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Economía púrpura

La economía púrpura es la parte de la economía que contribuye al desarrollo sostenible fomentando el potencial cultural de bienes y servicios.

Definición

«La economía púrpura hace referencia a tener en cuenta aspectos culturales en la economía. Designa una economía que se adapta a la diversidad humana dentro de la globalización y que se basa en la dimensión cultural para valorizar bienes y servicios».[1]​ Estas dos tendencias, horizontal y vertical, se alimentan mutuamente. En efecto, el aumento del componente cultural asociado a los productos está ligado a la vitalidad cultural de cada territorio.

Economía de los territorios

El Llamamiento internacional del 7 de junio de 2020,[2][3][4]​ firmado por arquitectos, chefs, premios Nobel de Economía y líderes de organizaciones internacionales,[5]​ la define como una economía de los territorios. Los «que mejor preserven los elementos originales de su identidad podrán beneficiarse, si logran desarrollarlos con éxito, en verdaderas “ventajas competitivas”. Esta revitalización cultural [del] entorno local no significa una falta de interés en sociedades distantes. [El] apetito por otras culturas y la necesidad de conocerlas mejor no puede evitar expandirse en el mundo del mañana». Desde este punto de vista, la economía púrpura es universal por naturaleza. «Todos los territorios, incluidos aquellos con menos recursos económicos y tecnológicos, pueden tener un mensaje cultural a transmitir. Por lo tanto, se trata de ofrecer a cada uno de ellos la oportunidad para mostrar que los hace únicos, en un mundo cuya estandarización sería señal de empobrecimiento y desvitalización».[2][3][4]

La creciente relevancia de la cultura

El contexto de la economía púrpura es el de la creciente importancia de la cultura en la sociedad contemporánea. Entre los factores involucrados se encuentran en particular:[6]​ un reajuste económico y político global a favor de los países emergentes, una vuelta a los entornos locales (considerados nuevo polos de estabilidad), nuevas formas de reivindicación (a raíz del derrumbamiento de las grandes ideologías), una creciente demanda social de calidad basada en el consumo cultural (que está asociado con las lógicas de democratización, individualización y mayores expectativas de vida), enfoques innovadores (que suponen un espíritu cultural, de interdisciplinariedad, propicio para la serendipia).

Ámbito de aplicación

La economía púrpura tiene un carácter transversal en el sentido de que valoriza todos los bienes y servicios, independientemente del sector, basándose en la dimensión cultural. La economía sensorial y experiencial es una aplicación de ello.[6]​ Se diferencia de la economía de la cultura, la cual se basa en una lógica sectorial.

En junio de 2013, se publicaron las conclusiones de un primer grupo de trabajo interinstitucional sobre la economía púrpura, formado por expertos de la UNESCO, de la OCDE, de la Organización Internacional de la Francofonía, de ministerios franceses, de varias empresas y de la sociedad civil. Este documento pone de relieve el impacto del fenómeno de la culturización, que en la actualidad afectaría a cualquier economía, con consecuencias para el empleo y la formación. El informe distingue así entre empleos púrpuras y profesiones purpurantes: los primeros están directamente relacionados con el entorno cultural por su finalidad (por ejemplo, los urbanistas y planificadores), mientras que las segundas solo están llamadas a transformarse por el efecto de la culturización (por ejemplo, los puestos en recursos humanos o los puestos en marketing y comunicación).[7]

Otro documento de referencia publicado en junio de 2017[6]​ menciona diferentes aspectos del entorno humano en los que la economía puede producir beneficios culturales: formación, arquitectura, arte, colores, ética, imaginación, patrimonio, entretenimiento, habilidades sociales, singularidad, etc.

Origen

El término surgió en Francia en 2011 en un manifiesto[8]​ publicado en Le Monde.fr. Entre los firmantes[9]​ figuran los gestores de la asociación Diversum,[10]​ que en octubre de 2011 organizó en París el primer Foro Internacional de la Economía Púrpura con el patrocinio de la UNESCO, del Parlamento Europeo y de la Comisión Europea.[11]​ El concepto fue inventado por Jérôme Gouadain que luego lo teorizó a través de la asociación Diversum y más tarde gracias al Prix Versailles.[1][12]

Vinculación con el desarrollo sostenible

La economía púrpura subraya la presencia de externalidades: el entorno cultural al que recurren los agentes y en el que, a cambio, dejan su huella es un bien común. Como consecuencia, la economía púrpura sitúa la cultura como un eje del desarrollo sostenible.

Además, la cultura ha constituido desde el principio todo un reto del desarrollo sostenible. En efecto, la responsabilidad social empresarial tiene su origen en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, adoptado por las Naciones Unidas en 1966.

Este reto no es más que uno de los componentes del desarrollo sostenible, junto a las preocupaciones relacionadas con el entorno natural (economía verde) y las relacionadas con el entorno social (economía social). El carácter complementario de estos componentes de la economía sostenible se reafirmó en una convocatoria[13][14]​ publicada en 2015 en Le Monde Économie con anterioridad a la 21ª Conferencia de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático.

Véase también

Referencias

  1. «L'actualité vue par Jérôme Gouadain, promoteur du concept d’« économie mauve »». Le Journal des Arts (en francés). 3 de octubre de 2011. Consultado el 14 de septiembre de 2020. 
  2. «Per un rinascimento culturale dell'economia». Corriere della Sera (en italiano). 7 de junio de 2020. Consultado el 14 de septiembre de 2020. 
  3. «“Por un renacimiento cultural de la economía”: el manifiesto de una veintena de intelectuales para una nueva época». El País. 7 de junio de 2020. Consultado el 14 de septiembre de 2020. 
  4. «En dépit de son importance croissante, le culturel n’a pas suffisamment été pensé comme un écosystème». Le Monde (en francés). 7 de junio de 2020. Consultado el 14 de septiembre de 2020. 
  5. Ferran Adrià, Massimiliano Alajmo, Elena Arzak, Rafael Aranda, Shigeru Ban, Massimo Bottura, Mariya Gabriel, Jérôme Gouadain, Ángel Gurría, Iris van Herpen, Kengo Kuma, Pascal Lamy, Eric Maskin, Jean Nouvel, Edmund Phelps, Renzo Piano, Anne-Sophie Pic, Carme Pigem, Cristóbal Pissarides, Zurab Pololikashvili, David Sassoli, Vera Songwe, Jean-Noël Tronc, Ramón Vilalta.
  6. Diversum, Gilles Andrier, Loïc Armand, Francesco Bandarin, Jérôme Bédier, Françoise Benhamou, Fouad Benseddik, Gilles Boëtsch, Dominique Bourg, Jérôme Gouadain, Maria Gravari-Barbas, Marc-Antoine Jamet, François Jullien, Pascal Lamy, Jacques Lévy, Gilles Lipovetsky, Françoise Montenay, Jean Musitelli, Patrick O'Quin, Philippe d'Ornano, Dominique Perrault, Marie-Hélène Plainfossé, Nicole Rouvet, «La huella cultural del sector cosmético». Consultado el 27 de febrero de 2018.
  7. Conclusiones del primer grupo de trabajo interinstitucional sobre la economía púrpura
  8. «L'économie mauve, une nouvelle alliance entre culture et économie». Le Monde (en francés). 19 de mayo de 2011. Consultado el 14 de septiembre de 2020. 
  9. Jean-Jacques Aillagon, Bruno Bourg-Broc, Bernard Cerquiglini, Gilles Ciment, Joëlle Garriaud-Maylam, José Luís Dicenta Ballester, Renaud Donnedieu de Vabres, Mercedes Erra, Pierre-Antoine Gailly, Jérôme Gouadain, Claudie Haigneré, Jean-Hervé Lorenzi, Jean Musitelli, Alain-Dominique Perrin, Odile Quintin, Bernard Ramanantsoa, Jean-François Rial, Pierre Simon.
  10. Bernard Cerquiglini, Joëlle Garriaud-Maylam, Jérôme Gouadain, Jean-Hervé Lorenzi, Jean Musitelli, Odile Quintin, Pierre Simon. Fuente
  11. . Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2018. Consultado el 18 de octubre de 2019. 
  12. «Jérôme Gouadain, Versailles à l'international». Versailles Magazine (en francés). octubre de 2017. Consultado el 14 de septiembre de 2020. 
  13. «La réponse au réchauffement est aussi culturelle». Le Monde Économie (en francés). 29 de junio de 2015. Consultado el 14 de septiembre de 2020. 
  14. Firmado por: Pierre Bellon, Véronique Cayla, Bertrand Collomb, Pascal Colombani, Mercedes Erra, Emmanuel Faber, Pierre Fonlupt, Jean-Baptiste de Foucauld, Pierre-Antoine Gailly, Jérôme Gouadain, Philippe d'Iribarne, Pascal Lamy, Gilles Lipovetsky, Jean-Pierre Masseret, Gérard Mestrallet, Radu Mihăileanu, Jean Musitelli, Grégoire Postel-Vinay, Jean-Jack Queyranne, Odile Quintin, Bernard Ramanantsoa, Jean-François Rial, Franck Riboud, Michel de Rosen, Pierre Simon.

Enlaces externos

  •   Datos: Q3578767

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La economia purpura es la parte de la economia que contribuye al desarrollo sostenible fomentando el potencial cultural de bienes y servicios Indice 1 Definicion 2 Economia de los territorios 3 La creciente relevancia de la cultura 4 Ambito de aplicacion 5 Origen 6 Vinculacion con el desarrollo sostenible 7 Vease tambien 8 Referencias 9 Enlaces externosDefinicion Editar La economia purpura hace referencia a tener en cuenta aspectos culturales en la economia Designa una economia que se adapta a la diversidad humana dentro de la globalizacion y que se basa en la dimension cultural para valorizar bienes y servicios 1 Estas dos tendencias horizontal y vertical se alimentan mutuamente En efecto el aumento del componente cultural asociado a los productos esta ligado a la vitalidad cultural de cada territorio Economia de los territorios EditarEl Llamamiento internacional del 7 de junio de 2020 2 3 4 firmado por arquitectos chefs premios Nobel de Economia y lideres de organizaciones internacionales 5 la define como una economia de los territorios Los que mejor preserven los elementos originales de su identidad podran beneficiarse si logran desarrollarlos con exito en verdaderas ventajas competitivas Esta revitalizacion cultural del entorno local no significa una falta de interes en sociedades distantes El apetito por otras culturas y la necesidad de conocerlas mejor no puede evitar expandirse en el mundo del manana Desde este punto de vista la economia purpura es universal por naturaleza Todos los territorios incluidos aquellos con menos recursos economicos y tecnologicos pueden tener un mensaje cultural a transmitir Por lo tanto se trata de ofrecer a cada uno de ellos la oportunidad para mostrar que los hace unicos en un mundo cuya estandarizacion seria senal de empobrecimiento y desvitalizacion 2 3 4 La creciente relevancia de la cultura EditarEl contexto de la economia purpura es el de la creciente importancia de la cultura en la sociedad contemporanea Entre los factores involucrados se encuentran en particular 6 un reajuste economico y politico global a favor de los paises emergentes una vuelta a los entornos locales considerados nuevo polos de estabilidad nuevas formas de reivindicacion a raiz del derrumbamiento de las grandes ideologias una creciente demanda social de calidad basada en el consumo cultural que esta asociado con las logicas de democratizacion individualizacion y mayores expectativas de vida enfoques innovadores que suponen un espiritu cultural de interdisciplinariedad propicio para la serendipia Ambito de aplicacion EditarLa economia purpura tiene un caracter transversal en el sentido de que valoriza todos los bienes y servicios independientemente del sector basandose en la dimension cultural La economia sensorial y experiencial es una aplicacion de ello 6 Se diferencia de la economia de la cultura la cual se basa en una logica sectorial En junio de 2013 se publicaron las conclusiones de un primer grupo de trabajo interinstitucional sobre la economia purpura formado por expertos de la UNESCO de la OCDE de la Organizacion Internacional de la Francofonia de ministerios franceses de varias empresas y de la sociedad civil Este documento pone de relieve el impacto del fenomeno de la culturizacion que en la actualidad afectaria a cualquier economia con consecuencias para el empleo y la formacion El informe distingue asi entre empleos purpuras y profesiones purpurantes los primeros estan directamente relacionados con el entorno cultural por su finalidad por ejemplo los urbanistas y planificadores mientras que las segundas solo estan llamadas a transformarse por el efecto de la culturizacion por ejemplo los puestos en recursos humanos o los puestos en marketing y comunicacion 7 Otro documento de referencia publicado en junio de 2017 6 menciona diferentes aspectos del entorno humano en los que la economia puede producir beneficios culturales formacion arquitectura arte colores etica imaginacion patrimonio entretenimiento habilidades sociales singularidad etc Origen EditarEl termino surgio en Francia en 2011 en un manifiesto 8 publicado en Le Monde fr Entre los firmantes 9 figuran los gestores de la asociacion Diversum 10 que en octubre de 2011 organizo en Paris el primer Foro Internacional de la Economia Purpura con el patrocinio de la UNESCO del Parlamento Europeo y de la Comision Europea 11 El concepto fue inventado por Jerome Gouadain que luego lo teorizo a traves de la asociacion Diversum y mas tarde gracias al Prix Versailles 1 12 Vinculacion con el desarrollo sostenible EditarLa economia purpura subraya la presencia de externalidades el entorno cultural al que recurren los agentes y en el que a cambio dejan su huella es un bien comun Como consecuencia la economia purpura situa la cultura como un eje del desarrollo sostenible Ademas la cultura ha constituido desde el principio todo un reto del desarrollo sostenible En efecto la responsabilidad social empresarial tiene su origen en el Pacto Internacional de Derechos Economicos Sociales y Culturales adoptado por las Naciones Unidas en 1966 Este reto no es mas que uno de los componentes del desarrollo sostenible junto a las preocupaciones relacionadas con el entorno natural economia verde y las relacionadas con el entorno social economia social El caracter complementario de estos componentes de la economia sostenible se reafirmo en una convocatoria 13 14 publicada en 2015 en Le Monde Economie con anterioridad a la 21ª Conferencia de las Naciones Unidas sobre Cambio Climatico Vease tambien EditarCapitalismo cognitivo Desarrollo sostenible Economia del conocimiento Globalizacion Huella culturalReferencias Editar a b L actualite vue par Jerome Gouadain promoteur du concept d economie mauve Le Journal des Arts en frances 3 de octubre de 2011 Consultado el 14 de septiembre de 2020 a b Per un rinascimento culturale dell economia Corriere della Sera en italiano 7 de junio de 2020 Consultado el 14 de septiembre de 2020 a b Por un renacimiento cultural de la economia el manifiesto de una veintena de intelectuales para una nueva epoca El Pais 7 de junio de 2020 Consultado el 14 de septiembre de 2020 a b En depit de son importance croissante le culturel n a pas suffisamment ete pense comme un ecosysteme Le Monde en frances 7 de junio de 2020 Consultado el 14 de septiembre de 2020 Ferran Adria Massimiliano Alajmo Elena Arzak Rafael Aranda Shigeru Ban Massimo Bottura Mariya Gabriel Jerome Gouadain Angel Gurria Iris van Herpen Kengo Kuma Pascal Lamy Eric Maskin Jean Nouvel Edmund Phelps Renzo Piano Anne Sophie Pic Carme Pigem Cristobal Pissarides Zurab Pololikashvili David Sassoli Vera Songwe Jean Noel Tronc Ramon Vilalta a b c Diversum Gilles Andrier Loic Armand Francesco Bandarin Jerome Bedier Francoise Benhamou Fouad Benseddik Gilles Boetsch Dominique Bourg Jerome Gouadain Maria Gravari Barbas Marc Antoine Jamet Francois Jullien Pascal Lamy Jacques Levy Gilles Lipovetsky Francoise Montenay Jean Musitelli Patrick O Quin Philippe d Ornano Dominique Perrault Marie Helene Plainfosse Nicole Rouvet La huella cultural del sector cosmetico Consultado el 27 de febrero de 2018 Conclusiones del primer grupo de trabajo interinstitucional sobre la economia purpura L economie mauve une nouvelle alliance entre culture et economie Le Monde en frances 19 de mayo de 2011 Consultado el 14 de septiembre de 2020 Jean Jacques Aillagon Bruno Bourg Broc Bernard Cerquiglini Gilles Ciment Joelle Garriaud Maylam Jose Luis Dicenta Ballester Renaud Donnedieu de Vabres Mercedes Erra Pierre Antoine Gailly Jerome Gouadain Claudie Haignere Jean Herve Lorenzi Jean Musitelli Alain Dominique Perrin Odile Quintin Bernard Ramanantsoa Jean Francois Rial Pierre Simon Bernard Cerquiglini Joelle Garriaud Maylam Jerome Gouadain Jean Herve Lorenzi Jean Musitelli Odile Quintin Pierre Simon Fuente Sitio web del Foro Internacional de la Economia Purpura Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2018 Consultado el 18 de octubre de 2019 Jerome Gouadain Versailles a l international Versailles Magazine en frances octubre de 2017 Consultado el 14 de septiembre de 2020 La reponse au rechauffement est aussi culturelle Le Monde Economie en frances 29 de junio de 2015 Consultado el 14 de septiembre de 2020 Firmado por Pierre Bellon Veronique Cayla Bertrand Collomb Pascal Colombani Mercedes Erra Emmanuel Faber Pierre Fonlupt Jean Baptiste de Foucauld Pierre Antoine Gailly Jerome Gouadain Philippe d Iribarne Pascal Lamy Gilles Lipovetsky Jean Pierre Masseret Gerard Mestrallet Radu Mihăileanu Jean Musitelli Gregoire Postel Vinay Jean Jack Queyranne Odile Quintin Bernard Ramanantsoa Jean Francois Rial Franck Riboud Michel de Rosen Pierre Simon Enlaces externos EditarEsta obra contiene una traduccion derivada de Purple economy de Wikipedia en ingles publicada por sus editores bajo la Licencia de documentacion libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribucion CompartirIgual 3 0 Unported Datos Q3578767 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