Un jinja (神社,''jinja''?), a veces también llamado yashiro (屋代,''yashiro''?) es un santuariosintoísta o el área natural que le rodea. Informalmente, al jinja se refiere a veces a las edificaciones de un santuario. A diferencia de las iglesias y mezquitas, tradicionalmente un jinja no posee características de una capilla o un lugar para la predicación; su único propósito es para consagrar y realizar cultos a un kami o deidad sintoísta (aunque también un espíritu o el alma de un fallecido puede ser considerado kami). En los siglos recientes, especialmente los kami más importantes han sido santificados a través de Japón.
Un torii es una puerta que conduce a un jinja. Este se encuentra en el mar frente al Santuario Itsukushima.
La palabra jinja ha sido usada de manera oficial en Japón desde 1882 (por la Ley de clasificación de organizaciones sintoístas). Existen alrededor de 80 000 a 100 000 jinja registrados en Japón (el número menor indica los "jinja combinados"), aunque el número real puede ser mucho mayor (debido a que existen santuarios muy pequeños o ya no son administrados). Los jinja se autofinancian a través de donaciones y asociados con las municipalidades.
Los santuarios en miniatura llamados hokora ocasionalmente pueden encontrarse en las carreteras, dentro de santuarios grandes llamados (sessha (摂社) o massha (末社)) o también ser santuarios portátiles (mikoshi) que se llevan durante los festivales.
En Japón se estima que existen cerca de 100 000 jinja.[1]
Historia
El Santuario Yasukuni es una de las jinja más polémicas, ya que se le rinde admiración a los soldados japoneses muertos en combate.
Tradicionalmente la existencia de las jinja en la historia japonesa surge con la aparición del Emperador Jinmu, primer Emperador de Japón. La aparición de las jinja como un tipo de arquitectura religiosa independiente puede ser atribuido históricamente en tres teorías:
Las formas más tempranas de culto sintoísta o de las religiones más antiguas de Japón, tenían sus lugares para el culto de los kami, particularmente en densos bosques llamados himorogi (lugares donde los árboles crecen densamente"). Si es cierto que los árboles funcionaban como improvisados santuarios naturales, las generaciones posteriores precisaron de hacer lugares creados por el hombre. Con este suceso, dichos lugares fueron inicialmente piedras sagradas que marcaban el sitio (iwasaka) y posteriormente evolucionaron con la edificación de estos puntos hasta llegar a los santuarios actuales.
Otra teoría indica que las jinja se desarrollaron a partir de las tumbas de los héroes japoneses, que eran muy admirados. En el Antiguo Japón, se desarrolló una relación típica donde todos los fenómenos estaban conectados con la muerte, y que se sincretizó hasta la actualidad en el sintoísmo. Por ejemplo, con la muerte del legendario kamiIzanagi, llevó a la admiración de este en un sitio llamado Kakure no miya (Santuario de los muertos). El culto a los ancestros, es una de las características más sustanciales del sintoísmo y que originó al desarrollo de los lugares religiosos.
De igual manera cuando el budismo llegó a Japón en el siglo VII, el sintoísmo tuvo que rediseñar sus lugares de culto por lugares más armoniosos como palacios y residencias de la aristocracia japonesa como lugares religiosos.
Notas
Breen, Teeuwen in Breen, Teeuwen (2000:1)
Datos:Q845945
Multimedia:Shinto shrines
Agosto 11, 2021
jinja, jinja, 神社, jinja, veces, también, llamado, yashiro, 屋代, yashiro, santuario, sintoísta, área, natural, rodea, informalmente, jinja, refiere, veces, edificaciones, santuario, diferencia, iglesias, mezquitas, tradicionalmente, jinja, posee, características. Un jinja 神社 jinja a veces tambien llamado yashiro 屋代 yashiro es un santuario sintoista o el area natural que le rodea Informalmente al jinja se refiere a veces a las edificaciones de un santuario A diferencia de las iglesias y mezquitas tradicionalmente un jinja no posee caracteristicas de una capilla o un lugar para la predicacion su unico proposito es para consagrar y realizar cultos a un kami o deidad sintoista aunque tambien un espiritu o el alma de un fallecido puede ser considerado kami En los siglos recientes especialmente los kami mas importantes han sido santificados a traves de Japon Un torii es una puerta que conduce a un jinja Este se encuentra en el mar frente al Santuario Itsukushima La palabra jinja ha sido usada de manera oficial en Japon desde 1882 por la Ley de clasificacion de organizaciones sintoistas Existen alrededor de 80 000 a 100 000 jinja registrados en Japon el numero menor indica los jinja combinados aunque el numero real puede ser mucho mayor debido a que existen santuarios muy pequenos o ya no son administrados Los jinja se autofinancian a traves de donaciones y asociados con las municipalidades Los santuarios en miniatura llamados hokora ocasionalmente pueden encontrarse en las carreteras dentro de santuarios grandes llamados sessha 摂社 o massha 末社 o tambien ser santuarios portatiles mikoshi que se llevan durante los festivales En Japon se estima que existen cerca de 100 000 jinja 1 Historia Editar El Santuario Yasukuni es una de las jinja mas polemicas ya que se le rinde admiracion a los soldados japoneses muertos en combate Tradicionalmente la existencia de las jinja en la historia japonesa surge con la aparicion del Emperador Jinmu primer Emperador de Japon La aparicion de las jinja como un tipo de arquitectura religiosa independiente puede ser atribuido historicamente en tres teorias Las formas mas tempranas de culto sintoista o de las religiones mas antiguas de Japon tenian sus lugares para el culto de los kami particularmente en densos bosques llamados himorogi lugares donde los arboles crecen densamente Si es cierto que los arboles funcionaban como improvisados santuarios naturales las generaciones posteriores precisaron de hacer lugares creados por el hombre Con este suceso dichos lugares fueron inicialmente piedras sagradas que marcaban el sitio iwasaka y posteriormente evolucionaron con la edificacion de estos puntos hasta llegar a los santuarios actuales Otra teoria indica que las jinja se desarrollaron a partir de las tumbas de los heroes japoneses que eran muy admirados En el Antiguo Japon se desarrollo una relacion tipica donde todos los fenomenos estaban conectados con la muerte y que se sincretizo hasta la actualidad en el sintoismo Por ejemplo con la muerte del legendario kami Izanagi llevo a la admiracion de este en un sitio llamado Kakure no miya Santuario de los muertos El culto a los ancestros es una de las caracteristicas mas sustanciales del sintoismo y que origino al desarrollo de los lugares religiosos De igual manera cuando el budismo llego a Japon en el siglo VII el sintoismo tuvo que redisenar sus lugares de culto por lugares mas armoniosos como palacios y residencias de la aristocracia japonesa como lugares religiosos Notas Editar Breen Teeuwen in Breen Teeuwen 2000 1 Datos Q845945 Multimedia Shinto shrinesObtenido de https es wikipedia org w index php title Jinja amp oldid 127021678, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
