Rafael Cancel Miranda
Rafael Cancel Miranda[nota 1](Mayagüez, 1930-San Juan de Puerto Rico; 2 de marzo de 2020)[1][2] fue un prócer , poeta y líder independentista puertorriqueño. Una figura relevante en la lucha por la independencia de Puerto Rico durante el siglo XX. Publicó unos nueve libros de poesía y reflexiones.
Rafael Cancel Miranda | ||
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Información personal | ||
Nacimiento | 18 de julio de 1930 Mayagüez (Estados Unidos) | |
Fallecimiento | 2 de marzo de 2020 (89 años) San Juan (Estados Unidos) | |
Nacionalidad | Puertorriqueño | |
Religión | Iglesia católica | |
Familia | ||
Cónyuge | Carmen Jiménez Teruel | |
Información profesional | ||
Ocupación | poeta y activista | |
Partido político | Partido Nacionalista de Puerto Rico | |
Biografía
Rafael Cancel Miranda nació en la ciudad de Mayagüez, Puerto Rico, situada en su costa oeste. Su padre, Rafael Cancel Rodríguez, fue presidente del Capítulo de Mayagüez del Partido Nacionalista de Puerto Rico (PNPR) y su madre era miembro de las Hijas de la Libertad, una organización de mujeres no femenina del Partido Nacionalista. Su padre, empresario y propietario de una tienda de muebles, había sido encarcelado por sus ideas políticas.[3]
Falleció el 2 de marzo de 2020 a los ochenta y nueve años en su domicilio del distrito de Río Piedras en San Juan de Puerto Rico. Unas semanas antes del deceso su salud se había deteriorado debido a su avanzada edad.[2]
Ataque del 54 al Capitolio
El ataque a la Cámara de Representantes fue llevado a cabo por Lolita, joven de 34 años, con la ayuda de Rafael Cancel Miranda, Irving Flores y Andrés Figueroa Cordero. La fecha fue escogida para repudiar el hecho de que había sido el 1 de marzo de 1917, cuando los Estados Unidos, necesitados de tropas para la Primera Guerra Mundial, implantaron la ciudadanía estadounidense en la isla con el fin de reclutar soldados para el frente.[cita requerida]
La misión de Lolita Lebrón fue la de atraer la atención del mundo sobre la causa de la independencia puertorriqueña.
El 1 de marzo de 1954, los nacionalistas liderados por Lolita Lebron, entraron en el Capitolio de Estados Unidos armados con pistolas. Cuando el grupo llegó a la galería de las visitas en el piso superior de la «Cámara», Lolita se incorporó y gritó «¡Viva Puerto Rico Libre!» y sacó la bandera monoestrellada de Puerto Rico. Luego el grupo abrió fuego utilizando pistolas semiautomáticas. Se realizaron alrededor de treinta disparos resultando heridos cinco congresistas, entre ellos Alvin Bentley, representante del estado de Míchigan, que fue herido de gravedad en el pecho, sin embargo todos sobrevivieron. Puede apreciarse un impacto de bala del tamaño de un centavo en el escritorio usado por los Republicanos cuando hablan en la Cámara. Era la primera vez en la historia de Estados Unidos que se atacaba a los congresistas en el recinto del Capitolio. Cancel, junto con los otros tres miembros del grupo fueron detenidos inmediatamente. Fue el único nacionalista de los cuatro, encarcelado en Prisión Federal de Alcatraz, una Agencia Federal de Prisiones.[cita requerida]
Al ser arrestado, Lolita gritó: «¡Yo no vine a matar a nadie, yo vine a morir por Puerto Rico!». Lolita y sus compañeros de lucha fueron sentenciados por atentado de asesinato y otros delitos, y sentenciados a muerte. El Presidente Truman conmutó la sentencia de muerte por cadena perpetua y Lolita fue encarcelada en la Institución Federal Industrial para Mujeres en Alderson, Virginia Occidental, mientras que los otros comandos nacionalistas sobrevivientes cumplieron décadas de condena en otras prisiones federales.
Activismo político
Cancel se unió a los "Cadetes de la República", la organización juvenil del Partido Nacionalista, organizando comités nacionalistas juveniles en diferentes ciudades. Su grupo tenía un programa de radio y un pequeño periódico.[3] Como cadete, Cancel le dio la bienvenida a Albizu Campos en diciembre de 1947, cuando el líder del Partido Nacionalista regresó de EE. UU. tras de cumplir una condena de diez años de cárcel; primero en un penal de Atlanta, luego en Nueva York; por cargos de conspiración para derrocar al gobierno de EE. UU. e "incitar a la rebelión" en contra de ella. Después de la segunda guerra mundial, hubo una amplia resistencia a los intentos de Washington de imponer el inglés como lengua principal de enseñanza en las escuelas de Puerto Rico. Cancel fue uno de los que participaron en una huelga de la escuela a este respecto, y dos meses antes de graduarse fue expulsado de la escuela. Luego fue a San Juan para terminar la escuela media.[3][4]
Los puertorriqueños se convirtieron en ciudadanos de Estados Unidos como resultado de la Ley Jones-Shafroth de 1917 y los que eran elegibles, con excepción de las mujeres, se esperaba que servirían en el ejército, ya sea voluntariamente o como resultado del servicio militar obligatorio (conscripción).[5] En 1948, Cancel, entonces con dieciocho años y en la escuela media, se negó a ser reclutado en el ejército. Un día, estaba caminando a la escuela en San Juan con otros estudiantes, y había un coche con cuatro agentes del FBI en la esquina de su casa. Les entregó sus libros a los otros estudiantes para llevarlos al lugar donde vivía. Los hombres lo detuvieron y lo acusaron de negarse el proyecto de EE.UU. Una Corte Federal de EE. UU. en Puerto Rico lo sentenció a dos años y un día y enviado a prisión en Tallahassee, Florida, donde permaneció de 1949 a 1951. Durante su estancia en la cárcel se enfrentó a un guardia de la prisión debido a la segregación racista dentro de los muros de la prisión. Bajo la legislación de Jim Crow, los dormitorios de la prisión estaban segregados.[3][4] Muere en Puerto Rico el 2 de marzo de 2020 a los 89 anos.
Algunas publicaciones
- 2019. Más allá del espejismo. Noveno Ideario, 155 pp.
- 2013. Mirando desde adentro. Octavo Ideario, 183 pp.
- 2008. Del cimarrón a los macheteros. Ed. Séptimo Ideario, 184 pp.
- 2005. Remando bajo la lluvia: setenta y cinco anécdotas y tres poemas. Sexto ideario. 114 pp.
- 2000. Mis dioses llevan tu nombre. Ed. Quinto Ideario, 291 pp.
- 1998. Sembrando patria-- y verdades. Ed. Cuarto Ideario, 193 pp.
- 1998. Puerto Rico: independence is a necessity : on the fight against U.S. colonial rule. Ed. ilustr. de Pathfinder, 36 pp. ISBN 0873488954, ISBN 9780873488952
- 1995. Pólvora y palomas. 122 pp.
- 1994. De Cara al Sol. 110 pp.
Véase también
- Portal:Puerto Rico. Contenido relacionado con Literatura.
- Expedición de Ducoudray Holstein
- Ejército Popular Boricua
- Fuerzas Armadas de Liberación Nacional
- Antonio Valero de Bernabé
- Lista de escritores puertorricos
- Literatura multiétnica de EE. UU.
- Artículos relacionados con el Movimiento Independentista Puertorriqueño
Bibliografía sobre Rafael Cancel
- Acosta, Ivonne, La Mordaza/Puerto Rico 1948-1957. Río Piedras, Puerto Rico, 1987
- Corretjer, Juan Antonio, El Líder de la desesperación, Guaynabo, Puerto Rico, 1978
- Davila, Arlene M., Sponsored Identities, Cultural Politics in Puerto Rico, Temple University Press, Philadelphia, 1997
- García, Marvin, , National Louis University
- Torres Santiago, José M., 100 Years of Don Pedro Albizu Campos
- "Puerto Rico: Independence Is a Necessity"; por Rafael Cancel Miranda (autor). Ed. Pathfinder Press (NY); Booklet ed. (1 de febrero de 2001) ISBN 0-87348-895-4 ISBN 978-0-87348-895-2
- "Conmemorando el grito de Lares con Rafael Cancel Miranda" por Puerto Rican socialist party (autor) ASIN: B0041V1C6U
- "Sembrando Patria...Y Verdades" por Rafael Cancel Miranda (autor). Ed. Cuarto Idearo (1 de enero de 1998) ASIN B001CK17D6
- "Testimonio: Los indómitos" por Antonio Gil de Lamadrid Navarro (autor). Ed. Edil, Inc. 1981 ASIN B004DKPMBA
Referencias
- metro.pr (2 de marzo de 2020). «Fallece Rafael Cancel Miranda a los 89 años de edad». Consultado el 3 de marzo de 2020.
- ↑ «Fallece Rafael Cancel Miranda, ex preso político y el último sobreviviente del ataque al Congreso en 1954». El Nuevo Dia. 3 de marzo de 2020. Consultado el 3 de marzo de 2020.
- ↑ Voices
- ↑ "We Came Out Of Prison Standing, Not On Our Knees" – Rafael Cancel Miranda on his political activity in jail and the campaign for his freedom. BY MARTÍN KOPPEL, ROLLANDE GIRARD, AND JACOB PERASSO
- Eustaquio Correa el 13 de julio de 2011 en Wayback Machine.
Enlaces externos
- Arts. de Cancel
- Portraits of Notable Individuals in the Struggle for Puerto Rican Independence
- Masacre en Ponce, en Youtube
- Saludo del líder en Reyes, 2015
- AACR Cornelius P. Rhoads Memorial
Notas
Sobre Cancel Miranda y los puertorriqueños.
Cancel Miranda fue uno de los más grandes próceres de Puerto Rico. Aunque, no creo en la violencia. No todos estamos de acuerdo con esto en Puerto Rico, me refiero a la isla y a los puertorriqueños fuera de la isla, que son la mayoría. El presidente de Estados Unidos, Carter lo saco de prisión. Le conocí personalmente en Mayagüez. En ningún momento lo note violento ni queriendo imponer su criterio. El no disparó a matar, y no se sabe exactamente si los heridos no fueron por tiros de las fuerzas del orden. Uno no dispara, en eso todos estamos de acuerdo. Su forma de ver el problema político-económico de PR era diferente al de muchos. Su delito fue atentado de disparar en sitio público. Los nacionalistas tienen su formar de pensar en cuanto a PR. Los del PNP tienen su forma de pensar en cuanto a PR. Muchos piensan que los que harán la independencia en PR serán los del PNP y no los nacionalistas, ni los independistas. El origen de muchos nacionalistas es de las clases marginadas de PR. Los que pueden tener opciones económicas en la vida no harán nada en contra de lo establecido por miedo a perder lo que el materialismo dialéctico llama el móvil principal del hombre/mujer. El móvil principal en la vida es la cuestión materialista. En este último renglón caemos todos nosotros, PNP, Populares, Independentista, demócratas, republicanos, y otros. Los nacionalista creen que el móvil principal en la vida es la nación, la familia, y algunos creen que también la religión.
Lamento no poder ir a su sepelio. Pero, entiendo, que a pesar de nuestras diferencias con los puertorriqueños, este es un prócer que debería llevar media asta en la bandera por la cual vivió y murió. Repito no creo en la violencia y no creo que el móvil del hombre/mujer es la nación, el rey, el papa/ministro, la religión, la familia.
Desgraciadamente, el móvil tuyo y el mío es el trabajo y el diario vivir. Los chavos. Claro no solo de pan vive el hombre/mujer. De vez en cuando debemos pensar como es nuestro trabajo. Principalmente si tienes que tener 2 trabajos para sobrevivir. Si tienes que migrar a EU, donde la mayoría de PR, vive. Sanders era la alternativa en EU para el cambio. Los mayores de 45 años no lo piensan así, según reflejado en el “Super Tuesday”. De nuevo el materialismo dialéctico. El problema en EU, nuestra nueva Tierra, la de los de PR, mexicanos, anglos, afroamericanos, no es Trump sino la desigualdad económica. Biden y Trump son los mismos. De nuevo se repite lo de Cancel Miranda casi 70 años después. Nosotros los hombres/mujeres de PR, los PNPs, independistas, republicanos, demócratas podemos hacer cambios sin violencia. Ese cambio ya no es solo en PR sino también en EU, nuestra nueva Tierra. Los nacionalistas puertorriqueños nunca pensaron que EU se convertiría en su nueva Tierra. Los de PR en EU, nueva Tierra, son 6 millones, casi más de la mitad de lo que hay en PR. Los mexicanos son más de 50 millones en la nueva Tierra, en México son 90 millones. Los españoles son 46 millones en España, y vienen a buscar su materialismo –trabajo- en la nueva Tierra-EU. Nuestro materialismo dialéctico esta en nuestra nueva Tierra y no en el viejo mundo. Los idealismos hay que atemperarlos al diario vivir. De todas maneras vivimos en el mejor de los mundos o lo que es igual como diría mi abuela PNP qepd, mijo este mundo no hay quien lo arregle.
FO
- Este apellido usa forma española del nombre; el primero o apellido paterno es Cancel y el segundo o materno es Miranda.