovia que es el Entierro de Cristo de figuras del natural que iguala a cuanto se ha visto del gran Miguel Angel y tiene a los lados dos soldados caprichosamente vestidos y con rostro tan afligido que mueven a ternura y llanto 17 En el grupo del Entierro la Virgen ocupa el espacio central y avanza hacia delante descansando un brazo de Cristo sobre la rodilla ambos brazos los tiene abiertos en senal de dolor Cristo en primer termino esta colocado casi horizontalmente y se cubre con un pequeno pano pudiendose apreciar la magnifica anatomia de su cuerpo Como en el Entierro de Cristo de Valladolid se encuentran en total siete personajes San Juan que se halla detras de la Virgen con muestras de dolor en el rostro Maria Magdalena que aguanta en una mano el frasco de perfume y con la otra sostiene el sudario a su lado Jose de Arimatea sentado con los simbolos de la pasion espinas clavos y tenazas al otro lado Maria Salome que con una mano levanta su toca Este es un recurso muy empleado en el clasicismo y junto a ella Nicodemo que sostiene el cuerpo de Cristo por medio del sudario A pesar de lo dramatico del tema las lineas empleadas son curvas y dulces toda la escena esta colocada sobre el fondo pintado que representa la ciudad de Jerusalen 19 Obra EditarAvila Editar Estatua funeraria de San Segundo Alabastro altura 1 65 metros Iglesia de San Segundo Avila Barcelona Editar Piedad Barro cocido policromado altura 0 28 metros anchura 0 58 metros Museo Mares Barcelona El Burgo de Osma Soria Editar Retablo mayor de la catedral de El Burgo de Osma Retablo mayor de la Catedral de El Burgo de Osma Madera policromada anchura 10 14 metros Catedral de El Burgo de Osma Soria Cristo Resucitado Madera policromada altura 2 metros Catedral de El Burgo de Osma Soria Ciudad Rodrigo Editar Calvario del monumento funerario del obispo de Zamora Antonio del Aguila Encargado para la capilla familiar en el convento de San Francisco de Ciudad Rodrigo durante la guerra de la Independencia fue trasladado al palacio de los Aguila y nunca fue devuelto Termino siendo parte de la coleccion del Marques de Espeja y en 1998 paso a manos del Estado y en la actualidad se expone en el Museo Nacional de Escultura Valladolid Leon Editar San Mateo Barro rojo cocido altura 0 91 metros Museo de Leon Juicio contra un hereje Relieve en madera de nogal sin policromar dimensiones 0 86 x 1 53 metros Museo de Leon Fachada relieves y silleria en el Hostal San Marcos de Leon Virgen de las Candelas Madera policromada altura 1 20 metros Iglesia de Santa Marina de Leon La Cofradia de Nuestra Senora de las Angustias y Soledad procesiona La Virgen de las Angustias y un yacente popularmente llamada La Urna tambien de dicho autor Orense Editar Inmaculada Madera policromada altura 1 30 metros Museo Arqueologico Provincial de Orense 20 Virgen de la Esperanza Madera policromada altura 1 08 metros Iglesia parroquial de Santiago Allariz Orense Palencia Editar Virgen con el Nino alabastro Iglesia parroquial de Capillas Virgen con el Nino madera policromada Museo de Santa Maria Becerril de Campos Salamanca Editar Santa Ana y San Juan Bautista Piedra policromada trascoro de la Catedral Nueva de Salamanca procedentes del claustro de la Catedral Vieja de Salamanca Altura Santa Ana 1 10 metros Altura San Juan 1 18 metros Sepulcro del arcediano Gutierre de Castro relieve de la Piedad en piedra policromada anchura 3 84 metros Catedral Vieja de Salamanca Segovia Editar La Piedad o el Entierro de Cristo Madera policromada anchura del retablo 5 20 metros del relieve del Entierro 2 68 metros Catedral de Segovia Valladolid Editar Nuestra Senora de las Angustias Valladolid Retablo de la Iglesia de Santa Maria de La Antigua Madera policromada anchura 11 metros Catedral de Nuestra Senora de la Asuncion de Valladolid Busto de Ecce Homo Museo Diocesano y Catedralicio de Valladolid El entierro de Cristo Madera policromada el grupo tiene una anchura de 3 25 metros y el Cristo una longitud de 1 97 metros Museo Nacional de Escultura de Valladolid Crucifijo Madera policromada altura 1 82 metros Monasterio de las Huelgas Reales Valladolid Crucifijo Madera policromada tamano mayor que el natural Convento de Santa Catalina Valladolid San Juan Bautista Madera policromada altura 1 07 metros Museo Nacional de Escultura Santa Maria Magdalena Madera policromada altura 1 20 metros Museo Nacional de Escultura Busto de Santa Ana Madera policromada altura 0 48 metros Museo Nacional de Escultura San Antonio de Padua Madera policromada altura 1 94 metros Museo Nacional de Escultura San Francisco Madera policromada anchura del retablo 2 20 metros en la iglesia del convento de Santa Isabel Valladolid Nuestra Senora de las Angustias Madera policromada altura 1 21 metros Valladolid Piedad de Medina del Campo Madera policromada altura 0 96 metros anchura 1 28 metros Medina del Campo Museo de las Ferias Retablo de la Capilla de los Benavente Madera policromada anchura 2 30 metros Iglesia de Santa Maria Medina de Rioseco Relieves de San Pedro y San Pablo del Retablo Mayor en madera policromada de la Iglesia de Santa Maria de Medina de Rioseco Grupo de Barro Cocido Policromado de San Sebastian y San Jeronimo Altura de San Sebastian 1 80 metros altura de San Jeronimo 1 40 metros Iglesia de San Francisco Medina de Rioseco Sepulcro del clerigo leones don Diego Gonzalez del Barco Iglesia de San Miguel Villalon de Campos Madrid Editar Cristo flagelado de Juan de Juni en el Museo Lazaro Galdiano Terracota policromada 21 5 x 12 x 15 cm inv 2354 Se considera uno de los modelos citados en el inventario redactado a la muerte del escultor 112 piezas de barro todas modelos de su mano Bibliografia Manuel Arias Martinez La literalidad de la copia Sobre composiciones perdidas de Juan de Juni Boletin Real Academia de Bellas Artes de la Purisima Concepcion 2009 pp 27 29 Vease tambien EditarEscultura del Renacimiento en Espana Museo Nacional de Escultura Categoria Esculturas de Juan de JuniReferencias Editar Su nombre original se supone que fue Jean de Joigny lo hispanizo al instalarse en Castilla segun Gonzalo Diaz Lopez puede encontrarse tambien escrito como Juan de Jony y Juan de Juani A partir de Antonio Palomino se fijo el nombre como Juan de Juni pero hay historiadores como Marti y Monso y el propio Diaz Lopez que defienden la pronunciacion aguda Juni por acercarse mas al original frances DIAZ LoPEZ G Algunas noticias de la vida y obra de Juan de Juni con motivo del vaciado de la estatua de San Segundo en Gaceta de Bellas Artes Madrid noviembre de 1935 pag 4 Alcolea Gil 1988 p 280 Martin Gonzalez 1974 pp 55 56 Loperraez Juan 1929 Descripcion del obispado de Osma La obra de los maestros de la escultura castellana Valladolid Martin Gonzalez 1974 pp 12 14 Valladolid Archivo de Protocolos legajo 544 fol 329 En este testamento se precisa que fallecio el 14 de abril Martin Gonzalez 1974 pp 17 18 Agapito y Revilla 1927 p 141 Agapito y Revilla 1927 p 28 Martin Gonzalez 1974 pp 41 43 Martin Gonzalez 1974 p 218 Pijoan Historia del Arte 3 1966 Barcelona Salvat Editores p 259 Gomez Moreno Manuel Catalogo Monumental de la Provincia de Leon 1926 p 293 Martin Gonzalez J J 1957 Juni y el Laocoonte Archivo Espanol de Arte Agapito y Revilla 1927 p 185 a b Palomino A A El Museo pictorico y escala optica Madrid 1715 24 Fuentes literarias de Sanchez Canton IV p 76 Verrie 1948 p 58 Gomez Moreno 1964 pp 26 27 Barriocanal Lopez Yolanda 2016 La actividad escultorica en Ourense Del Renacimiento al Barroco CSIC Grupo Marcelo Macias ISBN 978 84 88522 35 1 Bibliografia EditarAgapito y Revilla Juan 1927 Un testamento inedito de Juan de Juni Valladolid Boletin del Museo Provincial de Bellas Artes Alcolea Gil Santiago 1988 Historia universal del arte vil VI Barcelona Planeta ISBN 84 320 8906 0 Bennassar Bartolome 1989 Valladolid en el Siglo de Oro Valladolid Ambito ISBN 978 84 86770 15 0 Gomez Moreno Manuel 1964 La Gran epoca de la escultura espanola Barcelona Noguer ISBN 978 84 279 9702 8 Marti y Monso Jose 1992 Estudios historico artisticos relativos principalmente a Valladolid 2 ª edicion Valladolid Ambito ISBN 84 86770 74 2 Martin Gonzalez Juan Jose 1974 Juan de Juni Vida y obra Madrid Patronato Nacional de Museos ISBN 84 369 0335 8 Museo Nacional Colegio de San Gregorio 2009 Museo Nacional de Escultura Coleccion Ministerio de Cultura ISBN 978 84 8181 422 4 Verrie Federico Pablo 1948 Mil Joyas del Arte Espanol Edad moderna y contemporanea Barcelona Instituto Gallach Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Juan de Juni Biografia y estilo Articulo de la Junta de Cofradias de la Semana Santa de Valladolid Nuestra Senora de las Angustias Museo Nacional de Escultura Museo Lazaro Galdiano Catedral de Segovia Datos Q917532 Multimedia Juan de Juni Obtenido de https es wikipedia org w index php title Juan de Juni amp oldid 139806153, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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