Blas Infante
Blas Infante Pérez de Vargas (Casares, 5 de julio de 1885-Sevilla, 11 de agosto de 1936) fue un ensayista, notario y político español, conocido por su condición de ideólogo del andalucismo, en sus vertientes regionalista, federalista y nacionalista. Fue fusilado por los militares golpistas en los inicios de la guerra civil española.
| Blas Infante | ||
|---|---|---|
| Fotografiado hacia 1914 | ||
| Información personal | ||
| Nombre de nacimiento | Blas Infante Pérez de Vargas | |
| Nacimiento | 5 de julio de 1885 Casares (Málaga) | |
| Fallecimiento | 11 de agosto de 1936 (51 años) Sevilla | |
| Causa de muerte | Herida por arma de fuego | |
| Nacionalidad | Española | |
| Familia | ||
| Padres | Luis Infante Andrade Ginesa Pérez de Vargas | |
| Cónyuge | Angustias García Parias | |
| Hijos | Luisa Infante María de los Ángeles Infante Luis Infante Alegría Infante | |
| Educación | ||
| Educado en | Universidad de Granada | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Político, notario, escritor | |
| Partido político | Partido Republicano Democrático Federal | |
Biografía
Nació en la localidad malagueña de Casares el 5 de julio de 1885. Su padre fue Luis Miguel Infante Andrade, licenciado en Derecho y secretario del Juzgado de Casares, y su madre, Ginesa Pérez de Vargas, procedía de una familia de labradores de clase media. Estudió bachillerato en las Escuelas Pías de Archidona hasta 1899 y en el Instituto Aguilar y Eslava de Cabra.[1] Los Infante sufrieron la crisis económica derivada del desastre de 1898. Por ello, Blas tuvo que dejar el colegio y el último curso de bachillerato lo hizo por libre.
Desde 1900 trabajó como escribano en el juzgado de Casares, al tiempo que estudiaba por libre en la facultad de Derecho de la Universidad de Granada, a la que viajaba en los meses de junio y septiembre para examinarse, finalizando la carrera en 1906. Los apuntes se los suministraba su amigo, el poeta Alberto Álvarez de Cienfuegos, perteneciente a una familia granadina muy conocida, que luego fue miembro de la Asamblea Andalucista de Córdoba en 1919.
En 1909 aprobó una oposición, tras la cual ejerció como notario en Cantillana a partir de 1910. Este destino le permitió entrar en contacto con el ambiente intelectual sevillano y con las ideas regionalistas andaluzas, especialmente con los miembros del Ateneo de Sevilla. Reforzó su conocimiento de las gentes de Andalucía ejerciendo su función de notario en otras localidades, como Isla Cristina, donde trabajó durante la década de 1920.
Al observar las condiciones de vida de los jornaleros andaluces quedó fuertemente impresionado, llegando a escribir años más tarde:
"Yo tengo clavada en la conciencia desde la infancia la visión sombría del jornalero. Yo le he visto pasear su hambre por las calles del pueblo"
Reinado de Alfonso XIII
Durante el reinado de Alfonso XIII, el pensamiento político de Blas Infante se mostró como heredero de los movimientos republicanos y federalistas de la España del siglo XIX. Se basaba en defender la existencia de Andalucía como región española diferenciada del resto. Su objetivo era conseguir la reconstrucción de Andalucía, para obtener la regeneración de España.
Mi nacionalismo, antes que andaluz, es humano. Creo que, por el nacimiento, la naturaleza señala a los soldados de la Vida el lugar en donde han de luchar por ella. Yo quiero trabajar por la Causa del espíritu en Andalucía porque en ella nací. Si en otra parte me encontrare, me esforzaría por esta Causa con igual fervor.Blas Infante (Manuscrito AEE)
En 1915 se publicó su obra más importante: Ideal andaluz, donde explica su visión personal de la historia, la identidad y los problemas de Andalucía, así como propuestas para su fortalecimiento. En 1916 vería la luz un ensayo suyo sobre Joaquín Costa —a quien admiraba profundamente— titulado La obra de Costa.[2] En 1918 se celebró la Asamblea de Ronda que, inspirada en la propuesta de constitución regional para Andalucía (dentro de una hipotética república federal española) que había elaborado el Partido Republicano Democrático Federal en 1883 (conocida como Constitución de Antequera de 1883), estableció las bases a seguir por el andalucismo para obtener la autonomía política de Andalucía. Además se aprobó la propuesta de Blas Infante de adoptar como "insignias de Andalucía" una bandera verdiblanca de inspiración islámica y un escudo con Hércules.
En las elecciones de 1918, Blas Infante intentó presentarse por el distrito electoral de Gaucín, un año después por el mismo distrito y por Sevilla, pero no lo consiguió por la fuerte presencia del caciquismo. El 1 de enero de 1919 firmó, junto con miembros de varios Centros Andaluces, el Manifiesto andalucista de Córdoba, que define el concepto de Andalucía entendida como nacionalidad histórica dentro de una España federal.
Sentimos llegar la hora suprema en que habrá que consumarse definitivamente el acabamiento de la vieja España (...). Declarémonos separatistas de este Estado que, con relación a individuos y pueblos, conculca sin freno los fueros de la justicia y del interés y, sobre todo, los sagrados fueros de la Libertad; de este Estado que nos descalifica ante nuestra propia conciencia y ante la conciencia de los Pueblos extranjeros (...). Ya no vale resguardar sus miserables intereses con el escudo de la solidaridad o la unidad, que dicen nacional.Manifiesto de Córdoba
Infante se casó el 19 de febrero de 1919 con Angustias García Parias,[3] con quien tuvo cuatro hijos. Ese mismo año publicó La Sociedad de las Naciones.[4] También escribió Motamid, último rey de Sevilla (1920), Cuentos de animales (1921) y Almanzor.[5]
En 1924 viajó a Marruecos, donde visitó la tumba de Motamid en Agmat y conoció a sus supuestos descendientes. Algunas fuentes sostienen que el 15 de septiembre de 1924 se convirtió al islam mediante la shahada, en una pequeña mezquita de Agmat, adoptando el nombre de Ahmad. Los testigos del acto por el que Infante se habría reconocido musulmán fueron dos andalusíes nacidos en Marruecos y descendientes de moriscos: Omar Dukali y otro de la kabila de Beni-Al-Ahmar.[6][7] Sin embargo, su familia no cree en esta supuesta conversión al islam de Blas Infante. En una entrevista publicada por los diarios del Grupo Joly, su hija, María de los Ángeles Infante, niega su filiación islámica y afirma que habría sido admirador de santa Teresa y de san Juan de la Cruz, además de benefactor del convento de Madres Dominicas ubicado en la calle San Vicente de Sevilla.[8] Christiane Stallaert, citando a José Luis Ortiz de Lanzagorta, sostiene que no se convirtió al islam, y que se habría caracterizado por el deísmo y el anticlericalismo.[9] También se le ha descrito como «laicista».[10]
Durante la dictadura de Miguel Primo de Rivera rechazó colaborar con ella, por lo que en represalia fueron clausurados los Centros Andaluces fundados por él en 1916, así como la editorial de la revista Andalucía como plataforma del andalucismo político. En 1921 publicó La dictadura pedagógica. En 1928 viajó a Galicia para reunirse con los ideólogos del galleguismo, llegando a participar en la revista galleguista denominada Nós. Durante estos años también viajó por Portugal. En 1930 dio una conferencia política en la Sociedad Económica de Amigos del País de Málaga, donde ensalzó al pueblo andaluz y su historia. En 1931 participó en la candidatura del Partido Republicano Revolucionario a las elecciones generales de junio.
Infante, que fue simpatizante del georgismo,[11] trabajó como notario en Isla Cristina (Huelva) desde 1923 hasta 1931, residiendo en la calle Diego Pérez Pascual[12] (antigua calle Real), donde una placa le rinde homenaje.
República y Guerra Civil Española
Con la proclamación de la República en 1931 se hizo cargo de la notaría de Coria del Río, donde se construyó una casa[13] que llamó Dar al-Farah (en árabe "Casa de la Alegría") inspirada en la arquitectura de Al-Ándalus[14] y encargándose personalmente de su decoración.
Blas Infante presidió la Junta Liberalista de Andalucía (JLA) y volvió a presentarse a distintas candidaturas por el Partido Republicano Federal. Sin embargo, no consiguió representación parlamentaria. Los puntos esenciales de su campaña política fueron: el repudio al centralismo frente al federalismo, la solución al caciquismo, la reforma del complicado sistema electoral, de la economía y de la justicia, la libertad de enseñanza, de matrimonio, etc.
En 1931 publicó el libro La verdad sobre el complot de Tablada y el Estado libre de Andalucía, que critica fuertemente la manera de actuar de la República y relata el boicot al que fue sometida su candidatura andalucista en las elecciones. En esta obra, su postura se radicaliza en la definición del "Estado libre de Andalucía".
Como se ha demostrado en recientes investigaciones, en realidad aquel supuesto complot fue una reacción de militares monárquicos contra la República, a lo que sumar el miedo de los sectores más conservadores del gobierno republicano socialista a levantamientos como el de Jaca o Cuatro Vientos.[15]
Se presentó de nuevo en las elecciones de noviembre de 1933 por Málaga, dentro de una coalición llamada Izquierda Republicana Andaluza formada por el Partido Republicano Radical Socialista (PRRS) y por la Izquierda Radical Socialista, candidatura que fracasó y supuso una notable desilusión para Infante.
En 1933 propuso que la melodía del canto religioso Santo Dios, un himno que cantaban segadores de algunos pueblos andaluces a la salida o a la puesta del sol, fuera el himno de Andalucía,[16] cambiándole la letra por un texto suyo. Este himno, junto con la bandera y el escudo elegidos en la Asamblea de Ronda de 1918, son actualmente los símbolos oficiales de Andalucía, según el artículo 6.2 del Estatuto de autonomía de Andalucía de 1981, reformado en 2007.
Andalucía tiene himno y escudo propios que serán aprobados, definitivamente, por Ley del Parlamento de Andalucía, teniendo en cuenta los acuerdos dictados sobre tales extremos por la Asamblea de Ronda de 1918 y por las Juntas Liberalistas de Andalucía en 1933.Estatuto de Autonomía para Andalucía
En enero de 1933 se aprobó en la Asamblea de Córdoba un Anteproyecto de Bases para el Estatuto de Autonomía de Andalucía, con la intención de someterlo a los ayuntamientos andaluces para que lo informaran y, posteriormente, una nueva Asamblea redactara el Proyecto de Estatuto definitivo y así se pudieran iniciar los trámites del artículo 12 de la Constitución republicana.[17] En 1935 visitó a Lluís Companys, presidente de la Generalidad de Cataluña, que estaba preso en el penal de El Puerto de Santa María junto a miembros de su gobierno.
Fusilamiento
Tras las elecciones de 1936, con la victoria del Frente Popular, el movimiento andalucista recobró fuerzas. Durante la Asamblea de Sevilla celebrada el 5 de julio de 1936 se aclamó a Blas Infante como presidente de honor de la futura Junta Regional de Andalucía. El 18 de julio se produjo el golpe militar que inició la Guerra Civil Española y el 2 de agosto cuatro falangistas, al mando del sargento Crespo, le detuvieron en su casa de Coria del Río a media mañana. Fue trasladado al Ayuntamiento de Coria y, aunque iban a asesinarle por el camino para aplicarle la ley de fugas, su esposa consigue que llegara vivo a Sevilla, debido a que era la sobrina del gobernador golpista Pedro Parias. Estuvo arrestado ocho días en el cine Jaúregui, convertido en aquella época en cárcel por los sublevados. Fue sacado de la prisión la noche del 10 de agosto en camión junto al exalcalde de Sevilla José González Fernández de la Bandera, su teniente alcalde Emilio Barbero Núñez y los diputados socialistas Manuel Barrios Jiménez y Fermín de Zayas.[18] Fue fusilado, sin juicio ni sentencia, junto a otros dos detenidos la madrugada del 11 de agosto, en el kilómetro 4 de la carretera de Sevilla a Carmona.[19] Su cuerpo previsiblemente se encuentre entre los más de 1100 cuerpos de la fosa común de Pico Reja, la más grande de España,[20] en el cementerio de San Fernando, siendo las víctimas casi todas fusiladas durante los comienzos de la contienda.[18]
Cuatro años más tarde, el Tribunal de Responsabilidades Políticas, creado después de la guerra, le condenó a muerte y a sus herederos a una multa económica, según el documento de 4 de mayo de 1940 escrito en Sevilla y firmado por Rafael Añino, Francisco Díaz Plá y Francisco Summers:[18]
[...] porque formó parte de una candidatura de tendencia revolucionaria en las elecciones de 1931 y en los años sucesivos hasta 1936 se significó como propagandista de un partido andalucista o regionalista andaluz.
Conmemoraciones
La Fundación Centro de Estudios Andaluces de la Junta de Andalucía adquirió en 2001 la casa de Blas Infante en Coria del Río para convertirla en casa-museo como patrimonio histórico y cultural andaluz. En 2018 se creó el Museo de la Autonomía Andaluza.[21]
En 2002, con el apoyo de la Junta de Andalucía, se estrenó una película sobre la vida de Blas Infante titulada Una pasión singular, escrita y dirigida por Antonio Gonzalo y protagonizada por el actor Daniel Freire.
Es considerado por el Parlamento de Andalucía como el «Padre de la Patria Andaluza».[22]
Es homenajeado anualmente cada 28 de febrero con motivo de la celebración del Día de Andalucía.
Placas conmemorativas ubicadas en la entrada de la Facultad de Derecho de la Universidad de Granada
Monumento a Blas Infante en Gilena (provincia de Sevilla)
Monumento en honor a Blas Infante levantado en el lugar de su asesinato
Monumento a Infante en Archidona, donde residió entre 1896 y 1899
Placa en la calle Diego Pérez Pascual de Isla Cristina, donde vivió
Obras
- Ideal andaluz (1915)
- La obra de Costa (1916)
- La Sociedad de las Naciones (1919)
- Motamid, último rey de Sevilla (1920)
- Cuentos de animales (1921)
- La dictadura pedagógica (1921)[23]
- La verdad sobre el complot de Tablada y el Estado libre de Andalucía (1931)
- Fundamentos de Andalucía
- Almanzor
Fondo documental
El Fondo documental de Blas Infante se encuentra bajo custodia del Centro de Estudios Andaluces, que ofrece algunas de sus obras digitalmente.[24]
Véase también
Notas y referencias
- CORDÓPOLIS (21 de febrero de 2019). «La Fundación Aguilar y Eslava de Cabra donde estudió Blas Infante, medalla de Andalucía». CORDÓPOLIS, el Diario Digital de Córdoba. Consultado el 21 de febrero de 2019.
- Lacomba Abellán, Juan Antonio (1994). «Costismo y andalucismo: la influencia de Joaquín Costa en Blas Infante». Anales de la Fundación Joaquín Costa (11): 77-84. ISSN 0213-1404.
- Ruiz Romero, Manuel (2010). Blas Infante Pérez, 1885-1936. Centro de Estudios Andaluces. p. 27. ISBN 978-84-937855-7-4.
- Acosta Ramírez, Francisco; Cruz Artacho, Salvador (2015). «Del regionalismo al nacionalismo por «la fuerza bruta de las guerras». El impacto de la Primera Guerra Mundial en el pensamiento de Blas Infante». Historia y política: Ideas, procesos y movimientos sociales (33): 75-98. ISSN 1575-0361.
- Esquerrá Nonell, Josep (2014). «Almanzor: drama histórico de Blas Infante». Revista de literatura 76 (151): 199-220. ISSN 1988-4192. doi:10.3989/revliteratura.2014.01.009.
- Bueno, Gustavo (febrero de 2007). «Un musulmán va a ser reconocido en referéndum como «Padre de la Patria andaluza»». El Catoblepas (60).
- Manzano, Ali (2 de febrero de 2008). «Blas Infante y el Islam». webislam.com.
- HuelvaInformación.es (ed.). «Blas Infante estaría hoy con la razón y con la justicia». Consultado el 31 de diciembre de 2012.
- Stallaert, Christiane (1998). Etnogénesis y etnicidad en España: una aproximación histórico-antropológica al casticismo. Anthropos Editorial. p. 98. ISBN 84-922335-7-5.
- «Blas Infante: un laicista masón al que quieren hacer musulmán». La Voz del Sur. Consultado el 2 de noviembre de 2020.
- Cubero, Fernando. El movimiento Georgista y los orígenes del Andalucismo: análisis del periódico "El Impuesto único" (1911-1923. Ronda: Caja de Ahorros de Ronda, 1980.
- «Casa de Blas Infante». Patrimonio Inmueble de Andalucía. Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico.
- «Casa de Blas Infante». Patrimonio Inmueble de Andalucía. Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico.
- Morales, Alfredo J. (2004). «"Villa Alegría". Arcadia andaluza». La Casa de Blas Infante en Coria del Río. Centro de Estudios Andaluces. pp. 32-42. ISBN 84-609-2545-5.
- {{cita web|RUIZ ROMERO, MANUEL, El bulo sobre el complot de Tablada, Almuzara, 2017
- Himno de Andalucía. Centro Cultural Andalucía de Buenos Aires.
- Ruiz Robledo, Agustín (1990). ««Una mirada casi herética al andalucismo histórico»». Revista de Estudios Regionales, núm. 27, 1990, pág. 151. Consultado el 30 de octubre de 2019.
- ↑ «La verdad histórica del "fallecimiento por fusilamiento" de Blas Infante». ELMUNDO. 20 de agosto de 2019. Consultado el 15 de enero de 2021.
- «Lugar de fusilamiento de Blas Infante». Patrimonio Inmueble de Andalucía. Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico.
- «El Estado contribuye a la exhumación de Pico Reja con una subvención de 160.000 euros». sevilla. 1 de enero de 2021. Consultado el 15 de enero de 2021.
- [1]
- El Parlamento de Andalucía aprobó de forma unánime el 14 de abril de 1983 que, en el Preámbulo del Estatuto de Autonomía para Andalucía, se reconociera a Blas Infante como «Padre de la Patria Andaluza». Reconocimiento que se revalida en la reforma del Estatuto de Autonomía, sometida a referéndum popular el 18 de febrero de 2007.
- Hijano del Río, Manuel (2007). «"La dictadura pedagógica" y las ideas educativas en el ideario político del regionalismo andaluz (1916-1936)». Historia Caribe.
- «Digitalizadas dos nuevas primeras ediciones de obras de Blas Infante». www.centrodeestudiosandaluces.es (en inglés). Consultado el 6 de julio de 2020.
Enlaces externos
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- Wikisource contiene obras originales de Blas Infante.