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Difunta Correa

La Difunta Correa es una figura mítica pagana en la religión popular del Norte Argentino, especialmente entre las clases populares, entre las cuales cuenta con una gran devoción. Se ha extendido, de manera limitada, a países vecinos como Uruguay. Cada año desde su creación entre 1835 y 1850,[1]​ se dice que ocurren milagros en el santuario de la Difunta Correa, y miles de personas lo visitan cada año para presentar sus respetos. El santuario está ubicado en el pequeño pueblo de Vallecito, en la provincia de San Juan, a 63 km de la ciudad de San Juan y a 1160 km de Buenos Aires.

Estatua de la Difunta Correa, ubicada en el santuario en la provincia de San Juan.
Santuario animita dedicado a la Difunta Correa, ubicado entre las ciudades de Tacuarembó y Paso de los Toros, Uruguay.

Historia

Se conservan diversas versiones de la leyenda, conforme a la cual Deolinda Correa, o Dalinda Antonia Correa, según el nombre con el cual aparece mencionada en el relato más antiguo (Chertudi y Newbery, 1978), fue una mujer cuyo marido, Clemente Bustos, fue reclutado forzosamente hacia 1840, durante las guerras civiles. Vivían en el departamento de Angaco (provincia de San Juan) junto a la familia. La soldadesca montonera que viajaba a La Rioja obligó al marido de Deolinda, contra su voluntad, a unirse a las montoneras. Esto hizo que Deolinda, angustiada por su marido y a la vez huyendo de los acosos del comisario del pueblo, decidiera ir tras él.

Deseosa de reunirse con su marido en La Rioja tomó a su hijo lactante y siguió las huellas de la tropa por los desiertos de la provincia de San Juan, llevando consigo sólo algunas provisiones de pan, charqui y dos chifles de agua. Cuando se le terminó el agua de los chifles Deolinda estrechó a su pequeño hijo junto a su pecho, y se cobijó debajo de la sombra de un algarrobo. Allí murió a causa de la sed, el hambre y el agotamiento.

Cuando unos arrieros pasaron por el lugar al día siguiente y encontraron el cadáver de Deolinda, su hijito seguía vivo amamantándose de sus pechos, de los cuales aún fluía leche. Los arrieros la enterraron en el paraje conocido hoy como Vallecito y se llevaron consigo al niño.

Al conocerse la historia, muchos paisanos de la zona comenzaron a peregrinar a su tumba, construyéndose con el tiempo un oratorio que paulatinamente se convirtió en un santuario. La primera capilla de adobe en el lugar fue construida por un tal Zeballos, arriero que en viaje a Chile sufrió la dispersión de su ganado. Tras encomendarse a Correa, pudo reunir de nuevo a todos los animales.

Hoy en día mucha gente deja en el santuario de la difunta botellas con agua, para que "nunca le falte agua a la Difunta".

Devoción

La devoción a la Difunta Correa no se trata de un culto, no existe ninguna religión "difuntacorreísta", sino una difundida devoción popular practicada principalmente por gente adherente al catolicismo, para los cuales la Difunta Correa es una santa popular. Así fue tal, que en enero de 2020 durante las Jornadas Mundiales de la Juventud en Panamá, miembros de la Fundación Vallecito encargada en promover el culto a la Difunta Correa, entregó en manos del Papa argentino Francisco una carta solicitando la apertura de un proceso de beatificación que estudie los milagros obrados a través de la devoción a la Difunta y su humilde vida como cristiana[2]​.

Los devotos consideran que hace milagros e intercede por los vivos. La supervivencia de su hijo, afirman sus devotos, sería el primer milagro de los que a partir de entonces se le atribuirían. A partir de la década de 1940, su santuario en Vallecito (provincia de San Juan), al principio apenas una cruz situada en lo alto de un cerro, se convirtió en un pequeño pueblo en el que existen varias capillas (17 en 2005), repletas de ofrendas.

Las capillas han sido donadas por diversos devotos, cuyos nombres figuran en placas sobre las puertas de entrada. Una de ellas contendría los restos de Deolinda Correa. En esta capilla existe una gran escultura de la muerta con su hijo, recostada, de cara al cielo y con el niño en uno de sus pechos.

Los arrieros primero, y posteriormente los camioneros, son considerados los máximos difusores de la devoción hacia la Difunta Correa. Serían los responsables de haber levantado pequeños altares en diversas rutas del país. Los altares presentan imágenes de la escultura de la muerta, en los cuales se dejan botellas de agua, con la creencia de que podrán calmar la sed de la muerta. La devoción por Deolinda Correa se extendió al sur de Argentina (Provincias de Chubut y Santa Cruz) producto de la oleada de familias del norte atraídas por el auge de la industria petrolera.

Las visitas al Oratorio de la Difunta Correa se producen durante todo el año, pero son más frecuentes en Semana Santa, el día de las Ánimas (2 de noviembre), la Fiesta Nacional del Camionero, durante las vacaciones de invierno y para la Cabalgata de la Fe que se realiza todos los años entre abril y mayo. En las épocas de mayor afluencia pueden llegarse a reunir hasta a trescientas mil personas; el promedio (año 2005) de los que peregrinan al santuario de la "Difunta Correa" en Vallecito es de 1.000.000 de personas por año.

Cómo llegar

Al pueblo de Vallecito se accede por la Ruta Nacional 141. Varias líneas de autobuses llegan al santuario. Desde San Juan, la Empresa Vallecito va de lunes a sábado, saliendo de la terminal a las 7:30 y 16:30 y los domingos a las 8:00, 10:00 y 15:00 horas. Desde Mendoza, la empresa El Triunfo sale los jueves, sábados y domingos a las 7:00 de la mañana.

Otros datos

  • La banda argentina de heavy metal Werken le dedicó un tema llamado "Deolinda Correa" en su primer disco, "Plegaria del sur".
  • Hay una película argentina que trata sobre la mítica historia de Deolinda Correa, Difunta Correa, dirigida por Hugo Reynaldo Mattar y estrenada en 1975.
  • El grupo chileno Difuntos Correa inspiró su nombre en honor a Deolinda Correa, además de dedicar uno de sus temas a contar su mítica historia, llamado "Mujer Azul". Este tema es uno de los más icónicos de la banda hasta el día de hoy.
  • La banda de hard rock chilena Devil Presley dio título a su séptimo disco en estudio con el nombre "Dififunta Correa"

Véase también

Referencias

  1. «La difunta Correa en Argentina, la leyenda de la mujer abandonada.». 
  2. https://www.diariomovil.info/2020/01/02/piden-la-beatificacion-de-la-difunta-correa-en-2020/

Enlaces externos

  • Confederación Gaucha Argentina, entidad que organiza la Cabalgata de la Fe al Santuario
  • Difunta Correa en el Diccionario de Mitos y Leyendas del Equipo NAyA
  • Cabalgata de la Difunta Correa
  •   Datos: Q204963
  •   Multimedia: Difunta Correa

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Este articulo o seccion tiene referencias pero necesita mas para complementar su verificabilidad Este aviso fue puesto el 5 de diciembre de 2019 Para la pelicula argentina dirigida en 1975 por Hugo Reynaldo Mattar vease Difunta Correa pelicula La Difunta Correa es una figura mitica pagana en la religion popular del Norte Argentino especialmente entre las clases populares entre las cuales cuenta con una gran devocion Se ha extendido de manera limitada a paises vecinos como Uruguay Cada ano desde su creacion entre 1835 y 1850 1 se dice que ocurren milagros en el santuario de la Difunta Correa y miles de personas lo visitan cada ano para presentar sus respetos El santuario esta ubicado en el pequeno pueblo de Vallecito en la provincia de San Juan a 63 km de la ciudad de San Juan y a 1160 km de Buenos Aires Estatua de la Difunta Correa ubicada en el santuario en la provincia de San Juan Santuario animita dedicado a la Difunta Correa ubicado entre las ciudades de Tacuarembo y Paso de los Toros Uruguay Indice 1 Historia 2 Devocion 2 1 Como llegar 3 Otros datos 4 Vease tambien 5 Referencias 6 Enlaces externosHistoria EditarSe conservan diversas versiones de la leyenda conforme a la cual Deolinda Correa o Dalinda Antonia Correa segun el nombre con el cual aparece mencionada en el relato mas antiguo Chertudi y Newbery 1978 fue una mujer cuyo marido Clemente Bustos fue reclutado forzosamente hacia 1840 durante las guerras civiles Vivian en el departamento de Angaco provincia de San Juan junto a la familia La soldadesca montonera que viajaba a La Rioja obligo al marido de Deolinda contra su voluntad a unirse a las montoneras Esto hizo que Deolinda angustiada por su marido y a la vez huyendo de los acosos del comisario del pueblo decidiera ir tras el Deseosa de reunirse con su marido en La Rioja tomo a su hijo lactante y siguio las huellas de la tropa por los desiertos de la provincia de San Juan llevando consigo solo algunas provisiones de pan charqui y dos chifles de agua Cuando se le termino el agua de los chifles Deolinda estrecho a su pequeno hijo junto a su pecho y se cobijo debajo de la sombra de un algarrobo Alli murio a causa de la sed el hambre y el agotamiento Cuando unos arrieros pasaron por el lugar al dia siguiente y encontraron el cadaver de Deolinda su hijito seguia vivo amamantandose de sus pechos de los cuales aun fluia leche Los arrieros la enterraron en el paraje conocido hoy como Vallecito y se llevaron consigo al nino Al conocerse la historia muchos paisanos de la zona comenzaron a peregrinar a su tumba construyendose con el tiempo un oratorio que paulatinamente se convirtio en un santuario La primera capilla de adobe en el lugar fue construida por un tal Zeballos arriero que en viaje a Chile sufrio la dispersion de su ganado Tras encomendarse a Correa pudo reunir de nuevo a todos los animales Hoy en dia mucha gente deja en el santuario de la difunta botellas con agua para que nunca le falte agua a la Difunta Devocion EditarLa devocion a la Difunta Correa no se trata de un culto no existe ninguna religion difuntacorreista sino una difundida devocion popular practicada principalmente por gente adherente al catolicismo para los cuales la Difunta Correa es una santa popular Asi fue tal que en enero de 2020 durante las Jornadas Mundiales de la Juventud en Panama miembros de la Fundacion Vallecito encargada en promover el culto a la Difunta Correa entrego en manos del Papa argentino Francisco una carta solicitando la apertura de un proceso de beatificacion que estudie los milagros obrados a traves de la devocion a la Difunta y su humilde vida como cristiana 2 Los devotos consideran que hace milagros e intercede por los vivos La supervivencia de su hijo afirman sus devotos seria el primer milagro de los que a partir de entonces se le atribuirian A partir de la decada de 1940 su santuario en Vallecito provincia de San Juan al principio apenas una cruz situada en lo alto de un cerro se convirtio en un pequeno pueblo en el que existen varias capillas 17 en 2005 repletas de ofrendas Las capillas han sido donadas por diversos devotos cuyos nombres figuran en placas sobre las puertas de entrada Una de ellas contendria los restos de Deolinda Correa En esta capilla existe una gran escultura de la muerta con su hijo recostada de cara al cielo y con el nino en uno de sus pechos Los arrieros primero y posteriormente los camioneros son considerados los maximos difusores de la devocion hacia la Difunta Correa Serian los responsables de haber levantado pequenos altares en diversas rutas del pais Los altares presentan imagenes de la escultura de la muerta en los cuales se dejan botellas de agua con la creencia de que podran calmar la sed de la muerta La devocion por Deolinda Correa se extendio al sur de Argentina Provincias de Chubut y Santa Cruz producto de la oleada de familias del norte atraidas por el auge de la industria petrolera Las visitas al Oratorio de la Difunta Correa se producen durante todo el ano pero son mas frecuentes en Semana Santa el dia de las Animas 2 de noviembre la Fiesta Nacional del Camionero durante las vacaciones de invierno y para la Cabalgata de la Fe que se realiza todos los anos entre abril y mayo En las epocas de mayor afluencia pueden llegarse a reunir hasta a trescientas mil personas el promedio ano 2005 de los que peregrinan al santuario de la Difunta Correa en Vallecito es de 1 000 000 de personas por ano Como llegar Editar Al pueblo de Vallecito se accede por la Ruta Nacional 141 Varias lineas de autobuses llegan al santuario Desde San Juan la Empresa Vallecito va de lunes a sabado saliendo de la terminal a las 7 30 y 16 30 y los domingos a las 8 00 10 00 y 15 00 horas Desde Mendoza la empresa El Triunfo sale los jueves sabados y domingos a las 7 00 de la manana Otros datos EditarLa banda argentina de heavy metal Werken le dedico un tema llamado Deolinda Correa en su primer disco Plegaria del sur Hay una pelicula argentina que trata sobre la mitica historia de Deolinda Correa Difunta Correa dirigida por Hugo Reynaldo Mattar y estrenada en 1975 El grupo chileno Difuntos Correa inspiro su nombre en honor a Deolinda Correa ademas de dedicar uno de sus temas a contar su mitica historia llamado Mujer Azul Este tema es uno de los mas iconicos de la banda hasta el dia de hoy La banda de hard rock chilena Devil Presley dio titulo a su septimo disco en estudio con el nombre Dififunta Correa Vease tambien EditarCreencias y devociones argentinas Turismo en San JuanReferencias Editar La difunta Correa en Argentina la leyenda de la mujer abandonada https www diariomovil info 2020 01 02 piden la beatificacion de la difunta correa en 2020 Enlaces externos EditarSitio web oficial de la Difunta Correa Confederacion Gaucha Argentina entidad que organiza la Cabalgata de la Fe al Santuario Difunta Correa en el Diccionario de Mitos y Leyendas del Equipo NAyA Algunos santuarios de la Difunta Correa Cabalgata de la Difunta Correa Informacion turistica 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