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Cultura LGBT en Ecuador

Marcha 21, 2024

La cultura LGBT en Ecuador comprende las diferentes manifestaciones artísticas y de ocio existentes en el país cuyo enfoque es la diversidad sexual o que incluye la participación de personas LGBT en ellas.

Cine editar

Primeras representaciones editar

La presencia de personajes LGBT o tramas relacionadas con la diversidad sexual en el cine ecuatoriano fue considerada polémica hasta principios del siglo XXI.[1]​ No obstante, desde años anteriores existieron algunos filmes ecuatorianos que incorporaron la temática. Uno de los primeros en mostrar abiertamente una relación homosexual fue el cortometraje Al filo de un sueño (1991), dirigido por el cineasta David Grijalva y escrito por Ada Palacios. El corto, que tenía una duración de 25 minutos, abordaba en un estilo onírico el deseo entre un hombre veinteañero y uno en sus cuarenta.[2]​

Aunque la trama de la película Sensaciones, estrenada en 1991 y dirigida por los hermanos Viviana y Juan Esteban Cordero, no se centra en la orientación sexual, incluyó un personaje homosexual llamado Ricardo. El mismo, interpretado por el escritor y dramaturgo Luis Miguel Campos, contó con una caracterización que reproducía estereotipos y es mostrado con ademanes que comúnmente eran considerados como femeninos.[3]​

 
Adolfo Macías Huerta, director del mediometraje Maldita sea (2002).

Otro ejemplo temprano fue el mediometraje Maldita sea (2002), dirigido por el escritor Adolfo Macías Huerta y que seguía a un joven travesti que termina siendo víctima de una violación grupal. Debido a su temática, el filme fue censurado.[4]​[5]​[6]​ También se puede mencionar la película Désatame (2006), que tuvo como director a Christian Fuentes y como actores a varios personajes reconocidos de la televisión ecuatoriana, como David Reinoso y Juan Carlos Salazar, además de personalidades de la escena LGBT local, entre ellas Rudy Arana.[1]​[7]​ Cuando me toque a mí (2006), de Víctor Arregui, incluye un personaje secundario LGBT notorio por no reproducir estereotipos.[2]​[8]​[9]​

El año 2009 vio la aparición de dos largometrajes centrados en personajes LGBT, aunque ambos los mostraron bajo el paradigma negativo de personas con desequilibrios psicológicos.[10]​ El primero de ellos fue Versátiles, dirigido por Elio Peláez y que cuenta tres historias de personajes homosexuales.[11]​[12]​ El segundo fue Simón el gran varón, de la cineasta Bárbara Morán, centrado en un joven homosexual travesti que fue violado de niño.[13]​

Del lado del cine documental, se estrenaron filmes como A imagen y semejanza (2008), de Diana Varas, película de 39 minutos de duración que cuenta los testimonios de cuatro personas transgénero ecuatorianas.[14]​[15]​[16]​

Desde 2010 editar

La representación de personajes pertenecientes a la diversidad sexual se volvió más común en la década de 2010. Algunos ejemplos de ello se encuentran en filmes como Mejor no hablar de ciertas cosas (2012), de Javier Andrade, donde el actor Víctor Aráuz interpreta a un hombre homosexual que vive su sexualidad de forma discreta;[2]​ o Sin otoño, sin primavera (2012), de Iván Mora Manzano, que sigue a un grupo de jóvenes guayaquileños y presenta el deseo lésbico entre dos de ellos, aunque no es realizado.[17]​

El largometraje pionero en la representación positiva del deseo homoerótico en Ecuador fue Feriado, dirigido por Diego Araujo y estrenado por 2014, aunque no mostró la consumación de la relación entre los protagonistas. La película sigue la historia de un joven de clase alta llamado Juan Pablo que se enamora de Juano, un mecánico amante del heavy metal.[17]​ Debido a su temática, el filme recibió una clasificación de apta solo para mayores de edad en Quito, hecho que fue criticado y calificado de censura por los realizadores y llevó a que la clasificación se redujera a mayores de 15 años.[18]​[19]​

El cine lésbico en Ecuador tuvo como su precursor al filme El secreto de Magdalena (2015), del director Josué Miranda, cuya trama sigue a una mujer llamada Magdalena que, tras una pelea con su novio, conoce a una mujer lesbiana llamada Miranda por la que se siente atraída.[20]​ El año siguiente se estrenó además la película UIO: Sácame a pasear, con dirección de Micaela Rueda y guion de Juan José Vallejo, como parte del festival South by Southwest.[21]​ La trama sigue a una adolescente llamada Sara que conoce a otra llamada Andrea, con quien empieza a explorar su identidad sexual.[22]​

Entre los documentales de estos años se puede mencionar a la película La importancia de llamarse Satya Bicknell Rothon (2013), dirigida por Juliana Khalifé y que sigue el intento de dos madres de registrar a su hija con los apellidos de ambas, en el proceso judicial que pasó a conocerse como Caso Satya.[23]​[24]​ Otro ejemplo es el filme La playa de los enchaquirados (2021), de Iván Mora Manzano, que sigue la historia de Vicky, una mujer transgénero pescadora que habita en la comunidad costera de Engabao, y que tuvo su estreno en el Festival de Cine de Phoenix.[25]​[26]​

Festivales y eventos editar

Desde el 2002, en conmemoración del aniversario por los 5 años de despenalización de la homosexualidad en Ecuador,[27]​ se realiza en el país el Festival Internacional de Cine LGBT El Lugar Sin Límites, que reúne anualmente películas de decenas de países y tiene sedes en Quito, Guayaquil, Ambato, Riobamba, Cuenca, Portoviejo, entre otras ciudades.[28]​ De acuerdo a su fundador, uno de sus objetivos al crear el festival era crear espacios para la comunidad LGBT distintos de las discotecas o sitios similares.[27]​

Literatura editar

Artículo principal: Literatura LGBT de Ecuador

Narrativa editar

 
Pablo Palacio, autor de «Un hombre muerto a puntapiés»

La literatura LGBT en Ecuador tuvo su exponente más antiguo en 1926, año en que el escritor lojano Pablo Palacio publicó el cuento «Un hombre muerto a puntapiés», considerado como la primera obra literaria ecuatoriana en tratar abiertamente el tema de la homosexualidad. El cuento sigue a un protagonista que investiga el asesinato de un hombre y que posteriormente concluye que el hombre había sido asesinado por intentar seducir a un muchacho. Unos ańos más tarde, en 1930, el guayaquileño Joaquín Gallegos Lara publicó el cuento «Al subir el aguaje», que se convirtió a su vez en la primera obra ecuatoriana en retratar la homosexualidad femenina.[29]​

Durante el resto del siglo XX, varios autores hicieron eco de las concepciones religiosas y culturales de la época, por lo que las representaciones de personajes LGBT tenían muchas veces connotaciones negativas o finales trágicos.[30]​[31]​ Ejemplos de ello son cuentos como «Cara e' santo» (1953) de Rafael Díaz Ycaza, y «Los señores vencen», de Pedro Jorge Vera, en los que aparecen personajes homosexuales que terminan muertos, en el segundo de ellos por mano propia.[32]​[30]​[33]​ Otro texto notorio de la época es la novela Por qué Jesús no vuelve (1963), de Benjamín Carrión, donde critica a los conservadores pero a la vez incluye varios pasajes en que da una mirada negativa de la homosexualidad. Sin embargo, Carrión se aleja a la vez de la postura imperante de la época cuando afirma, con relación a uno de los personajes: «Maricón. Sí, lo era, pero a nadie hacía daño con eso».[34]​

La figura de la escritora Eugenia Viteri destaca en la literatura LGBT ecuatoriana durante la década de 1960 y 1970, con cuentos como «Los impuros» (1962), «Nuevas Lilianas» (1969) y «Florencia» (1977), aunque todos están marcados por la tragedia.[31]​[35]​ Esto se repite en el cuento «Angelote, amor mío» (1982), de Javier Vásconez,[36]​ narración en lenguaje barroco que sigue el monólogo interno de un hombre durante el velorio de su amante, un hombre homosexual perteneciente a la clase alta quiteña.[33]​[37]​ El relato, que en la actualidad es considerado un clásico de la literatura ecuatoriana,[38]​[39]​ fue objeto de controversia al momento de su publicación por su temática, por lo que el Ministerio de Educación prohibió su lectura.[33]​[37]​

A finales del siglo XX aparece la figura de Raúl Vallejo, quien se convirtió en el escritor que más extensamente exploró la diversidad sexual en la narrativa ecuatoriana hasta ese momento,[32]​ particularmente en el libro Fiesta de solitarios, que incluyó relatos LGBT que abordaron temas como el amor entre hombres y mujeres transgénero, la violencia homofóbica y la prostitución masculina. Años después, Vallejo publicó el cuento «Astrología para debutantes» (2000), que constituyó el primer cuento ecuatoriano en mostrar el drama de personajes LGBT ante la sombra del sida.[32]​

 
Sonia Manzano, autora de la novela Eses fatales (2005)

El nuevo milenio trajo consigo una marcada evolución en cuanto a representación de la diversidad sexual en la literatura ecuatoriana. Entre las obras destacadas de estos años se encuentra Salvo el calvario, publicada en 2005 por Lucrecia Maldonado y que se convirtió en una de las primeras novelas ecuatorianas en retratar una relación entre personas del mismo sexo de forma positiva.[33]​ El 2005 también fue el año de publicación de Eses fatales, de la poeta y narradora Sonia Manzano, considerada la primera novela lésbica escrita por una ecuatoriana y que retrata el amor entre dos mujeres entrelazando fragmentos de la vida de Safo de Lesbos.[40]​[41]​

En los últimos años, temáticas relacionadas con la diversidad sexual han sido abordadas por escritoras como Mónica Ojeda, María Fernanda Ampuero y María Auxiliadora Balladares.[42]​[43]​[44]​ Adicionalmente, obras con temáticas LGBT, como las novelas Pequeños palacios en el pecho (2014), de Luis Borja Corral,[45]​ y Gabriel(a) (2019), de Raúl Vallejo, han sido galardonadas con premios literarios nacionales.[46]​

Poesía editar

La poesía homoerótica ecuatoriana tiene entre sus más tempranos representantes a autores como David Ledesma Vásquez, Ileana Espinel[47]​ y Francisco Granizo.[48]​ Varios de los poemas de Ledesma muestran un sentido de identificación propia hacia rasgos abyectos o repulsivos, características que la sociedad de la década de 1950 adjudicaba a toda persona que no fuera heterosexual. En otros, por el contrario, explora abiertamente y sin tapujos sus deseos eróticos, como en los poemas «Plegaria Ególatra» y «Los ángeles que huyeron de Sodoma», donde transforma la ciudad bíblica en un paraíso de paz donde el amor entre hombres es presentado como un sentimiento puro y humano, como se puede apreciar en el siguiente fragmento:[49]​

(...) eran puros allí, porque ese suelo
estaba arado por hombres que tenían las manos puras,
y amaban al amigo que –a la tarde–
después de sudar juntos en las eras
brindaban el vino de su amor al hombre
con una luz purísima en los ojos.

Otros poetas ecuatorianos que han escrito desde la disidencia sexual en décadas posteriores son: Maritza Cino, Carolina Portaluppi, Roy Sigüenza[47]​ y María Auxiliadora Balladares.[50]​ El deseo homosexual es justamente el motivo central de la poesía de Sigüenza,[51]​ que explora temas como la belleza del cuerpo masculino, el mar como metáfora del amor entre hombres y el cruising.[48]​

Radio editar

El 22 de enero de 2003 se estrenó en Radio La Luna el programa Voces de la diversidad, que fue el primer programa radial LGBT en la historia del país. El mismo era dirigido por integrantes de la fundación FEDAEPS y contaba con segmentos de entrevistas, noticias, temas de actualidad, música de artistas LGBT, espacios de opinión, entre otros.[52]​

El 8 de marzo de 2016 se estrenó la radionovela Mariana sí es lesbiana en Radio Pública, producida por la Fundación Causana y que constituyó el primer programa radial de temática lésbica en Ecuador. El guion de la radionovela fue escrito por la poeta y narradora María Auxiliadora Balladares y se basó en 24 historias que la Fundación Causana recopiló sobre experiencias de mujeres lesbianas en los tiempos de la despenalización de la homosexualidad en el país.[53]​[54]​

Televisión editar

Esta sección es un extracto de Representación LGBT en la televisión de Ecuador.[editar]

La representación de la diversidad sexual en la televisión de Ecuador tuvo su inicio a finales de la década de 1990, con la aparición del primer personaje homosexual en la televisión local, que perteneció al programa Mis adorables entenados con billete (1998). Sin embargo, tanto este como otros personajes LGBT que aparecieron en la televisión durante esos años reproducían estereotipos negativos que buscaban provocar humor por medio de la mofa hacia las personas pertenecientes a la diversidad sexual. Esta tendencia se mantuvo hasta entrada la década de 2010.[55]​

Con el cambio del siglo XX al XXI, aparecieron las primeras personas abiertamente LGBT en la televisión ecuatoriana. Óscar Ugarte,[56]​ periodista que trabajó como presentador en la década de 1990,[57]​ fue una de las primeras personas públicas en salir del armario,[56]​ mientras que la actriz transgénero Rudy Arana inició su carrera televisiva en el programa dramático Archivos del destino.[58]​ De amplia exposición mediática fue la participación en 2005 del modelo Juan Sebastián López en el programa de telerrealidad Gran Hermano del Pacífico, donde salió públicamente del armario y protagonizó el primer beso entre personas del mismo sexo en la historia de la televisión ecuatoriana.[59]​[60]​ Aparte de los ya mencionados, otras personas pertenecientes a la diversidad sexual ingresaron a la televisión local en la década de 2000, aunque en su mayoría fue en programas de farándula o de belleza.[61]​

En 2013, la Asamblea Nacional de Ecuador aprobó la Ley Orgánica de Comunicación, que incluyó una cláusula en la que prohibió el contenido discriminatorio y la apología a la discriminación o a actos violentos realizados contra grupos vulnerables, lo que permitió a colectivos ciudadanos denunciar con éxito programas con personajes que reforzaban estereotipos negativos.[55]​ La década de 2010 vio además el ingreso a la televisión local de figuras como el actor de género no binario Adrián Avilés y la actriz transgénero Doménica Menessini.[62]​[63]​[64]​

A pesar de que en años recientes algunas las representaciones de personajes LGBT han sido más complejas,[65]​[66]​ los estereotipos o tramas con finales violentas siguen estando presentes. Adicionalmente, la presencia de personajes o actores LGBT es mínima. Para el 2020, se calculaba que alrededor del 1% de los personajes de la televisión ecuatoriana eran LGBT.[67]​[68]​

Transformismo editar

Los orígenes del arte drag en Ecuador se remontan a la década de 1990.[69]​ En aquella época, algunas fiestas privadas contaban con presentaciones de transformismo en que personas se vestían e imitaban a artistas reconocidas como Madonna, Cher y Rocío Dúrcal.[70]​

La primera drag queen profesional del país fue Kruz Veneno, nombre artístico de Pablo Gallegos,[71]​ quien tuvo su primera presentación oficial el 15 de marzo de 1998 en la discoteca 161, en la ciudad de Quito. Gallegos formó parte del llamado Grupo Drag, una iniciativa creada en 1996 por el activista Patricio Brabomalo y el costarricense Abelardo Araya en que ambos daban talleres de transformismo a los integrantes de la agrupación. La primera presentación oficial a raíz de la iniciativa fue la protagonizada por Gallegos en 1998 junto a otros miembros del grupo.[72]​[70]​[73]​

En 1998 se dio además la apertura en Quito de Dionisios, un bar-teatro LGBT donde en un principio se realizaban presentaciones de arte clown,[74]​ pero que incorporó shows de drag queens a partir de 2000.[75]​ Este año marcó en general un auge en Quito del arte drag, que empezó a interpretarse en otras discotecas LGBT locales, como Matrioshka.[72]​ Durante la década siguiente, Dionisios se convirtió en el lugar por excelencia para espectáculos artísticos LGBT de la ciudad,[74]​ bajo la dirección de Daniel Moreno,[76]​ actor y drag queen considerado como otro pionero del arte en el país,[77]​ con el personaje de Sarahí Bassó.[78]​ En 2011, Moreno publicó adicionalmente el libro Kitus Drag, sobre la historia de Dionisios en el transformismo.[79]​[80]​

En Guayaquil, el establecimiento pionero en espectáculos de transformismo fue la discoteca LGBT Vulcano, que empezó a presentarlos con gran acogida durante los primeros años del siglo XXI y en donde actuaba uno de los propietarios del establecimiento, el brasileño Wagner Basilio.[81]​[82]​ El transformismo tuvo además, ente sus primeros exponentes en la ciudad, a la actriz Rudy Arana.[1]​

La pandemia de COVID-19 afectó duramente a las artistas transformistas del país.[70]​ A causa de la emergencia sanitaria, algunas agrupaciones drag empezaron a realizar espectáculos a través de plataformas de internet, como Warmillas de Albardán,[83]​ grupo transformista creado en 2019 que se centra en rescatar la identidad ecuatoriana y las leyendas y costumbres locales a través de sus presentaciones.[70]​ Otras artistas despuntaron en el extranjero durante esta época, como la quiteña Shirley Stonyrock, quien migró a España en 2017 y granjeó fama en el ambiente transformista local.[84]​

En años recientes, el arte drag guayaquileño ha tenido representantes como Nebraska Ruilova. Adicionalmente, existe un colectivo artístico drag llamado Haus of Locas, que realiza presentaciones permanentes en distintos establecimientos de la ciudad.[85]​

Otras expresiones culturales editar

Entre los artistas musicales LGBT de Ecuador se encuentran cantantes como Ginger Paris, intérprete trans que en 2018 sacó su tema Voy;[86]​ o el cantante y diseñador de modas Emilio Morán.[87]​ Aunque la mayoría de los integrantes de la banda musical Tonicamo son heterosexuales, la misma se ha caracterizado por letras transgresivas sobre romper estereotipos sociales y cuestionar la masculinidad, en un estilo que calificaron como «pop gay». La banda contó por un periodo con un integrante abiertamente bisexual y tocó en una de las ediciones de la Marcha del Orgullo LGBT de Quito.[88]​[89]​

El cantante heterosexual José Luis Freire, por su lado, sacó en 2014 un tema titulado «#PEACESONG», inspirado en el secuestro de Zulema Constante y que habla en contra de la discriminación, con un verso que reza «da lo mismo si eres gay o heterosexual porque todos somos hijos ante los ojos de Dios». El vídeo del tema contó con la participación de activistas LGBT y figuras mediáticas como Silvia Buendía, Doménica Menessini y Erika Vélez.[90]​

En el ámbito de la historieta, la Corporación Kimirima inició en 2009 la publicación de un cómic LGBT con el nombre de «Víctor Victoria» que contaba con una protagonista transgénero y que exploraba distintas fascetas de su vida, publicación realizada con el apoyo de la Fundación Schorer y de la Asociación Silueta X. El cómic contó con siete números y tuvo un tiraje de mil ejemplares cada uno.[91]​

Véase también editar

Referencias editar

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Bibliografía editar

  •   Datos: Q117776201

Marcha 21, 2024
cultura, lgbt, ecuador, cultura, lgbt, ecuador, comprende, diferentes, manifestaciones, artísticas, ocio, existentes, país, cuyo, enfoque, diversidad, sexual, incluye, participación, personas, lgbt, ellas, Índice, cine, primeras, representaciones, desde, 2010,. La cultura LGBT en Ecuador comprende las diferentes manifestaciones artisticas y de ocio existentes en el pais cuyo enfoque es la diversidad sexual o que incluye la participacion de personas LGBT en ellas Indice 1 Cine 1 1 Primeras representaciones 1 2 Desde 2010 1 3 Festivales y eventos 2 Literatura 2 1 Narrativa 2 2 Poesia 3 Radio 4 Television 5 Transformismo 6 Otras expresiones culturales 7 Vease tambien 8 Referencias 9 BibliografiaCine editarPrimeras representaciones editar La presencia de personajes LGBT o tramas relacionadas con la diversidad sexual en el cine ecuatoriano fue considerada polemica hasta principios del siglo XXI 1 No obstante desde anos anteriores existieron algunos filmes ecuatorianos que incorporaron la tematica Uno de los primeros en mostrar abiertamente una relacion homosexual fue el cortometraje Al filo de un sueno 1991 dirigido por el cineasta David Grijalva y escrito por Ada Palacios El corto que tenia una duracion de 25 minutos abordaba en un estilo onirico el deseo entre un hombre veinteanero y uno en sus cuarenta 2 Aunque la trama de la pelicula Sensaciones estrenada en 1991 y dirigida por los hermanos Viviana y Juan Esteban Cordero no se centra en la orientacion sexual incluyo un personaje homosexual llamado Ricardo El mismo interpretado por el escritor y dramaturgo Luis Miguel Campos conto con una caracterizacion que reproducia estereotipos y es mostrado con ademanes que comunmente eran considerados como femeninos 3 nbsp Adolfo Macias Huerta director del mediometraje Maldita sea 2002 Otro ejemplo temprano fue el mediometraje Maldita sea 2002 dirigido por el escritor Adolfo Macias Huerta y que seguia a un joven travesti que termina siendo victima de una violacion grupal Debido a su tematica el filme fue censurado 4 5 6 Tambien se puede mencionar la pelicula Desatame 2006 que tuvo como director a Christian Fuentes y como actores a varios personajes reconocidos de la television ecuatoriana como David Reinoso y Juan Carlos Salazar ademas de personalidades de la escena LGBT local entre ellas Rudy Arana 1 7 Cuando me toque a mi 2006 de Victor Arregui incluye un personaje secundario LGBT notorio por no reproducir estereotipos 2 8 9 El ano 2009 vio la aparicion de dos largometrajes centrados en personajes LGBT aunque ambos los mostraron bajo el paradigma negativo de personas con desequilibrios psicologicos 10 El primero de ellos fue Versatiles dirigido por Elio Pelaez y que cuenta tres historias de personajes homosexuales 11 12 El segundo fue Simon el gran varon de la cineasta Barbara Moran centrado en un joven homosexual travesti que fue violado de nino 13 Del lado del cine documental se estrenaron filmes como A imagen y semejanza 2008 de Diana Varas pelicula de 39 minutos de duracion que cuenta los testimonios de cuatro personas transgenero ecuatorianas 14 15 16 Desde 2010 editar La representacion de personajes pertenecientes a la diversidad sexual se volvio mas comun en la decada de 2010 Algunos ejemplos de ello se encuentran en filmes como Mejor no hablar de ciertas cosas 2012 de Javier Andrade donde el actor Victor Arauz interpreta a un hombre homosexual que vive su sexualidad de forma discreta 2 o Sin otono sin primavera 2012 de Ivan Mora Manzano que sigue a un grupo de jovenes guayaquilenos y presenta el deseo lesbico entre dos de ellos aunque no es realizado 17 El largometraje pionero en la representacion positiva del deseo homoerotico en Ecuador fue Feriado dirigido por Diego Araujo y estrenado por 2014 aunque no mostro la consumacion de la relacion entre los protagonistas La pelicula sigue la historia de un joven de clase alta llamado Juan Pablo que se enamora de Juano un mecanico amante del heavy metal 17 Debido a su tematica el filme recibio una clasificacion de apta solo para mayores de edad en Quito hecho que fue criticado y calificado de censura por los realizadores y llevo a que la clasificacion se redujera a mayores de 15 anos 18 19 El cine lesbico en Ecuador tuvo como su precursor al filme El secreto de Magdalena 2015 del director Josue Miranda cuya trama sigue a una mujer llamada Magdalena que tras una pelea con su novio conoce a una mujer lesbiana llamada Miranda por la que se siente atraida 20 El ano siguiente se estreno ademas la pelicula UIO Sacame a pasear con direccion de Micaela Rueda y guion de Juan Jose Vallejo como parte del festival South by Southwest 21 La trama sigue a una adolescente llamada Sara que conoce a otra llamada Andrea con quien empieza a explorar su identidad sexual 22 Entre los documentales de estos anos se puede mencionar a la pelicula La importancia de llamarse Satya Bicknell Rothon 2013 dirigida por Juliana Khalife y que sigue el intento de dos madres de registrar a su hija con los apellidos de ambas en el proceso judicial que paso a conocerse como Caso Satya 23 24 Otro ejemplo es el filme La playa de los enchaquirados 2021 de Ivan Mora Manzano que sigue la historia de Vicky una mujer transgenero pescadora que habita en la comunidad costera de Engabao y que tuvo su estreno en el Festival de Cine de Phoenix 25 26 Festivales y eventos editar Desde el 2002 en conmemoracion del aniversario por los 5 anos de despenalizacion de la homosexualidad en Ecuador 27 se realiza en el pais el Festival Internacional de Cine LGBT El Lugar Sin Limites que reune anualmente peliculas de decenas de paises y tiene sedes en Quito Guayaquil Ambato Riobamba Cuenca Portoviejo entre otras ciudades 28 De acuerdo a su fundador uno de sus objetivos al crear el festival era crear espacios para la comunidad LGBT distintos de las discotecas o sitios similares 27 Literatura editarArticulo principal Literatura LGBT de Ecuador Narrativa editar nbsp Pablo Palacio autor de Un hombre muerto a puntapies La literatura LGBT en Ecuador tuvo su exponente mas antiguo en 1926 ano en que el escritor lojano Pablo Palacio publico el cuento Un hombre muerto a puntapies considerado como la primera obra literaria ecuatoriana en tratar abiertamente el tema de la homosexualidad El cuento sigue a un protagonista que investiga el asesinato de un hombre y que posteriormente concluye que el hombre habia sido asesinado por intentar seducir a un muchacho Unos anos mas tarde en 1930 el guayaquileno Joaquin Gallegos Lara publico el cuento Al subir el aguaje que se convirtio a su vez en la primera obra ecuatoriana en retratar la homosexualidad femenina 29 Durante el resto del siglo XX varios autores hicieron eco de las concepciones religiosas y culturales de la epoca por lo que las representaciones de personajes LGBT tenian muchas veces connotaciones negativas o finales tragicos 30 31 Ejemplos de ello son cuentos como Cara e santo 1953 de Rafael Diaz Ycaza y Los senores vencen de Pedro Jorge Vera en los que aparecen personajes homosexuales que terminan muertos en el segundo de ellos por mano propia 32 30 33 Otro texto notorio de la epoca es la novela Por que Jesus no vuelve 1963 de Benjamin Carrion donde critica a los conservadores pero a la vez incluye varios pasajes en que da una mirada negativa de la homosexualidad Sin embargo Carrion se aleja a la vez de la postura imperante de la epoca cuando afirma con relacion a uno de los personajes Maricon Si lo era pero a nadie hacia dano con eso 34 La figura de la escritora Eugenia Viteri destaca en la literatura LGBT ecuatoriana durante la decada de 1960 y 1970 con cuentos como Los impuros 1962 Nuevas Lilianas 1969 y Florencia 1977 aunque todos estan marcados por la tragedia 31 35 Esto se repite en el cuento Angelote amor mio 1982 de Javier Vasconez 36 narracion en lenguaje barroco que sigue el monologo interno de un hombre durante el velorio de su amante un hombre homosexual perteneciente a la clase alta quitena 33 37 El relato que en la actualidad es considerado un clasico de la literatura ecuatoriana 38 39 fue objeto de controversia al momento de su publicacion por su tematica por lo que el Ministerio de Educacion prohibio su lectura 33 37 A finales del siglo XX aparece la figura de Raul Vallejo quien se convirtio en el escritor que mas extensamente exploro la diversidad sexual en la narrativa ecuatoriana hasta ese momento 32 particularmente en el libro Fiesta de solitarios que incluyo relatos LGBT que abordaron temas como el amor entre hombres y mujeres transgenero la violencia homofobica y la prostitucion masculina Anos despues Vallejo publico el cuento Astrologia para debutantes 2000 que constituyo el primer cuento ecuatoriano en mostrar el drama de personajes LGBT ante la sombra del sida 32 nbsp Sonia Manzano autora de la novela Eses fatales 2005 El nuevo milenio trajo consigo una marcada evolucion en cuanto a representacion de la diversidad sexual en la literatura ecuatoriana Entre las obras destacadas de estos anos se encuentra Salvo el calvario publicada en 2005 por Lucrecia Maldonado y que se convirtio en una de las primeras novelas ecuatorianas en retratar una relacion entre personas del mismo sexo de forma positiva 33 El 2005 tambien fue el ano de publicacion de Eses fatales de la poeta y narradora Sonia Manzano considerada la primera novela lesbica escrita por una ecuatoriana y que retrata el amor entre dos mujeres entrelazando fragmentos de la vida de Safo de Lesbos 40 41 En los ultimos anos tematicas relacionadas con la diversidad sexual han sido abordadas por escritoras como Monica Ojeda Maria Fernanda Ampuero y Maria Auxiliadora Balladares 42 43 44 Adicionalmente obras con tematicas LGBT como las novelas Pequenos palacios en el pecho 2014 de Luis Borja Corral 45 y Gabriel a 2019 de Raul Vallejo han sido galardonadas con premios literarios nacionales 46 Poesia editar La poesia homoerotica ecuatoriana tiene entre sus mas tempranos representantes a autores como David Ledesma Vasquez Ileana Espinel 47 y Francisco Granizo 48 Varios de los poemas de Ledesma muestran un sentido de identificacion propia hacia rasgos abyectos o repulsivos caracteristicas que la sociedad de la decada de 1950 adjudicaba a toda persona que no fuera heterosexual En otros por el contrario explora abiertamente y sin tapujos sus deseos eroticos como en los poemas Plegaria Egolatra y Los angeles que huyeron de Sodoma donde transforma la ciudad biblica en un paraiso de paz donde el amor entre hombres es presentado como un sentimiento puro y humano como se puede apreciar en el siguiente fragmento 49 eran puros alli porque ese sueloestaba arado por hombres que tenian las manos puras y amaban al amigo que a la tarde despues de sudar juntos en las erasbrindaban el vino de su amor al hombrecon una luz purisima en los ojos Otros poetas ecuatorianos que han escrito desde la disidencia sexual en decadas posteriores son Maritza Cino Carolina Portaluppi Roy Siguenza 47 y Maria Auxiliadora Balladares 50 El deseo homosexual es justamente el motivo central de la poesia de Siguenza 51 que explora temas como la belleza del cuerpo masculino el mar como metafora del amor entre hombres y el cruising 48 Radio editarEl 22 de enero de 2003 se estreno en Radio La Luna el programa Voces de la diversidad que fue el primer programa radial LGBT en la historia del pais El mismo era dirigido por integrantes de la fundacion FEDAEPS y contaba con segmentos de entrevistas noticias temas de actualidad musica de artistas LGBT espacios de opinion entre otros 52 El 8 de marzo de 2016 se estreno la radionovela Mariana si es lesbiana en Radio Publica producida por la Fundacion Causana y que constituyo el primer programa radial de tematica lesbica en Ecuador El guion de la radionovela fue escrito por la poeta y narradora Maria Auxiliadora Balladares y se baso en 24 historias que la Fundacion Causana recopilo sobre experiencias de mujeres lesbianas en los tiempos de la despenalizacion de la homosexualidad en el pais 53 54 Television editarEsta seccion es un extracto de Representacion LGBT en la television de Ecuador editar La representacion de la diversidad sexual en la television de Ecuador tuvo su inicio a finales de la decada de 1990 con la aparicion del primer personaje homosexual en la television local que pertenecio al programa Mis adorables entenados con billete 1998 Sin embargo tanto este como otros personajes LGBT que aparecieron en la television durante esos anos reproducian estereotipos negativos que buscaban provocar humor por medio de la mofa hacia las personas pertenecientes a la diversidad sexual Esta tendencia se mantuvo hasta entrada la decada de 2010 55 Con el cambio del siglo XX al XXI aparecieron las primeras personas abiertamente LGBT en la television ecuatoriana oscar Ugarte 56 periodista que trabajo como presentador en la decada de 1990 57 fue una de las primeras personas publicas en salir del armario 56 mientras que la actriz transgenero Rudy Arana inicio su carrera televisiva en el programa dramatico Archivos del destino 58 De amplia exposicion mediatica fue la participacion en 2005 del modelo Juan Sebastian Lopez en el programa de telerrealidad Gran Hermano del Pacifico donde salio publicamente del armario y protagonizo el primer beso entre personas del mismo sexo en la historia de la television ecuatoriana 59 60 Aparte de los ya mencionados otras personas pertenecientes a la diversidad sexual ingresaron a la television local en la decada de 2000 aunque en su mayoria fue en programas de farandula o de belleza 61 En 2013 la Asamblea Nacional de Ecuador aprobo la Ley Organica de Comunicacion que incluyo una clausula en la que prohibio el contenido discriminatorio y la apologia a la discriminacion o a actos violentos realizados contra grupos vulnerables lo que permitio a colectivos ciudadanos denunciar con exito programas con personajes que reforzaban estereotipos negativos 55 La decada de 2010 vio ademas el ingreso a la television local de figuras como el actor de genero no binario Adrian Aviles y la actriz transgenero Domenica Menessini 62 63 64 A pesar de que en anos recientes algunas las representaciones de personajes LGBT han sido mas complejas 65 66 los estereotipos o tramas con finales violentas siguen estando presentes Adicionalmente la presencia de personajes o actores LGBT es minima Para el 2020 se calculaba que alrededor del 1 de los personajes de la television ecuatoriana eran LGBT 67 68 Transformismo editarLos origenes del arte drag en Ecuador se remontan a la decada de 1990 69 En aquella epoca algunas fiestas privadas contaban con presentaciones de transformismo en que personas se vestian e imitaban a artistas reconocidas como Madonna Cher y Rocio Durcal 70 La primera drag queen profesional del pais fue Kruz Veneno nombre artistico de Pablo Gallegos 71 quien tuvo su primera presentacion oficial el 15 de marzo de 1998 en la discoteca 161 en la ciudad de Quito Gallegos formo parte del llamado Grupo Drag una iniciativa creada en 1996 por el activista Patricio Brabomalo y el costarricense Abelardo Araya en que ambos daban talleres de transformismo a los integrantes de la agrupacion La primera presentacion oficial a raiz de la iniciativa fue la protagonizada por Gallegos en 1998 junto a otros miembros del grupo 72 70 73 En 1998 se dio ademas la apertura en Quito de Dionisios un bar teatro LGBT donde en un principio se realizaban presentaciones de arte clown 74 pero que incorporo shows de drag queens a partir de 2000 75 Este ano marco en general un auge en Quito del arte drag que empezo a interpretarse en otras discotecas LGBT locales como Matrioshka 72 Durante la decada siguiente Dionisios se convirtio en el lugar por excelencia para espectaculos artisticos LGBT de la ciudad 74 bajo la direccion de Daniel Moreno 76 actor y drag queen considerado como otro pionero del arte en el pais 77 con el personaje de Sarahi Basso 78 En 2011 Moreno publico adicionalmente el libro Kitus Drag sobre la historia de Dionisios en el transformismo 79 80 En Guayaquil el establecimiento pionero en espectaculos de transformismo fue la discoteca LGBT Vulcano que empezo a presentarlos con gran acogida durante los primeros anos del siglo XXI y en donde actuaba uno de los propietarios del establecimiento el brasileno Wagner Basilio 81 82 El transformismo tuvo ademas ente sus primeros exponentes en la ciudad a la actriz Rudy Arana 1 La pandemia de COVID 19 afecto duramente a las artistas transformistas del pais 70 A causa de la emergencia sanitaria algunas agrupaciones drag empezaron a realizar espectaculos a traves de plataformas de internet como Warmillas de Albardan 83 grupo transformista creado en 2019 que se centra en rescatar la identidad ecuatoriana y las leyendas y costumbres locales a traves de sus presentaciones 70 Otras artistas despuntaron en el extranjero durante esta epoca como la quitena Shirley Stonyrock quien migro a Espana en 2017 y granjeo fama en el ambiente transformista local 84 En anos recientes el arte drag guayaquileno ha tenido representantes como Nebraska Ruilova Adicionalmente existe un colectivo artistico drag llamado Haus of Locas que realiza presentaciones permanentes en distintos establecimientos de la ciudad 85 Otras expresiones culturales editarEntre los artistas musicales LGBT de Ecuador se encuentran cantantes como Ginger Paris interprete trans que en 2018 saco su tema Voy 86 o el cantante y disenador de modas Emilio Moran 87 Aunque la mayoria de los integrantes de la banda musical Tonicamo son heterosexuales la misma se ha caracterizado por letras transgresivas sobre romper estereotipos sociales y cuestionar la masculinidad en un estilo que calificaron como pop gay La banda conto por un periodo con un integrante abiertamente bisexual y toco en una de las ediciones de la Marcha del Orgullo LGBT de Quito 88 89 El cantante heterosexual Jose Luis Freire por su lado saco en 2014 un tema titulado PEACESONG inspirado en el secuestro de Zulema Constante y que habla en contra de la discriminacion con un verso que reza da lo mismo si eres gay o heterosexual porque todos somos hijos ante los ojos de Dios El video del tema conto con la participacion de activistas LGBT y figuras mediaticas como Silvia Buendia Domenica Menessini y Erika Velez 90 En el ambito de la historieta la Corporacion Kimirima inicio en 2009 la publicacion de un comic LGBT con el nombre de Victor Victoria que contaba con una protagonista transgenero y que exploraba distintas fascetas de su vida publicacion realizada con el apoyo de la Fundacion Schorer y de la Asociacion Silueta X El comic conto con siete numeros y tuvo un tiraje de mil ejemplares cada uno 91 Vease tambien editarDiversidad sexual en Ecuador Cultura de EcuadorReferencias editar a b c Buenas intenciones no bastan El Universo 7 de junio de 2006 Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2014 Consultado el 15 de abril de 2020 a b c Ceferino Fabo 27 de junio de 2021 Pequena reflexion sobre cine y mariconeria en Ecuador Radio Cocoa Archivado desde el original el 21 de febrero de 2022 Consultado el 16 de abril de 2023 Estrella Silva 2016 p 30 32 Escobar Paez Fernando Trailer 2 la leyenda pirata del cine freak ecuatoriano 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