Ñemby

Ñemby es una de las ciudades del Departamento Central de Paraguay, que integra el Gran Asunción, área constituida por la capital del país, Asunción, y sus ciudades periféricas. En sus inicios, esta localidad se llamó "San Lorenzo de la Frontera". Actualmente Ñemby cuenta con una población de 139 691 habitantes.

Ñemby San Lorenzo de la Frontera
Ciudad y Municipio
Archivo:Ñemby Flag PY.png Bandera Escudo
Ñemby Localización de Ñemby en Paraguay
Ubicación de Ñemby
Coordenadas	25°23′37″S 57°32′39″O / -25.3935, -57.5443
Idioma oficial	Castellano y Guaraní
Entidad	Ciudad y Municipio
• País	Paraguay
• Departamento	Central
Intendente municipal	Bonifacia Salinas (PLRA)
Subdivisiones	12 barrios
Fundación	1718, por el gobernador Diego de los Reyes Balmaceda
Superficie
• Total	29 km²
Altitud
• Media	64 m s. n. m.
Población (2020)	Puesto 9.º
• Total	144 106 hab.^[1]​
• Densidad	4969,17 hab/km²
Gentilicio	Ñembyense
Huso horario	UTC-4
• en verano	UTC-3
Código postal	2540
Prefijo telefónico	021
Patrono(a)	San Lorenzo
Presupuesto	PYG 9 718 000 000 ^[2]​
Aglomerado urbano	Gran Asunción
Sitio web oficial
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Fundación

El pueblo de Ñemby, antes llamado San Lorenzo de la Frontera, fue fundado en 1718 durante el mandato del gobernador Diego de los Reyes Balmaceda. Ese año se colocó la primera piedra para la construcción de la capilla del pueblo, dedicada a San Lorenzo, y establecida cerca de la ubicación del actual templo. No se tiene certeza de la fecha exacta de fundación de Ñemby, sin embargo, Félix de Azara dice que la primera capilla tenía una viga con la leyenda “abril 4 de 1718”, fecha que correspondería a la fundación del pueblo.

En 1716, los pobladores de Ñemby no vivían en áreas urbanas, sino en ranchos campesinos aislados y esparcidos alrededor del cerro. Tal situación tornaba difícil la defensa de la población contra el ataque de los guaicurúes, indios nómadas muy belicosos, por lo que probablemente fue ésta la motivación central para la fundación de Ñemby. Si bien Ñemby ya existía desde siglo atrás como una franja agrícola, llena de chacras, ahora se emprendía la tarea de agruparlo en un pueblo de montaña, a la sombra del cerro Caaguazú, en la orilla izquierda del arroyo Ñemby, con miras a protegerlo de sus atacantes.^[3]​

Toponimia

Puntos hasta hoy no aclarados, son el origen y significado del término Ñemby. Diversos autores, estudiándolo etimológicamente, han dado sus opiniones. Según el distinguido educador, profesor Juan Alberto Riveros, la discusión sobre el origen del término Ñemby, se divide entre las siguientes opiniones:

- Ñe’e ñemimby: que por síntesis terminó en Ñeemby, luego en Ñemby. Siendo su significado hablar en secreto. Según algunos autores, su origen proviene de reuniones que se realizaban en el cerro Ñemby (según otros lo hacían en este cerro y en el de Lambaré, alternativamente).

- Ñe’e he’emby: que significaba dulce lengua, con referencia al idioma guaraní que hablaban los aborígenes.

- Ybyya Ñemby: que significa límite meridional o sur en guaraní, que es la versión de Fulgencio R. Moreno.

Luis Verón también refiere que Ñemby significa sur. El historiador indica que, antiguamente, para establecer la ubicación de la zona, la gente se refería a esta como “Paragua'y ñembygotyo” (al sur de Asunción).

Por su parte, Oscar Brito, antiguo poblador del barrio Paí Ñú, refiere que “Ñemby sería el nombre de un cacique muy destacado de la región, nombre que después fue usado para identificar a toda la zona”.^[4]​

Historia

Carios de Ñemby: los primeros habitantes de Ñemby y Asunción

“Estos Carios son gentes bajas y gruesas, las mujeres y los hombres andan completamente desnudos, como Dios el Todopoderoso los ha creado”. Epígrafe original del grabado de Ulrico Schmidl, primer cronista europeo que entre 1534 y 1554 recorrió lo que llamó “Paraíso de las selvas del Paraguay y el Chaco”.Según el historiador Alberto Duarte, las últimas tolderías indígenas en Ñemby datan de 1580.^[5]​

Hace 500 años, las selvas y bosques que existían en el lugar donde hoy se encuentra Ñemby fueron habitados por grupos indígenas conocidos como Carios, los cuales pertenecían a la familia de los guaraníes. Además de su asentamiento en Ñemby, las tierras de estos carios se situaban sobre la ribera izquierda del río Paraguay, y comprendían las actuales Asunción, Lambaré, Villa Elisa, San Antonio, Ypané y Villeta, y seguramente Mariano Roque Alonso y Limpio. Existen indicios reveladores de que, a la llegada de los españoles, estos aborígenes utilizaron el término “Ñemby” para designar sus dominios, por lo que emplear el término étnico “ñembyense” para designar a esta parcialidad no sería descabellado. Las tribus de los carios “no ñembyenses” se ubicaron en las zonas del lago Ypacaraí, Quiindy y Acahay.^[6]​

La denominación guaraní “ñembyense” o “Carios de Ñemby” está basada en antiguos registros y testimonios de cronistas e historiadores, cuyas estimaciones pueden ser discutidas, no así un documento escrito por Ruidíaz de Guzmán en 1612. El manuscrito encontrado en el Archivo Nacional de Asunción constituye una de las pruebas históricas más relevantes y antiguas de la existencia de los indios carios en Ñemby. Transcrito el documento, dice: “Pasando adelante Sebastián Gaboto, llegó a un término que llaman La Frontera, por ser los límites de los guaranís, indios de aquella tierra y término de las otras naciones, donde tomando puerto, procuró con toda diligencia tener comunicación con ellos y, con dádivas y rescates que dio a los caciques que le vinieron a ver, asentó paz y amistad con ellos, los cuales le proveyeron de toda la comida que hubo menester”. Un estudio vital para entender la denominación indígena del pueblo de La Frontera, fue el realizado por el historiador Alberto Duarte, quien escribe: “Es fundamental el topónimo utilizado por Juan de Salazar: Llegados a este paraje de la Frontera. Se refiere a la comarca asuncena, después de ocho años de erigido el fuerte de Asunción, utilizando una palabra diferente a Asunción. ¿Por qué utilizó este término, y no otro? Evidentemente no utiliza el término de Asunción, porque cuando llegó a este paraje aún no se llamaba así, puesto que él todavía no había fundado la casa fuerte de Asunción. Tampoco utiliza el de Paraguay, refiriéndose al río, o el Arambaré, algo al sur. Salazar utilizó la traducción al castellano de un “concepto geográfico” de los aborígenes carios, que designaba una zona extensa y bien delimitada, que traduce por dicho término de la Frontera. ¿Cuál era ese término? Solo puede ser Ñemby”.[1]

Los recién llegados pudieron comprender que Ñemby significaba “Frontera”, sin embargo, este pudo ser “un término topográfico que aludía al confín de los dominios guaraníes, lindante con tierras de otras parcialidades indígenas”, según refiere Duarte. Este autor calcula la superficie del Ñemby pre-colombino en unos 350 Km2 (35.000 hectáreas). Los carios se dividían en aldeas y cultivaban maíz, batata y mandioca dulce, base de su alimentación. Las descripciones y características brindadas por los cronistas permiten señalar que físicamente eran fuertes y de mediana estatura. Eran buenos agricultores, pescadores, cazadores y guerreros, utilizaban el arco y la flecha; eran muy voluntariosos, y cultivaban algodón, con el que hacían su vestimenta.

Ulrico Schmidl, un militar alemán que conoció a los carios y peleó contra ellos en 1545, los describió así: “Los Carios están a 50 leguas de los Agaces (payaguás), donde hallamos mucho maíz y algodón. Comen los indios las raíces batatas, que saben a manzana, y la mandioca que sabe a castañas, de la que hacen cerveza. También tienen peces, carnes, puercos, avestruces, ovejas indianas, tan grandes como mulos, cabras, gallinas, conejos, y otras cosas de este género. Hay miel en abundancia, de que hacen también vino, cociéndola. Los carios son pequeños y gordos, más trabajadores que los demás. Traen un agujerillo en los labios, y en él un cristal leonado, que llaman en su idioma tembetá, de dos palmos de largo, y del grueso de un cañón de ganso; andan desnudos como las indias. Es costumbre entre ellos vender los padres a las hijas, los maridos a las mujeres, y algunas veces !os hermanos a las hermanas; y el valor de una india es una camiseta, un cuchillo o cosa semejante. Comen carne, aunque sea humana, si pueden adquirirla. Matan a los cautivos en guerra, sean hombres o mujeres, mozos o viejos, y los asesinan como nosotros los puercos. Conservan por algunos años una india, recomendable en edad y traza, pero si no se acomoda a los deseos de todos, la matan y comen en convite; tan célebre como el de nuestras bodas; pero si da gusto a todos, y llega a vieja, la guardan hasta que ella se muere. Los carios son feroces en la guerra, y tienen sus poblaciones y fortalezas cerca del río, en parajes altos”.^[7]​

A menudo los guaicurúes atacaban a los carios en sus aldeas, apropiándose de sus mujeres y cosechas. Es fácil de imaginar que el cerro Lambaré y el cerro Ñemby servían a los carios de fuerte natural contra los ataques de los guaicurúes. Entre los años 1933 y 1934, se hallaron en Ñemby restos arqueológicos pertenecientes a estas dos etnias rivales.

Carios Vs. Españoles: La primera guerra del Paraguay

La alianza hispano-guaraní no duró mucho tiempo, y en 1545, se dio el conflicto armado llamado del Guarnipitán. Esta guerra es considerada la primera del Paraguay, y tuvo su origen en la negativa de los carios de seguir obedeciendo a los españoles. La guerra se desarrolló en las antiguas tierras de Areguá, Ñemby y Tobatí (o Acahay, según algunos autores). Con respecto al descontento de los carios, Natalicio González escribe: “Los carios rechazaron el esfuerzo físico en servicio del hombre blanco, les dieron todas las facilidades necesarias para que se instalasen cómodamente -alimentos, esteras, “cuñá”, hogar-, pero no quisieron alzar sobre sus hombros o conducir con la fuerza de sus brazos los elementos de construcción. Eran generosos, pero dignos señores de su casa”. Para la historiadora argentina Macarena Perusset, los motivos desencadenantes de la guerra fueron las rancheadas, que “consistían en incursiones en busca de hombres y mujeres a quienes se los extraía violentamente de sus comunidades y se los obligaba a trabajar para el español. El bien más querido de esos asaltos eran las mujeres en edad de procrear y trabajar los campos. Esta autora señala que “la saca de indias causó drásticas alteraciones en la demografía de la región, afectando seriamente las capacidades de reproducción de las comunidades”.^[8]​

Ñemby, el escenario de una gran batalla

Estos abusos hartaron a los carios, quienes mandaron a decir a los españoles que les darían suministros para que puedan volver a su tierra cuanto antes. Los españoles rechazaron la propuesta, y los carios les declararon la guerra. Según el historiador Alberto Duarte, quien cita al Dr. Blas Garay, la “guerra comenzó en Areguá, por junio de 1545”. En la primera batalla, los carios fueron derrotados y corrieron a refugiarse en Ñemby. Ulrico Schmidl, que participó de la guerra y presenció la brutalidad de los españoles, describe así las batallas de Areguá y Ñemby: “Salimos de la Asunción con nuestro general, 350 cristianos, y los 1,000 indios (yapirús y guatatás, aliados de los españoles) distribuidos de forma que siempre tres asistiesen a un cristiano. Llegamos a tres leguas de los Carios, que eran 15.000 gobernados por su cacique Mayrairù (Macaria, según Azara) y aunque nos pusimos a media legua de ellos, no los envestimos por estar cansados del camino, y muy mojados de la continua lluvia; ocultámonos en un bosque en que habíamos pasado la noche. A las seis de la mañana del día siguiente empezamos a marchar, y a las 7 los envestimos, duró la batalla hasta las 10, que huyeron precipitadamente a meterse en Froemidiere (Frontera/Ñemby) pueblo que habían fortificado cuatro leguas de allí, quedando muertos 2,000 carios, cuyas cabezas llevaron los yapirús. De los nuestros murieron diez, y algunos heridos que enviamos a la Asunción. Tenía el pueblo (de Ñemby) fortificado como con muralla, con tres órdenes de maderos del grueso de un hombre, de un estado de alto; habían hecho también hoyos, como los que quedan dichos, y en cada uno 5 o 6 seis estacas fijadas, y aguzadas como agujas. Estaba muy bien fortalecido, y con guarnición de indios fuertes tuvímosles sitiados tres días en vano. Entre dos y tres de la mañana acometimos al pueblo, por tres partes, y a las tres horas, destruidas las palizadas, entramos haciendo grande estrago en indios, mujeres y muchachos, aunque la mayor parte de ellos huyó a Aracaiba (Tobatí, según Azara/Acahay, según El instituto)”.

Para describir las cualidades guerreras de los carios, Alberto Cabrera testifica: “Los indios carios son con quienes en el Paraguay vivimos (año 1541), son gente belicosa, astuta, deseosa de matar”. Por su parte, Aguirre relata: “Firmes, los sublevados aguardaron a los españoles. Habían convenido en arrojarse a tierra a la primera descarga, para luego acometer y descargarse cuerpo a cuerpo, y lo hicieron con tal serenidad y arrojo, que a poco de empezar la batalla, introdujeron bastante desorden en sus contrarios”. Sigue anotando Aguirre, que exalta el valor de los carios: “Está demostrado que los guaraníes eran antiguamente de los más guerreros de estas regiones. Eran la nación más poderosa de individuos, la más extendida y mejor poblada, y la más respetable”.

Las armas de fuego eran más potentes que las flechas

La guerra continuó, pero a la postre los carios se vieron forzados a hacer la paz con los españoles, que iban mejor armados, ataviados con corazas, y montados en grandes animales de cuatro patas. La paz significó una nueva alianza hispano-guaraní, que se transformó paulatinamente en una dominación total española. Los carios de Ñemby fueron los últimos remanentes de una nación de cazadores y agricultores que vivieron en la zona donde hoy se encuentra la gran Asunción. Un pueblo que ya entonces estaba diezmado por las guerras con los guaicurúes y el robo de sus mujeres, terminaría extinguiéndose más o menos medio siglo después de la fundación de Asunción; aquellos que no fueron exterminados o esclavizados por sus enemigos, fueron asesinados o reducidos por los españoles..^[9]​

Creación de la Junta Económica-Administrativa

En 1899, ante el crecimiento del pueblo y la falta de un gobierno local, los vecinos de Ñemby se erigieron en precursores de la creación de lo que sería la antecesora de la actual Junta Municipal, o de la propia Municipalidad, al solicitar al ministerio del Interior la creación de una Junta Económico-administrativa. De esta manera, por Decreto del presidente Emilio Aceval del 2 de agosto de 1899, se creaba la Primera Junta E. Administrativa de la ciudad, que en adelante desempeñaría las funciones municipales.^[10]​ El primer intendente de Ñemby fue el señor Pedro Regalado Bogarín. El primer intendente elegido democráticamente, luego de la caída del Gobierno de Alfredo Stroessner, fue Enrique Hugo Delvalle García que asumió ese cargo en fecha 17 de diciembre de 1991.

Gobierno y heráldica

La ciudad está constituida por un Intendente y una Junta Municipal de 12 miembros elegidos cada 5 años. Además, son enviados dos Concejales Departamentales a la Gobernación en representación del municipio. La actual intendente es la profesora Bonifacia Salinas.

Vista aérea de Ñemby

La bandera distrital tiene la misma dimensión que el Pabellón Nacional. Consta de dos colores: bordó y blanco. El color bordó representa la capa del Santo Patrono San Lorenzo, el color Blanco simboliza la paz y la pureza. Ambas franjas tiene iguales dimensiones. La bandera distrital flamea en todas las instituciones públicas del distrito de Ñemby.

Acceso a la ciudad de Ñemby^[11]​

El escudo distrital está situado en el centro de la bandera sobre los colores bordó y blanco en forma circular y compuesto de 6 estrellas que representan a las compañías Salinas, Mbocayaty, Pa'i Ñu, Rincón, Cañadita y Caaguazú. Este escudo reúne además símbolos como el cerro, los arroyos, la tierra y el cocotero que representan a la naturaleza de Ñemby y la parrilla que es el símbolo de mártir de San Lorenzo. El cerro simboliza al Cerro Ñemby. La planta de cocotero es el homenaje a lo que fue Ñemby en sus inicios.

Geografía

La ciudad se encuentra en un punto elevado del Departamento Central. Alcanza su mayor elevación en el cerro Ñemby, con tres colinas bastante diferenciadas entre sí divididas por el Arroyo Ñemby y sus afluentes.

La ciudad es mediterránea, pero cuenta con accesos a los puertos de la ciudad de San Antonio. Limita al norte con la ciudad de San Lorenzo, al este con la ciudad de Capiatá, al sur con San Antonio y al oeste con Villa Elisa.

Demografía

Ñemby cuenta con 139.691 habitantes para el 2019, según proyecciones de la Dirección General de Estadísticas, Encuestas y Censos. Posee una densidad de 3492 hab./km². Este distrito es de vida predominantemente urbana. La mayoría de las personas que habitan el lugar trabajan en Asunción.

Debido a la expansión universitaria, el movimiento nocturno en Ñemby ha crecido, especialmente en las últimas décadas. Los jóvenes tienen más acceso a las universidades de la ciudad. No solamente los jóvenes de la ciudad ingresan a estas universidades sino también jóvenes de las ciudades aledañas, tales como San Antonio e Ypane.

 

Juzgado de Paz de Ñemby

Barrios

Según la cartografía oficial de la DGEEC, Ñemby cuenta con 14 barrios urbanizados o en proceso de urbanización, caracterizados por una alta concentración de espacios verdes. A partir del año 2000, varios barrios populares con viviendas de bajo costo han sido creados en este distrito con apoyo extranjero. Uno de los países que más ha contribuido en ese sentido es el Gobierno de Taiwán, en respuesta a demandas de sectores que no cuentan con una vivienda o tienen dificultades para acceder a ellas.^[12]​

 

Barrios de Ñemby

Barrios de Ñemby
N.º	Barrio
1	Villa Anita
2	Mbokajaty
3	Salinas
4	Centro
5	Vista Alegre
6	3 de mayo
7	Pa'i Ñu
8	Rincón
9	Los Naranjos
10	Caaguazú
11	Cañadita
12	San Carlos
13	San Miguel
14	Cerrito

Economía

 

Casona antigua del centro histórico^[13]​

A mediados del siglo XX, Ñemby empezó a conocer la prosperidad manteniendo el mismo negocio que lo vio nacer: la agricultura. En la primera mitad del siglo XX, Ñemby seguía siendo un pueblo eminentemente agrícola. En 1932, las principales producciones de los ñembyenses eran la piña, la banana, la naranja, el algodón y la caña dulce. Veamos los datos recopilados del año 1942; ese año, Ñemby contaba con 458 chacras, muchas de las cuales eran familiares, con 407 agricultores hombres y 51 mujeres, trabajando en un total de 2.561 hectáreas. Entonces en el pueblo había 42 chacras, y en el barrio Caaguazú 98 chacras, en Cañadita 86 chacras, en Mbocajaty 47 chacras, en Paí Ñú 97 chacras, en Rincón 67 chacras, en Salinas 21 chacras. En aquel tiempo, 49 de las chacras no contaban con arados ni carretas, y 48 no contaban con ningún tipo de implemento; de los 458 agricultores ñembyenses 192 trabajaban fuera de la chacra, ya sea como albañiles, jornaleros, servicio doméstico, etc. Si bien entonces se plantaban maíz, caña de azúcar y poroto, el producto más importante era la mandioca, que ese año se contó en 47 hectáreas en pie (con una producción estimada en 4.498 toneladas). Aquel año el distrito tenía 264 plantas de mandarinas, 104 de mangos, 245 de naranjas, 148 de piñas y 2 plantas de yerba mate, 59.8 kilómetros de alambrado, un total de 180 carretas, 199 arados de hierro y 89 arados de madera. El censo de aquel año, basado en una muestra del 20% de las chacras ñembyenses, estimaba un 40% de analfabetos en el pueblo. En la segunda mitad del siglo XX, ya en épocas de infraestructuras de comercios y servicios, Ñemby se resistía a despojarse de su pasado rural. En 1971, los tamberos de Ñemby organizaban reuniones para hablar sobre la producción de forrajes y la alimentación invernal del ganado lechero. En aquel año, entre los trabajadores rurales del distrito, el gobierno distribuía 90.000 plantitas de frutillas para establecer un nuevo rubro de renta, además, agricultores del barrio Cañadita recibían créditos de parte del ministerio de agricultura, así como implementos agrícolas como insecticidas, fungicidas, abonos, alambres, postes, varillas, pulverizadores, envases para transporte de agua, yuntas de bueyes, etcétera. Aunque el mundo viejo de Ñemby se debilita y muere, aún quedan vestigios de lo que fue una vez. Hoy, como recuerdo de aquel Ñemby en el que agricultores y pequeños ganaderos constituyeron la base de la economía, pueden verse todavía pequeños tambos y sembrados en los distintos barrios de la ciudad. Entre los tambos están los de Domingo Delvalle, Francisca “Kika” Bogarín, y la granja de Eladio Merlo, situada al pie del cerro Ñemby. Los pobladores más antiguos de las zonas urbanas y periurbanas siguen aprovechando los terrenos baldíos para cultivar y producir alimentos de autoconsumo, como mandioca y poroto.^[14]​

 

Aunque el mundo viejo de Ñemby se debilita y muere, aún quedan vestigios de lo que fue una vez.^[15]​

Comercios, industrias y servicios

 

El cerro Ñemby es la mayor atracción de la ciudad^[16]​

En Ñemby, las primeras trasformaciones de materias primas de las que se tienen noticias se dieron a fines del siglo XIX. Según Héctor F. Decoud, hacia el año 1890 en Ñemby se elaboraban almidón, aceite de coco, tejidos de algodón, ladrillos y tejas. En la misma época, en todo el distrito se ubicaban apenas 7 comercios, lo que nos deja ver que el desarrollo comercial e industrial en Ñemby, dedicado históricamente al campo, estuvo muy a la zaga de las demás ciudades del país. Recién en las postrimerías el siglo XX, con la aparición del agua corriente y la ruta asfaltada, y el servicio eléctrico funcionando, comenzó un proceso de desarrollo sin precedentes en el distrito; con la densificación de la población urbana y barrial se aceleró el crecimiento de la actividad comercial e industrial. A finales de los 70 y principios de los 80, se instalaron empresas importantes como Industrias Reunidas Ñemby (1979), fábrica de plástico; Embotelladora Central S.A., franquicia de la internacional Arci Cola (1980), Paraguay Refrescos S.A., fábrica de productos Coca-Cola (1980); Conpar S.A., prefabricados de hormigón (1980); Envases Paraguayos S.A. “Envapar”, fábrica de plásticos (1981); Itarendy S.A., fábrica de electrodos (1982); empresa de Transporte “29 de setiembre Boquerón S.R.L. línea 18 (1983); Cartón Box Del Paraguay S.A. industrializadora de papel higiénico (1986), las cuales se unieron a las ya existentes, como Concret-Mix, Aceitera Ñemby S.A., Azucarera Segura Latorre y Cía., entre otras. En las postrimerías de los 80 y comienzos de los 90, empezaron a proliferar bares, librerías, roperías, peluquerías, cines, sanatorios, panaderías, ferreterías, talleres, depósitos de materiales, supermercados y pequeños comerciantes dedicados a pequeños negocios en el centro de la ciudad. Para el año 1993 existían 18 plantas industriales, y en 1997, 2.488 establecimientos comerciales, entre los que se contaban la mina, la agricultura, la caza, la pesca, la ganadería, los servicios, las finanzas, la construcción, el transporte, etcétera. Hacia finales de los 90, en el 47% de los negocios trabajaba solo el dueño, y el 36% empleaba a 2 o 5 personas; solo 10 empresas empleaban a más de 50 personas. Cabe mencionar que comenzando el nuevo milenio la cantidad de industrias y firmas multinacionales se fue incrementando. En el periodo 2000-2019 iniciaron sus actividades empresas como Chemtec S.A, formuladora de agroquímicos (2002); Brassur S.A., reciclaje de metales (2005); Supermercado Real I (2008); supermercado Gran Vía (2008); Arcángel S.A, productora de alimentos (2011); Pro-Textil SACI, hilandería (2011); Mercotec, repuestos para automóviles y motocicletas (2014); Kim’s Towel, primera fábrica de toallas del país (2015);supermercado Real II (2019), Burger King, local de comida rápida (2019); supermercado Superseis (2019), entre otras.^[17]​

Llegada del agua corriente y la luz eléctrica

Al igual que en la mayoría de las ciudades del interior, en Ñemby de principios de los 70 se utilizaban fuentes de energía contaminantes y de baja calidad, como leñas, velas, lámparas de querosén, baterías, entre otras. El acceso a la luz eléctrica en Ñemby se produjo el 29 de febrero de 1972, gracias a la energía proveída por la represa Acaray. Ñemby fue el tercer municipio del país en beneficiarse con la electricidad proveniente de esta hidroeléctrica. Poco a poco fueron extendiéndose transformadores, postes y cables para instalar los sistemas de transmisión en los distintos barrios de la ciudad. Los primeros tendidos eléctricos, los alumbrados públicos con grandes focos de cristal en lo alto de los postes, y la iluminación con bombillas en el interior de los hogares, maravillaron a los pobladores, y sentaron las bases para un futuro con mejores condiciones. A fines de los 70, las noches de Ñemby dejaron de ser tan oscuras, y su ruta principal era un camino de todo tiempo, sin embargo, la población seguía sacando agua de pozos y arroyos para beber, cocinar, bañarse y lavar. La Junta de Saneamiento de Ñemby fue fundada en diciembre de 1978, y las obras de construcción del primer sistema de agua corriente de la ciudad iniciaron el 5 de diciembre de 1979, y a mediados de 1980, la Junta comenzó a abastecer de agua corriente tratada al área urbana de Ñemby. Por esos años, en las áreas alejadas de la ciudad, el agua se seguía tomando como en tiempos remotos; sin embargo, el acarreo manual de agua en bidones y baldes estimuló la proliferación de los carriteros aguateros. Estos aguadores de profesión hacían entregas de agua a domicilio arriba de un carrito tirado por un caballo y provisto de un tambor. Solían reunirse en Ykuás, arroyos y aguateras privadas de su zona para surtirse de agua. Hasta mediados de los 90, los pobladores de los suburbanos seguían abasteciéndose del líquido vital a través de ellos. Es destacable que tras este periodo Ñemby supo dar fin a los retos de la gestión del agua, creando Juntas de Saneamiento en los distintos barrios, mediante vecinos organizados, y la promoción y asistencia técnica de la SENASA.^[18]​  

Desarrollo urbanístico

 

Torre de la Iglesia de Ñemby

Como hemos comentado anteriormente, en 1716 Ñemby no poseía área urbana. Sus habitantes vivían en casitas con techos de paja y paredes de barro dispersos alrededor del cerro. Si tomamos en cuenta que en 1843 la Iglesia de Ñemby estaba cubierta de teja y palma, podemos concluir que la arquitectura de las casas ñembyenses no cambió mucho. En 1942, Ñemby era un modesto poblado que no alcanzaba los 5.000 habitantes, tenía 116 casas de material (sobre todo en el casco urbano), 352 de estaqueo, y 357 de otro tipo. Así observamos que a 226 años de su fundación, en pleno siglo XX, en Ñemby la mayoría de las casas seguían haciéndose a base de adobe y paja. A mediados de los 80, Ñemby era una localidad relativamente tranquila, llena de colinas, praderas, bosques, capueras y arroyos. Por su cercanía con Asunción, sus escuelas, medios de transporte y servicios básicos era el lugar perfecto para las familias y los trabajadores, que debían trasladarse diariamente a la capital para trabajar. Ñemby aumentó su población y se amplió hacia sus compañías, la nueva ciudad comenzaba a despertarse y a separarse de su pasado rural. En un corto lapso de tiempo, la inmensa demanda de viviendas llenó los espacios de su jurisdicción obligando a prolongar el distrito hacia nuevos puntos. Así surgen los barrios San Carlos, Florida, Villa Leticia, Vista Alegre, 3 de mayo, Los naranjos, La Conquista, San Miguel, Villa Anita, Piroy y Cerrito. En el Censo Nacional de 1992, en Ñemby se registraron 8.864 viviendas particulares, con un promedio de 4.3 ocupantes por vivienda. En 1997, el total de viviendas particulares según los barrios era el siguiente: Cerrito 229 viviendas; Centro 393 viviendas; Piroy 427 viviendas; Villa Anita 1.233 viviendas; Rincón 1.249 viviendas; Mbocayaty 1.302 viviendas; Caaguazú 1.725 viviendas; Cañadita 1.895 viviendas; Vista Alegre 2.011 viviendas; Paí Ñú 4.376 viviendas. El fuerte crecimiento económico y la necesidad de viviendas tuvieron un evidente impacto en la fisionomía de la ciudad y sus suburbios. Además, como parte de su proceso de urbanización, surgen asentamientos populares a partir del flujo migratorio desde las zonas rurales del país. En el 2015, Ñemby era la tercera ciudad con mayor cantidad de asentamientos en Central, detrás de Luque y Limpio. A pesar de su pequeñísimo tamaño, Ñemby ese año registraba 53 urbanizaciones populares con un total de 3.341 familias ocupando 3.001 viviendas.^[19]​

Ruta PY01 - Acceso sur: la columna vertebral de Ñemby

 

Una vista de la ruta Ruta PY01 (Ex Acceso sur).^[20]​

Ñemby siempre estuvo relacionado muy de cerca con esta ruta, llamada antiguamente “Camino real a Ysaty”, e históricamente Ruta a Ñemby, o Ruta Ñemby. Existen indicios de la existencia de este camino en 1716, dos años antes de la fundación de Ñemby. En la década de 1930, el camino era de tierra, y según la referencia de una guía de turismo de la época, se hallaba en “estado regular”. A inicios de los 70, la ruta siguió estando caracterizada por ser un paso de piedra y tierra (pedregullo), y era el camino tortuoso que realizaban las burreras y los carreros ñembyenses para el transporte de sus productos. Hasta 1997, la ruta llegaba hasta el pueblo, y de allí, luego de cruzar el centro y hacer un giro en la Iglesia, iniciaba su itinerario hacia otros rumbos. En 1971 fue autorizada la pavimentación asfáltica de esta ruta por contrato de fecha 21 de mayo, y aprobada por Resolución N.º 79 de la MOPC el 23 de mayo del mismo año. En 1972, fue asfaltada desde su punto de partida en 4 Mojones hasta el pueblo de Ñemby, y en 1978 concluyó el asfaltado del tramo Ñemby-Ypané. En enero de 1995 iniciaron los trabajos previos a las obras de ensanchamiento de la nueva ruta, conocida hoy como Acceso Sur, que incluían el derribo de casas en el casco urbano, y la destrucción parcial del club Fulgencio Yegros. La nueva autopista, que fue terminada en 1998, y contaba con dos carriles por cada mano y un paseo central de 80 centímetros, fue vital para la nueva configuración de la ciudad. Hoy es una rápida ruta de comunicación y comercio, y significa una vía capital del progreso ñembyense.^[21]​ Desde 2019 con la recategorización de las rutas nacionales del MOPC, acceso sur pasa a formar parte de la ruta 1, convirtiéndose así en una ruta nacional.

 

Biblioteca Municipal de Ñemby

Infraestructura

Salud

 

Vista del barrio Los naranjos desde la cima del cerro Ñemby.^[22]​

En 1886, en Ñemby existían dos curanderos que de forma natural atendían diversos males de la población. En ese entonces, las parteras tradicionales ayudaban a las mujeres a dar luz a sus hijos. Recién el 26 de julio de 1942 el nosocomio ñembyense encuentra su origen cuando es conformada la primera comisión pro-hospital de la ciudad, integrada por autoridades y ciudadanos locales. La municipalidad de Ñemby donó el terreno donde actualmente se encuentra el hospital, que fue construido gracias al aporte del ministerio de Salud, los fondos municipales y la contribución de vecinos. El Puesto Sanitario fue inaugurado el 18 de noviembre de 1943. Como parte de su plan de “reajustar las Instituciones Sanitarias a las modernas tendencias y a las necesidades del país”, el Ministerio de Salud determinó, el 23 de agosto de 1948, que el Puesto Sanitario de Ñemby sería en adelante “Centro de Salud” (Resolución N.º 75/48). Sin embargo, la salud de la población era un tema complejo de resolver debido a la escasez de profesionales médicos, la falta de farmacia y la pobreza de la población. En ese entonces, la salud de Ñemby era atendida esporádicamente por médicos que venían a la zona. Una publicación de Abc color del 13 de octubre de 1972, señalaba: “En lo que se refiere a salubridad, este aspecto está bastante descuidado en el pueblo de Ñemby. Hay un médico que suele irse dos o tres veces por semana y esta frecuencia es insuficiente, a más de que el Puesto Sanitario no cuenta con farmacia. Los pacientes pobres -que son la mayoría- reciben la receta médica y generalmente allí suele quedarse la preocupación por su salud. Como no hay farmacia, la receta no les sirve para nada”. En el año 2.000, el Centro de Salud seguía sin contar con médico permanente, aunque sí con enfermeras y obstetras las 24 horas. Las mejoras en las condiciones de salud de los ñembyenses empezaron a darse el 29 de octubre de 2004, cuando fue inaugurado el Hospital distrital de Ñemby “Nuestra señora de Lourdes”. El nosocomio contaba con una importante ampliación edilicia, 47 camas hospitalarias, centro quirúrgico, sala de partos, internación pediátrica y consultorios. En el año 2009, este nuevo hospital atendió a más de 140.000 personas en todas las áreas.^[23]​

 

Lapachos en flor en la plaza Fulgencio Yegros^[24]​

Escuelas y colegios

En abril de 1990, en Ñemby existían apenas 6 instituciones educativas, para una población escolar estimada en 10.000 estudiantes. En la actualidad, existen 89 instituciones, además de institutos de formación artística, técnica, informática, docente y en salud.

Educación Superior

Ñemby cuenta con importantes universidades privadas, como la Universidad Tecnológica Intercontinental (UTIC), la Universidad Politécnica y Artística del Paraguay (UPAP), la Universidad Técnica de Comercialización y Desarrollo (UTCD), la Universidad Americana y la Universidad Española.

Servicios bancarios

 

La laguna de color esmeralda, en la que bogan gansos, es un espectáculo de la naturaleza ñembyense.^[25]​

Ñemby cuenta con tres bancos operativos, Banco Visión (desde 2002), Banco Familiar (desde 2011), y Banco Nacional de Fomento. En la ciudad existen sucursales de las financieras El Comercio (desde 2009) y Paraguayo Japonesa (desde 2019). Las cooperativas más importantes son: la Cooperativa Ñemby (fundada en 1990) y la cooperativa Universitaria (desde 2012).

Cementerios

La ciudad cuenta con 2 cementerios municipales, el Eternidad del barrio Vista Alegre (con 5.000 lotes), y el Campo de la Paz, del barrio Caaguazú (con 8.000 lotes). También cuenta con un cementerio Privado, el Ñemby, en el barrio Caaguazú.

Mercados

En Ñemby existe 1 mercado Municipal, conocido popularmente como "el mercadito".

Orden público

Está garantizado por la comisaría 7ma Central, por la comisaria 55 de Vista Alegre, por la comisaría 58 de Mbocayaty, y la sub-comisaría 8 del barrio Cañadita.

Justicia

El distrito cuenta con un Juzgado de Paz y una sede del Ministerio Público. En esta unidad fiscal están consignadas la Unidad Penal Ordinaria Número 1 y de Juegos de Azar, la Unidad Penal Ordinaria Número 2, la Unidad Penal Ordinaria Número 3 y Delitos Electorales, Hechos Punibles que involucren a Adolescentes en conflicto con la ley en San Antonio, Villa Elisa, Ñemby y Lambaré, y la Unidad Especializada de lucha contra el Narcotráfico.

Hidrografía

Está conformada por el arroyo Ñemby, también llamado Guazú, que nace en San Lorenzo. Posee un recorrido de 10,4 kilómetros hasta su desembocadura en el rio Paraguay. El arroyo Paí Ñú forma parte de su cuenca. El acuífero Patiño cubre el 100% del territorio de Ñemby.

Orografía

La ciudad cuenta con un cerro y tres colinas. La altitud original del cerro Ñemby, antes llamado Caaguazú, era de 206 metros, actualmente es de 156 metros. Es un volcán apagado y su edad es de 45 millones de años. Originalmente su forma era cónica; actualmente está cubierto de tupida vegetación al Este y Oeste.

Biblioteca

Ñemby cuenta con una Biblioteca Municipal-departamental, desde el año 2.011.

 

Transeúntes en el centro de la ciudad^[26]​

Clubes

En la actualidad, en Ñemby existen 4 clubes importantes que participan en distintas categorías del futbol paraguayo. Ellos son: club 6 de enero, fundado el 6 de enero de 1930, club Fulgencio Yegros, fundado el 14 de mayo de 1924, club Cristóbal Colón, fundado el 12 de octubre de 1925, y club Teniente Fariña, fundado el 24 de junio de 1921.^[27]​

Medios de Comunicación

Actualmente existen 11 medios de comunicación ñembyenses en internet, que difunden contenido noticioso, político, deportico, cultural, histórico y de entretenimiento. Dichos medios son: Ñemby Opina El Original., ECOS de Ñemby, Sin Fronteras Tv Ñemby Py., El Búho Tv Online, ÑEMBY NOTICIAS, Barrio Caaguazú - Cañadita Ñemby, NTR Noticias, Visión Ciudadana, Efemérides y Heroes de Ñemby - De Francisco Araujo Báez, Cañadita informativo y El nuevo paraguayo.  

Templos católicos

La ciudad cuenta con una Iglesia principal detrás de la plaza Fulgencio Yegros, y 38 capillas distribuidas en los diferentes barrios.

Industrias

En la ciudad están instaladas un total de 394 industrias, de las cuales 50 son de alimentación, 93 de textil y cuero, 14 de papel, cartón y madera, y 10 de químicos.

Tamaño de Ñemby

Ñemby se encuentra en el 5º puesto de los distritos más pequeños del Paraguay; tiene una superficie de 25 kilómetros cuadrados, los que equivalen a 25.000.000 metros cuadrados, los que equivalen a 2.500 hectáreas. Los distritos más pequeños del Paraguay son: Nanawa, Chaco (4 Km²); Villa Elisa (18 Km²); Fernando de la Mora (20 Km²); San Antonio (23 Km²) y Ñemby (25 Km²). Los distritos más grandes del Paraguay son: Concepción (11.277 Km²); La Victoria (22.418 Km²); Fuerte Olimpo (54.592 Km²); Villa Hayes (60.334 Km²) y Mariscal Estigarribia (89.472 Km²).

Transporte

 

La moderna ciudad de Ñemby se halla en pleno proceso de crecimiento urbanístico, comercial e industrial.^[28]​

La ciudad cuenta con una densa red de autobuses que la conecta con todas sus ciudades vecinas y con Asunción, cuenta también con buses internos para su comunicación barrial. Además la ciudad está dividida en dos por la Ruta Nacional PY-01 (Acceso sur hasta julio de 2019 y anteriormente denominado Ruta Ñemby) que comunica a Asunción con la ciudad de Encarnación, cuenta con una densa red de caminos y avenidas además un puerto municipal en el río Paraguay dentro de la ciudad de San Antonio. Su principal medio de comunicación es la Radio Ñemby FM 88.3, luego la ciudad tiene alcance con todos los medios asuncenos.

Las líneas de transporte interurbano que atraviesan la ciudad son:

• Línea 2 (Ñemby-San Lorenzo-Luque).
• Línea 3 Interno (Ñemby-San Antonio).
• Línea 4 Interno (Ñemby-San Lorenzo).
• Línea 8 Interno (Ñemby-Fernando de la Mora).
• Línea 10 Interno (Ñemby-Fernando de la Mora).
• Línea 14 (Línea 38 actualmente) (Thompson-Ñemby-Asunción).
• Línea 15-2 (Ñemby-Asunción).
• Línea 15-3 (San Antonio-Nemby-Asunción).
• Línea 18-1 (Thompson-Ñemby-San Lorenzo/4 mojones-Asunción).
• Línea 88 (Villeta/Ñemby-Asunción).
• Línea 18 Lince: (Villeta/Ypané-Ñemby-San Lorenzo/4 mojones-Asunción).
• Línea 38 (Ypané-Ñemby-Asunción).
• Línea 47 (Guarambaré-Ñemby-Asunción).
• Línea 54-2 (Guarambaré-Ñemby-Lambaré).
• Línea 85 (Ypané-Ñemby-Asunción).
• Línea 233 (Villeta-Ñemby-Asunción).

Población de Ñemby

Cuadro de movimiento de la población de Ñemby, desde el año 1761, según datos de diversas fuentes:

AÑOS	POBLACIÓN
1761	1.334
1793	2.187
1886	4.108
1901	4.396
1915	5.419 (¿)
1950	4.974
1962	5.984
1972	6.899
1982	11.994
1992	38.516
1997	63.372
2001	68.892
2002	71.966
2003	75.111
2004	78.326
2005	81.615
2006	84.976
2007	88.415
2008	91.929
2009	95.516
2010	99.173
2011	102.904
2012	106.709
2013	110.592
2014	114.542
2015	118.565
2016	122.658
2017	126.817
2018	131.048
2019	135.337
2020	139.691

Cultura

 

Iglesia de San Lorenzo..^[29]​

Los sitios históricos de Ñemby más conocidos son el Colegio Pablo Patricio Bogarín, la Escuela Carlos Antonio López, que se encuentra en el centro mismo de la ciudad. También entre los patrimonios se encuentra la Casa de la Cultura, una pequeña residencia donde en tiempos anteriores a la actual administración democrática, se desarrollaba las tareas administrativas de la ciudad.

La ciudad cuenta con una Biblioteca Municipal Digital llamada Centro Cultural Digital Departamental y Municipal. El proyecto comenzó como una biblioteca, pero ahora terminó como un Centro Cultural Digital. También en el centro cultural digital se imparte cursos de informática mediante un convenio entre la Municipalidad de Ñemby, la Gobernación con el SNPP y la Sinafocal.

Uno de los personajes más destacados, que ayudó a formar la educación de los pobladores fue la Profesora Elvira Benigna Rolandi Duarte De Granado; quien comenzó a enseñar en el colegio Carlos Antonio López, después de esto continuó como docente en el colegio Divino Niño Jesús y luego de su jubilación continuó en el Colegio Privado José Meza. El centro de la ciudad es muy visitado por personas de ciudades vecinas porque registra una constante actividad comercial y juvenil en la que la diversión y el ocio van de la mano.

Un punto interesante para el visitante es el cerro Ñemby que sirve de panorámico de los alrededores.

Deportes

• Club Fulgencio Yegros
• Club Cristóbal Colón
• Club 6 de Enero
• Club Teniente Fariña
• Club Sportivo José Meza
• Escuela de Fútbol «Nuevas Estrellas de Ñemby»
• Club sol primavera
• Club 6 de enero (Las Lomitas)
• Escuela de Fútbol 16 de agosto
• Escuela de Fútbol Cooperativa de Ñemby
• Escuela de fútbol San Miguel
• Federación Ñembyense de handball

Referencias

1. DGEEC. . pp. 32-37. Archivado desde el original el 16 de octubre de 2015. Consultado el 11-10-15. 
2. Ministerio de Hacienda. Subsecretaría de Estado de Administración Financiera - Unidad de Departamentos y Municipios (UDM). «Ejecución de Transferencias Financieras a Gobiernos Municipales. Enero a Diciembre del 2016». p. 5. Consultado el 02-02-17. 
3. «REGISTRO ÑEMBYENSE PARA LAS CIENCIAS, ARTES E HISTORIA». El nuevo paraguayo. 1 de julio de 2020. Consultado el 14 de mayo de 2021. 
4. «REGISTRO ÑEMBYENSE PARA LAS CIENCIAS, ARTES E HISTORIA». El nuevo paraguayo. 1 de julio de 2020. Consultado el 14 de mayo de 2021. 
5. «BREVE RESUMEN DE LA HISTORIA DE ÑEMBY». El nuevo paraguayo. 12 de mayo de 2021. Consultado el 14 de mayo de 2021. 
6. «BREVE RESUMEN DE LA HISTORIA DE ÑEMBY». El nuevo paraguayo. 12 de mayo de 2021. Consultado el 2 de noviembre de 2021. 
7. «BREVE RESUMEN DE LA HISTORIA DE ÑEMBY». El nuevo paraguayo. 12 de mayo de 2021. Consultado el 2 de noviembre de 2021. 
8. Gómez, Pedro (2007-05). «Un acercamiento a los procesos de etnogénesis en el Paraguay colonial». www.ugr.es. Consultado el 2 de noviembre de 2021. 
9. «REGISTRO ÑEMBYENSE PARA LAS CIENCIAS, ARTES E HISTORIA». El nuevo paraguayo. 1 de julio de 2020. Consultado el 14 de mayo de 2021. 
10. «BREVE RESUMEN DE LA HISTORIA DE ÑEMBY». El nuevo paraguayo. 12 de mayo de 2021. Consultado el 14 de mayo de 2021. 
11. «Imágenes de Ñemby». El nuevo paraguayo. 3 de julio de 2019. Consultado el 22 de mayo de 2021. 
12. . Embajada de Taiwán. 14 de abril de 2014. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015. Consultado el 12 de agosto de 2015. 
13. «Imágenes de Ñemby». El nuevo paraguayo. 3 de julio de 2019. Consultado el 22 de mayo de 2021. 
14. «BREVE RESUMEN DE LA HISTORIA DE ÑEMBY». El nuevo paraguayo. 12 de mayo de 2021. Consultado el 14 de mayo de 2021. 
15. «Imágenes de Ñemby». El nuevo paraguayo. 3 de julio de 2019. Consultado el 22 de mayo de 2021. 
16. «Imágenes de Ñemby». El nuevo paraguayo. 3 de julio de 2019. Consultado el 25 de mayo de 2021. 
17. «REGISTRO ÑEMBYENSE PARA LAS CIENCIAS, ARTES E HISTORIA». El nuevo paraguayo. 1 de julio de 2020. Consultado el 14 de mayo de 2021. 
18. «REGISTRO ÑEMBYENSE PARA LAS CIENCIAS, ARTES E HISTORIA». El nuevo paraguayo. 1 de julio de 2020. Consultado el 26 de mayo de 2021. 
19. «REGISTRO ÑEMBYENSE PARA LAS CIENCIAS, ARTES E HISTORIA». El nuevo paraguayo. 1 de julio de 2020. Consultado el 22 de mayo de 2021. 
20. «Imágenes de Ñemby». El nuevo paraguayo. 3 de julio de 2019. Consultado el 25 de mayo de 2021. 
21. «BREVE RESUMEN DE LA HISTORIA DE ÑEMBY». El nuevo paraguayo. 12 de mayo de 2021. Consultado el 14 de mayo de 2021. 
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26. «Imágenes de Ñemby». El nuevo paraguayo. 3 de julio de 2019. Consultado el 22 de mayo de 2021. 
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28. «Imágenes de Ñemby». El nuevo paraguayo. 3 de julio de 2019. Consultado el 25 de mayo de 2021. 
29. «Imágenes de Ñemby». El nuevo paraguayo. 3 de julio de 2019. Consultado el 14 de mayo de 2021. 

Bibliografía

• Atlas Cartográfico del Paraguay. Dirección General de Estadísticas, Encuestas y Censos; 2016.

Enlaces externos

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