Æsir

Los æsir (singular áss, femenino ásynja, femenino plural ásynjur,^[1]​ en anglosajón Ós, en protogermánico Ansuz) son los principales dioses del panteón nórdico. Están emparentados con Odín y habitan en Asgard, siendo mencionados bajo el término genérico guðin, «dios». Puede también encontrarse la versión castellanizada como Ases.

Los Æsir rodeando el cuerpo de Baldr en el óleo Balders død (La muerte de Baldr), por Christoffer Wilhelm Eckersberg, 1817.

Aparecen en la religión escandinava después de las invasiones indoeuropeas y fueron incorporados a un panteón de dioses más antiguos (los vanir), en lugar de suplantarlos. Se encuentran trazas de esta fusión en la Völuspá, uno de los principales textos de la mitología nórdica.

Miembros

Las principales figuras a las que se rendía culto eran Odín, Frigg, Thor, Baldr y Tyr. El jefe de los æsir es Odín, que creó el mundo junto con sus hermanos Ve y Vili. Los enemigos de los æsir son los jotun, con los cuales se encuentran en una guerra constante; anteriormente habían luchado contra los vanir, con quienes luego se reconciliaron e intercambiaron prisioneros.

Los æsir se mantenían siempre jóvenes comiendo las manzanas de Iðunn aunque, a pesar de ello, podían morir. De hecho, según la profecía casi todos morirían en el Ragnarök y solo quedarían unos pocos para reconstruir el mundo.

Enfrentamiento con los vanir

Artículo principal: Guerra entre los Æsir y los Vanir

Los vanir se enfrentaron a los æsir en una guerra, tras la cual algunos dioses vanir, como Njörðr y sus hijos, Freyr y Freyja, se unieron a los æsir al ser tomados como rehenes. Los vanir estaban relacionados principalmente con los cultivos y la fertilidad, los æsir con el poder y la guerra.

La interacción entre los vanir y los æsir es un aspecto interesante de la mitología nórdica. Mientras que en otras culturas había familias de dioses "antiguos" y "modernos", como es el caso de los Titanes y los Olímpicos de la antigua Grecia, los Æsir y los Vanir eran contemporáneos. Los dos clanes pelearon batallas, concluyeron tratados e intercambiaron rehenes (Freyr y Freyja). Es tentador especular que el tipo de intercambio que ocurría entre los æsir y los vanir refleja el tipo de interacción que se daba habitualmente entre varios clanes nórdicos de la época. De acuerdo a otra teoría, el culto a los vanir (que está relacionado con la fertilidad y es relativamente pacífico) podría ser de una época más antigua, y el culto a los æsir (que está relacionado con la guerra) de una época posterior, por lo cual cabe especular que la guerra mítica entre los vanir y los æsir podría ser el reflejo de algún conflicto religioso y cultural.

Lista de los æsir

Dioses (æsir)

Andhrimnir, chef de los æsir y de los einherjer Balder, dios de la luz y de la verdad Bor padre de Odin Bragi, dios de la poesía, los bardos y los escaldos Buri, primer dios en la mitología nórdica Dagr, dios del día Delling representaba el amanecer Forseti, dios de la justicia, la paz y la verdad Heimdal, dios de la luz, vigilante de Bifrost Hermóðr, mensajero de los dioses Höðr, dios ciego Hœnir, dios indeciso Lóðurr, anima los cuerpos de los primeros seres humanos Magni, hijo de Thor Meili, hermano de Thor Móði, hijo de Thor, dios de la furia en la batalla, referente de los berserker Óðr, dios de la inteligencia y de la energía Odín, dios principal de la mitología nórdica,poeta Ríg, descrito como "viejo y sabio, poderoso y fuerte" Thor, dios del trueno Tyr, dios de la guerra y la sabiduría en la batalla Ve, hermano de Odín, dio a los humanos el poder del habla y de los sentidos externos Viðarr, dios del silencio y la venganza Vili, hermano de Odín, dios de las emociones y el que aporta inteligencia a la humanidad

Diosas (ásynjur)

Eir, diosa de la cura y de la resurrección Frigg, diosa del amor, la fertilidad y la fidelidad conyugal Freya, diosa del corazón y la belleza Fulla, una de las tres sirvientas de Frigg Gefjun, vidente y diosa Gna, una de las tres sirvientas de Frigg Hlin, una de las tres sirvientas de Frigg Iðunn, guardiana de las manzanas que permitían a los æsir mantenerse eternamente jóvenes Jord, personificación de la Tierra Lofn, diosa de las mujeres Nanna, esposa de Baldr Nótt, personificación de la noche Saga, diosa de la adivinación, de la magia, poetisa Sif simboliza la fidelidad y las cosechas Sigyn, esposa de Loki Sjöfn, diosa de las mujeres Skaði, diosa del invierno y la caza Snotra, "sabia" o "grácil" Sól, diosa del Sol Syn, diosa invocada por los acusados en un juicio Var, "benevolente" Vör, sabia y de espíritu inquisidor Þrúðr, valkiria que servía a los einherjar

La runa a

La runa a  , runa de Futhark ᚬ, probablemente deba su nombre a los æsir. El nombre en este sentido sobrevive solamente en el poema de runas islandés como Óss, refiriéndose a Odín en particular. El nombre de   a en el alfabeto gótico es ahsa. El nombre germánico para la runa podría haber sido ansuz, «Dios, uno de los æsir».^{[cita requerida]}

Los æsir desde la perspectiva evemerista de Snorri Sturluson

Desde una perspectiva evemerista, Snorri Sturluson ha presentado a los æsir como hombres venidos de Asia que fueron tomados por dioses. Esta versión figura de manera similar, tanto en el prólogo de las Edda como en la Saga de los Ynglings. Según el prólogo de la Edda, los orígenes de Odín se remontan a un rey troyano que había desposado a una hija del rey Príamo. El prólogo de la Saga de Ynglingar relata además cómo Odín, que tenía el don de la videncia, comprendió que debía marcharse hacia el norte y abandonar Turquía con un séquito numeroso. Superiores en belleza y sabiduría a los otros hombres, los æsir fueron considerados como dioses.

Árbol genealógico de los æsir y los vanir

Buri

Bolthorn

Delling

Nótt

Bor

Bestla

Fjörgynn

Dagr

Jörd

Vili

Ve

Odín

Frigg

Ivaldi

Þjazi

Sif

Thor

Nanna

Baldr

Höðr

Hermodr

Bragi

Idun

Nerthus

Njörðr

Skaði

Ull

Þrúðr

Forseti

Gerda

Freyr

Freyja

Óðr

Gríðr

Odín

Rind

Fjölnir

Hnoss

Vidar

Vali

Véase también

• Ásatrú

Referencias

1. Lindow, John (en inglés) Norse Mythology: A Guide to Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs, pág. 49. Oxford University Press. En Google Books. Consultado el 8 de noviembre de 2014.

Bibliografía

• Snorri Sturluson, Edda prosaica 1:12, 1:13, 2:1, 2:2, 2:9, 2:10, 2:15, 2:20-37, 2:39, 2:41-46, 2:49-51, 2:53, 2:54, 3:1, 3:1b, 3:9-12, 3:14-19, 3:22, 3:31-33, 3:35, 3:39, 4:18, 4:22-26.
• Faulkes, Anthony (Trans.) (1995). Edda. ISBN 0-460-87616-3
• Ellis Davidson, H. R. (1965). Gods And Myths Of Northern Europe. Penguin. ISBN 0-14-013627-4
• Grundy, Stephan (1998) The Concept of the Goddess. Routledge. ISBN 0-415-19789-9
• Sturluson, Snorri. Heimskringla: History of the Kings of Norway, trad. Lee M. Hollander. Reprinted. University of Texas Press, Austin, 1992. ISBN 0-292-73061-6
• Larrington, Carolyne (Trans.) (1999). The Poetic Edda. Oxford World's Classics. ISBN 0-19-283946-2
• Lindow, John (2001). A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs. Oxford University Press. ISBN 0-19-515382-0.
• Näsström, Britt-Mari (1998) The Concept of the Goddess. Routledge. ISBN 0-415-19789-9
• Orchard, Andy (1997). Dictionary of Norse Myth and Legend. Cassell. ISBN 0-304-34520-2
• Simek, Rudolf (2007) trad. Angela Hall. Dictionary of Northern Mythology. D.S. Brewer. ISBN 0-85991-513-1

Enlaces externos

•   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Æsir.
•   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Ásynjur.

•   Datos: Q170358
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