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Iglesia de Santa María Magdalena (Tudela)

La iglesia de la Magdalena es el mayor exponente de arquitectura románica en Tudela (Navarra, España).[1]​ Su construcción se remonta a mediados del siglo XII (románica), es decir, es contemporánea a la Catedral de Santa María, si bien esta última tardó más años en ser finalizada. A lo largo de los siglos ha sufrido numerosas remodelaciones, pero que a causa de una fuerte reconstrucción, en el que fueron derribadas casas que se encontraban adosadas y dos capillas de ladrillo, sin ningún tipo de historia ni arte, ha quedado prácticamente, como fue concedida en el siglo XII. Según algunos expertos, la construcción se levanta sobre una antigua iglesia mozárabe. Se sitúa entre las calles Portal, Caldereros y Fosal del Casco Antiguo de Tudela.[2]

Iglesia de la Magdalena
bien de interés cultural y Bien cultural protegido grado 1
Localización
País España España
Comunidad Navarra Navarra
Localidad Tudela
Coordenadas 42°03′54″N 1°36′14″O / 42.064994, -1.60396
Información religiosa
Culto Católico
Diócesis Tudela
Orden Clero secular
Advocación María Magdalena
Patrono María Magdalena
Historia del edificio
Fundación 1150
Construcción 1150-1160
Datos arquitectónicos
Tipo Iglesia
Estilo Románica
Identificador como monumento RI-51-0005001
Año de inscripción 28 de diciembre de 1983

Descripción general editar

La Iglesia de la Magdalena es un sobrio y bello edificio románico que presenta una curiosa nave de trazado irregular y eje desviado, siguiendo probablemente la disposición de la primitiva fábrica mozárabe. El templo está dividido en 7 tramos, con un total de unos 25 m de longitud, y reforzado con robustos y prismáticos contrafuertes. La nave está cubierta con una bóveda de medio cañón apuntado, apoyada sobre fuertes arcos fajones y capiteles historiados. El ábside no es semicircular, como en la mayor parte de los templos románicos de su tiempo, sino plano.

Presenta dos puertas dignas de atención, la principal situada a los pies de la nave y una lateral (inutilizada), situada a la izquierda. A la izquierda de la puerta principal, se encuentra la Torre.

En sucesivas reformas, se abrieron capillas como la de Santa Ana (siglo XVI). El Retablo principal, de estilo plateresco, preside el altar mayor es obra del escultor Domingo de Segura, data del siglo XVI y está dedicado a la Magdalena.

Una de las curiosidades de esta iglesia es que pertenece a las Iglesias de cabecera "torcida", es decir, el ábside se encuentra girado a la izquierda de la nave. Algunos historiadores quieren achacar esto a que la nave es el cuerpo de Cristo, y la cabecera es la cabeza girada ya muerto en la cruz.

Historia y cronología de construcción editar

 
Iglesia con su primitiva apariencia.

La Iglesia de la Magdalena tiene una larga historia, pues ya existía bajo la dominación musulmana como templo mozárabe dedicada al culto cristiano. Se sabe que la parroquia existía en época musulmana pues se cita por primera vez en un documento de 1119, justo después de la reconquista de Tudela. Posteriormente se vuelve a citar en numerosas ocasiones a lo largo de los siglos XII y XIII. Parece ser que sobre el templo mozárabe, se levantó el actual edificio románico en la segunda mitad avanzada del siglo XII, quizás entre 1150 y 1160, pero finalizándose por completo a principios del siglo XIII. La puerta principal de la iglesia estuvo desde 1708 protegida por una fachada de ladrillo, la cual fue retirada en la restauración realizada en 1986.

En el siglo XVI, la iglesia fue remodelada, levantándose las capillas laterales de Santa Ana, de Nuestra Señora de la Esclavitud y la Bautismal. En el siglo XVII se construyeron las capillas de Ánimas y del Santo Cristo, de estilo barroco, las cuales fueron retiradas en 1986 con objeto de dejar al descubierto la majestuosidad del templo románico. El retablo del Altar Mayor recubre todo el ábside y es del siglo XVI. En la Capilla de Santa Ana se conserva la talla de Santa Ana la Vieja, talla del siglo XV de estilo flamenco.

Torre editar

 
Torre románica

En el lado norte de la iglesia y a la izquierda de la puerta principal, se encuentra la torre románica exenta menos por un lado del cuerpo de la iglesia, no muy alta, y con tres cuerpos de planta cuadrada.

El primero posee dos pequeñas ventanas de iluminación.

El segundo tiene cuatro ventanas con arcos de medio punto, una en cada lado.

El tercero tiene ocho ventanas ajimezadas, dos en cada cara y en este cuerpo también están las 5 campanas.[3]

Culmina con un achatado tejadillo piramidal.

La escalera interior es de caracol y de piedra, con sentido contrario a las agujas del reloj (subida) que llegan hasta el 2 cuerpo, para subir al tercero hay que usar una escalera de hierro (moderna).

Puertas principal y lateral editar

 
Pantocrátor
  • Puerta principal

La portada principal es de medio punto perteneciendo al románico avanzado. Se pueden apreciar tallas en piedra que relatan escenas del Nuevo Testamento, así como distintos adornos vegetales y diversos oficios (músicos, canteros, etc), destacando en el tímpano un Pantocrátor con símbolos de los cuatro evangelistas. El tímpano, rodeado de cuatro arquivoltas, está compuesto por el Pantocrátor o Cristo en Majestad dentro de una mandorla cuadrilobulada, rodeado por el tetramorfos (los cuatro evangelistas) y finalmente por dos figuras arrodilladas, Magdalena y Marta (o Lázaro). La portada es muy similar a las famosas portadas de San Miguel de Estella y Santa María de Sangüesa. Las arquivoltas presentan un interesante decoración y están apoyadas sobre jambas lisas y capiteles historiados. Esta puerta estuvo desde 1708 hasta 1986 protegida por una fachada de ladrillo. En la cabecera, sobre la portada principal y en la cornisa se pueden observar espléndido canecillos románicos.

  • Puerta lateral

La portada lateral, situada en el lado norte de la iglesia y a la izquierda de la puerta principal, cuenta de tres arquivoltas apoyada sobre capiteles muy deteriorados. Se redescubrió en 1972, ya que se hallaba oculto bajo una capa de yeso en la actual capilla de Santo Cristo. Fue por tanto inutilizada cuando se construyó esta capilla en el siglo XVII. Esta puerta daba a un cementerio medieval (según las excavaciones arqueológicas que se llevaron a cabo en 1986), hoy cubiertas por un pavimento.

Retablo editar

 
Retablo principal.

Preside el templo parroquial de Santa María Magdalena de Tudela un retablo mayor de gran tamaño de mediados del siglo XVI, que viene a ser uno de los mejores conjuntos del primer Renacimiento navarro. Fue subastado a candela a comienzos de 1551, con la participación de los más importantes maestros de la zona, como Esteban de Obray y Pedro de Navascués, de Tudela, Pierres del Fuego, de Tarazona, y Pedro de Segura y Juan Remírez, de Sangüesa; después de diversas pujas la candela se apagó en favor de Juan Remírez, quien se obligaba a hacer el retablo por la cantidad de 264 ducados. También intervendrá en la obra el otro maestro sangüesino, Pedro de Segura; a ambos se les conoce en la documentación como «los maesos de Sangüesa».

Pero la figura principal, a la que se le debe fundamentalmente el retablo, es Domingo de Segura, pariente de los anteriores, que aparece trabajando desde 1552. Los trabajos están concluidos en 1556, cuando se le abonan doce ducados a un tal «Maese Miguel» en concepto de la tasación.

El retablo es de tipo aragonés, según se estipulaba en el contrato, donde se ponía como modelo al desaparecido retablo de San Felipe de Zaragoza, que en 1525 contrataron Juan de Moreto y Juan Picart. Su traza, típicamente plateresca, responde al sistema de casillero con múltiples compartimentaciones y consta de un banco, cuatro cuerpos y un ático. Los cuerpos están formados por columnas exentas de capitel compuesto y fuste decorado en su tercio inferior y estriado el resto; en ellas descansan unos frisos decorados por grutescos y querubines, que alternativamente avanzan para montar directamente sobre las columnas. Estas dividen a los tres primeros cuerpos en cinco calles y cuatro entrecalles, a excepción del último y del ático que presentan estructuras decrecientes para adaptarse al paño apuntado de la cabecera. En cuanto a las cajas, son rectangulares en el banco y en el último cuerpo y en forma de hornacina con venera en las calles de los restantes cuerpos, incorporando asimismo hornacinas, si bien son de menor tamaño en las entrecalles del primer cuerpo; las demás entrecalles tienen tableros lisos con tondos o cabezas de querubines en su parte superior. La calle central está muy retocada, no obstante conserva a la altura del tercer cuerpo una mandorla, que recuerda a los ostensorios de los retablos aragoneses de la época.

Se remata el retablo con un ático entre columnas, similares a las que forman los cuerpos, y se corona por frontón triangular, que alberga un busto del Padre Eterno; a sus lados se sitúan pirámides truncadas con bustos y niños en los extremos.

Estilísticamente, el retablo pertenece a un Renacimiento avanzado, en el que se valora lo propiamente arquitectónico, aún sin abandonar lo ornamental, que en este caso no es muy profuso y tiende a la plasticidad. Por otro lado, se advierte cómo se eliminan los motivos de un primer Plateresco y en su lugar se utilizan otros que incluso van anunciando el vocabulario manierista; así han desaparecido los balaustres en favor de una columna más clasicista, observándose también una evolución similar en el temario decorativo, que llega a incorporar ornatos manieristas, como la cartela de cueros retorcidos y los hermes, entre otros temas.

Ocupan las cajas del banco y de los cuerpos un elevado número de tallas de bulto redondo y no gran tamaño, que dada la diversidad de manos no presentan una calidad uniforme, aunque en general resultan un tanto toscas y de factura deficiente, residiendo su interés, más en el efecto de conjunto que en el detalle. En cuanto al estilo, se deben relacionar con la escultura aragonesa del segundo cuarto del siglo XVI y en especial con la línea expresiva de Gabriel Yoly, del que se toman abundantes recetas.

Galería editar

Situación editar

Se localiza al final de la calle Caldereros, frente al puente sobre el río Ebro.

Véase también editar

Referencias editar

  1. García Gainza, M.A., Heredia Moreno, M.C., Rivas Carmona, J. y Orbe Sivatte, M. (1980). Merindad de Tudela. En: Catalogo Monumental de Navarra, Ed. Institución Príncipe de Viana, Arzobispado de Pamplona, Universidad de Navarra, vol. I, 492 pp., 723 láminas.
  2. Martínez-Escalada, J. (1999). Historia de Tudela contada por sus calles. Navarro&Navarro, Zaragoza, 565 pp.
  3. http://www.campaners.com/php/campanar.php?numer=429

Enlaces externos editar

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Iglesia de Santa María Magdalena.
  • Iglesia de la Magdalena en Tudela
  • Iglesia de la Magdalena en arquivoltas.com
  • aee. Auñamendi Eusko Entziklopedia
  • Jiménez López, Jorge. Una reforma templaria para una reforma religiosa. Santa María Magdalena de Tudela, Navarra, Universidad de Salamanca, 2014 [1]
  •   Datos: Q5911763
  •   Multimedia: Church of La Magdalena, Tudela / Q5911763

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La iglesia de la Magdalena es el mayor exponente de arquitectura romanica en Tudela Navarra Espana 1 Su construccion se remonta a mediados del siglo XII romanica es decir es contemporanea a la Catedral de Santa Maria si bien esta ultima tardo mas anos en ser finalizada A lo largo de los siglos ha sufrido numerosas remodelaciones pero que a causa de una fuerte reconstruccion en el que fueron derribadas casas que se encontraban adosadas y dos capillas de ladrillo sin ningun tipo de historia ni arte ha quedado practicamente como fue concedida en el siglo XII Segun algunos expertos la construccion se levanta sobre una antigua iglesia mozarabe Se situa entre las calles Portal Caldereros y Fosal del Casco Antiguo de Tudela 2 Iglesia de la Magdalenabien de interes cultural y Bien cultural protegido grado 1LocalizacionPaisEspana EspanaComunidadNavarra NavarraLocalidadTudelaCoordenadas42 03 54 N 1 36 14 O 42 064994 1 60396Informacion religiosaCultoCatolicoDiocesisTudelaOrdenClero secularAdvocacionMaria MagdalenaPatronoMaria MagdalenaHistoria del edificioFundacion1150Construccion1150 1160Datos arquitectonicosTipoIglesiaEstiloRomanicaIdentificador como monumentoRI 51 0005001Ano de inscripcion28 de diciembre de 1983 editar datos en Wikidata Indice 1 Descripcion general 2 Historia y cronologia de construccion 3 Torre 4 Puertas principal y lateral 5 Retablo 6 Galeria 7 Situacion 8 Vease tambien 9 Referencias 10 Enlaces externosDescripcion general editarLa Iglesia de la Magdalena es un sobrio y bello edificio romanico que presenta una curiosa nave de trazado irregular y eje desviado siguiendo probablemente la disposicion de la primitiva fabrica mozarabe El templo esta dividido en 7 tramos con un total de unos 25 m de longitud y reforzado con robustos y prismaticos contrafuertes La nave esta cubierta con una boveda de medio canon apuntado apoyada sobre fuertes arcos fajones y capiteles historiados El abside no es semicircular como en la mayor parte de los templos romanicos de su tiempo sino plano Presenta dos puertas dignas de atencion la principal situada a los pies de la nave y una lateral inutilizada situada a la izquierda A la izquierda de la puerta principal se encuentra la Torre En sucesivas reformas se abrieron capillas como la de Santa Ana siglo XVI El Retablo principal de estilo plateresco preside el altar mayor es obra del escultor Domingo de Segura data del siglo XVI y esta dedicado a la Magdalena Una de las curiosidades de esta iglesia es que pertenece a las Iglesias de cabecera torcida es decir el abside se encuentra girado a la izquierda de la nave Algunos historiadores quieren achacar esto a que la nave es el cuerpo de Cristo y la cabecera es la cabeza girada ya muerto en la cruz Historia y cronologia de construccion editar nbsp Iglesia con su primitiva apariencia La Iglesia de la Magdalena tiene una larga historia pues ya existia bajo la dominacion musulmana como templo mozarabe dedicada al culto cristiano Se sabe que la parroquia existia en epoca musulmana pues se cita por primera vez en un documento de 1119 justo despues de la reconquista de Tudela Posteriormente se vuelve a citar en numerosas ocasiones a lo largo de los siglos XII y XIII Parece ser que sobre el templo mozarabe se levanto el actual edificio romanico en la segunda mitad avanzada del siglo XII quizas entre 1150 y 1160 pero finalizandose por completo a principios del siglo XIII La puerta principal de la iglesia estuvo desde 1708 protegida por una fachada de ladrillo la cual fue retirada en la restauracion realizada en 1986 En el siglo XVI la iglesia fue remodelada levantandose las capillas laterales de Santa Ana de Nuestra Senora de la Esclavitud y la Bautismal En el siglo XVII se construyeron las capillas de Animas y del Santo Cristo de estilo barroco las cuales fueron retiradas en 1986 con objeto de dejar al descubierto la majestuosidad del templo romanico El retablo del Altar Mayor recubre todo el abside y es del siglo XVI En la Capilla de Santa Ana se conserva la talla de Santa Ana la Vieja talla del siglo XV de estilo flamenco Torre editar nbsp Torre romanicaEn el lado norte de la iglesia y a la izquierda de la puerta principal se encuentra la torre romanica exenta menos por un lado del cuerpo de la iglesia no muy alta y con tres cuerpos de planta cuadrada El primero posee dos pequenas ventanas de iluminacion El segundo tiene cuatro ventanas con arcos de medio punto una en cada lado El tercero tiene ocho ventanas ajimezadas dos en cada cara y en este cuerpo tambien estan las 5 campanas 3 Culmina con un achatado tejadillo piramidal La escalera interior es de caracol y de piedra con sentido contrario a las agujas del reloj subida que llegan hasta el 2 cuerpo para subir al tercero hay que usar una escalera de hierro moderna Puertas principal y lateral editar nbsp PantocratorPuerta principalLa portada principal es de medio punto perteneciendo al romanico avanzado Se pueden apreciar tallas en piedra que relatan escenas del Nuevo Testamento asi como distintos adornos vegetales y diversos oficios musicos canteros etc destacando en el timpano un Pantocrator con simbolos de los cuatro evangelistas El timpano rodeado de cuatro arquivoltas esta compuesto por el Pantocrator o Cristo en Majestad dentro de una mandorla cuadrilobulada rodeado por el tetramorfos los cuatro evangelistas y finalmente por dos figuras arrodilladas Magdalena y Marta o Lazaro La portada es muy similar a las famosas portadas de San Miguel de Estella y Santa Maria de Sanguesa Las arquivoltas presentan un interesante decoracion y estan apoyadas sobre jambas lisas y capiteles historiados Esta puerta estuvo desde 1708 hasta 1986 protegida por una fachada de ladrillo En la cabecera sobre la portada principal y en la cornisa se pueden observar esplendido canecillos romanicos Puerta lateralLa portada lateral situada en el lado norte de la iglesia y a la izquierda de la puerta principal cuenta de tres arquivoltas apoyada sobre capiteles muy deteriorados Se redescubrio en 1972 ya que se hallaba oculto bajo una capa de yeso en la actual capilla de Santo Cristo Fue por tanto inutilizada cuando se construyo esta capilla en el siglo XVII Esta puerta daba a un cementerio medieval segun las excavaciones arqueologicas que se llevaron a cabo en 1986 hoy cubiertas por un pavimento Retablo editar nbsp Retablo principal Preside el templo parroquial de Santa Maria Magdalena de Tudela un retablo mayor de gran tamano de mediados del siglo XVI que viene a ser uno de los mejores conjuntos del primer Renacimiento navarro Fue subastado a candela a comienzos de 1551 con la participacion de los mas importantes maestros de la zona como Esteban de Obray y Pedro de Navascues de Tudela Pierres del Fuego de Tarazona y Pedro de Segura y Juan Remirez de Sanguesa despues de diversas pujas la candela se apago en favor de Juan Remirez quien se obligaba a hacer el retablo por la cantidad de 264 ducados Tambien intervendra en la obra el otro maestro sanguesino Pedro de Segura a ambos se les conoce en la documentacion como los maesos de Sanguesa Pero la figura principal a la que se le debe fundamentalmente el retablo es Domingo de Segura pariente de los anteriores que aparece trabajando desde 1552 Los trabajos estan concluidos en 1556 cuando se le abonan doce ducados a un tal Maese Miguel en concepto de la tasacion El retablo es de tipo aragones segun se estipulaba en el contrato donde se ponia como modelo al desaparecido retablo de San Felipe de Zaragoza que en 1525 contrataron Juan de Moreto y Juan Picart Su traza tipicamente plateresca responde al sistema de casillero con multiples compartimentaciones y consta de un banco cuatro cuerpos y un atico Los cuerpos estan formados por columnas exentas de capitel compuesto y fuste decorado en su tercio inferior y estriado el resto en ellas descansan unos frisos decorados por grutescos y querubines que alternativamente avanzan para montar directamente sobre las columnas Estas dividen a los tres primeros cuerpos en cinco calles y cuatro entrecalles a excepcion del ultimo y del atico que presentan estructuras decrecientes para adaptarse al pano apuntado de la cabecera En cuanto a las cajas son rectangulares en el banco y en el ultimo cuerpo y en forma de hornacina con venera en las calles de los restantes cuerpos incorporando asimismo hornacinas si bien son de menor tamano en las entrecalles del primer cuerpo las demas entrecalles tienen tableros lisos con tondos o cabezas de querubines en su parte superior La calle central esta muy retocada no obstante conserva a la altura del tercer cuerpo una mandorla que recuerda a los ostensorios de los retablos aragoneses de la epoca Se remata el retablo con un atico entre columnas similares a las que forman los cuerpos y se corona por fronton triangular que alberga un busto del Padre Eterno a sus lados se situan piramides truncadas con bustos y ninos en los extremos Estilisticamente el retablo pertenece a un Renacimiento avanzado en el que se valora lo propiamente arquitectonico aun sin abandonar lo ornamental que en este caso no es muy profuso y tiende a la plasticidad Por otro lado se advierte como se eliminan los motivos de un primer Plateresco y en su lugar se utilizan otros que incluso van anunciando el vocabulario manierista asi han desaparecido los balaustres en favor de una columna mas clasicista observandose tambien una evolucion similar en el temario decorativo que llega a incorporar ornatos manieristas como la cartela de cueros retorcidos y los hermes entre otros temas Ocupan las cajas del banco y de los cuerpos un elevado numero de tallas de bulto redondo y no gran tamano que dada la diversidad de manos no presentan una calidad uniforme aunque en general resultan un tanto toscas y de factura deficiente residiendo su interes mas en el efecto de conjunto que en el detalle En cuanto al estilo se deben relacionar con la escultura aragonesa del segundo cuarto del siglo XVI y en especial con la linea expresiva de Gabriel Yoly del que se toman abundantes recetas Galeria editar nbsp Bodas misticas de Santa Rosa de Lima Autor Vicente Berdusan Cronologia s XVIISituacion editarSe localiza al final de la calle Caldereros frente al puente sobre el rio Ebro Vease tambien editarHistoria de Tudela Bienes de Interes Cultural de NavarraReferencias editar Garcia Gainza M A Heredia Moreno M C Rivas Carmona J y Orbe Sivatte M 1980 Merindad de Tudela En Catalogo Monumental de Navarra Ed Institucion Principe de Viana Arzobispado de Pamplona Universidad de Navarra vol I 492 pp 723 laminas Martinez Escalada J 1999 Historia de Tudela contada por sus calles Navarro amp Navarro Zaragoza 565 pp http www campaners com php campanar php numer 429Enlaces externos editar nbsp Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Iglesia de Santa Maria Magdalena Iglesia de la Magdalena en Tudela Iglesia de la Magdalena en arquivoltas com aee Aunamendi Eusko Entziklopedia Jimenez Lopez 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