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Al-Tabari

Abu Ya'far Muhammad ibn Jarir al-Tabari, más conocido como al-Tabari (en árabe, محمد بن جرير بن يزيد الإمام أبو جعفر الطبري‎) (Tabaristán, 839 - Bagdad, 923) fue un historiador persa,[1][2]​ tradicionista musulmán y exégeta del Corán.

El nombre Al.Tabari en caligrafía árabe
Escrituras hechas por Al-Tabari

Biografía

Tabari nació en Amol, Tabaristan en el invierno de 838–9.[3]Memorizó el Corán a los siete años, fue un cualificado Imam a los ocho, y comenzó a estudiar las tradiciones proféticas a los nueve. Abandonó el hogar para estudiar en 236 de la hégira[4]​ (850–851AD) cuando tenía doce.

Primero fue a Rayy, donde permaneció cinco años.[5]​ Luego viajó a Bagdad para estudiar con Ahmad bin Hanbal, pero este había muerto recientemente.[6]​ Abandonó Bagdad, probablemente en 242 A.H. (856–7)[7]​ para viajar por las ciudades del sur: Basora, Kufa y Wasit.[6]

Pasó en Bagdad la mayor parte de su vida, donde rechazó diversos cargos oficiales que le hubiesen quitado tiempo de sus tareas. Tabari siguió la escuela jurídica shafi'i, si bien creó posteriormente su propia escuela, la Naririyya, semejante a la shafi'i y que no perduró mucho tiempo. Su posición frente a los hanbalíes —no reconocía la autoridad de su fundador más que como tradicionista, no como jurista—, especialmente en lo referente al libre albedrío y a la posibilidad de merecer una recompensa por sus obras, le valió la enemistad declarada y activa de éstos, teniendo inclusive que intervenir en alguna ocasión la fuerza pública para protegerle y restablecer el orden; asimismo le acusaron de desviaciones heréticas.

Sus últimos veinte años los dedicó a viajar a Siria, Palestina y Egipto.[8]​ Tenía setenta años cuando se publicó su Historia. Murió el 17 de febrero de 923,[9]​ siendo enterrado en secreto por las autoridades abasíes, que temían la violencia de los seguidores hanbalitas, enemigos de Al-Tabari.[10]

Obra

No nos han llegado todas las obras de Tabari, e inclusive algunas de las conservadas lo están en estado fragmentario. Los tratados que redactó para justificar y defender la creación de una nueva escuela jurídica se han perdido. En cambio, tenemos su monumental comentario coránico Jāmi` al-bayān `an ta'wīl āy al-Qur'ān, conocido como Tafsir al-Tabari. En esta obra se encuentran reunidos por primera vez gran parte de los numerosos documentos sobre los que se basa la exégesis tradicional. Se trata de una obra clásica, todavía vigente y consultada, en la que se apoyarán todos los comentarios coránicos posteriores, y que es una fuente preciosa para el estudio de las creencias atribuidas a los primitivos musulmanes. Tabari no aceptó la ingente masa de tradiciones proféticas existentes en su época, sino que realizó una crítica de dicho material. Las normas seguidas son, ante todo, de tipo lingüístico -lexicografía y gramática- más que criterios de evidencia histórica o interna; aunque llegue en ocasiones a hablar de las normas jurídicas y dogmáticas que se pueden deducir del Corán, llega a veces a conclusiones de cierta audacia.

Pero la fama de Tabari no procede de sus estudios sobre derecho, exégesis o recitación coránica, lexicografía, gramática y ética, sino de la gran labor histórica que supone la redacción de su monumental Ta'rij al-Rusul wa al-Muluk (Historia de los profetas y los reyes). Se trata de la primera historia universal escrita por un musulmán, de extraordinaria extensión, ya que la edición realizada por De Goeje en Leiden (1879-1901), de 13 tomos, no es más que un resumen de la obra primitiva, que según parece era diez veces mayor. De todas formas, este resumen debe tener múltiples enmiendas y añadidos hechos por otros autores, que utilizaron posteriormente la obra de al-Tabari. El Ta'rij contiene una introducción y la historia de los patriarcas, profetas y monarcas de la Antigüedad, la de los Sasánidas, la del profeta Mahoma y la de los califas ortodoxos, la de los Omeyas y la de parte de la dinastía Abasí. Esta obra adopta la forma de anales a partir de la época musulmana, ordenando los acontecimientos cronológicamente con arreglo a los años de la Hégira. La historia de Tabari no rebasaba el año 915. Esta obra sirvió de fuente a los historiadores posteriores; fue continuada por sus discípulos.

Bibliografía

  • C. E. Bosworth, "al-Tabari, Abu Djafar Muhammad b. Djarir b. Yazid" in P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel and W. P. Heinrichs et al., Encyclopædia of Islam, 2nd Edition. (Leiden: E. J. Brill) 12 Vols. published between 1960 and 2005.
  • Ulrika Mårtensson, "al-Tabari", in Muhammad in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Prophet of God, Edited by C. Fitzpatrick and A. Walker, Santa Barbara, ABC-CLIO, 2014, (2 vols.).
  • Franz Rosenthal, (translator), The History of al-Ţabarī, Albany: State University of New York Press, 1989, Volume 1.
  • Ehsan Yar-Shater, ed., The History of al-Ţabarī, Albany: State University of New York Press, 40 Vols. published between 1989 and 2007 ISBN 0-88706-563-5

Referencias

  1. Daniel, Elton L. «ṬABARI, ABU JAʿFAR MOḤAMMAD B. JARIR». ENCYCLOPÆDIA IRANICA. Consultado el 4 de diciembre de 2016. «...one of the most eminent Iranian scholars of the early Abbasid era...» 
  2. Gaston Wiet, etc, "The Great Medieval Civilizations: cultural and scientific development. Volume 3. The great medieval civilizations. Part 1", Published by Allen and Unwin, 1975. pg 722:In the meantime another author, Tabari, Persian by origin, had been unobtrusively at work on two monumental pieces of writing, a commentary on the Koran ..
  3. Franz Rosenthal, trans., The History of al-Ţabarī (State University of New York Press, 1989), Volume 1, pp. 10–11
  4. Rosenthal, pp. 15–16
  5. Rosenthal, p. 16
  6. Rosenthal, p. 19
  7. Rosenthal, p. 20
  8. Rosenthal, p. 23
  9. History, trns. Franz Rosenthal, pg. 78.
  10. Joel L. Kraemer, Humanism in the Renaissance of Islam: The Cultural Revival During the Buyid Age, pg. 61. Volume 7 of Studies in Islamic culture and history. Leiden: Brill Publishers, 1992. ISBN 9789004097360

Enlaces externos

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  • ; en árabe.
  • ṬABARI, ABU JAʿFAR MOḤAMMAD B. JARIR
  • Oxford Biografías, Al-Tabari
  •   Datos: Q192124
  •   Multimedia: Al-Tabari

tabari, muhammad, jarir, tabari, más, conocido, como, tabari, árabe, محمد, بن, جرير, بن, يزيد, الإمام, أبو, جعفر, الطبري, tabaristán, bagdad, historiador, persa, tradicionista, musulmán, exégeta, corán, nombre, tabari, caligrafía, árabe, escrituras, hechas, Ín. Abu Ya far Muhammad ibn Jarir al Tabari mas conocido como al Tabari en arabe محمد بن جرير بن يزيد الإمام أبو جعفر الطبري Tabaristan 839 Bagdad 923 fue un historiador persa 1 2 tradicionista musulman y exegeta del Coran El nombre Al Tabari en caligrafia arabe Escrituras hechas por Al Tabari Indice 1 Biografia 2 Obra 3 Bibliografia 4 Referencias 5 Enlaces externosBiografia EditarTabari nacio en Amol Tabaristan en el invierno de 838 9 3 Memorizo el Coran a los siete anos fue un cualificado Imam a los ocho y comenzo a estudiar las tradiciones profeticas a los nueve Abandono el hogar para estudiar en 236 de la hegira 4 850 851AD cuando tenia doce Primero fue a Rayy donde permanecio cinco anos 5 Luego viajo a Bagdad para estudiar con Ahmad bin Hanbal pero este habia muerto recientemente 6 Abandono Bagdad probablemente en 242 A H 856 7 7 para viajar por las ciudades del sur Basora Kufa y Wasit 6 Paso en Bagdad la mayor parte de su vida donde rechazo diversos cargos oficiales que le hubiesen quitado tiempo de sus tareas Tabari siguio la escuela juridica shafi i si bien creo posteriormente su propia escuela la Naririyya semejante a la shafi i y que no perduro mucho tiempo Su posicion frente a los hanbalies no reconocia la autoridad de su fundador mas que como tradicionista no como jurista especialmente en lo referente al libre albedrio y a la posibilidad de merecer una recompensa por sus obras le valio la enemistad declarada y activa de estos teniendo inclusive que intervenir en alguna ocasion la fuerza publica para protegerle y restablecer el orden asimismo le acusaron de desviaciones hereticas Sus ultimos veinte anos los dedico a viajar a Siria Palestina y Egipto 8 Tenia setenta anos cuando se publico su Historia Murio el 17 de febrero de 923 9 siendo enterrado en secreto por las autoridades abasies que temian la violencia de los seguidores hanbalitas enemigos de Al Tabari 10 Obra EditarNo nos han llegado todas las obras de Tabari e inclusive algunas de las conservadas lo estan en estado fragmentario Los tratados que redacto para justificar y defender la creacion de una nueva escuela juridica se han perdido En cambio tenemos su monumental comentario coranico Jami al bayan an ta wil ay al Qur an conocido como Tafsir al Tabari En esta obra se encuentran reunidos por primera vez gran parte de los numerosos documentos sobre los que se basa la exegesis tradicional Se trata de una obra clasica todavia vigente y consultada en la que se apoyaran todos los comentarios coranicos posteriores y que es una fuente preciosa para el estudio de las creencias atribuidas a los primitivos musulmanes Tabari no acepto la ingente masa de tradiciones profeticas existentes en su epoca sino que realizo una critica de dicho material Las normas seguidas son ante todo de tipo linguistico lexicografia y gramatica mas que criterios de evidencia historica o interna aunque llegue en ocasiones a hablar de las normas juridicas y dogmaticas que se pueden deducir del Coran llega a veces a conclusiones de cierta audacia Pero la fama de Tabari no procede de sus estudios sobre derecho exegesis o recitacion coranica lexicografia gramatica y etica sino de la gran labor historica que supone la redaccion de su monumental Ta rij al Rusul wa al Muluk Historia de los profetas y los reyes Se trata de la primera historia universal escrita por un musulman de extraordinaria extension ya que la edicion realizada por De Goeje en Leiden 1879 1901 de 13 tomos no es mas que un resumen de la obra primitiva que segun parece era diez veces mayor De todas formas este resumen debe tener multiples enmiendas y anadidos hechos por otros autores que utilizaron posteriormente la obra de al Tabari El Ta rij contiene una introduccion y la historia de los patriarcas profetas y monarcas de la Antiguedad la de los Sasanidas la del profeta Mahoma y la de los califas ortodoxos la de los Omeyas y la de parte de la dinastia Abasi Esta obra adopta la forma de anales a partir de la epoca musulmana ordenando los acontecimientos cronologicamente con arreglo a los anos de la Hegira La historia de Tabari no rebasaba el ano 915 Esta obra sirvio de fuente a los historiadores posteriores fue continuada por sus discipulos Bibliografia EditarC E Bosworth al Tabari Abu Djafar Muhammad b Djarir b Yazid in P J Bearman Th Bianquis C E Bosworth E van Donzel and W P Heinrichs et al Encyclopaedia of Islam 2nd Edition Leiden E J Brill 12 Vols published between 1960 and 2005 Ulrika Martensson al Tabari in Muhammad in History Thought and Culture An Encyclopedia of the Prophet of God Edited by C Fitzpatrick and A Walker Santa Barbara ABC CLIO 2014 2 vols Franz Rosenthal translator The History of al Ţabari Albany State University of New York Press 1989 Volume 1 Ehsan Yar Shater ed The History of al Ţabari Albany State University of New York Press 40 Vols published between 1989 and 2007 ISBN 0 88706 563 5Referencias Editar Daniel Elton L ṬABARI ABU JAʿFAR MOḤAMMAD B JARIR ENCYCLOPAEDIA IRANICA Consultado el 4 de diciembre de 2016 one of the most eminent Iranian scholars of the early Abbasid era Gaston Wiet etc The Great Medieval Civilizations cultural and scientific development Volume 3 The great medieval civilizations Part 1 Published by Allen and Unwin 1975 pg 722 In the meantime another author Tabari Persian by origin had been unobtrusively at work on two monumental pieces of writing a commentary on the Koran Franz Rosenthal trans The History of al Ţabari State University of New York Press 1989 Volume 1 pp 10 11 Rosenthal pp 15 16 Rosenthal p 16 a b Rosenthal p 19 Rosenthal p 20 Rosenthal p 23 History trns Franz Rosenthal pg 78 Joel L Kraemer Humanism in the Renaissance of Islam The Cultural Revival During the Buyid Age pg 61 Volume 7 of Studies in Islamic culture and history Leiden Brill Publishers 1992 ISBN 9789004097360Enlaces externos EditarEl contenido de este articulo incorpora material de laGran Enciclopedia Rialpque mediante una autorizacion permitio agregar contenidos y 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