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Radio Sutatenza

La emisora Radio Sutatenza fue una cadena radial colombiana que emitió programas educativos y culturales entre 1947 y 1989. Hizo parte del sistema educativo de Acción Cultural Popular (ACPO), entidad asociada con la Iglesia Católica colombiana que fomentó el uso de los medios de comunicación en procesos educativos, el acceso a la cultura escrita y el incentivo de procesos de desarrollo social rural.[1][2][3]​ Durante más de 40 años, tuvo una programación dedicada a la educación, la cultura, la espiritualidad, la familia, la salud y el cuidado de la tierra, y su trabajo era complementario con los demás medios de acción de ACPO, que se ocupaba de editar unas cartillas, una colección de libros, el semanario "El Campesino" y series de discos.[3]

Radio Sutatenza
Área de radiodifusión Boyacá
Primera emisión 1947
Última emisión 1994

Desde sus inicios, la emisora estuvo vinculada directamente con el modelo de las Escuelas Radiofónicas (EE.RR.), promovido por ACPO, un sistema de distribución y réplica de los contenidos circulados que ACPO implementó para que, a través de un Auxiliar Inmediato, las casas rurales pudieran acceder a un aparato radial, reunir a sus familias, invitar a participar a sus comunidades y escuchar los programas radiales de la denominada Educación Fundamental Integral (EFI).[4]​Su currículo básico estuvo compuesto por programas sobre el conocimiento del alfabeto, el cálculo matemático básico, el fortalecimiento de la salud, el aprendizaje de técnicas de producción agropecuaria y el "desarrollo de valores, prácticas y comportamientos cívicos y religiosos aplicables en la organización familiar y comunitaria".[5]

Desde mediados de la década de 1950 fue reconocida por la UNESCO como una estrategia para reducir el analfabetismo entre los campesinos de Colombia.[6]​ A partir de la década de 1960 fue un referente para la radio en países de América Latina e incluso África y Asia.[7][8]​ Su estabilidad se dio gracias a la colaboración constante que estableció ACPO con sucesivos gobiernos colombianos, entre el de Mariano Ospina Pérez (1946-1950) y Misael Pastrana Borrero (1970-1974)[9]​ y a la combinación del medio radial con el sistema de medios del ACPO. A lo largo de sus casi cuarenta años de existencia, a través de su emisora y su red de medios, ACPO logró establecer un sistema de educación a distancia, y no formal, en más de novecientos municipios de Colombia.[10]

Historia

Entre el 23 de agosto y el 28 de septiembre de 1947, junto con un grupo de campesinos, el sacerdote católico José Joaquín Salcedo Guarín realizó los primeros experimentos de transmisiones de las Escuelas Radiofónicas en el Valle de Tenza, con programas sobre catecismo, lectura, escritura y matemáticas.[11]​Salcedo había llegado a Sutatenza desde agosto de 1947, con 26 años y, recién ordenado como sacerdote,[9]​ rápidamente instaló una pequeña emisora de radioaficionado apoyado por su hermano Antonio José Salcedo (Tuco), sacerdote jesuita y técnico radial.[12]

El primer programa de Radio Sutatenza se emitió el 16 de octubre del mismo año en la parroquia de la vereda de Irzón. En él se transmitió un programa con música interpretada por campesinos del pueblo. En los días siguientes, Salcedo continuó realizando emisiones y pruebas, transmitiendo programas musicales, sermones con doctrina cristiana y clases de alfabetización. Según el semanario "El Campesino", "toda Sutatenza hervía en actividad...".[12]​ Una de las primeras estudiantes, y posterior Auxiliar Inmediata, fue doña Concha Sastoque, quien cuenta que Salcedo: "...desde el principio empezó a hablar de esos embelecos de la radio y decía que servía para enseñar y que llegaba a todas partes y que era uno de los medios más modernos para catequizar y alfabetizar...Pensé que eso podía suceder porque me acordé de cuando llegó el telégrafo y de que también parecía un milagro."[12]​Entre 1947 y 1950, el sistema educativo se empieza a constituir, Salcedo realizó un viaje a Estados Unidos en busca de fondos para importar los primeros aparatos radiales[13]​.

Luego de estas primeras experiencias, y con el visto bueno de su superior eclesiástico, el obispo de Tunja, y posterior cardenal, Crisanto Luque Sánchez, durante 1948 Salcedo Guarín buscó el apoyo del gobierno de Mariano Ospina Pérez para poder conseguir aparatos radiales, específicamente la recién inventada radio de transistores, a varios de los campesinos de la región, e inaugurar la estación.[11]​ Gracias a la gestión de Salcedo con los gobiernos de Colombia y organizaciones en Estados Unidos, entre 1948 y 1958, con el apoyo de la Diócesis de Tunja y el gobierno nacional, el modelo de las Escuelas Radiofónicas se consolidó en cuanto a metodología, contenidos y alcance territorial. Entre 1951 y 1960, ACPO puso en funcionamiento los institutos de capacitación en liderazgo, imprimió las primeras cartillas y circuló los primeros números del semanario "El Campesino"[13]​.

Durante los años 60, ACPO implementó de lleno el modelo de la Educación Fundamental Integral (EFI) en las clases transmitidas a través de Radio Sutatenza. En cada uno de sus medios de acción conjugó cinco nociones básicas de formación: espiritualidad, salud, alfabeto, economía y trabajo, y número con sugerencias de estrategias prácticas que recibían el nombre de campañas y con las que se buscaba promover cambios concretos en el día a día rural[14]​. En 1960, el sacerdote Camilo Torres Restrepo escribe, junto con Berta Corredor Rodríguez, el libro "Las Escuelas Radiofónicas de Sutatenza - Colombia. Evaluación sociológica de los resultados", en donde evalúa los efectos de la EFI sobre la vida material de algunos municipios boyacenses[13]​. En 1963 comenzó el servicio de líderes en las zonas rurales y llegaron a Bogotá los primeros aparatos radiales transistorizados de la marca Toshiba[5]​. En este período también se implementó el intercambio de correspondencia entre la emisora y los estudiantes, dado que ACPO abrió una oficina especialmente dedicada a ello en 1963.

"A través de ella se procuró dar respuesta a la mayoría de textos recibidos y se constituyó lo que podríamos denominar como una "comunidad de intercambio epistolar" entre la entidad y los estudiantes, auxiliares inmediatos, representantes parroquiales, líderes regionales (formados en los Institutos Campesinos) y párrocos en todas las regiones del país [...] ACPO consideraba que las cartas le permitirían mantener un vínculo con sus usuarios y hacer seguimiento a sus procesos. Al tiempo funcionaban como un medio pedagógico, pues los estudiantes realizaban un ejercicio de escritura y ponían en práctica lo aprendido en las clases de alfabetización. Además, se entendían como certificaciones de la participación de los campesinos de diferentes municipios del país frente a los patrocinadores de la entidad".[14]

En agosto de 1968, la emisora transmitió durante varios días todos los detalles referentes a la visita del Papa Pablo VI a Bogotá. De ese día, además de la dimensión del evento, son recordadas sus palabras de saludo: "¡Salve, campesinos de Colombia! ¡Salve trabajadores de la tierra en América Latina"[15][16]​. La cercanía de ACPO con el Vaticano provenía de la década de 1950, debido al gran interés por el uso de los medios de comunicación para lograr expandir el mensaje de la Iglesia Católica. Desde 1953, el Papa Pío XII ya había expresado su apoyo a la instalación de equipos de transmisión radial en el pueblo de Sutatenza, y en 1960, el Papa Juan XIII, envío el siguiente saludo a los campesinos colombianos, con motivo de la inauguración de nuevos transmisores:

"Hace siete años Nuestro Predecesor, de feliz memoria, inauguraba con palabras de felicitación la nueva Estación de Radio Sutatenza. A Nos en este día cabe la satisfacción de enviar un cordial saludo a todo el amadísimo pueblo colombiano, a través del nuevo y poderoso transmisor que viene a potenciar la labor -ya cargada de frutos- de las Escuelas Radiofónicas. [...] La evolución rápida de la sociedad moderna supone el cumplimiento de no fáciles deberes para los cuales el hombre no se ha de considerar preparado si le falta una instrucción básica y una educación suficiente: sin éstas no podrá el ciudadano afrontar las responsabilidades que la participación en la vida familiar, social y política le impone. Bien empleadas serán, pues, amados campesinos de Colombia, las horas libres del cultivo de vuestros campos que dediquéis a la escuela. Serán horas preciosas en que, sin separaros del hogar, podréis proveer a la elevación de vuestro espíritu satisfaciendo al mismo tiempo las aspiraciones de belleza y bondad que toda alma alimenta y valorizando además las riquezas de un patrimonio nacional de secular sabiduría y de fe arraigada"[16]

Desde 1968, Radio Sutatenza comenzó a transmitirse en todo el país, gracias a la instalación de emisoras en Sutatenza, Belencito, Bogotá, Medellín, Cali, Barranquilla y Magangué, lo que cambió la dinámica de la emisora y la llevó a conformarse como una cadena en red.[2]​ Muchas de las cartas recibidas por ACPO son enviadas por oyentes que, desde diferentes regiones del país, refieren solicitudes de complacencias musicales, sugieren cambios en los contenidos, felicitan a los locutores o participan en concursos. Desde 1961 y hasta 1973, el sistema se consolida, logra expandir la acción a todo el territorio nacional y se articula con las políticas del Frente Nacional[13]​.

Según el sociólogo Hernando Bernal Alarcón, uno de sus directores durante las décadas de 1960 y 1970, toda la labor de ACPO se realizó en coordinación con agencias del Estado y de la sociedad civil, "como la Caja Agraria, el ICA, la Acción Comunal, la Federación Nacional de Cafeteros y el Ministerio de Educación".[5]

Tecnología

El sistema educativo de ACPO es reconocido mundialmente como un referente en el uso de la tecnología en procesos educativos. La manera en la que Monseñor Salcedo estableció vínculos entre el mundo empresarial, el Estado, la Iglesia Católica y los campesinos permitió que el sistema se expandiera territorialmente, junto con un despliegue tecnológico inédito en la historia de Colombia. Desde finales de la década de 1940, los gestores de ACPO acordaron con los ingenieros de compañías proveedoras de aparatos radiales, como General Electric y Philips, cuáles debían ser sus características técnicas para poder distribuirlos en el Valle de Tenza[12]​. Entre ellas, sobresalía la necesidad de aparatos "portátiles", sin conexión de corriente sino a través de baterías secas de tipo A-B, "que no tuvieran que cambiarse con tanta frecuencia"[12]​.Para la distribución de los aparatos, desde la década de 1950, ACPO se alió con la Caja de Crédito Agrario y con las parroquias de todos los municipios del país. Además de garantizar el crédito necesario para la compra de los radio, ACPO realizaba concursos y rifas periódicas a través de Radio Sutatenza con las que incentivaban la participación de los oyentes.

Según cálculos del historiador Jorge Rojas, se esperaba que éstas funcionarán hasta diez meses, basado en la duración de 22 horas semanales de programación de las Escuelas Radiofónicas, para 1949[12]​. Por otro lado, se esperaba que los aparatos sólo permitieran sintonizar las frecuencias de Radio Sutatenza porque, según el padre Salcedo, "se buscaba ofrecer una economía a los campesinos, pues si pudieran sintonizar todas las emisoras, ellos se expondrían a usar los aparatos en las horas libres de la emisora Sutatenza, desgastando inútilmente las pilas. Pero, además, porque los campesinos no se expondrán a perder las enseñanzas ofrecidas en los programas de las EERR, tratando de escuchar otros, cuando la emisora esté suministrando informaciones"[17]​. Muy tempranamente, ACPO decidió que todos los radios utilizados en el sistema tuvieran esta frecuencia cautiva, denominada "sincronización" en el lenguaje técnico de la época: desde los primeros 700 radios, importados en 1950 bajo la marca de General Electric; pasando por los 5.000 radios de Philips, importados en 1953; los 10.000 de Philips y los 10.000 de Toshiba, importados en 1962 y 1963, respectivamente[12]​. Esto generó que, durante la década de 1960, se escuchara la queja de varios estudiantes del sistema, que escribían a la emisora comunicando su interés por escuchar escuchar radionovelas, música popular, noticieros y eventos deportivos, entre otros.

Cierre

El cierre de Radio Sutatenza fue progresivo y de largo aliento (entre 1974 y 1987). El sistema educativo de ACPO perdió el apoyo del gobierno y el clero colombiano durante la década de 1970 debido a varios factores: la campaña de "Procreación responsable", en donde se articularon todos los medios de acción para promover formas de planificación familiar sintonizadas con las transformaciones sociales de la década de 1960 y con el problema demográfico en la mira; las constantes tensiones entre la entidad y sectores políticos afines al presidente Alfonso López Michelsen, que veían en la subvención estatal de ACPO una carga innecesaria y una inversión ineficaz en un sistema de educación privado; las acusaciones por parte de sectores políticos que veían en el sistema una forma de adoctrinamiento católico; entre otros. Además, también comenzaban a aparecer problemas de audiencia debido a la expansión de medios de comunicación comerciales, según Aline Helg,

Progresivamente la subvención oficial [para Acción Cultural Popular] disminuyó en razón de la pérdida de ausencia de Radio Sutatenza. En efecto, ACPO se escuchaba mucho a causa de que vendía sus radios de transistores con la frecuencia bloqueada en Radio Sutatenza; pero la llegada masiva de radios de transistores japoneses y baratos (generalmente de contrabando), en los cuales los campesinos podían escoger su emisora, dio como resultado que los programas de ACPO dejaran de ser escuchados[18]​.

Durante la década de 1980, los problemas económicos persistieron, además de las dificultades con el ámbito político y eclesiástico. Si bien el gobierno de Belisario Betancur tuvo un intento de revitalización a través de la campaña de alfabetización CAMINA, las carencias económicas y la presión política hacen que Monseñor Salcedo decide viajar constantemente entre Estados Unidos y Colombia[13]​. Esto generó dificultades en la obtención de recursos, en el establecimiento de nuevas alianzas y en la renovación de los contenidos. Luego de 47 años, y más de 1'489.935 horas de transmisión, Radio Sutatenza llegó a su fin en 1989.

Su archivo

El archivo de ACPO está conformado por diferentes tipos de documentos y materiales, producidos entre 1947 y 1994. Desde 2008, los archivos de ACPO (incluyendo los de la emisora) se encuentran preservados en la Biblioteca Luis Ángel Arango.[7][3]​ Desde entonces ha comenzado su proceso de catalogación, clasificación y puesta al servicio del público. La investigación es de acceso abierto, y no hay restricción alguna para la divulgación de la información, ni para su digitalización y/o microfilmación[19]​. Según su dirección, en él se recogen

"los registros de una experiencia social y cultural singular tanto como usos, costumbres, creencias, actividades económicas, religiosas y de entretenimiento de gran número de comunidades, especialmente campesinas [...] Las voces de los formadores, sacerdotes, médicos, agrónomos y peritos diversos, las voces de mujeres y hombres formados como auxiliares inmediatos o líderes de opinión, las de los campesinos y las campesinas que hicieron parte del movimiento. También están las voces de otras instituciones, como el ICA, la Caja Agraria, el SENA o la Federación de Cafeteros. Pero más allá de lo que corrientemente se llama archivo de voces, que es una colección de voces individuales, el conjunto de Radio Sutatenza es un archivo de lo que Bajtin llamaría una heteroglosia o polifonía del discurso, en la que se encuentran voces diversas que pueden ser contradictorias y estar en competencia, pero comparten un marco común discursivo."[20]

Particularmente, el archivo sonoro de la emisora está conformados por grabaciones de audio correspondientes a las de las emisiones radiales, en donde se encuentran algunos de los programas educativos, las radionovelas y radioteatros, extractos de noticieros, cuñas radiales, canciones de música popular, versos declamados y canciones humorísticas. En él se encuentran, entre otras, voces como la del dúo musical-cómico Los Tolimenses y el Indio Rómulo, además de grabaciones de música colombiana, latinoamericana e internacional, y registros de visitas de campo que realizaban los funcionarios de ACPO para recoger canciones de música popular que eran transmitidas por la emisora[20]​. Resalta también la preservación de los discos de acetato/vinilo (de diferentes revoluciones) que hacían parte del Disco Estudio, el mecanismo utilizado por ACPO para extender sus servicios territorialmente durante los años 80, y junto con miles de libretos de los programas radiales, más de 100.000 cartas escritas por estudiantes y usuarios del sistema educativo, 38.000 fotografías con el registro de las actividades de los estudiantes y más de 1.500 hojas de vida de los estudiantes inscritos en los Institutos de formación en liderazgo[20]​.

Referencias

  1. «Acción Cultural Popular (ACPO)». 
  2. «Radio Sutatenza: la voz del campo». Canal Trece. Consultado el 21 de noviembre de 2018. 
  3. Tiempo, Casa Editorial El. «Días de radio... Sutatenza». El Tiempo. Consultado el 21 de noviembre de 2018. 
  4. Angarita Bernal, Juan Pablo; Berrío, Ayder; Rojas, Jorge. «Radio Sutatenza. Una revolución cultural en el campo colombiano». Banrepcultural. 
  5. Hernando Bernal Alarcón. «Vol. 46 Núm. 82 (2012): Boletín Cultural y Bibliográfico | Boletín Cultural y Bibliográfico». publicaciones.banrepcultural.org. Consultado el 22 de enero de 2020. 
  6. Fulchignoni, Enrico. «Documental UNESCO: "Sutatenza, un mensaje de paz"». 
  7. «Radio Sutatenza: la primera revolución educativa del campo para el campo». Radio Nacional de Colombia. 20 de agosto de 2017. Consultado el 21 de noviembre de 2018. 
  8. «Experiencias de la radio popular y educativa en América Latina y el Caribe». Radio Nacional de Colombia. 7 de abril de 2021. Consultado el 9 de abril de 2021. 
  9. Roldán, Mary; Biblioteca Luis-Ángel Arango,. «ACPO, Estado, Educación y desarrollo rural en Colombia, 1947-1974». Radio Sutatenza : una revolución cultural en el campo colombiano (1947-1994). ISBN 978-958-664-354-2. OCLC 1020253146. Consultado el 17 de enero de 2020. 
  10. Berrío, Ayder; Rojas, Jorge; Angarita Bernal, Juan Pablo (2017). «"Radio Sutatenza: una revolución cultural en el campo colombiano (1947 - 1994)"». https://proyectos.banrepcultural.org/radio-sutatenza/es/acpo-radio-sutatenza-0. 
  11. Tiempo, Casa Editorial El. «Hace 60 años se fundó Radio Sutatenza en Boyacá». El Tiempo. Consultado el 20 de noviembre de 2018. 
  12. Rojas Álvarez, Jorge; Biblioteca Luis-Ángel Arango,. «Radio Sutatenza: el medio y el remedio, 1947 - 1970». Radio Sutatenza : una revolución cultural en el campo colombiano (1947-1994). ISBN 978-958-664-354-2. OCLC 1020253146. Consultado el 17 de enero de 2020. 
  13. Mejía, Gabriel Gómez (2012). «Sutatenza: retos y sueños de un proyecto radial». Boletín Cultural y Bibliográfico 46 (82): 42-67. ISSN 2590-6275. Consultado el 24 de enero de 2020. 
  14. Angarita Bernal, Juan Pablo, 1989-; Rojas Álvarez, Jorge; Berrío Puerta, Ayder; Zabala León, Zuly Adriana; Roldán Sierra, Mary Jeane; Restrepo Torres, Diana Patricia Banco de la República (Bogotá). Subgerencia Cultural. Biblioteca Luis Ángel Arango (2017). Radio Sutatenza: una revolución cultural en el campo colombiano (1947-1994). Bogotá: Banco de la República. OCLC 1114332363. Consultado el 21 de enero de 2020. 
  15. «Peregrinación Apostólica a Bogotá, 1968 | Pablo VI». www.vatican.va. Consultado el 17 de enero de 2020. 
  16. Berrío, Ayder; Biblioteca Luis-Ángel Arango,. «ACPO y el encuentro de los campesinos colombianos con el Papa Pablo VI, 1968». Radio Sutatenza : una revolución cultural en el campo colombiano (1947-1994). ISBN 978-958-664-354-2. OCLC 1020253146. Consultado el 17 de enero de 2020. 
  17. Salcedo Guarín, José Joaquín (1953). «"La Agraria importará 5 mil receptores para las escuelas"». El Siglo (Bogotá). 
  18. Helg, Aline. (2001). La educación en Colombia 1918-1957 una historia social, económica y política (2 ed edición). Plaza. ISBN 958-14-0348-5. OCLC 991632149. Consultado el 21 de enero de 2020. 
  19. Vargas, Zulma Mónica Abril (2012). «Catalogación de archivos patrimoniales : el caso de Radio Sutatenza». Boletín Cultural y Bibliográfico 46 (82): 269-272. ISSN 2590-6275. Archivado desde el original el |urlarchivo= requiere |fechaarchivo= (ayuda). Consultado el 23 de enero de 2020. 
  20. Restrepo, Diana (2017). «"La voz del campesinado colombiano: el archivo de Acción Cultural Popular (ACPO)"». Radio Sutatenza: una revolución cultural en el campo colombiano (1947 - 1994). Bogotá: Banco de la República. p. 22. ISBN 978-958-664-354-2. 

Enlaces externos

  •   Datos: Q30715642

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La emisora Radio Sutatenza fue una cadena radial colombiana que emitio programas educativos y culturales entre 1947 y 1989 Hizo parte del sistema educativo de Accion Cultural Popular ACPO entidad asociada con la Iglesia Catolica colombiana que fomento el uso de los medios de comunicacion en procesos educativos el acceso a la cultura escrita y el incentivo de procesos de desarrollo social rural 1 2 3 Durante mas de 40 anos tuvo una programacion dedicada a la educacion la cultura la espiritualidad la familia la salud y el cuidado de la tierra y su trabajo era complementario con los demas medios de accion de ACPO que se ocupaba de editar unas cartillas una coleccion de libros el semanario El Campesino y series de discos 3 Radio SutatenzaArea de radiodifusionBoyacaPrimera emision1947Ultima emision1994 editar datos en Wikidata Desde sus inicios la emisora estuvo vinculada directamente con el modelo de las Escuelas Radiofonicas EE RR promovido por ACPO un sistema de distribucion y replica de los contenidos circulados que ACPO implemento para que a traves de un Auxiliar Inmediato las casas rurales pudieran acceder a un aparato radial reunir a sus familias invitar a participar a sus comunidades y escuchar los programas radiales de la denominada Educacion Fundamental Integral EFI 4 Su curriculo basico estuvo compuesto por programas sobre el conocimiento del alfabeto el calculo matematico basico el fortalecimiento de la salud el aprendizaje de tecnicas de produccion agropecuaria y el desarrollo de valores practicas y comportamientos civicos y religiosos aplicables en la organizacion familiar y comunitaria 5 Desde mediados de la decada de 1950 fue reconocida por la UNESCO como una estrategia para reducir el analfabetismo entre los campesinos de Colombia 6 A partir de la decada de 1960 fue un referente para la radio en paises de America Latina e incluso Africa y Asia 7 8 Su estabilidad se dio gracias a la colaboracion constante que establecio ACPO con sucesivos gobiernos colombianos entre el de Mariano Ospina Perez 1946 1950 y Misael Pastrana Borrero 1970 1974 9 y a la combinacion del medio radial con el sistema de medios del ACPO A lo largo de sus casi cuarenta anos de existencia a traves de su emisora y su red de medios ACPO logro establecer un sistema de educacion a distancia y no formal en mas de novecientos municipios de Colombia 10 Indice 1 Historia 2 Tecnologia 3 Cierre 4 Su archivo 5 Referencias 6 Enlaces externosHistoria EditarEntre el 23 de agosto y el 28 de septiembre de 1947 junto con un grupo de campesinos el sacerdote catolico Jose Joaquin Salcedo Guarin realizo los primeros experimentos de transmisiones de las Escuelas Radiofonicas en el Valle de Tenza con programas sobre catecismo lectura escritura y matematicas 11 Salcedo habia llegado a Sutatenza desde agosto de 1947 con 26 anos y recien ordenado como sacerdote 9 rapidamente instalo una pequena emisora de radioaficionado apoyado por su hermano Antonio Jose Salcedo Tuco sacerdote jesuita y tecnico radial 12 El primer programa de Radio Sutatenza se emitio el 16 de octubre del mismo ano en la parroquia de la vereda de Irzon En el se transmitio un programa con musica interpretada por campesinos del pueblo En los dias siguientes Salcedo continuo realizando emisiones y pruebas transmitiendo programas musicales sermones con doctrina cristiana y clases de alfabetizacion Segun el semanario El Campesino toda Sutatenza hervia en actividad 12 Una de las primeras estudiantes y posterior Auxiliar Inmediata fue dona Concha Sastoque quien cuenta que Salcedo desde el principio empezo a hablar de esos embelecos de la radio y decia que servia para ensenar y que llegaba a todas partes y que era uno de los medios mas modernos para catequizar y alfabetizar Pense que eso podia suceder porque me acorde de cuando llego el telegrafo y de que tambien parecia un milagro 12 Entre 1947 y 1950 el sistema educativo se empieza a constituir Salcedo realizo un viaje a Estados Unidos en busca de fondos para importar los primeros aparatos radiales 13 Luego de estas primeras experiencias y con el visto bueno de su superior eclesiastico el obispo de Tunja y posterior cardenal Crisanto Luque Sanchez durante 1948 Salcedo Guarin busco el apoyo del gobierno de Mariano Ospina Perez para poder conseguir aparatos radiales especificamente la recien inventada radio de transistores a varios de los campesinos de la region e inaugurar la estacion 11 Gracias a la gestion de Salcedo con los gobiernos de Colombia y organizaciones en Estados Unidos entre 1948 y 1958 con el apoyo de la Diocesis de Tunja y el gobierno nacional el modelo de las Escuelas Radiofonicas se consolido en cuanto a metodologia contenidos y alcance territorial Entre 1951 y 1960 ACPO puso en funcionamiento los institutos de capacitacion en liderazgo imprimio las primeras cartillas y circulo los primeros numeros del semanario El Campesino 13 Durante los anos 60 ACPO implemento de lleno el modelo de la Educacion Fundamental Integral EFI en las clases transmitidas a traves de Radio Sutatenza En cada uno de sus medios de accion conjugo cinco nociones basicas de formacion espiritualidad salud alfabeto economia y trabajo y numero con sugerencias de estrategias practicas que recibian el nombre de campanas y con las que se buscaba promover cambios concretos en el dia a dia rural 14 En 1960 el sacerdote Camilo Torres Restrepo escribe junto con Berta Corredor Rodriguez el libro Las Escuelas Radiofonicas de Sutatenza Colombia Evaluacion sociologica de los resultados en donde evalua los efectos de la EFI sobre la vida material de algunos municipios boyacenses 13 En 1963 comenzo el servicio de lideres en las zonas rurales y llegaron a Bogota los primeros aparatos radiales transistorizados de la marca Toshiba 5 En este periodo tambien se implemento el intercambio de correspondencia entre la emisora y los estudiantes dado que ACPO abrio una oficina especialmente dedicada a ello en 1963 A traves de ella se procuro dar respuesta a la mayoria de textos recibidos y se constituyo lo que podriamos denominar como una comunidad de intercambio epistolar entre la entidad y los estudiantes auxiliares inmediatos representantes parroquiales lideres regionales formados en los Institutos Campesinos y parrocos en todas las regiones del pais ACPO consideraba que las cartas le permitirian mantener un vinculo con sus usuarios y hacer seguimiento a sus procesos Al tiempo funcionaban como un medio pedagogico pues los estudiantes realizaban un ejercicio de escritura y ponian en practica lo aprendido en las clases de alfabetizacion Ademas se entendian como certificaciones de la participacion de los campesinos de diferentes municipios del pais frente a los patrocinadores de la entidad 14 En agosto de 1968 la emisora transmitio durante varios dias todos los detalles referentes a la visita del Papa Pablo VI a Bogota De ese dia ademas de la dimension del evento son recordadas sus palabras de saludo Salve campesinos de Colombia Salve trabajadores de la tierra en America Latina 15 16 La cercania de ACPO con el Vaticano provenia de la decada de 1950 debido al gran interes por el uso de los medios de comunicacion para lograr expandir el mensaje de la Iglesia Catolica Desde 1953 el Papa Pio XII ya habia expresado su apoyo a la instalacion de equipos de transmision radial en el pueblo de Sutatenza y en 1960 el Papa Juan XIII envio el siguiente saludo a los campesinos colombianos con motivo de la inauguracion de nuevos transmisores Hace siete anos Nuestro Predecesor de feliz memoria inauguraba con palabras de felicitacion la nueva Estacion de Radio Sutatenza A Nos en este dia cabe la satisfaccion de enviar un cordial saludo a todo el amadisimo pueblo colombiano a traves del nuevo y poderoso transmisor que viene a potenciar la labor ya cargada de frutos de las Escuelas Radiofonicas La evolucion rapida de la sociedad moderna supone el cumplimiento de no faciles deberes para los cuales el hombre no se ha de considerar preparado si le falta una instruccion basica y una educacion suficiente sin estas no podra el ciudadano afrontar las responsabilidades que la participacion en la vida familiar social y politica le impone Bien empleadas seran pues amados campesinos de Colombia las horas libres del cultivo de vuestros campos que dediqueis a la escuela Seran horas preciosas en que sin separaros del hogar podreis proveer a la elevacion de vuestro espiritu satisfaciendo al mismo tiempo las aspiraciones de belleza y bondad que toda alma alimenta y valorizando ademas las riquezas de un patrimonio nacional de secular sabiduria y de fe arraigada 16 Desde 1968 Radio Sutatenza comenzo a transmitirse en todo el pais gracias a la instalacion de emisoras en Sutatenza Belencito Bogota Medellin Cali Barranquilla y Magangue lo que cambio la dinamica de la emisora y la llevo a conformarse como una cadena en red 2 Muchas de las cartas recibidas por ACPO son enviadas por oyentes que desde diferentes regiones del pais refieren solicitudes de complacencias musicales sugieren cambios en los contenidos felicitan a los locutores o participan en concursos Desde 1961 y hasta 1973 el sistema se consolida logra expandir la accion a todo el territorio nacional y se articula con las politicas del Frente Nacional 13 Segun el sociologo Hernando Bernal Alarcon uno de sus directores durante las decadas de 1960 y 1970 toda la labor de ACPO se realizo en coordinacion con agencias del Estado y de la sociedad civil como la Caja Agraria el ICA la Accion Comunal la Federacion Nacional de Cafeteros y el Ministerio de Educacion 5 Tecnologia EditarEl sistema educativo de ACPO es reconocido mundialmente como un referente en el uso de la tecnologia en procesos educativos La manera en la que Monsenor Salcedo establecio vinculos entre el mundo empresarial el Estado la Iglesia Catolica y los campesinos permitio que el sistema se expandiera territorialmente junto con un despliegue tecnologico inedito en la historia de Colombia Desde finales de la decada de 1940 los gestores de ACPO acordaron con los ingenieros de companias proveedoras de aparatos radiales como General Electric y Philips cuales debian ser sus caracteristicas tecnicas para poder distribuirlos en el Valle de Tenza 12 Entre ellas sobresalia la necesidad de aparatos portatiles sin conexion de corriente sino a traves de baterias secas de tipo A B que no tuvieran que cambiarse con tanta frecuencia 12 Para la distribucion de los aparatos desde la decada de 1950 ACPO se alio con la Caja de Credito Agrario y con las parroquias de todos los municipios del pais Ademas de garantizar el credito necesario para la compra de los radio ACPO realizaba concursos y rifas periodicas a traves de Radio Sutatenza con las que incentivaban la participacion de los oyentes Segun calculos del historiador Jorge Rojas se esperaba que estas funcionaran hasta diez meses basado en la duracion de 22 horas semanales de programacion de las Escuelas Radiofonicas para 1949 12 Por otro lado se esperaba que los aparatos solo permitieran sintonizar las frecuencias de Radio Sutatenza porque segun el padre Salcedo se buscaba ofrecer una economia a los campesinos pues si pudieran sintonizar todas las emisoras ellos se expondrian a usar los aparatos en las horas libres de la emisora Sutatenza desgastando inutilmente las pilas Pero ademas porque los campesinos no se expondran a perder las ensenanzas ofrecidas en los programas de las EERR tratando de escuchar otros cuando la emisora este suministrando informaciones 17 Muy tempranamente ACPO decidio que todos los radios utilizados en el sistema tuvieran esta frecuencia cautiva denominada sincronizacion en el lenguaje tecnico de la epoca desde los primeros 700 radios importados en 1950 bajo la marca de General Electric pasando por los 5 000 radios de Philips importados en 1953 los 10 000 de Philips y los 10 000 de Toshiba importados en 1962 y 1963 respectivamente 12 Esto genero que durante la decada de 1960 se escuchara la queja de varios estudiantes del sistema que escribian a la emisora comunicando su interes por escuchar escuchar radionovelas musica popular noticieros y eventos deportivos entre otros Cierre EditarEl cierre de Radio Sutatenza fue progresivo y de largo aliento entre 1974 y 1987 El sistema educativo de ACPO perdio el apoyo del gobierno y el clero colombiano durante la decada de 1970 debido a varios factores la campana de Procreacion responsable en donde se articularon todos los medios de accion para promover formas de planificacion familiar sintonizadas con las transformaciones sociales de la decada de 1960 y con el problema demografico en la mira las constantes tensiones entre la entidad y sectores politicos afines al presidente Alfonso Lopez Michelsen que veian en la subvencion estatal de ACPO una carga innecesaria y una inversion ineficaz en un sistema de educacion privado las acusaciones por parte de sectores politicos que veian en el sistema una forma de adoctrinamiento catolico entre otros Ademas tambien comenzaban a aparecer problemas de audiencia debido a la expansion de medios de comunicacion comerciales segun Aline Helg Progresivamente la subvencion oficial para Accion Cultural Popular disminuyo en razon de la perdida de ausencia de Radio Sutatenza En efecto ACPO se escuchaba mucho a causa de que vendia sus radios de transistores con la frecuencia bloqueada en Radio Sutatenza pero la llegada masiva de radios de transistores japoneses y baratos generalmente de contrabando en los cuales los campesinos podian escoger su emisora dio como resultado que los programas de ACPO dejaran de ser escuchados 18 Durante la decada de 1980 los problemas economicos persistieron ademas de las dificultades con el ambito politico y eclesiastico Si bien el gobierno de Belisario Betancur tuvo un intento de revitalizacion a traves de la campana de alfabetizacion CAMINA las carencias economicas y la presion politica hacen que Monsenor Salcedo decide viajar constantemente entre Estados Unidos y Colombia 13 Esto genero dificultades en la obtencion de recursos en el establecimiento de nuevas alianzas y en la renovacion de los contenidos Luego de 47 anos y mas de 1 489 935 horas de transmision Radio Sutatenza llego a su fin en 1989 Su archivo EditarEl archivo de ACPO esta conformado por diferentes tipos de documentos y materiales producidos entre 1947 y 1994 Desde 2008 los archivos de ACPO incluyendo los de la emisora se encuentran preservados en la Biblioteca Luis Angel Arango 7 3 Desde entonces ha comenzado su proceso de catalogacion clasificacion y puesta al servicio del publico La investigacion es de acceso abierto y no hay restriccion alguna para la divulgacion de la informacion ni para su digitalizacion y o microfilmacion 19 Segun su direccion en el se recogen los registros de una experiencia social y cultural singular tanto como usos costumbres creencias actividades economicas religiosas y de entretenimiento de gran numero de comunidades especialmente campesinas Las voces de los formadores sacerdotes medicos agronomos y peritos diversos las voces de mujeres y hombres formados como auxiliares inmediatos o lideres de opinion las de los campesinos y las campesinas que hicieron parte del movimiento Tambien estan las voces de otras instituciones como el ICA la Caja Agraria el SENA o la Federacion de Cafeteros Pero mas alla de lo que corrientemente se llama archivo de voces que es una coleccion de voces individuales el conjunto de Radio Sutatenza es un archivo de lo que Bajtin llamaria una heteroglosia o polifonia del discurso en la que se encuentran voces diversas que pueden ser contradictorias y estar en competencia pero comparten un marco comun discursivo 20 Particularmente el archivo sonoro de la emisora esta conformados por grabaciones de audio correspondientes a las de las emisiones radiales en donde se encuentran algunos de los programas educativos las radionovelas y radioteatros extractos de noticieros cunas radiales canciones de musica popular versos declamados y canciones humoristicas En el se encuentran entre otras voces como la del duo musical comico Los Tolimenses y el Indio Romulo ademas de grabaciones de musica colombiana latinoamericana e internacional y registros de visitas de campo que realizaban los funcionarios de ACPO para recoger canciones de musica popular que eran transmitidas por la emisora 20 Resalta tambien la preservacion de los discos de acetato vinilo de diferentes revoluciones que hacian parte del Disco Estudio el mecanismo utilizado por ACPO para extender sus servicios territorialmente durante los anos 80 y junto con miles de libretos de los programas radiales mas de 100 000 cartas escritas por estudiantes y usuarios del sistema educativo 38 000 fotografias con el registro de las actividades de los estudiantes y mas de 1 500 hojas de vida de los estudiantes inscritos en los Institutos de formacion en liderazgo 20 Referencias Editar Accion Cultural Popular ACPO a b Radio 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