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Alfredo López Austin

Noviembre 03, 2021

Alfredo López Austin (Ciudad Juárez, Chihuahua; 12 de marzo de 1936-Ciudad de México, 15 de octubre de 2021)[1]​ fue un historiador mexicano. Uno de los más connotados estudiosos del México precolombino, experto en cosmovisión mesoamericana y en los pueblos indígenas de México. Fue investigador emérito del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la Universidad Nacional Autonóma de México (UNAM) y profesor de Cosmovisión Mesoamericana en la Facultad de Filosofía y Letras de la misma universidad, donde fue formador de varias generaciones de mesoamericanistas.

Alfredo López Austin
Información personal
Nacimiento 12 de marzo de 1936
Ciudad Juárez (México)
Fallecimiento 15 de octubre de 2021 (85 años)
Nacionalidad Mexicana
Familia
Hijos Leonardo López Luján
Educación
Educado en
Información profesional
Ocupación Historiador, profesor universitario y antropólogo
Área Historia de Centroamérica
Empleador Universidad Nacional Autónoma de México
Miembro de Real Academia de Ciencias de Ultramar
Distinciones
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Trayectoria

Nació el 12 de marzo de 1936 en Ciudad Juárez, Chihuahua, México. Estudió Derecho en la Universidad Autónoma de Nuevo León (1954-1955) y en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (1956-1959). Se tituló con la tesis La Constitución Real de México Tenochtitlán. Entre 1965 y 1968, estudió historia en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, graduándose con una tesina acerca de los cuestionarios empleados por Fray Bernardino de Sahagún durante la elaboración de su obra. De 1968 a 1970, estudió la maestría en historia en la misma facultad. Su tesis de maestría se tituló Hombre-dios. Religión y política en el mundo náhuatl. Paralelamente a sus estudios de licenciatura y maestría en historia, se desempeñó como investigador del Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM entre 1965 y 1976. Ese mismo año, pasó al Instituto de Investigaciones Antropológicas de la misma universidad. Entre 1970 y 1972, estudió el doctorado, titulándose en 1980 con la tesis Cuerpo humano e ideología: Las concepciones de los antiguos nahuas.[2]​ López Austin recibió durante sus años de formación la influencia de la escuela historiográfica de los Annales, más en concreto del historiador francés Fernand Braudel, cuyo concepto de los distintos tiempos históricos fue reelaborado por López Austin para explicar la realidad histórica de Mesoamérica y para acuñar el concepto de núcleo duro.

Sus investigaciones más conocidas son las de la antigua concepción del cuerpo humano y de las distintas almas que lo componen; las de la naturaleza del mito mesoamericano; las de la creación del mundo, y las de la geometría y el funcionamiento cósmicos. En sus trabajos refleja su interés por entender la cultura mesoamericana desde la propia visión indígena, a la par que acuña el término núcleo duro y replantea el concepto de mito. En los últimos años, López Austin dirigió sus esfuerzos a comparar las tradiciones religiosas mesoamericana y andina. En esta tarea, ha trabajado en conjunto con el investigador peruano Luis Millones.[cita requerida]

Falleció el 15 de octubre de 2021.[1]​ En 1962 contrajo nupcias con quien sería la compañera de toda su vida: la chihuahuense Martha Rosario Luján Pedrueza. Fue padre del biólogo y experto en informática Alfredo Xallápil López Luján, así como del también mesoamericanista y arqueólogo Leonardo López Luján.[1]​

Obra

Cosmovisión

La cosmovisión fue uno de los pilares conceptuales de la obra académica de López Austin. Él la definía como «el conjunto de doctrinas relacionados entre sí en forma relativamente potente, con el que un individuo, un grupo social o una comunidad en un momento histórico, pretende crear una nueva perspectiva de cómo es el universo».[3]​ La cosmovisión fue entendida por López Austin también como un hecho histórico producto de la burguesía en el devenir del tiempo llamado de larga duración.[4]​ Así, la cosmovisión pertenece al mundo cultural y a los procesos históricos que tardan muchos siglos en transcurrir.

Núcleo duro

López Austin entendió el núcleo duro como el conjunto de elementos de una cosmovisión que tienen una gran resistencia al cambio histórico y que estructuran y dan sentido al resto de la cosmovisión.[5]​ Así, el núcleo duro está constituido por elementos, estructuras y esquemas que tardan mucho tiempo en cambiar y transformarse o que se transforman de modo muy lento y paulatino. El núcleo duro se encarga de estructurar y dar forma a los elementos nuevos y maleables que se van incorporando a la cosmovisión.[4]​ Este concepto lo han utilizado ampliamente colegas y alumnos, pues explica las largas continuidades ideológicas presentes en la historia mesoamericana.

Mito

El historiador mexicano reformuló en su libro Los mitos del tlacuache el concepto de mito y lo adaptó para explicar la realidad mesoamericana. Para él, el mito mesoamericano se entiende como un hecho social e histórico que, sometido a la larga duración, consiste en una serie de mitos y relatos que explican las características principales, naturaleza y origen de los seres que habitan el mundo. El mito atribuye la naturaleza del mundo a un conjunto de acciones de los seres divinos. El mito posee dos núcleos: la creencia y la narración. Las creencias son concepciones causales y clasificatorias que se expresan de manera diversa y dispersa. La narración consiste en relatos en formas de hazaña que finalizan cuando los seres quedan hechos tal cómo son ahora cuando nace el tiempo.[6]​ Su definición de mito difiere de las de otros autores como Claude Lévi-Strauss y Joseph Campbell.

Bibliografía selecta

Libros

  • La constitución real de México-Tenochtitlan (1961)
  • Con León Cadogan, La literatura de los guaraníes (1965)
  • Juegos rituales aztecas (1967)
  • Augurios y abusiones (1969)
  • Textos de medicina náhuatl (1971)
  • Hombre-dios. Religión y política en el mundo náhuatl (1973)
  • Con Edmundo O’Gorman y Josefina Vázquez de Knaut, Un recorrido por la historia de México (1975)
  • Cuerpo humano e ideología. Las concepciones de los antiguos nahuas (1980)
  • Tarascos y mexicas (1981)
  • Con Dúrdica Ségota Tómac, Guía de estudio México Prehispánico (1984)
  • La educación de los antiguos nahuas (1985)
  • Una vieja historia de la mierda (1988)
  • Con Carlos Martínez Marín y José Rubén Romero Galván, Teotihuacan (1989)
  • Los mitos del tlacuache. Caminos de la mitología mesoamericana (1990)
  • El conejo en la cara de la Luna. Ensayos sobre mitología de la tradición mesoamericana (1994)
  • Tamoanchan y Tlalocan (1994)
  • Con Leonardo López Luján, El pasado indígena (1996)
  • Breve historia de la tradición religiosa mesoamericana (1999)
  • Un día en la vida de una partera mexica (1999)
  • Con Leonardo López Luján, Mito y realidad de Zuyuá. Serpiente Emplumada y las transformaciones mesomericanas del Clásico al Posclásico (1999)
  • Con Luis Millones, Dioses del Norte, dioses del Sur. Religiones y cosmovisión en Mesoamérica y los Andes (2008)
  • Con Leonardo López Luján, Monte sagrado–Templo Mayor: el cerro y la pirámide en la tradición religiosa mesoamericana (2009)
  • Calpulli. Mitología de Mesoamérica [Antología y edición en japonés por Tetsuji Yamamoto y Aito Shinohara] (2013)
  • La cosmovisión de la tradición mesoamericana, Primera parte [Arqueología Mexicana, número especial 68] (2016)
  • La cosmovisión de la tradición mesoamericana, Segunda parte [Arqueología Mexicana, número especial 69] (2016)
  • La cosmovisión de la tradición mesoamericana, Tercera parte [Arqueología Mexicana, número especial 70] (2016)
  • Juego de tiempos (2018)
  • Cosmogonía y geometría cósmica en Mesoamérica [Arqueología Mexicana, número especial 83] (2018)
  • Los personajes del mito [Arqueología Mexicana, número especial 92] (2020)

Libros como editor o coordinador

  • Rafael Sandoval, Arte de la lengua mexicana (1965)
  • Con Josefina García Quintana, Fray Bernardino de Sahagún, Historia general de las cosas de Nueva España (1982)
  • Con Andrés Medina y Mari Carmen Serra, Origen y formación del estado en Mesoamérica (1986)
  • Con Xavier Noguez, De hombres y dioses (1997)
  • Con Alessandro Lupo, La cultura plural. Reflexiones sobre diálogos y silencios en Mesoamérica. Homenaje a Italo Signorini (1998)
  • El modelo en la ciencia y en la cultura (2005)
  • Con Luis Millones, Animales de Dios (2012)
  • Con Luis Millones, Cuernos y colas. Reflexiones en torno al Demonio en los Andes y en Mesoamérica (2013)

Distinciones

  • Beca Guggenheim, Guggenheim Foundation, Nueva York, Estados Unidos (1976)
  • Premio del Comité Mexicano de Ciencias Históricas por mejor artículo o mejor reseña del año, Ciudad de México, México (1992, 1997 y 2007)
  • Iichiko Prize for Cultural Studies, Institute for Intercultural & Transdisciplinary Studies, Tokio, Japón (1993)
  • Premio Universidad Nacional, UNAM, Ciudad de México, México (1993)
  • Miembro corresponsal honorario de la Académie Royale des Sciences d'Outre-mer, Bruselas, Bélgica (2002)
  • Reconocimiento al trabajo, XXIX Congreso Internacional de Americanística, Perugia, Italia (2007)
  • Medalla y diploma del Senado de la Universidad de Varsovia, Varsovia, Polonia. (2008)
  • Linda Schele Award, The University of Texas at Austin, Austin, Estados Unidos (2011)
  • H.B. Nicholson Medal for Excelence in Mesoamerican Studies, Harvard University, Cambridge, Estados Unidos (2011)
  • Reconocimiento a Alfredo López Austin, Université de Bretagne Occidentale, Brest, Francia (2011)
  • The Tlamatini Award, The Art History Society y California State University, Los Ángeles, Estados Unidos (2012)
  • Doctor Honoris Causa por la Universidad Veracruzana, Xalapa, México (2015)
  • IV Premio Internacional de Ensayo Pedro Henríquez Ureña, Ciudad de México, México (2017)
  • Homenaje del "Encuentro de Literaturas en Lenguas Originarias de América" de la Feria Internacional del Libro, Guadalajara, México (2017)
  • Homenaje y diploma de la Sociedad Mexicana para el Estudio de las Religiones, Ciudad de México, México (2018)
  • Medalla Francisco Javier Clavijero, Cronistas de Veracruz, Puerto de Veracruz, México (2018)
  • Presea Gawí Tónara, Festival Internacional Chihuahua, Chihuahua, México (2018)
  • The Eduardo Matos Moctezuma Lecture, Harvard University, Ciudad de México, México (2018)
  • Medalla Fray Bernardino de Sahagún, Consejo Hidalguense de la Crónica y Gobierno del Estado de Hidalgo, por su obra conjunta con Leonardo López Luján, Pachuca, México (2019).[7]​
  • Premio Nacional de Artes y Literatura en el campo de Historia, Ciencias Sociales y Filosofía (2020).[8]​

Referencias

  1. ↑ «Fallece el historiador mexicano Alfredo López Austin, a los 85 años». El Universal. 15 de octubre de 2021. Consultado el 15 de octubre de 2021. 
  2. Biografía académica de Alfredo López Austin http://200.144.182.130/cema/images/stories/pdf/CV_Alfredo_Austin.pdf el 5 de agosto de 2016 en Wayback Machine.
  3. López Austin, Alfredo. 1996. Cuerpo humano e ideología. Las concepciones de los antiguos nahuas. Tercera Edición, Volumen I, Serie Antropológica Número 29, Instituto de Investigaciones Antropológicas, Universidad Nacional Autónoma de México, México, D.F.
  4. ↑ http://revistas.unam.mx/index.php/antropologia/article/view/349/333
  5. Entrevista a Alfredo López Austin www.raco.cat/index.php/ExNovo/article/download/144754/196574
  6. López Austin Alfredo. Tras un método de estudio comparativo entre las cosmovisiones mesoamericana y andina a partir de sus mitologías. http://revistas.unam.mx/index.php/antropologia/article/view/349/333
  7. [1]
  8. [2]

Enlaces externos

  • Alfredo López Austin. Publicaciones en línea (Mesoweb).
  • Alfredo López Austin. Página web personal.
  • 'Memorias del americanísmo.
  • El mito, una de las mejores formas de expresión de la realidad. Semblanza en La Jornada.
  • Cristina Pacheco, "Conversando con", 2015.
  • Judith Amador Tello, "López Austin por su hijo", 2021.
  •   Datos: Q2835616

Noviembre 03, 2021
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Alfredo Lopez Austin Ciudad Juarez Chihuahua 12 de marzo de 1936 Ciudad de Mexico 15 de octubre de 2021 1 fue un historiador mexicano Uno de los mas connotados estudiosos del Mexico precolombino experto en cosmovision mesoamericana y en los pueblos indigenas de Mexico Fue investigador emerito del Instituto de Investigaciones Antropologicas de la Universidad Nacional Autonoma de Mexico UNAM y profesor de Cosmovision Mesoamericana en la Facultad de Filosofia y Letras de la misma universidad donde fue formador de varias generaciones de mesoamericanistas Alfredo Lopez AustinInformacion personalNacimiento12 de marzo de 1936 Ciudad Juarez Mexico Fallecimiento15 de octubre de 2021 85 anos NacionalidadMexicanaFamiliaHijosLeonardo Lopez LujanEducacionEducado enUniversidad Nacional Autonoma de MexicoUniversidad Autonoma de Nuevo LeonInformacion profesionalOcupacionHistoriador profesor universitario y antropologoAreaHistoria de CentroamericaEmpleadorUniversidad Nacional Autonoma de MexicoMiembro deReal Academia de Ciencias de UltramarDistincionesBeca GuggenheimPremio Nacional de Ciencias y Artes 2020 editar datos en Wikidata Indice 1 Trayectoria 2 Obra 2 1 Cosmovision 2 2 Nucleo duro 2 3 Mito 3 Bibliografia selecta 3 1 Libros 3 2 Libros como editor o coordinador 4 Distinciones 5 Referencias 6 Enlaces externosTrayectoria EditarNacio el 12 de marzo de 1936 en Ciudad Juarez Chihuahua Mexico Estudio Derecho en la Universidad Autonoma de Nuevo Leon 1954 1955 y en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autonoma de Mexico UNAM 1956 1959 Se titulo con la tesis La Constitucion Real de Mexico Tenochtitlan Entre 1965 y 1968 estudio historia en la Facultad de Filosofia y Letras de la UNAM graduandose con una tesina acerca de los cuestionarios empleados por Fray Bernardino de Sahagun durante la elaboracion de su obra De 1968 a 1970 estudio la maestria en historia en la misma facultad Su tesis de maestria se titulo Hombre dios Religion y politica en el mundo nahuatl Paralelamente a sus estudios de licenciatura y maestria en historia se desempeno como investigador del Instituto de Investigaciones Historicas de la UNAM entre 1965 y 1976 Ese mismo ano paso al Instituto de Investigaciones Antropologicas de la misma universidad Entre 1970 y 1972 estudio el doctorado titulandose en 1980 con la tesis Cuerpo humano e ideologia Las concepciones de los antiguos nahuas 2 Lopez Austin recibio durante sus anos de formacion la influencia de la escuela historiografica de los Annales mas en concreto del historiador frances Fernand Braudel cuyo concepto de los distintos tiempos historicos fue reelaborado por Lopez Austin para explicar la realidad historica de Mesoamerica y para acunar el concepto de nucleo duro Sus investigaciones mas conocidas son las de la antigua concepcion del cuerpo humano y de las distintas almas que lo componen las de la naturaleza del mito mesoamericano las de la creacion del mundo y las de la geometria y el funcionamiento cosmicos En sus trabajos refleja su interes por entender la cultura mesoamericana desde la propia vision indigena a la par que acuna el termino nucleo duro y replantea el concepto de mito En los ultimos anos Lopez Austin dirigio sus esfuerzos a comparar las tradiciones religiosas mesoamericana y andina En esta tarea ha trabajado en conjunto con el investigador peruano Luis Millones cita requerida Fallecio el 15 de octubre de 2021 1 En 1962 contrajo nupcias con quien seria la companera de toda su vida la chihuahuense Martha Rosario Lujan Pedrueza Fue padre del biologo y experto en informatica Alfredo Xallapil Lopez Lujan asi como del tambien mesoamericanista y arqueologo Leonardo Lopez Lujan 1 Obra EditarCosmovision Editar La cosmovision fue uno de los pilares conceptuales de la obra academica de Lopez Austin El la definia como el conjunto de doctrinas relacionados entre si en forma relativamente potente con el que un individuo un grupo social o una comunidad en un momento historico pretende crear una nueva perspectiva de como es el universo 3 La cosmovision fue entendida por Lopez Austin tambien como un hecho historico producto de la burguesia en el devenir del tiempo llamado de larga duracion 4 Asi la cosmovision pertenece al mundo cultural y a los procesos historicos que tardan muchos siglos en transcurrir Nucleo duro Editar Lopez Austin entendio el nucleo duro como el conjunto de elementos de una cosmovision que tienen una gran resistencia al cambio historico y que estructuran y dan sentido al resto de la cosmovision 5 Asi el nucleo duro esta constituido por elementos estructuras y esquemas que tardan mucho tiempo en cambiar y transformarse o que se transforman de modo muy lento y paulatino El nucleo duro se encarga de estructurar y dar forma a los elementos nuevos y maleables que se van incorporando a la cosmovision 4 Este concepto lo han utilizado ampliamente colegas y alumnos pues explica las largas continuidades ideologicas presentes en la historia mesoamericana Mito Editar El historiador mexicano reformulo en su libro Los mitos del tlacuache el concepto de mito y lo adapto para explicar la realidad mesoamericana Para el el mito mesoamericano se entiende como un hecho social e historico que sometido a la larga duracion consiste en una serie de mitos y relatos que explican las caracteristicas principales naturaleza y origen de los seres que habitan el mundo El mito atribuye la naturaleza del mundo a un conjunto de acciones de los seres divinos El mito posee dos nucleos la creencia y la narracion Las creencias son concepciones causales y clasificatorias que se expresan de manera diversa y dispersa La narracion consiste en relatos en formas de hazana que finalizan cuando los seres quedan hechos tal como son ahora cuando nace el tiempo 6 Su definicion de mito difiere de las de otros autores como Claude Levi Strauss y Joseph Campbell Bibliografia selecta EditarLibros Editar La constitucion real de Mexico Tenochtitlan 1961 Con Leon Cadogan La literatura de los guaranies 1965 Juegos rituales aztecas 1967 Augurios y abusiones 1969 Textos de medicina nahuatl 1971 Hombre dios Religion y politica en el mundo nahuatl 1973 Con Edmundo O Gorman y Josefina Vazquez de Knaut Un recorrido por la historia de Mexico 1975 Cuerpo humano e ideologia Las concepciones de los antiguos nahuas 1980 Tarascos y mexicas 1981 Con Durdica Segota Tomac Guia de estudio Mexico Prehispanico 1984 La educacion de los antiguos nahuas 1985 Una vieja historia de la mierda 1988 Con Carlos Martinez Marin y Jose Ruben Romero Galvan Teotihuacan 1989 Los mitos del tlacuache Caminos de la mitologia mesoamericana 1990 El conejo en la cara de la Luna Ensayos sobre mitologia de la tradicion mesoamericana 1994 Tamoanchan y Tlalocan 1994 Con Leonardo Lopez Lujan El pasado indigena 1996 Breve historia de la tradicion religiosa mesoamericana 1999 Un dia en la vida de una partera mexica 1999 Con Leonardo Lopez Lujan Mito y realidad de Zuyua Serpiente Emplumada y las transformaciones 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Belgica 2002 Reconocimiento al trabajo XXIX Congreso Internacional de Americanistica Perugia Italia 2007 Medalla y diploma del Senado de la Universidad de Varsovia Varsovia Polonia 2008 Linda Schele Award The University of Texas at Austin Austin Estados Unidos 2011 H B Nicholson Medal for Excelence in Mesoamerican Studies Harvard University Cambridge Estados Unidos 2011 Reconocimiento a Alfredo Lopez Austin Universite de Bretagne Occidentale Brest Francia 2011 The Tlamatini Award The Art History Society y California State University Los Angeles Estados Unidos 2012 Doctor Honoris Causa por la Universidad Veracruzana Xalapa Mexico 2015 IV Premio Internacional de Ensayo Pedro Henriquez Urena Ciudad de Mexico Mexico 2017 Homenaje del Encuentro de Literaturas en Lenguas Originarias de America de la Feria Internacional del Libro Guadalajara Mexico 2017 Homenaje y diploma de la Sociedad Mexicana para el Estudio de las Religiones Ciudad de Mexico Mexico 2018 Medalla Francisco Javier Clavijero Cronistas de Veracruz Puerto de Veracruz Mexico 2018 Presea Gawi Tonara Festival Internacional Chihuahua Chihuahua Mexico 2018 The Eduardo Matos Moctezuma Lecture Harvard University Ciudad de Mexico Mexico 2018 Medalla Fray Bernardino de Sahagun Consejo Hidalguense de la Cronica y Gobierno del Estado de Hidalgo por su obra conjunta con Leonardo Lopez Lujan Pachuca Mexico 2019 7 Premio Nacional de Artes y Literatura en el campo de Historia Ciencias Sociales y Filosofia 2020 8 Referencias Editar a b c Fallece el historiador mexicano Alfredo Lopez Austin a los 85 anos El Universal 15 de octubre de 2021 Consultado el 15 de octubre de 2021 Biografia academica de Alfredo Lopez Austin http 200 144 182 130 cema images stories pdf CV Alfredo Austin pdf Archivado el 5 de agosto de 2016 en Wayback Machine Lopez Austin Alfredo 1996 Cuerpo humano e ideologia Las concepciones de los antiguos nahuas Tercera Edicion Volumen I Serie Antropologica Numero 29 Instituto de Investigaciones Antropologicas Universidad Nacional Autonoma de Mexico Mexico D F a b http revistas unam mx index php antropologia article view 349 333 Entrevista a Alfredo Lopez Austin www raco cat index php ExNovo article download 144754 196574 Lopez Austin Alfredo Tras un metodo de estudio comparativo entre las cosmovisiones mesoamericana y andina a partir de sus mitologias http revistas unam mx index php antropologia article view 349 333 1 2 Enlaces externos EditarAlfredo Lopez Austin Publicaciones en linea Mesoweb Alfredo Lopez Austin Pagina web personal Memorias del americanismo El mito una de las mejores formas de expresion de la realidad Semblanza en La Jornada Cristina Pacheco Conversando con 2015 Judith Amador Tello Lopez Austin por su hijo 2021 Datos Q2835616 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Alfredo Lopez Austin amp oldid 139423385, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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