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Baile de máscaras

Baile de máscaras (o bal masqué) es un evento en el cual los participantes asisten en disfraces utilizando una máscara. Puede verse a manera de comparación la palabra "mascarada", que es una forma de entretenimiento cortesano festivo.

Salida de un baile de máscaras en 1905. Óleo de José García Ramos.

Historia

Los bailes de máscaras fueron una característica de la temporada de Carnaval en el siglo XV, e involucraban cada vez más la celebración de alegóricas Entradas Reales, festividades al aire libre y procesiones triunfales celebrando bodas y otros eventos dinásticos de la vida de corte medieval tardía. El "Bal des Ardents" ("Baile de los hombres que arden") fue llevado a cabo por Carlos VI de Francia, y fue previsto como un Bal des sauvages ("Baile de los salvajes"), una forma de baile con disfraces (morisco). Tuvo lugar en la celebración de la boda de una dama de honor de la reina de Carlos VI de Francia en París el 28 de enero de 1393. El rey y cinco cortesanos se vistieron como hombres salvajes de los bosques, con disfraces de lino y brea. Cuando se acercaron mucho a una antorcha, los bailarines se incendiaron. (Este episodio puede haber influenciado el relato corto de Edgar Allan Poe "Hop-Frog".) Tales bailes con disfraces eran un lujo especial de la corte ducal de Borgoña.

Los bailes de máscaras se extendieron hasta festividades públicas con disfraces en Italia durante el Renacimiento del siglo XVI (en italiano, maschera). Eran generalmente danzas elaboradas llevadas a cabo por miembros de las clases sociales superiores, y eran particularmente populares en Venecia. Han sido asociadas con la tradición del Carnaval de Venecia. Con la caída de la República de Venecia hacia el final del siglo XVIII, el uso y la tradición de las máscaras comenzó gradualmente a declinar, hasta que desaparecieron por completo.

 
Le bal masqué, óleo sobre tela de Albert Lynch.

Se volvieron populares a lo largo de Europa continental en los siglos XVII y XVIII, en ocasiones con resultados fatales. Gustavo III de Suecia fue asesinado en un baile de máscaras por el descontento noble Jacob Johan Anckarström, un evento el cual Eugène Scribe y Daniel Auber tornaron en la ópera Gustavo III. El mismo evento fue la base de la ópera de Giuseppe Verdi Un baile de máscaras, aunque los censores en la producción original lo forzaron a retratarlo como una historia ficticia ocurrida en Boston. La mayoría venía de países como Suiza e Italia.

John James Heidegger, un conde suizo que llegó a Italia en 1708, es acreditado como el que introdujo la moda veneciana de un baile de máscaras semi-público, al cual uno podría suscribirse, en Londres a principios del siglo XVIII, llevándose a cabo el primero en el Teatro Haymarket.[1]​ Los jardines públicos de Londres, como los Vauxhall Gardens, reformados en 1732, y los Ranelagh Gardens, proveyeron de ambientes exteriores óptimos, donde personajes enmascarados y disfrazados se mezclaban con la multitud. La reputación de comportamiento impropio, mujeres sin escolta y asignaciones motivaron un cambio de nombre, al veneciano ridotto tal como "The Man of Taste" (El hombre de gusto) observó en 1733;

In Lent, if masquerades displease the town,
Call 'em Ridottos and they still go down"
"En Cuaresma, si los enmascarados desagradan al pueblo,
Llámenlos Ridottos y serán mal acogidos"
The Man of Taste, 1733[2]

Un vestuario estándar como un disfraz de los bailes era el "Vandyke", improvisado a semejanza de las ropas usadas en los retratos de Van Dyck: The Blue Boy de Thomas Gainsborough es el ejemplo más familiar, y un recordatorio de la popularidad a finales del siglo XVIII en Inglaterra de retratos en esos ropajes.


A lo largo del siglo XVIII los bailes con máscaras se volvieron populares en el Estados Unidos colonial. Su prominencia no quedó sin respuesta; un movimiento significativo anti-máscaras creció junto con los bailes. Los escritores anti-máscaras, entre ellos algunos tan notables como Samuel Richardson sostuvieron que los eventos promovían la inmoralidad y la "influencia extranjera". Mientras que ellos en ocasiones eran capaces de persuadir a las autoridades hacia sus puntos de vista, particularmente después del terremoto de Lisboa de 1755, la aplicación de medidas diseñadas para terminar los bailes de máscaras fueron a lo sumo inconsistentes, y los bailes de máscaras continuaron como "suscripciones" semi-privadas.[3]​ En los años 1770 londinenses de moda iban a los bailes de máscaras organizados por Teresa Cornelys en la Carlisle House en Soho Square, y después en el Panteón de Londres.

 
Baile de máscaras en 2008.

Los bailes de máscaras fueron a veces utilizados como un juego entre los invitados. Los enmascarados se vestían supuestamente para no ser identificables. Esto creaba un tipo de juego para ver si un invitado podría identificar las identidades de los demás. Esto añadió un efecto humorístico a muchas máscaras y permitió una versión más entretenida de los típicos bailes.

Uno de los más notables bailes de máscaras del siglo XX fue llevado a cabo en el Palacio Labia en Venecia el 3 de septiembre de 1951, organizado por Carlos de Beistegui.

Referencias culturales

Entre las numerosas citas puede recordarse el relato corto de Edgar Allan Poe "La máscara de la Muerte Roja", basado en un baile de máscaras en el cual una figura central resulta ser su propio disfraz. Otro baile en Zúrich es representado en la novela El lobo estepario de Hermann Hesse.

  • Los bailes de máscaras aparecen en varias óperas. El musical y película The Phantom of the Opera tiene una escena en un baile de máscaras.

Véase también

Referencias

  1. Aileen Ribiero, "The exotic diversion: the dress worn at masquerades in eighteenth-century London", The Connoisseur 197 (enero de 1978:3-13.
  2. (en inglés) The Project Gutenberg EBook of The Man of Taste, by James Bramston, proyecto Gutenberg
  3. Ribeiro 1978:3.

Enlaces externos

  • Historia del carnaval de máscaras veneciano (en inglés)
  •   Datos: Q2641292
  •   Multimedia: Masquerade balls

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Baile de mascaras o bal masque es un evento en el cual los participantes asisten en disfraces utilizando una mascara Puede verse a manera de comparacion la palabra mascarada que es una forma de entretenimiento cortesano festivo Salida de un baile de mascaras en 1905 oleo de Jose Garcia Ramos Indice 1 Historia 2 Referencias culturales 3 Vease tambien 4 Referencias 5 Enlaces externosHistoria EditarLos bailes de mascaras fueron una caracteristica de la temporada de Carnaval en el siglo XV e involucraban cada vez mas la celebracion de alegoricas Entradas Reales festividades al aire libre y procesiones triunfales celebrando bodas y otros eventos dinasticos de la vida de corte medieval tardia El Bal des Ardents Baile de los hombres que arden fue llevado a cabo por Carlos VI de Francia y fue previsto como un Bal des sauvages Baile de los salvajes una forma de baile con disfraces morisco Tuvo lugar en la celebracion de la boda de una dama de honor de la reina de Carlos VI de Francia en Paris el 28 de enero de 1393 El rey y cinco cortesanos se vistieron como hombres salvajes de los bosques con disfraces de lino y brea Cuando se acercaron mucho a una antorcha los bailarines se incendiaron Este episodio puede haber influenciado el relato corto de Edgar Allan Poe Hop Frog Tales bailes con disfraces eran un lujo especial de la corte ducal de Borgona Los bailes de mascaras se extendieron hasta festividades publicas con disfraces en Italia durante el Renacimiento del siglo XVI en italiano maschera Eran generalmente danzas elaboradas llevadas a cabo por miembros de las clases sociales superiores y eran particularmente populares en Venecia Han sido asociadas con la tradicion del Carnaval de Venecia Con la caida de la Republica de Venecia hacia el final del siglo XVIII el uso y la tradicion de las mascaras comenzo gradualmente a declinar hasta que desaparecieron por completo Le bal masque oleo sobre tela de Albert Lynch Se volvieron populares a lo largo de Europa continental en los siglos XVII y XVIII en ocasiones con resultados fatales Gustavo III de Suecia fue asesinado en un baile de mascaras por el descontento noble Jacob Johan Anckarstrom un evento el cual Eugene Scribe y Daniel Auber tornaron en la opera Gustavo III El mismo evento fue la base de la opera de Giuseppe Verdi Un baile de mascaras aunque los censores en la produccion original lo forzaron a retratarlo como una historia ficticia ocurrida en Boston La mayoria venia de paises como Suiza e Italia John James Heidegger un conde suizo que llego a Italia en 1708 es acreditado como el que introdujo la moda veneciana de un baile de mascaras semi publico al cual uno podria suscribirse en Londres a principios del siglo XVIII llevandose a cabo el primero en el Teatro Haymarket 1 Los jardines publicos de Londres como los Vauxhall Gardens reformados en 1732 y los Ranelagh Gardens proveyeron de ambientes exteriores optimos donde personajes enmascarados y disfrazados se mezclaban con la multitud La reputacion de comportamiento impropio mujeres sin escolta y asignaciones motivaron un cambio de nombre al veneciano ridotto tal como The Man of Taste El hombre de gusto observo en 1733 In Lent if masquerades displease the town Call em Ridottos and they still go down En Cuaresma si los enmascarados desagradan al pueblo Llamenlos Ridottos y seran mal acogidos The Man of Taste 1733 2 Un vestuario estandar como un disfraz de los bailes era el Vandyke improvisado a semejanza de las ropas usadas en los retratos de Van Dyck The Blue Boy de Thomas Gainsborough es el ejemplo mas familiar y un recordatorio de la popularidad a finales del siglo XVIII en Inglaterra de retratos en esos ropajes A lo largo del siglo XVIII los bailes con mascaras se volvieron populares en el Estados Unidos colonial Su prominencia no quedo sin respuesta un movimiento significativo anti mascaras crecio junto con los bailes Los escritores anti mascaras entre ellos algunos tan notables como Samuel Richardson sostuvieron que los eventos promovian la inmoralidad y la influencia extranjera Mientras que ellos en ocasiones eran capaces de persuadir a las autoridades hacia sus puntos de vista particularmente despues del terremoto de Lisboa de 1755 la aplicacion de medidas disenadas para terminar los bailes de mascaras fueron a lo sumo inconsistentes y los bailes de mascaras continuaron como suscripciones semi privadas 3 En los anos 1770 londinenses de moda iban a los bailes de mascaras organizados por Teresa Cornelys en la Carlisle House en Soho Square y despues en el Panteon de Londres Baile de mascaras en 2008 Los bailes de mascaras fueron a veces utilizados como un juego entre los invitados Los enmascarados se vestian supuestamente para no ser identificables Esto creaba un tipo de juego para ver si un invitado podria identificar las identidades de los demas Esto anadio un efecto humoristico a muchas mascaras y permitio una version mas entretenida de los tipicos bailes Uno de los mas notables bailes de mascaras del siglo XX fue llevado a cabo en el Palacio Labia en Venecia el 3 de septiembre de 1951 organizado por Carlos de Beistegui Referencias culturales EditarEntre las numerosas citas puede recordarse el relato corto de Edgar Allan Poe La mascara de la Muerte Roja basado en un baile de mascaras en el cual una figura central resulta ser su propio disfraz Otro baile en Zurich es representado en la novela El lobo estepario de Hermann Hesse Los bailes de mascaras aparecen en varias operas El musical y pelicula The Phantom of the Opera tiene una escena en un baile de mascaras Vease tambien EditarCham baile de mascaras tibetano Fiesta de disfracesReferencias Editar Aileen Ribiero The exotic diversion the dress worn at masquerades in eighteenth century London The Connoisseur 197 enero de 1978 3 13 en ingles The Project Gutenberg EBook of The Man of Taste by James Bramston proyecto Gutenberg Ribeiro 1978 3 Enlaces externos EditarHistoria del carnaval de mascaras veneciano en ingles Esta obra contiene una 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