San Luis Temalacayuca
San Luis Temalacayuca es un pueblo del estado mexicano de Puebla, ubicado en el municipio de Tepanco de López.
| San Luis Temalacayuca | ||
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| Localidad | ||
| San Luis Temalacayuca Localización de San Luis Temalacayuca en México | ||
| San Luis Temalacayuca Localización de San Luis Temalacayuca en Puebla | ||
| Coordenadas | 18°36′05″N 97°33′34″O / 18.601388888889, -97.559444444444Coordenadas: 18°36′05″N 97°33′34″O / 18.601388888889, -97.559444444444 | |
| Entidad | Localidad | |
| • País | México | |
| • Estado | Puebla | |
| • Municipio | Tepanco de López | |
| Altitud | ||
| • Media | 1886 m s. n. m. | |
| Población (2010) | ||
| • Total | 2279 hab.[1] | |
| Huso horario | Tiempo del Centro (UTC -6) | |
| • en verano | UTC -7 | |
| Código postal | 75805 | |
| Código INEGI | 211610006 | |
Localización
Se localiza en el costado noroeste del valle de Tehuacán, limitando al norte con la sierra de Pazoltepec y al suroeste con la localidad de San Andrés Cacaloapan.y colinda con tepanco de lopez puebla. ya que es su municipio.
Etimología
También conocido como San Luis, debido al origen étnico al que se le atribuye a sus moradores, del náhuatl tetl- piedra, malacatl (uso instrumento de madera o de barro para hilar) de la zatequismo, malacate, yutl que expresa calidad y can lugar. TE-MA-LACA-YU-CAN que dícese del “lugar lleno de malacates o rueda de piedra” y en popoloca “taann cuchi”.
Refiriéndose al significado son unas redondas piedras de estructura cuarzosa arenisca, que utilizaban los indígenas para hilar o torcer algodón, con el cual tejían algunas telas que utilizaban para su indumentaria y de las cuales piedras había un considerable número en su lugar.
Patrimonio
Su iglesia data del siglo XVI de estilo franciscano tiene un retablo del mismo estilo; con el terremoto de 1999 se reconstruyó la cúpula y en su interior con pinturas sobre óleo sobre paisajes bíblicos.
En el patio de la iglesia por la entrada de la sacristía se exhibe el juego de pelota o el llamado juego de la muerte este recuperado por el pueblo.
A un costado de la iglesia nos encontramos con la presidencia de la comunidad en ella se rescató el escudo de San Luis Temalacayocan. Zona Arqueológica
Al oriente del pueblo se encuentra el Templo de Tierra y al norte de este, se localiza el cimiento de una de las tres antiguas iglesias conocido por los habitantes de la comunidad como el calvario. En este templo se encontraron vasijas utensilios de la cultura popoloca.
Fauna
Animales como el zorrillo, ardilla, armadillo, tlacuache, lagartija, liebres, coyote, zopilote, tuza, aves como: gavilán, paloma, gorrión, lechuza, golondrina, tortuga, serpientes como coralillo, murciélago, cuervo, urraca, burro, domésticos gallinas, pollos, guajolotes, borrego/chivo, buey.
Flora
Plantas cactáceas. Maguey, órganos, izote, biznagas, nopal, granada, mezquite.
Leyendas
Marido que una vez estaba casado jugó en las fiestas siempre alimentar a sus hijos de los que le dieron en una fiesta hasta que hubo un día no contratado, y por lo tanto no hay comida ni dinero; y acostumbrado a estos niños estaban sin alimentos, por lo que su esposa fue a comer a pedir a un vecino y le dio un grano suave, pero popoloca vieja manta dijo sabiendo que ella tiene la receta; pero cuando llegó a casa se puso la verdad manta, y no lo consiguieron.
El cuento del coyote anteriormente los coyotes bajaban al pueblo por las noches y se comían a los animales de los campesinos tanto borregos como pollos gallinas; entonces una tarde se reunieron los señores para ir a cazar el coyote al cerro; lo cazaran y de regreso lo traía colgado en un palo en los hombros y recorrían todo el pueblo casa por casa a juntar dinero porque ya cazaron el animal que se comió a sus animales y la gente cooperaba monetaria o en especie.
Hace tiempo vinieron unos gachupines y dijeron que el pueblo de San Luis Temalacayuca estaba muy feo, lleno de tierra y la gente nada más se esconde, y que jamás regresarían a este pueblo, por el camino hacia la ciudad de México sufrieron un accidente y dicen que vieron al santo del pueblo; fue entonces que regresaron y hasta misa pidieron en su honor y gratitud de estar vivos.
Había un señor que no tenía para la ofrenda de sus difuntos, entonces ese día muy temprano, se fue al monte a traer leña montado sobre su burro; en el camino al cerro vio a mucha gente, las cuales iban cargadas de cosas para ofrendar, tenates llenos de pan, tortillas y frutas; dentro de esa multitud vio a sus papas, que solo llevaban una penca de maguey en las manos, mientras las demás personas iban contentos comiendo, sin embargo sus papas se veían tristes. Entonces llegó a su casa, le platico a su esposa; he visto a mis papas en el monte y solo llevaban una penca de maguey, entonces respondió la esposa, si tan luego te fuiste por leña les puse quelite blanco en la penca de maguey como ofrenda.
La campana de san Luis Temalacayuca la verdadera esta en Tepanco de López pues se dice que estaba muy grande y no alcanzó para la torre; y la de Tepanco esta en san Luis.
Fiestas y tradiciones.
El 19 de agosto celebración de patrón del pueblo San Luis Obispo de Tolosa, en todo el mes de agosto hay misa en honor al santo patrón. El tercer domingo de este mes hay carrera de moto cross, se viene haciendo desde hace 20 años consecutivos y es la atracción principal de la fiesta; este evento es muy conocido en la región, que llegan más de diez mil personas.
La semana Santa se celebra sin ningún ruido no se utiliza la campana para ello esta la matraca por guardar respecto de la vigilia.
En el mes de noviembre de la celebración de día de muertos, repican todas las noches y se encargan los mayordomos. El día de muertos se celebra desde el 28 de octubre para los que murieron en accidentalmente y el 29 se descansa, el 30 es para los que no son bautizados el 31 para los que si están bautizados y el 1.º para todos las personas en general. Y el 2 de noviembre se va dejar la flor al panteón a las cuatro de la mañana tradición que se tiene desde los antepasados para acompañar a sus difuntos en el camino llevando así las ofrendas y flores a la iglesia y de ahí al panteón.
Actividad económica.
En pequeña escala se cultivan el fríjol y el trigo, este último con fines comerciales. El guaje es abundante y sus semillas crudas o cocidas sirven como alimento complementario, al igual que la tuna y diversos vegetales. La cría de animales se reduce a algunas cabras, unos cuantos cerdos, guajolotes y gallinas, que eventualmente llegan a venderse.
Un ingreso económico importante lo constituye el tejido de palma, principalmente en la zona de Tepexi. Con este material la s mujeres fabrican petates que truecan por maíz u otros artículos, o bien que venden a los acaparadores locales a un precio inferior al comercial. Es común que los hombres se contraten como peones en sus propias localidades, o busquen trabajo temporal en las plantaciones cercanas o en la ciudad de México. Y en estos años emigran a lugares muy distantes en busca del sueño americano o se alejan definitivamente de sus comunidades.
El sistema predominante de tenencia de la tierra es la propiedad privada, aunque también existe la comunal y la ejidal. La actividad económica fundamental es la agricultura. El maíz es el principal cultivo, sin embargo debido a lo reducido de la parcela y a la mala calidad de los suelos, la producción es insuficiente, lo que obliga a la población indígena a comprarlo a los comerciantes de los pueblos vecinos.
Gastronomía
Depende de la estación del año.
Época de lluvia
Salsa de guaje, Atole de maíz, Tamales de fríjol, Quelites blancos, Frijoles quebrados con hoja de aguacate (ima shicaucheni), Corazón de nopal, Mole de guajolote, Maíz verde, Flor y guía de calabaza, Memelitas o gorditas rellenas de fríjol, Tortillas hechas a mano.
Época de invierno o primavera
Fríjol cobija viejo o fríjol blando, Fríjol de comal (ima chita), Salsa de ajo (ndanaa cunindaa), Dulce de calabaza.
Folclore
Traje típico
Las mujeres visten nagua de manta con tres alforzadas debajo de la rodilla, toda recogida blusa bordada a mano con flores de varios colores, pies de descalzos, con sus dos trenzas y listones rojos para las jovencitas, y las señoras con listón café y el rebozo negro, con ceñidor rojo en la cintura. Los hombres visten calzón de manta, huaraches de correa, ceñidor rojo camisa blanco con paliacate en el cuello y sombrero.
Danzas
La danza de los Santiaguitos para los hombres visten calzón de manta y encima un calzón rojo en la parte de abajo lleva listones de colores con ceñidor rojo, camisa blanco con paliacate en el cuello y en la cabeza con el sombrero se baila a ritmo de la tambora y flauta.
La danza de la Malinche para las mujeres, visten una túnica de manta de una sola pieza con serpentina en las mangas y la parte de debajo de la falda acompañados de los instrumentos violín y guitarra, costumbres que se modificó con la llegada de los españoles.
Artesanías
Dentro de la comunidad de San Luís temalacayuca existe gran variedad de artesanías como los tenates, fajas, petates, ventadores, sombreros y otros objetos los cuales son tejidos con tiras de palma o plásticos los cuales son comprados en fábricas. Los tenates son recipientes de forma cilíndrica los cuales son utilizados por los habitantes para colocar las tortillas, los tenates son hechos de palma todo el año y los de plástico son usados para las ofrendas ya que colocan fruta, dulces, pan y una cera en cada tenate ya que es lo que se va a ofrendar a los difuntos, en estos los hacen de diferentes formas como de mariposa, cocol, escalera, cuadrado o con nombre. La palma para su utilización es necesaria cortarla en tiras de aproximadamente medio centímetro y después la pintan o con su color origina el cual es un color amarillo-café claro, para la palma solo tiene una forma de tejer en forma de triángulo. Los petates son de forma cuadrada o rectangular y se usan como tapetes, o como cama, los petates varían de tamaño pueden ser de tres metros o pequeños de un metro. Los ventadores son usados para avivar el fuego son de forma cuadrada de unos veinte centímetros con una agarradera la cual está conformada por dos palitos envueltos de palma los cuales están sujetos por palma formando un triángulo. Las fajas son cinturones los cuales tiene compartimientos ocultos para que las personas guarden su dinero o cualquier cosa pequeña.
Referencias
- Instituto Nacional de Estadística y Geografía (2010). «Principales resultados por localidad 2010 (ITER)».
Idioma natal
El idioma natal es el popoloca mejor conocido como ngiwa es la lengua maternal de San Luis, el idioma se habla desde la fundación del pueblo y se ha ido transmitiendo de generación en generación, pero al paso del tiempo también se ha ido perdiendo ya que los padres no les enseñan a sus hijos o estos no quieren aprender ya sea por varias cuestiones, como la vergüenza al ver que los demás los ben raro al hablarlo o simplemente no quieren ser parte de su cultura.