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Tabla Osca

La Tabla Osca es una tabla de plata del siglo III a.C, escrita en osco, una lengua itálica extinta relacionada con las actuales lenguas romances. Pertenece al antiguo pueblo itálico de los samnitas.

La tabla Osca.

La tabla fue descubierta en 1848 en la localidad de Fonte del Romito, en la finca de Giangregorio Falconi, cerca del Monte Cerro, en el límite con el municipio de Agnone. El granjero Pietro Tisone, mientras araba, habría descubierto el hallazgo, sujeto a la observación de los hermanos Saverio y Domenico Cremonese. Pronto la noticia del descubrimiento llegó a Theodor Mommsen, quien estudió el importante hallazgo, como testimonio de la lengua itálica de los samnitas. Posteriormente, la tabla entró en la colección de Alessandro Castellani, quien luego la vendió al Museo Británico de Londres en 1873, donde se conserva hoy en día.[1]

Descripción

La tabla mide 28x16,5 centímetros, equipada con asa y agujeros; la inscripción está trazada de forma clara y profunda en la superficie de plata. Está presente en ambos lados, 25 líneas en el principal y 23 en el reverso. La primera parte del texto describe un recinto sagrado dedicado a Ceres, diosa de la fertilidad, para la cual se realizaban ritos sagrados y conmemoraciones en la rítmica expiración del año. En el reverso se enumera 17 deidades diferentes a las que la población samnita local estaba dedicada a conmemorar en cualquier año y se especifica que los altares dedicados a las deidades veneradas en el interior pertenecen al recinto sagrado. El texto confirma que cada año se realizaba un rito especial en el altar del fuego, con motivo de florecer y producir, cerca del mismo santuario se celebraban sacrificios en honor a 4 deidades. El santuario principal de los ritos del pueblo samnita se identificó en el templo itálico de Pietrabbondante, cerca de Agnone.[2][3]

Muestra del texto

El texto osco de la tabla con su posible traducción al latín y al español:[4]

Osco Latín Español
Status pus sint hurtin Cerrin: Vezce statif, Euclui statif, Cerri statif, futrei Cerriai statif, anter statai statif, ammai Cerriai statif, diumpais Cerriais statif, liganac deicei entrai statif, anafriss Cerriuis statif, matuis Cerriuis statif, Ivei Verehasiui statif, Ivei regaturei statif, Hereclui Cerriui statif, Patanai Pistiai statif, deivai genetai statif. Asai purasiai sahtum tefurum alttrei putereipid acenei sacarahiter. Stati qui sunt horto Cereri: Vetusci status, Euclo status, Cereri status, creatrici Cereri status, inter statae status, amore Cereri status, lymphis Cereris status, lege dici intra status, imbribus Cereris status, mattis Cereri status, Iovi Vergario status, Iovi rectori status, Herculis Cereris status, Pandae Pisteae status, divae genitae status. In ara igniario sanctum holocaustum in altero utroque anni sancitur. Estos huertos son de Ceres que: Vetusci esta, Euclo esta, Ceres esta, el creador entre Ceres esta, el amor de Ceres esta, la linfa de Ceres esta, la ley entra a decir esta, llueve Ceres estas, planificando Ceres esta, Júpiter Vergario esta, Júpiter el rector esta, Hércules y Ceres están, Panda Pistea esta, la deida produce esta. En un altar de fuego en un incendio santo, en el otro, cada año consagren.
Flusasiais az hurtum sacarater. Pernai Cerriai statif, ammai Cerriai statif, flusai Cerriai statif, Euclui paterei statif. Asas ecasc estint hurtui: Vezcei, Euclui futrei anter statai Cerri, ammai diumpais liganac deicei entrai Cerriai anafris matuis Ivei Verehasiu Ivei pihiui regaturei Hereclui Cerriui Patanai Pistiai deivai genetai. Assai purasiai sahtum tefurum alttrei putereipid acenei hurz decamanniuis stait. Floralibus ad hortum sacrificatur. Pernae Cereri status, amore Cereri status, florae Cereri status, Euclo patri status. Arae hae exstant horto: Vetusci, Euclo creatrici inter statae Cereri, amore lymphis lege dici intra Cereri, imbribus Cereris, mattis Cereris, Iovi Vergario, Iovi pio rectori, Herculis Cereris, Pandae Pisteae, divae genitae. In ara igniario sanctum holocaustum in altero utroque anni hortus decumanis stat. Florecen los huertos a sacrificar. Las piernas de Ceres están, el amor de Ceres esta, las flores de Ceres están, el padre Euclo esta. Al altar de estos huertos existentes: Vetusci, Euclo el creador entre Ceres esta, el amor de Ceres, la linfa de Ceres, la ley dice entra, llueve Ceres, planificando Ceres, Júpiter Vergario, Júpiter el rector leal, Hércules y Ceres, Panda Pistea, la deidad produce. En un altar de fuego en un incendio santo, en el otro huerto, cada año décimo están.

Referencias

  1. «La tavola degli Dei. Dal Molise al British Museum». 
  2. Critical and Historical Introduction to the Ethnography of ancient Italy, by John William Donaldson, London, John W. Parker and Son, 1852.
  3. «La Tavola Osca». 
  4. Buck, Carl Darling (1904). A Grammar of Oscan and Umbrian. With a Collection of Inscriptions and a Glossary (en inglés). Evolution Publishing, 2005. ISBN 1-889758-72-8.

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La Tabla Osca es una tabla de plata del siglo III a C escrita en osco una lengua italica extinta relacionada con las actuales lenguas romances Pertenece al antiguo pueblo italico de los samnitas La tabla Osca La tabla fue descubierta en 1848 en la localidad de Fonte del Romito en la finca de Giangregorio Falconi cerca del Monte Cerro en el limite con el municipio de Agnone El granjero Pietro Tisone mientras araba habria descubierto el hallazgo sujeto a la observacion de los hermanos Saverio y Domenico Cremonese Pronto la noticia del descubrimiento llego a Theodor Mommsen quien estudio el importante hallazgo como testimonio de la lengua italica de los samnitas Posteriormente la tabla entro en la coleccion de Alessandro Castellani quien luego la vendio al Museo Britanico de Londres en 1873 donde se conserva hoy en dia 1 Descripcion EditarLa tabla mide 28x16 5 centimetros equipada con asa y agujeros la inscripcion esta trazada de forma clara y profunda en la superficie de plata Esta presente en ambos lados 25 lineas en el principal y 23 en el reverso La primera parte del texto describe un recinto sagrado dedicado a Ceres diosa de la fertilidad para la cual se realizaban ritos sagrados y conmemoraciones en la ritmica expiracion del ano En el reverso se enumera 17 deidades diferentes a las que la poblacion samnita local estaba dedicada a conmemorar en cualquier ano y se especifica que los altares dedicados a las deidades veneradas en el interior pertenecen al recinto sagrado El texto confirma que cada ano se realizaba un rito especial en el altar del fuego con motivo de florecer y producir cerca del mismo santuario se celebraban sacrificios en honor a 4 deidades El santuario principal de los ritos del pueblo samnita se identifico en el templo italico de Pietrabbondante cerca de Agnone 2 3 Muestra del texto EditarEl texto osco de la tabla con su posible traduccion al latin y al espanol 4 Osco Latin EspanolStatus pus sint hurtin Cerrin Vezce statif Euclui statif Cerri statif futrei Cerriai statif anter statai statif ammai Cerriai statif diumpais Cerriais statif liganac deicei entrai statif anafriss Cerriuis statif matuis Cerriuis statif Ivei Verehasiui statif Ivei regaturei statif Hereclui Cerriui statif Patanai Pistiai statif deivai genetai statif Asai purasiai sahtum tefurum alttrei putereipid acenei sacarahiter Stati qui sunt horto Cereri Vetusci status Euclo status Cereri status creatrici Cereri status inter statae status amore Cereri status lymphis Cereris status lege dici intra status imbribus Cereris status mattis Cereri status Iovi Vergario status Iovi rectori status Herculis Cereris status Pandae Pisteae status divae genitae status In ara igniario sanctum holocaustum in altero utroque anni sancitur Estos huertos son de Ceres que Vetusci esta Euclo esta Ceres esta el creador entre Ceres esta el amor de Ceres esta la linfa de Ceres esta la ley entra a decir esta llueve Ceres estas planificando Ceres esta Jupiter Vergario esta Jupiter el rector esta Hercules y Ceres estan Panda Pistea esta la deida produce esta En un altar de fuego en un incendio santo en el otro cada ano consagren Flusasiais az hurtum sacarater Pernai Cerriai statif ammai Cerriai statif flusai Cerriai statif Euclui paterei statif Asas ecasc estint hurtui Vezcei Euclui futrei anter statai Cerri ammai diumpais liganac deicei entrai Cerriai anafris matuis Ivei Verehasiu Ivei pihiui regaturei Hereclui Cerriui Patanai Pistiai deivai genetai Assai purasiai sahtum tefurum alttrei putereipid acenei hurz decamanniuis stait Floralibus ad hortum sacrificatur Pernae Cereri status amore Cereri status florae Cereri status Euclo patri status Arae hae exstant horto Vetusci Euclo creatrici inter statae Cereri amore lymphis lege dici intra Cereri imbribus Cereris mattis Cereris Iovi Vergario Iovi pio rectori Herculis Cereris Pandae Pisteae divae genitae In ara igniario sanctum holocaustum in altero utroque anni hortus decumanis stat Florecen los huertos a sacrificar Las piernas de Ceres estan el amor de Ceres esta las flores de Ceres estan el padre Euclo esta Al altar de estos huertos existentes Vetusci Euclo el creador entre Ceres esta el amor de Ceres la linfa de Ceres la ley dice entra llueve Ceres planificando Ceres Jupiter Vergario Jupiter el rector leal Hercules y Ceres Panda Pistea la deidad produce En un altar de fuego en un incendio santo en el otro huerto cada ano decimo estan Referencias Editar La tavola degli Dei Dal Molise al British Museum Critical and Historical Introduction to the Ethnography of ancient Italy by John William Donaldson London John W Parker and Son 1852 La Tavola Osca Buck Carl Darling 1904 A Grammar of Oscan and Umbrian With a Collection of Inscriptions and a Glossary en ingles Evolution Publishing 2005 ISBN 1 889758 72 8 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Tabla Osca amp oldid 136794727, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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