La teología negativa, también llamada teología apofática (del griego ἀποφάσκω[1] que significa "decir no", "negar"), es una vía teológica que se apartaría de todo conocimiento positivo de la naturaleza o esencia de un Dios.
De acuerdo a la teología negativa, para el intelecto humano sólo es posible aprehender lo que Dios no sería, mientras que la comprensión real de la divinidad es imposible, aún de manera fragmentaria, porque trasciende la realidad física y las habilidades cognitivas humanas.
Para esta vía, Dios es incognoscible e incomprensible; lo que conocemos y comprendemos nunca es lo divino, sino una entidad finita. De aquí se deduce que sólo podemos decir de Dios lo que no sería: que no es un género, ni una especie, una persona y que está más allá de todo lo que podemos conocer y concebir.
En esta perspectiva, el enfoque más adecuado para conocer a Dios es lo que se espera del silencio, la contemplación y la adoración del misterio, y que es independiente de cualquier proceso de investigación racional y de especulación de lo divino. En palabras del Pseudo Dionisio, cuando la mente ha desnudado su idea de Dios de los modos humanos de pensamiento, penetra en la "oscuridad del no-saber", en la cual "renuncia a toda aprehensión del entendimiento y se entrega a lo que es totalmente intangible e invisible... unida a Aquel que es totalmente incognoscible." (Teología Mística, 1).
Escoto Eriúgena (neoplatónico cristiano traductor de las obras de Dionisio) incluso ha llegado a proponer una ontología negativa, ya que no solo Dios es incognoscible, sino también lo son las esencias de las cosas (que, en cierto sentido y en palabras de Escoto Eriúgena, terminan siendo parte de Dios —en tanto causa).
Esta hipótesis propone exactamente lo contrario del catafatismo, que es la teología afirmativa, la cual ofrece la posibilidad de conocer a Dios a través del uso de la razón y el intelecto.
Véase
Deísmo, concepto basado en el que Dios se le atribuye el principio del universo, pero no tiene influencia alguna.
teología, negativa, teología, negativa, también, llamada, teología, apofática, griego, ἀποφάσκω, significa, decir, negar, vía, teológica, apartaría, todo, conocimiento, positivo, naturaleza, esencia, dios, acuerdo, teología, negativa, para, intelecto, humano, . La teologia negativa tambien llamada teologia apofatica del griego ἀpofaskw 1 que significa decir no negar es una via teologica que se apartaria de todo conocimiento positivo de la naturaleza o esencia de un Dios De acuerdo a la teologia negativa para el intelecto humano solo es posible aprehender lo que Dios no seria mientras que la comprension real de la divinidad es imposible aun de manera fragmentaria porque trasciende la realidad fisica y las habilidades cognitivas humanas Para esta via Dios es incognoscible e incomprensible lo que conocemos y comprendemos nunca es lo divino sino una entidad finita De aqui se deduce que solo podemos decir de Dios lo que no seria que no es un genero ni una especie una persona y que esta mas alla de todo lo que podemos conocer y concebir La teologia negativa o via negativa como forma de expresar lo inefable se inicia en el neoplatonismo pagano mediante Plotino y la filosofia patristica cristiana con Clemente de Alejandria siglo III su desarrollo continua en la obra San Agustin siglo V y sobre todo en los escritos del Pseudo Dionisio siglo V En esta perspectiva el enfoque mas adecuado para conocer a Dios es lo que se espera del silencio la contemplacion y la adoracion del misterio y que es independiente de cualquier proceso de investigacion racional y de especulacion de lo divino En palabras del Pseudo Dionisio cuando la mente ha desnudado su idea de Dios de los modos humanos de pensamiento penetra en la oscuridad del no saber en la cual renuncia a toda aprehension del entendimiento y se entrega a lo que es totalmente intangible e invisible unida a Aquel que es totalmente incognoscible Teologia Mistica 1 Escoto Eriugena neoplatonico cristiano traductor de las obras de Dionisio incluso ha llegado a proponer una ontologia negativa ya que no solo Dios es incognoscible sino tambien lo son las esencias de las cosas que en cierto sentido y en palabras de Escoto Eriugena terminan siendo parte de Dios en tanto causa Esta hipotesis propone exactamente lo contrario del catafatismo que es la teologia afirmativa la cual ofrece la posibilidad de conocer a Dios a traves del uso de la razon y el intelecto Vease EditarDeismo concepto basado en el que Dios se le atribuye el principio del universo pero no tiene influencia alguna Teologia mistica cristianaReferencias Editar http www perseus tufts edu hopper morph l apofaskw amp la greek Datos Q938946 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Teologia negativa amp oldid 135356238, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
