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Bentvueghels

Junio 13, 2023

Los Bentvueghels fueron una sociedad de artistas en su mayoría holandeses y flamencos activos en Roma desde aproximadamente 1620 hasta 1720. También se les conoce como Schildersbent ("camarilla de pintores").

Anónimo, ca 1660, Rijksmuseum Amsterdam - Iniciación de un Bentvueghel en Roma, donde el nuevo miembro recibe su apodo o "Bent"

Actividades

 
Dibujo anónimo en el Museo Boijmans Van Beuningen, Rotterdam. De izquierda a derecha: Joost de La Haya (apodo Schotsen trommel), Cornelis (Poelenburgh) de Utrecht (apodo Satier ), Wouter (Crabeth) de Gou (apodo Almanack ), Tyman (Cracht) de Emster (apodo Botterkull) y Peter de Leiden (apodo Ram).
 
Bentvueghels en una taberna romana, de Pieter van Laer

Los miembros, que incluían a pintores, grabadores, escultores y poetas, vivían todos en diferentes puntos de la ciudad (principalmente en las parroquias de Santa María del Popolo y San Lorenzo in Lucina en el norte de la ciudad) y se unían por motivos sociales e intelectuales. El grupo era bien conocido por sus rituales de iniciación báquica (pagados por el iniciado). Estas celebraciones, que en ocasiones duraban hasta 24 horas, concluían con una marcha en grupo hacia la iglesia de Santa Constanza, conocida popularmente en ese momento como Templo de Baco. Allí hacían libaciones a Baco ante el sarcófago de pórfido de Constantina (ahora en los Museos Vaticanos), que se consideraba su tumba por sus motivos báquicos. Todavía se puede ver una lista de sus miembros en una de las capillas laterales de esta iglesia. Esta práctica fue finalmente prohibida por el Papa Clemente XI en 1720. Aunque compuesto predominantemente por artistas flamencos y holandeses, se admitieron algunos miembros de otras procedencias, incluidos Joachim von Sandrart y Valentin de Boulogne. [1]​

A pesar del carácter ruidoso de estas iniciaciones, se mantuvo una cierta calidad intelectual. Joachim von Sandrart, por ejemplo, escribió en su libro de 1675-1679, Teutsche Academie der edlen Bau-, Bild und Malereikünste ( Academia Alemana de las Nobles Artes de Arquitectura, Escultura y Pintura ), que su "bautismo" incluía "discursos razonados, emprendidos por franceses e italianos, así como por alemanes y neerlandeses, cada uno en su propia lengua ". [2]​ También Cornelis de Bruijn escribió sobre los rituales a los que tuvo que someterse en 1674 y realizó algunos grabados, que publicó en 1698.

Los Bentvueghels y la Academia de San Lucas

Los Bentvueghels estaban frecuentemente en desacuerdo con la Accademia di San Luca de Roma ("Academia de San Lucas"), que tenía el propósito de elevar el trabajo de los "artistas" por encima de los artesanos. Por esta razón, antes de partir hacia Italia, los artistas primero intentaban convertirse en miembros de su Gremio de San Lucas local para tener credenciales para mostrar a su llegada. Viajar a Italia se convirtió en un rito de iniciación para los jóvenes artistas holandeses y flamencos después de la publicación de Schilder-boeck de Karel van Mander en 1604. A menudo abarcando un viaje difícil y en muchos casos peligroso, los artistas pasaban años en el viaje a Italia, usando sus talentos artísticos para pagar su camino. Muchos nunca llegaron hasta Italia y muchos nunca intentaron el viaje de regreso una vez que llegaron allí.

Por lo tanto, a su llegada, muchos artistas se establecieron bastante bien gracias a la experiencia de trabajo realizada a lo largo del camino. Sin embargo, muchos otros eran jóvenes y desconocidos. Lo que sí tenían todos cuando llegaban a Roma era un sentimiento abrumador de confianza en sí mismos, en su capacidad para vivir de su propio trabajo, y ser miembro de la Accademia tenía poca relevancia para ellos.

Tradicionalmente, las actividades lúdicas de los Bentvueghel se han enfatizado sobre sus actividades intelectuales y artísticas. David Levine sugiere, en cambio, que "la pedagogía artística académica, con su énfasis en la copia repetitiva, bien podría haber sorprendido a los miembros de los Bent [los Bentvueghels] como un proceso mecánico bajo, en contraste con su enfoque verdaderamente humanista". [3]​ Artistas como Pieter van Laer, sin embargo, pertenecían a ambas organizaciones. [4]​

Miembros conocidos

La primera publicación conocida que enumera a los miembros es el libro de Arnold Houbraken, un artista y grabador que nunca viajó a Italia, pero que utilizó la lista de miembros de Bentvueghels como fuente para su libro, De groote schouburgh der Nederlantsche konstschilders en schilderessen, en 1718. Siempre que puede, da el apodo del pintor en sus bocetos biográficos.

Los miembros originales del grupo también fueron representados en una serie de dibujos realizados alrededor de 1620. [5]​ Entre los que aparecen en los dibujos se encuentran Cornelis van Poelenburch, Bartholomeus Breenbergh, Dirck van Baburen, Paulus Bor, Cornelis Schut y Simon Ardé. [6]​ Tras la iniciación, los miembros recibían alias que a menudo eran nombres de dioses y héroes clásicos, como Baco, Cupido, Héctor, Meleagro, Céfalo, Píramo, Orfeo, etc. A veces, sin embargo, los alias eran ingeniosos o semi-obscenos de acuerdo con las actividades generales de la sociedad.

Algunos de los miembros con alias conocidos son los siguientes:

Bibliografía

  • Parte de la información está tomada del artículo holandés correspondiente sobre los Bentvueghels.
  • Haskell, Francis, Patrons and Painters: Art and Society in Baroque Italy, Yale University Press, 1980.ISBN 0-300-02537-8
  • Kilian, Jennifer M., "Jan Baptist [Giovanni Battista] Weenix", Grove Art Online . Oxford University Press, [29 de octubre de 2007].
  • Levine, David A., "Los Bentvueghels: 'Bande Académique", "en IL60: Ensayos en honor a Irving Lavin en su sexagésimo cumpleaños, ed. Marilyn Aronberg Lavin . Nueva York: Italica Press, 1990 (págs. 207–219).ISBN 0-934977-18-6ISBN 0-934977-18-6 .
  • Levine, David A., "Schildersbent [Bent]", Grove Art Online . Oxford University Press, [15 de marzo de 2007].
  • Slive, Seymour . Pintura holandesa 1600-1800 . Yale University Press Pelican historia del arte. New Haven, Conn: Yale University Press, 1995.ISBN 0-300-06418-7ISBN 0-300-06418-7.

Referencias

  1. Bentvueghels in Joachim von Sandrart's "Teutsche Academie", 1682
  2. Levine (1990), p. 217
  3. Levine (1990), p. 219
  4. Haskell, p. 20.
  5. The drawings are currently housed in the Museum Boijmans Van Beuningen in Rotterdam.
  6. Levine (Grove)
  7. Pieter vander Hulst biography in De groote schouburgh der Nederlantsche konstschilders en schilderessen (1718) by Arnold Houbraken, courtesy of the Digital library for Dutch literature
  8. Guilhelmo van Ingen in Houbraken's Schouburg
  9. Slive, p. 290; "according to Houbraken, he sniffed everywhere for strange creatures and plants".
  10. Augustinus Terwesten biography in De groote schouburgh der Nederlantsche konstschilders en schilderessen (1718) by Arnold Houbraken, courtesy of the Digital library for Dutch literature
  11. Kilian.
  12. This is a direct translation of his name into Italian.
  •   Datos: Q514377
  •   Multimedia: Bentvueghels / Q514377

Junio 13, 2023
bentvueghels, fueron, sociedad, artistas, mayoría, holandeses, flamencos, activos, roma, desde, aproximadamente, 1620, hasta, 1720, también, conoce, como, schildersbent, camarilla, pintores, anónimo, 1660, rijksmuseum, amsterdam, iniciación, bentvueghel, roma,. Los Bentvueghels fueron una sociedad de artistas en su mayoria holandeses y flamencos activos en Roma desde aproximadamente 1620 hasta 1720 Tambien se les conoce como Schildersbent camarilla de pintores Anonimo ca 1660 Rijksmuseum Amsterdam Iniciacion de un Bentvueghel en Roma donde el nuevo miembro recibe su apodo o Bent Indice 1 Actividades 2 Los Bentvueghels y la Academia de San Lucas 3 Miembros conocidos 4 Bibliografia 5 ReferenciasActividades Editar Dibujo anonimo en el Museo Boijmans Van Beuningen Rotterdam De izquierda a derecha Joost de La Haya apodo Schotsen trommel Cornelis Poelenburgh de Utrecht apodo Satier Wouter Crabeth de Gou apodo Almanack Tyman Cracht de Emster apodo Botterkull y Peter de Leiden apodo Ram Bentvueghels en una taberna romana de Pieter van Laer Los miembros que incluian a pintores grabadores escultores y poetas vivian todos en diferentes puntos de la ciudad principalmente en las parroquias de Santa Maria del Popolo y San Lorenzo in Lucina en el norte de la ciudad y se unian por motivos sociales e intelectuales El grupo era bien conocido por sus rituales de iniciacion baquica pagados por el iniciado Estas celebraciones que en ocasiones duraban hasta 24 horas concluian con una marcha en grupo hacia la iglesia de Santa Constanza conocida popularmente en ese momento como Templo de Baco Alli hacian libaciones a Baco ante el sarcofago de porfido de Constantina ahora en los Museos Vaticanos que se consideraba su tumba por sus motivos baquicos Todavia se puede ver una lista de sus miembros en una de las capillas laterales de esta iglesia Esta practica fue finalmente prohibida por el Papa Clemente XI en 1720 Aunque compuesto predominantemente por artistas flamencos y holandeses se admitieron algunos miembros de otras procedencias incluidos Joachim von Sandrart y Valentin de Boulogne 1 A pesar del caracter ruidoso de estas iniciaciones se mantuvo una cierta calidad intelectual Joachim von Sandrart por ejemplo escribio en su libro de 1675 1679 Teutsche Academie der edlen Bau Bild und Malereikunste Academia Alemana de las Nobles Artes de Arquitectura Escultura y Pintura que su bautismo incluia discursos razonados emprendidos por franceses e italianos asi como por alemanes y neerlandeses cada uno en su propia lengua 2 Tambien Cornelis de Bruijn escribio sobre los rituales a los que tuvo que someterse en 1674 y realizo algunos grabados que publico en 1698 Los Bentvueghels y la Academia de San Lucas EditarLos Bentvueghels estaban frecuentemente en desacuerdo con la Accademia di San Luca de Roma Academia de San Lucas que tenia el proposito de elevar el trabajo de los artistas por encima de los artesanos Por esta razon antes de partir hacia Italia los artistas primero intentaban convertirse en miembros de su Gremio de San Lucas local para tener credenciales para mostrar a su llegada Viajar a Italia se convirtio en un rito de iniciacion para los jovenes artistas holandeses y flamencos despues de la publicacion de Schilder boeck de Karel van Mander en 1604 A menudo abarcando un viaje dificil y en muchos casos peligroso los artistas pasaban anos en el viaje a Italia usando sus talentos artisticos para pagar su camino Muchos nunca llegaron hasta Italia y muchos nunca intentaron el viaje de regreso una vez que llegaron alli Por lo tanto a su llegada muchos artistas se establecieron bastante bien gracias a la experiencia de trabajo realizada a lo largo del camino Sin embargo muchos otros eran jovenes y desconocidos Lo que si tenian todos cuando llegaban a Roma era un sentimiento abrumador de confianza en si mismos en su capacidad para vivir de su propio trabajo y ser miembro de la Accademia tenia poca relevancia para ellos Tradicionalmente las actividades ludicas de los Bentvueghel se han enfatizado sobre sus actividades intelectuales y artisticas David Levine sugiere en cambio que la pedagogia artistica academica con su enfasis en la copia repetitiva bien podria haber sorprendido a los miembros de los Bent los Bentvueghels como un proceso mecanico bajo en contraste con su enfoque verdaderamente humanista 3 Artistas como Pieter van Laer sin embargo pertenecian a ambas organizaciones 4 Miembros conocidos EditarLa primera publicacion conocida que enumera a los miembros es el libro de Arnold Houbraken un artista y grabador que nunca viajo a Italia pero que utilizo la lista de miembros de Bentvueghels como fuente para su libro De groote schouburgh der Nederlantsche konstschilders en schilderessen en 1718 Siempre que puede da el apodo del pintor en sus bocetos biograficos Los miembros originales del grupo tambien fueron representados en una serie de dibujos realizados alrededor de 1620 5 Entre los que aparecen en los dibujos se encuentran Cornelis van Poelenburch Bartholomeus Breenbergh Dirck van Baburen Paulus Bor Cornelis Schut y Simon Arde 6 Tras la iniciacion los miembros recibian alias que a menudo eran nombres de dioses y heroes clasicos como Baco Cupido Hector Meleagro Cefalo Piramo Orfeo etc A veces sin embargo los alias eran ingeniosos o semi obscenos de acuerdo con las actividades generales de la sociedad Algunos de los miembros con alias conocidos son los siguientes Willem van Aelst Vogelverschrikker Espantapajaros Simon Arde Tovenaer Mago Jan Asselijn Crabbetje Cangrejo pequeno debido a una discapacidad en su mano derecha Dirck van Baburen Biervlieg Mosca de la cerveza David Beck Cetro de Gulden Jan van Bijlert Aeneas uno de los fundadores Cornelis Bloemaert Invierno Jan Frans van Bloemen Horizonte Norbert van Bloemen Cefalus Pieter van Bloemen Standaart o Stendardo Estandar Jacques Blondeau Weyman El hombre de la pradera Jan Boeckhorst Lange Jan Juan largo Paulus Bor Orlando Francis van Bossuit Waarnemer Delegado Valentin de Boulogne Innamorato Leonard Bramer Nestelghat Fidget Bartholomeus Breenbergh Het Fret huron Abraham Brueghel Rijngraaf o Ringraaf el Duque del Rin que era un antiguo titulo aristocratico en el norte de Europa Jan Baptist Brueghel Meleagro 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