Juan Filópono
Juan Filópono (490-566), a veces llamado Juan Filopón o Juan el Gramático, fue un teólogo cristiano bizantino. Estudió también filosofía, física, astronomía, aritmética y geografía. El sistema de creencias del cristianismo temprano moldeó principalmente sus métodos de investigación.
| Juan Filópono | ||
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| Información personal | ||
| Nombre en griego antiguo | Ἰωάννης ὁ Φιλόπονος | |
| Nacimiento | c. 490 Alejandría (Egipto) | |
| Fallecimiento | c. 570 Alejandría (Egipto) | |
| Educación | ||
| Alumno de | Amonio de Hermia | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Filósofo, teólogo, matemático, físico, escritor y astrónomo | |
| Área | Filosofía | |
Biografía
Estudió en la Escuela de Alejandría con el filósofo Amonio de Hermia, seguidor de la Escuela aristotélica, y fue contemporáneo de Justiniano I el Grande.
Fue autor de comentarios sobre algunas de las obras de Aristóteles, por los que se le llega a considerar el primer comentarista cristiano importante de su obra,[1] y sus aportes sobre la teoría del ímpetu fueron muy populares en su tiempo y en la Edad Media a raíz de las traducciones que hiciera de él Jean Buridan. Sus teorías teológicas son adscribibles al monofisismo.
Al ser fuertemente criticado por otros pensadores de su época termina por dedicarse completamente a la teología. Uno de sus postulados más conocidos fue el proponer que la Trinidad no consiste en un solo dios sino en tres por separado.[2]
Su rompimiento con la tradición neoplatónica, al cuestionar su metodología, tiene la consecuencia de haber guiado el camino hacia el empirismo en las ciencias. Polemizó con los filósofos paganos respecto a asuntos como la naturaleza del cielo, cuestionando que este fuera divino e imperecedero y sosteniendo, en cambio, que los elementos celestes eran de índole material y perecedera. También se enfrentó a los sectores más intransigentes del cristianismo, probando la esfericidad de la Tierra y argumentando como causa de los terremotos la existencia de vapores terráqueos. Eventualmente sería de gran influencia en científicos posteriores, incluso del Renacimiento, tales como Galileo.[2][3]
Véase también
Referencias
- Sorabji, Richard: Philoponus and the rejection of Aristotelian science. N.º 103. Institute of Classical Studies, School of Advanced Study, Universidad de Londres, 2010.
- ↑ De Haas, Frans A. J.: John Philoponus' new definition of Prime Matter: aspects of its background in Neoplatonism and the ancient commentary tradition. Vol. 69. Brill, 1997.
- Brown, Peter (2012). El mundo de la Antigüedad tardía. Madrid: Editorial Gredos. p. 170. ISBN 978-84-249-2341-9.