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Dama de honor

La mayoría de las religiones en el mundo dentro de sus prácticas rituales de la ceremonia de bodas, incluyen la figura de la dama de honor (bridesmaid, en el mundo anglosajón) una niña generalmente menor de 12 años con vínculo consanguíneo directo con la novia, quien es la encargada de abrir el séquito y acompañarla hasta el altar. En algunas ocasiones está acompañada de un paje conocido también en las culturas angloparlantes como ring bearer (chico del anillo).[1]

Una niña como dama de honor durante una boda cristiana.

Durante el siglo XX, el rol de la dama de honor se fue transformando a medida que los rituales nupciales se flexibilizaban, y especialmente en los de carácter civil esta figura ha desaparecido. En las culturas cristianas protestantes el concepto se refiere a una mujer adulta y no una niña, como estipula el ritual nupcial católico. En los países protestantes principalmente Estados Unidos, existe además de forma independiente el concepto de "flower girl", que es equivalente al término dama de honor de los países católicos.[2]

Historia Editar

 
Damas de honor en una boda en EE. UU. en 1929.
 
Damas de honor en países protestantes.
 
Comúnmente es una niña cercana a la novia.

La tradición de llevar una dama de honor durante una ceremonia nupcial es muy antigua, existen evidencias históricas de este rol en diversas culturas y religiones del mundo incluso en fechas que datan antes de la Edad Media, sin embargo fue durante este periodo que la práctica tomó más fuerza y se institucionalizó en toda Europa, trasladándose posteriormente al continente americano con el "descubrimiento" de América.[3]

El rito cristiano católico originario de la Edad Media denominaba a quien cumplía este rol como damita de honor, refiriéndose a una niña menor de 12 años con parentesco directo consanguíneo con la novia; posteriormente, durante el siglo XIX, el término fue mutando y se cambió por el de "pajesita", para unificar el nombre que recibían los niños que abrían el séquito: "pajes".

De forma paralela, el rito se adaptó en las culturas anglosajonas principalmente como consecuencia del cisma cristiano que dio origen a las religiones protestantes, ampliándose el espectro de personas que conformaban el séquito de la novia, así aparece la figura de dama de honor para referirse a una mujer adulta que acompaña a la novia, y "flower girl" para referirse a la niña que abre la comitiva.

Durante el siglo XX con el fenómeno de la globalización, muchos países católicos adoptaron el concepto protestante de dama de honor pero fusionando esta concepto al modelo católico ortodoxo, razón por la cual el término dama de honor en los países católicos se refiere al concepto original de damita de honor, cuyo equivalente en los países protestantes es la "flower girl".[4]

En otras religiones especialmente las asiáticas existen muchas definiciones para la niña que acompaña a la novia y sus roles son muy variados y diversos, sin embargo por sus matices, implicaciones y trasfondos, es posible concluir que en prácticamente todas las religiones existe una figura equiparable con la dama de honor utilizada en los países católicos o la "flower girl" utilizada en los países protestantes.[5]

En la actualidad se utiliza en diversas disciplinas científicas el término dama de honor para referirse a una niña menor de 12 años con vínculo sanguíneo directo con la novia, encargada de abrir la comitiva nupcial y llevar el arreglo floral, presente en prácticamente la mayoría de los ritos religiosos. Solamente en los país cristianos protestantes el término es impreciso pues se refiere a una mujer adulta que acompaña a la novia y es independiente del término "flower girl".[6]

El ritual Editar

Las ceremonias nupciales generalmente en la mayoría de las culturas, están compuestas de un protocolo de acciones conocido como rituales, los cuales sirven para estandarizar en una comunidad de personas la práctica matrimonial.[7]​ La dama de honor cumple un papel muy importante en la mayor parte de los rituales nupciales a nivel global, pues generalmente es la encargada de abrir el séquito de la novia. En muchas culturas, la dama de honor conocida también como "flower girl" (chica de las flores) es percibida con matices supersticiosos, pues se considera que traerá buena suerte a la futura pareja de esposos. [8]

Superstición Editar

Muchas culturas en el mundo asigna al rol de la dama de honor un efecto supersticioso, pues se considera que traerá la pareja de esposo buena suerte, mediante la cohesión de la pareja de esposos y simboliza la fertilidad y descendencia.[9]

 
Damas de honor de la India vestidas del rosado tradicional.

Generalmente cuando no existe una niña en la familia de la novia que este ligada en grado directo de consanguinidad como exige el rito nupcial, pues representa la unidad de los esposos y por consiguiente debe tener vínculo directo con la futura esposa,[10]​ se recurre a otra niña más alejada en el nivel consanguíneo o simplemente a una infante externa a la familia, sin embargo para muchas comunidades, especialmente las hindúes es un mal agüero o de mala suerte que la dama de honor no sea una familiar con vínculo consanguíneo directo. Esta creencia se vincula estrechamente al rito de chamaya pernikahan (maquillaje de matrimonio), por medio del cual se transforma un niño varón en dama de honor, si no existe una niña en la familia, evitando de esta forma que la mala suerte caiga sobre la pareja de esposos, al tiempo que reciben la bendición de Bhagavagati - la diosa hindú de la feminidad.[11]

Pero si bien esta creencia es propia de algunas comunidades confesionales de la región hinduista, algunos antropólogos han detectado que esta práctica está presente de forma esporádica y no sistémica en otras culturas del mundo, descubriendo que incluso en países occidentales cristianos existe la creencia popular de la mala suerte si la dama de honor no es una niña con grado directo consanguíneo y por consiguiente se recurre a un niño (hermano, primo o sobrino) para que cumpla con este menester. Este fenómeno que ha sido denominado por una corriente de la antropología como flower boy se presenta de forma no sistémica en culturas de todo el mundo y existen casos documentados de niños que son vestidos como niñas para ceremonias matrimoniales en países de América y Europa.[12][13]

Vestuario Editar

Generalmente la "dama de Honor" deberá llevar un vestido de diferente color que la novia y su maquillaje deberá realizarse con tonos o colores similares a los de la novia. También será de diferente color al de la madre del novio, según costumbres ancestrales si coinciden quedaran solteras y para vestir santos, por eso la madrina debe desvelar su color

Estela de Flores Editar

Uno de los principales menesteres que debe cumplir la "dama de Honor" y por el cual es conocida en la lengua inglesa como "flower Girl" (chica de las flores), es el de arrojar pétalos de flores a medida que el séquito nupcial avanza, creando de esta forma una estela de flores sobre la alfombra roja que posteriormente pisará la novia, simbolizando prosperidad, abundancia y felicidad.[14]

Referencias Editar

  1. Llevarse la novia: estudio comparativo de matrimonios consuetudinarios Volumen 14 de Publicacions d'antropología cultural - Autor Joan Frigolé Reixach - Edición 3, ilustrada - Editor Servei de Publicacions de la Universitat Autònoma de Barcelona, 1999 N.º de páginas 90 páginas
  2. Handfasting and wedding rituals: welcoming Hera's blessing - For Beginners Series - Raven Kaldera, Tannin Schwartzstein - Edición ilustrada - Editor Llewellyn Worldwide, 2003 - ISBN 0-7387-0470-9, 9780738704708 - N.º de páginas 336
  3. Medieval celebrations: how to plan holidays, weddings, and reenactments with recipes, customs, costumes, decorations, songs, dances, and games - Autores Daniel Diehl, Mark Donnelly - Edición ilustrada - Editor Stackpole Books, 2001 - ISBN 0-8117-2866-8, 9780811728669 - N.º de páginas 149 páginas
  4. Handfasting and wedding rituals: welcoming Hera's blessing For Beginners Series - Autores Raven Kaldera, Tannin Schwartzstein Edición ilustrada - Editor Llewellyn Worldwide, 2003 - ISBN 0-7387-0470-9, 9780738704708 - N.º de páginas 336 páginas
  5. Asian folklore studies, Volumen 50 - Autores Nanzan Daigaku. Jinruigaku Kenkyūjo, Nanzan Shūkyō Bunka Kenkyūjo - Editor Nanzan University Institute of Anthropology, 1991 - Procedencia del original Universidad de Indiana
  6. The wedding complex: forms of belonging in modern American culture Series Q - Autor Elizabeth Freeman - Edición ilustrada - Editor Duke University Press, 2002 - ISBN 0-8223-2989-1, 9780822329893 - N.º de páginas 288 páginas
  7. Christian symbol and ritual: an introduction Oxford scholarship online - Bernard J. Cooke, Gary Macy - Oxford University Press US, 2005 - ISBN 0-19-515411-8, 9780195154115 - N.º de páginas 178 páginas
  8. Flower Girl - Autor Laura Godwin - Ilustrado por John Wallace - Edición ilustrada - Editor Hyperion Books for Children, 2000 - ISBN 0-7868-0408-4, 9780786804085 - N.º de páginas 24 páginas
  9. Historia de las creencias, supersticiones, usos y costumbres- Volumen 3 - Fernand Nicolaÿ - Montaner y Simón, 1904 - Princeton University
  10. El gran libro de los rituales: todos los ritos mágicos del mundo y como practicarlos - Autor Pedro Palao Pons - Edición ilustrada - Editor Editorial Lectorum, 2006 - ISBN 970-732-157-1, 9789707321571 - N.º de páginas 222 páginas
  11. Ritual Art of India - Autor Ajit Msookerjee - Edición ilustrada - Editor Inner Traditions, 1998 - ISBN 0-89281-721-6, 9780892817214 - N.º de páginas 176 páginas
  12. El gran libro de los rituales: todos los ritos mágicos del mundo y como practicarlos - Autor Pedro Palao Pons - Edición ilustrada - Editor Editorial Lectorum, 2006 - ISBN 970-732-157-1, 9789707321571 - N.º de páginas 222 páginas
  13. La función simbólica de los ritos: rituales y simbolismo en el Mediterráneo - Volumen 6 de Icaria antropología Autores Pedro Molina, Francisco Checa - Editores Pedro Molina, Francisco Checa - Edición ilustrada - Editor Icaria Editorial, 1997 ISBN 84-7426-345-X, 9788474263459 - N.º de páginas 399 páginas
  14. Wedding dress across cultures Dress, body, culture - Helen Bradley Foster, Donald Clay Johnson - Helen Bradley Foster, Donald Clay Johnson - Edición ilustrada - Editor Berg Publishers, 2003 - ISBN 1-85973-747-1, 9781859737477 - N.º de páginas 227 páginas

Véase también Editar

Enlaces externos Editar

  •   Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Dama de honor.
  •   Datos: Q902435
  •   Multimedia: Bridesmaids / Q902435

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La mayoria de las religiones en el mundo dentro de sus practicas rituales de la ceremonia de bodas incluyen la figura de la dama de honor bridesmaid en el mundo anglosajon una nina generalmente menor de 12 anos con vinculo consanguineo directo con la novia quien es la encargada de abrir el sequito y acompanarla hasta el altar En algunas ocasiones esta acompanada de un paje conocido tambien en las culturas angloparlantes como ring bearer chico del anillo 1 Una nina como dama de honor durante una boda cristiana Durante el siglo XX el rol de la dama de honor se fue transformando a medida que los rituales nupciales se flexibilizaban y especialmente en los de caracter civil esta figura ha desaparecido En las culturas cristianas protestantes el concepto se refiere a una mujer adulta y no una nina como estipula el ritual nupcial catolico En los paises protestantes principalmente Estados Unidos existe ademas de forma independiente el concepto de flower girl que es equivalente al termino dama de honor de los paises catolicos 2 Indice 1 Historia 2 El ritual 3 Supersticion 4 Vestuario 5 Estela de Flores 6 Referencias 7 Vease tambien 8 Enlaces externosHistoria Editar nbsp Damas de honor en una boda en EE UU en 1929 nbsp Damas de honor en paises protestantes nbsp Comunmente es una nina cercana a la novia La tradicion de llevar una dama de honor durante una ceremonia nupcial es muy antigua existen evidencias historicas de este rol en diversas culturas y religiones del mundo incluso en fechas que datan antes de la Edad Media sin embargo fue durante este periodo que la practica tomo mas fuerza y se institucionalizo en toda Europa trasladandose posteriormente al continente americano con el descubrimiento de America 3 El rito cristiano catolico originario de la Edad Media denominaba a quien cumplia este rol como damita de honor refiriendose a una nina menor de 12 anos con parentesco directo consanguineo con la novia posteriormente durante el siglo XIX el termino fue mutando y se cambio por el de pajesita para unificar el nombre que recibian los ninos que abrian el sequito pajes De forma paralela el rito se adapto en las culturas anglosajonas principalmente como consecuencia del cisma cristiano que dio origen a las religiones protestantes ampliandose el espectro de personas que conformaban el sequito de la novia asi aparece la figura de dama de honor para referirse a una mujer adulta que acompana a la novia y flower girl para referirse a la nina que abre la comitiva Durante el siglo XX con el fenomeno de la globalizacion muchos paises catolicos adoptaron el concepto protestante de dama de honor pero fusionando esta concepto al modelo catolico ortodoxo razon por la cual el termino dama de honor en los paises catolicos se refiere al concepto original de damita de honor cuyo equivalente en los paises protestantes es la flower girl 4 En otras religiones especialmente las asiaticas existen muchas definiciones para la nina que acompana a la novia y sus roles son muy variados y diversos sin embargo por sus matices implicaciones y trasfondos es posible concluir que en practicamente todas las religiones existe una figura equiparable con la dama de honor utilizada en los paises catolicos o la flower girl utilizada en los paises protestantes 5 En la actualidad se utiliza en diversas disciplinas cientificas el termino dama de honor para referirse a una nina menor de 12 anos con vinculo sanguineo directo con la novia encargada de abrir la comitiva nupcial y llevar el arreglo floral presente en practicamente la mayoria de los ritos religiosos Solamente en los pais cristianos protestantes el termino es impreciso pues se refiere a una mujer adulta que acompana a la novia y es independiente del termino flower girl 6 El ritual EditarLas ceremonias nupciales generalmente en la mayoria de las culturas estan compuestas de un protocolo de acciones conocido como rituales los cuales sirven para estandarizar en una comunidad de personas la practica matrimonial 7 La dama de honor cumple un papel muy importante en la mayor parte de los rituales nupciales a nivel global pues generalmente es la encargada de abrir el sequito de la novia En muchas culturas la dama de honor conocida tambien como flower girl chica de las flores es percibida con matices supersticiosos pues se considera que traera buena suerte a la futura pareja de esposos 8 Supersticion EditarMuchas culturas en el mundo asigna al rol de la dama de honor un efecto supersticioso pues se considera que traera la pareja de esposo buena suerte mediante la cohesion de la pareja de esposos y simboliza la fertilidad y descendencia 9 nbsp Damas de honor de la India vestidas del rosado tradicional Generalmente cuando no existe una nina en la familia de la novia que este ligada en grado directo de consanguinidad como exige el rito nupcial pues representa la unidad de los esposos y por consiguiente debe tener vinculo directo con la futura esposa 10 se recurre a otra nina mas alejada en el nivel consanguineo o simplemente a una infante externa a la familia sin embargo para muchas comunidades especialmente las hindues es un mal aguero o de mala suerte que la dama de honor no sea una familiar con vinculo consanguineo directo Esta creencia se vincula estrechamente al rito de chamaya pernikahan maquillaje de matrimonio por medio del cual se transforma un nino varon en dama de honor si no existe una nina en la familia evitando de esta forma que la mala suerte caiga sobre la pareja de esposos al tiempo que reciben la bendicion de Bhagavagati la diosa hindu de la feminidad 11 Pero si bien esta creencia es propia de algunas comunidades confesionales de la region hinduista algunos antropologos han detectado que esta practica esta presente de forma esporadica y no sistemica en otras culturas del mundo descubriendo que incluso en paises occidentales cristianos existe la creencia popular de la mala suerte si la dama de honor no es una nina con grado directo consanguineo y por consiguiente se recurre a un nino hermano primo o sobrino para que cumpla con este menester Este fenomeno que ha sido denominado por una corriente de la antropologia como flower boy se presenta de forma no sistemica en culturas de todo el mundo y existen casos documentados de ninos que son vestidos como ninas para ceremonias matrimoniales en paises de America y Europa 12 13 Vestuario EditarGeneralmente la dama de Honor debera llevar un vestido de diferente color que la novia y su maquillaje debera realizarse con tonos o colores similares a los de la novia Tambien sera de diferente color al de la madre del novio segun costumbres ancestrales si coinciden quedaran solteras y para vestir santos por eso la madrina debe desvelar su colorEstela de Flores EditarUno de los principales menesteres que debe cumplir la dama de Honor y por el cual es conocida en la lengua inglesa como flower Girl chica de las flores es el de arrojar petalos de flores a medida que el sequito nupcial avanza creando de esta forma una estela de flores sobre la alfombra roja que posteriormente pisara la novia simbolizando prosperidad abundancia y felicidad 14 Referencias Editar Llevarse la novia estudio comparativo de matrimonios consuetudinarios Volumen 14 de Publicacions d antropologia cultural Autor Joan Frigole Reixach Edicion 3 ilustrada Editor Servei de Publicacions de la Universitat Autonoma de Barcelona 1999 N º de paginas 90 paginas Handfasting and wedding rituals welcoming Hera s blessing For Beginners Series Raven Kaldera Tannin Schwartzstein Edicion ilustrada Editor Llewellyn Worldwide 2003 ISBN 0 7387 0470 9 9780738704708 N º de paginas 336 Medieval celebrations how to plan holidays weddings and reenactments with recipes customs costumes decorations songs dances and games Autores Daniel Diehl Mark Donnelly Edicion ilustrada Editor Stackpole Books 2001 ISBN 0 8117 2866 8 9780811728669 N º de paginas 149 paginas Handfasting and wedding rituals welcoming Hera s blessing For Beginners Series Autores 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