fbpx
Wikipedia

Rabban Bar Sauma

Abril 26, 2022

Rabban Bar Sauma (c. 1220-1294) (transliteración del siríaco: ܪܒܢ ܒܪ ܨܘܡܐ), también conocido como Rabban Ṣawma o Rabban Çauma,[1]​ (y del chino :拉賓掃務瑪), fue un monje nestoriano túrquico/mongol convertido a diplomático que alcanzó notoriedad por viajar desde la China controlada por los mongoles hasta las costas francesas del Atlántico. Inicialmente su viaje era un peregrinaje en dirección a Jerusalén junto a Rabban Markos, uno de sus estudiantes. A causa de la inestabilidad militar que encontraron en el camino, nunca pudieron llegar a su destino, pero sí pasaron muchos años en Bagdad que estaba controlada por los mongoles. Markos fue eventualmente elegido patriarca nestoriano, y posteriormente propuso que su maestro Rabban Bar Sauma fuera enviado en otra misión, como embajador mongol a Europa. El anciano monje conoció a numerosos monarcas europeos, así como al Papa, intentando establecer una alianza franco-mongola. La misión no rindió resultados, pero durante sus últimos años en Bagdad, Rabban Bar Sauma escribió sobre el viaje de su vida. El relato de su viaje es de interés para los historiadores modernos ya que da un panorama de la Europa medieval a finales de la época de las Cruzadas, descrito por un observador inteligente, de mente amplia y con mirada de estadista. Sus viajes tuvieron lugar antes del regreso de Marco Polo a Europa, y sus escritos proveen un punto de vista inverso de Oriente mirando a Occidente.

Rabban Bar Sauma
Información personal
Nacimiento c. 1220
Pekín (República Popular China)
Fallecimiento 1294
Bagdad (Ilkanato)
Residencia Bagdad
Nacionalidad China
Religión Nestorianismo
Información profesional
Ocupación Explorador y diplomático
Cargos ocupados Embajador
[editar datos en Wikidata]

Comienzos

Rabban (Maestro) Bar Sauma nació hacia 1220 en o cerca de Pekín, conocida en esa época como Zhongdu o Khanbaligh. Según Gregory Barhebraeus era de la etnia túrquica Uigur.[2]​ Las crónicas chinas mencionan que su ascendencia era Wanggu (Ongud), una tribu de origen túrquico que formaba parte de la casta mongola de la dinastía Yuan.[3]​ Aunque su nombre bar Ṣauma significa en arameo "Hijo del hambre"[4]​ había nacido en el seno de una familia pudiente. Era seguidor de la fe nestoriana, se convierte en monje asceta a la edad de 20 años y es maestro religioso durante décadas.

 
Rabban Bar Sauma viajó desde Pekín en el este hasta Roma, París y Burdeos en el oeste, tomando contacto con los principales gobernantes de esa época.

Peregrinaje a Jerusalén

Rabban Bar Sauma y Rabban Marcos, uno de sus estudiantes más jóvenes, emprendieron viaje desde China, en un peregrinaje que tenía por destino final al centro religioso de Jerusalén.[5]​ Viajaron atravesando las tierras del que había sido el pueblo Tangut, Khotan, Kashgar, Talas en el valle de Syr Darya, Khorasan (actualmente Afganistán), Maragha (Azerbaiyán) y Mosul, llegando a Ani en Armenia. Los avisos de peligro en las rutas hacia el sur de Siria les hicieron desviarse de su propósito, y se dirigieron a la Persia controlada por los mongoles, el Ilkanato, donde fueron bienvenidos por el Patriarca de la Iglesia del Este, Mar Denha I. El Patriarca le pidió a los dos monjes que visitaran la corte de Abaqa, el gobernador del Ilkhanato mongol, para obtener cartas de confirmación para la ordenación de Mar Denha como Patriarca en 1266. Durante su viaje, Rabban Markos fue nombrado obispo nestoriano. El Patriarca luego intentó enviar a los monjes como mensajeros de regreso a China, pero conflictos militares en dicha ruta retrasaron su partida, permaneciendo en Bagdad. Al morir el Patriarca, Rabban Marcos fue elegido como su sucesor, Mar Yaballaha III en 1281. Los dos monjes viajaron a Maragha para que esta designación fuera confirmada por Abagha, pero el gobernador del Ilkhanato falleció antes de que pudieran tomar contacto con él, siendo sucedido por su hijo, Arghun Khan.

 
El nombre "Rabban Ṣawma" expresado con caracteres chinos (sinogramas).

El deseo de Arghun era establecer una estratégica alianza franco-mongola con los cristianos europeos ("francos", contra el enemigo común que eran los mamelucos musulmanes. Unos pocos años después, Mar Yaballaha el nuevo patriarca le sugirió a su antiguo maestro Rabban Bar Sauma la idea de la embajada a Europa, para entrevistarse con el Papa y los monarcas europeos.

Embajador a Europa

En 1287, Bar Sauma emprendió su viaje a Europa, llevando presentes y cartas de Arghun para el emperador bizantino, el Papa, y los reyes europeos. Esta misión continuaba a la embajada previa de Isa Kelemechi, otro nestoriano, enviado por Arghun en 1285 para entrevistarse con el Papa Honorio IV.[6]​[7]​

Rabban Bar Sauma viajó con un gran número de asistentes y 30 animales de tiro. Entre sus compañeros se encontraban el cristiano nestoriano Sabadinus (archaon); Thomas de Anfusis (Thoma de Anfussis, o Tommaso d'Anfossi), que hacia las veces de intérprete y trabajaba para la famosa banca genovesa;[8]​ y un intérprete italiano llamado Uguetus o Ugeto (Ughetto).[9]​[10]​ Bar Sauma no hablaba ningún idioma europeo, aunque si dominaba el chino, turco y persa. Su sucesor como embajador de Arghun fue Buscarello Ghisolfi, un noble genovés.

Viajó por tierra atravesando Armenia hasta el imperio bizantino de Trebisonda en el mar Negro, luego se embarcó y llegó a Constantinopla navegando. Allí tuvo una audiencia con el emperador Andrónico II Paleólogo. Los escritos de Bar Sauma brindan una descripción especialmente entusiasta de la hermosa Hagia Sophia. Luego viajó por mar a Italia. Como su ruta los llevó por la isla de Sicilia, fue testigo y dejó registros de la gran erupción del Monte Etna del 18 de junio de 1287. Pocos días después de su llegada, fue testigo de una batalla naval en la bahía de Sorrento el 24 de junio de 1287, durante el conflicto de las Vísperas sicilianas. La batalla se libró entre la flota de Carlos II (al cual menciona como "Irid Shardalo", o sea "Il re Carlos Due"), quién lo recibió en sus estancias, y Jaime II de Aragón, rey de Sicilia (a quien se refiere como Irid Arkon, o sea "Il re de Aragón"). Según Bar Sauma, Jaime II resultó victorioso, y sus tropas mataron a más de 12.000 hombres.

Luego viajó a Roma, pero demasiado tarde para conocer al Papa Honorio IV, ya que había fallecido poco tiempo antes. Por lo tanto Bar Sauma tuvo una serie de reuniones con los cardenales y visitó la basílica de San Pedro.

Bar Sauma realizó luego escalas en Toscana (Thuzkan) y en la República de Génova, en su camino hacia París. Pasó el invierno 1287–1288 en Génova, en ese entonces una destacada capital financiera.[8]​ En Francia (Frangestan), pasó un mes en compañía del rey Felipe IV de Francia, quien se mostró interesado por la visita del embajador mongol, le dio numerosos presentes, y asignó a un noble llamado Gobert de Helleville, para que acompañara a Bar Sauma en su viaje de regreso al territorio mongol. Gobert de Helleville partió el 2 de febrero de 1288, con dos ayudantes Robert de Senlis y Guillaume de Bruyères, así como el arbaletier (arquero) Audin de Bourges. Se unieron a Bar Sauma cuando regresó pasando por Roma, y lo acompañaron de regreso a Persia.[11]​

Entre tanto en Gascuña (sudoeste de Francia), que en esa época era un feudo del rey de Inglaterra,, Bar Sauma conoció al rey Eduardo I de Inglaterra, probablemente en la capital Burdeos. Eduardo respondió con entusiasmo a la embajada, pero no pudo comprometerse con la alianza militar propuesta a causa de los conflictos locales a los que se enfrentaba, especialmente con los galeses y escoceses.

Historia de Rabban Bar Shauma

Hasta fines de siglo XIX o quizás a inicios de siglo XX en la biblioteca de Qodshanis se encontraba un libro manuscrito llamado Historia de Rabán Bar Sauma (o de Rabban Bar Sauma).

Referencias

  1. Mantran, p. 298
  2. Thomas Francis Carter (1955). The invention of printing in China and its spread westward (2 edición). Ronald Press Co. p. 171. Consultado el 28 de junio de 2010. 
  3. Moule, A. C., Christians in China before 1500, 94 & 103; also Pelliot, Paul in T'oung-pao 15(1914), pp.630-36.
  4. Phillips, p. 123
  5. Jacques Gernet (1996). A history of Chinese civilization. Cambridge University Press. p. 376. ISBN 0-521-49781-7. Consultado el 28 de octubre de 2010. 
  6. The Mongols and the West, 1221-1410 Peter Jackson p.169
  7. The Cambridge history of Iran William Bayne Fisher, John Andrew Boyle p.370
  8. ↑ Phillips, p. 102
  9. Grousset, p.845
  10. Rossabi, pp. 103-104
  11. "Histoires des Croisades III", Rene Grousset

Bibliografía

  • Beazley, C. R., Dawn of Modern Geography, ii.15, 352; iii.12, 189-190, 539-541
  • Chabot, J. B.'s translation and edition of the Histoire du Patriarche Mar Jabalaha III. et du moine Rabban Cauma (from the Syriac) in Revue de l'Orient Latin, 1893, pp. 566–610; 1894, pp. 73–143, 235-300
  •   Este artículo incorpora texto de una publicación sin restricciones conocidas de derecho de autor:   Varios autores (1910-1911). «Encyclopædia Britannica». En Chisholm, Hugh, ed. Encyclopædia Britannica. A Dictionary of Arts, Sciences, Literature, and General information (en inglés) (11.ª edición). Encyclopædia Britannica, Inc.; actualmente en dominio público. 
  • Mantran, Robert (1986). «A Turkish or Mongolian Islam». En Fossier, Robert, ed. The Cambridge Illustrated History of the Middle Ages: 1250-1520. volume 3. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-26646-8. 
  • Odericus Raynaldus, Annales Ecclesiastici (continuation of Baronius), AD 1288, f xxxv-xxxvi; 1289, lxi
  • Phillips, J. R. S. (1998). The Medieval Expansion of Europe (second edition edición). Oxford University Press. ISBN 0-19-820740-9. 
  • Records of the Wardrobe and Household, 1286-89, ed. Byerly and Byerly (HMSO, 1986), nos. 543, 1082 (for the meeting with Edward I at St Sever).
  • Rossabi, Morris (1992). Voyager from Xanadu: Rabban Sauma and the first journey from China to the West. Kodansha International Ltd. ISBN 4-7700-1650-6. 
  • Wadding, Luke, Annales Minorum, v.169, 196, 170-173

Traducciones

La narrativa del viaje de Rabban Bar Sauma ha sido traducida al inglés dos veces:

  • Montgomery, James A., History of Yaballaha III, (New York: Columbia University Press, 1927)
  • Budge, E. A. Wallis. The Monks of Kublai Khan, (London: Religious Tract Society, 1928). Online
  • Alexander Toepel (ed.) Die Mönche des Kublai Khan. Die Reise der Pilger Mar Yahballaha und Rabban Sauma nach Europa. Prensa Univ. Darmstadt 2008

Enlaces externos

  • The history and Life of Rabban Bar Sauma.  ()
  • Encycl. Britannica
  • BookRags sobre Bar Sauma
  • Cap. 26 en René Grousset: Histoire de la Chine
  •   Datos: Q721469

Abril 26, 2022
rabban, sauma, 1220, 1294, transliteración, siríaco, ܪܒܢ, ܒܪ, ܨܘܡܐ, también, conocido, como, rabban, Ṣawma, rabban, çauma, chino, 拉賓掃務瑪, monje, nestoriano, túrquico, mongol, convertido, diplomático, alcanzó, notoriedad, viajar, desde, china, controlada, mongol. Rabban Bar Sauma c 1220 1294 transliteracion del siriaco ܪܒܢ ܒܪ ܨܘܡܐ tambien conocido como Rabban Ṣawma o Rabban Cauma 1 y del chino 拉賓掃務瑪 fue un monje nestoriano turquico mongol convertido a diplomatico que alcanzo notoriedad por viajar desde la China controlada por los mongoles hasta las costas francesas del Atlantico Inicialmente su viaje era un peregrinaje en direccion a Jerusalen junto a Rabban Markos uno de sus estudiantes A causa de la inestabilidad militar que encontraron en el camino nunca pudieron llegar a su destino pero si pasaron muchos anos en Bagdad que estaba controlada por los mongoles Markos fue eventualmente elegido patriarca nestoriano y posteriormente propuso que su maestro Rabban Bar Sauma fuera enviado en otra mision como embajador mongol a Europa El anciano monje conocio a numerosos monarcas europeos asi como al Papa intentando establecer una alianza franco mongola La mision no rindio resultados pero durante sus ultimos anos en Bagdad Rabban Bar Sauma escribio sobre el viaje de su vida El relato de su viaje es de interes para los historiadores modernos ya que da un panorama de la Europa medieval a finales de la epoca de las Cruzadas descrito por un observador inteligente de mente amplia y con mirada de estadista Sus viajes tuvieron lugar antes del regreso de Marco Polo a Europa y sus escritos proveen un punto de vista inverso de Oriente mirando a Occidente Rabban Bar SaumaInformacion personalNacimientoc 1220 Pekin Republica Popular China Fallecimiento1294 Bagdad Ilkanato ResidenciaBagdadNacionalidadChinaReligionNestorianismoInformacion profesionalOcupacionExplorador y diplomaticoCargos ocupadosEmbajador editar datos en Wikidata Indice 1 Comienzos 2 Peregrinaje a Jerusalen 3 Embajador a Europa 4 Historia de Rabban Bar Shauma 5 Referencias 6 Bibliografia 7 Traducciones 8 Enlaces externosComienzos EditarRabban Maestro Bar Sauma nacio hacia 1220 en o cerca de Pekin conocida en esa epoca como Zhongdu o Khanbaligh Segun Gregory Barhebraeus era de la etnia turquica Uigur 2 Las cronicas chinas mencionan que su ascendencia era Wanggu Ongud una tribu de origen turquico que formaba parte de la casta mongola de la dinastia Yuan 3 Aunque su nombre bar Ṣauma significa en arameo Hijo del hambre 4 habia nacido en el seno de una familia pudiente Era seguidor de la fe nestoriana se convierte en monje asceta a la edad de 20 anos y es maestro religioso durante decadas Rabban Bar Sauma viajo desde Pekin en el este hasta Roma Paris y Burdeos en el oeste tomando contacto con los principales gobernantes de esa epoca Peregrinaje a Jerusalen EditarRabban Bar Sauma y Rabban Marcos uno de sus estudiantes mas jovenes emprendieron viaje desde China en un peregrinaje que tenia por destino final al centro religioso de Jerusalen 5 Viajaron atravesando las tierras del que habia sido el pueblo Tangut Khotan Kashgar Talas en el valle de Syr Darya Khorasan actualmente Afganistan Maragha Azerbaiyan y Mosul llegando a Ani en Armenia Los avisos de peligro en las rutas hacia el sur de Siria les hicieron desviarse de su proposito y se dirigieron a la Persia controlada por los mongoles el Ilkanato donde fueron bienvenidos por el Patriarca de la Iglesia del Este Mar Denha I El Patriarca le pidio a los dos monjes que visitaran la corte de Abaqa el gobernador del Ilkhanato mongol para obtener cartas de confirmacion para la ordenacion de Mar Denha como Patriarca en 1266 Durante su viaje Rabban Markos fue nombrado obispo nestoriano El Patriarca luego intento enviar a los monjes como mensajeros de regreso a China pero conflictos militares en dicha ruta retrasaron su partida permaneciendo en Bagdad Al morir el Patriarca Rabban Marcos fue elegido como su sucesor Mar Yaballaha III en 1281 Los dos monjes viajaron a Maragha para que esta designacion fuera confirmada por Abagha pero el gobernador del Ilkhanato fallecio antes de que pudieran tomar contacto con el siendo sucedido por su hijo Arghun Khan El nombre Rabban Ṣawma expresado con caracteres chinos sinogramas El deseo de Arghun era establecer una estrategica alianza franco mongola con los cristianos europeos francos contra el enemigo comun que eran los mamelucos musulmanes Unos pocos anos despues Mar Yaballaha el nuevo patriarca le sugirio a su antiguo maestro Rabban Bar Sauma la idea de la embajada a Europa para entrevistarse con el Papa y los monarcas europeos Embajador a Europa EditarEn 1287 Bar Sauma emprendio su viaje a Europa llevando presentes y cartas de Arghun para el emperador bizantino el Papa y los reyes europeos Esta mision continuaba a la embajada previa de Isa Kelemechi otro nestoriano enviado por Arghun en 1285 para entrevistarse con el Papa Honorio IV 6 7 Rabban Bar Sauma viajo con un gran numero de asistentes y 30 animales de tiro Entre sus companeros se encontraban el cristiano nestoriano Sabadinus archaon Thomas de Anfusis Thoma de Anfussis o Tommaso d Anfossi que hacia las veces de interprete y trabajaba para la famosa banca genovesa 8 y un interprete italiano llamado Uguetus o Ugeto Ughetto 9 10 Bar Sauma no hablaba ningun idioma europeo aunque si dominaba el chino turco y persa Su sucesor como embajador de Arghun fue Buscarello Ghisolfi un noble genoves Viajo por tierra atravesando Armenia hasta el imperio bizantino de Trebisonda en el mar Negro luego se embarco y llego a Constantinopla navegando Alli tuvo una audiencia con el emperador Andronico II Paleologo Los escritos de Bar Sauma brindan una descripcion especialmente entusiasta de la hermosa Hagia Sophia Luego viajo por mar a Italia Como su ruta los llevo por la isla de Sicilia fue testigo y dejo registros de la gran erupcion del Monte Etna del 18 de junio de 1287 Pocos dias despues de su llegada fue testigo de una batalla naval en la bahia de Sorrento el 24 de junio de 1287 durante el conflicto de las Visperas sicilianas La batalla se libro entre la flota de Carlos II al cual menciona como Irid Shardalo o sea Il re Carlos Due quien lo recibio en sus estancias y Jaime II de Aragon rey de Sicilia a quien se refiere como Irid Arkon o sea Il re de Aragon Segun Bar Sauma Jaime II resulto victorioso y sus tropas mataron a mas de 12 000 hombres Luego viajo a Roma pero demasiado tarde para conocer al Papa Honorio IV ya que habia fallecido poco tiempo antes Por lo tanto Bar Sauma tuvo una serie de reuniones con los cardenales y visito la basilica de San Pedro Bar Sauma realizo luego escalas en Toscana Thuzkan y en la Republica de Genova en su camino hacia Paris Paso el invierno 1287 1288 en Genova en ese entonces una destacada capital financiera 8 En Francia Frangestan paso un mes en compania del rey Felipe IV de Francia quien se mostro interesado por la visita del embajador mongol le dio numerosos presentes y asigno a un noble llamado Gobert de Helleville para que acompanara a Bar Sauma en su viaje de regreso al territorio mongol Gobert de Helleville partio el 2 de febrero de 1288 con dos ayudantes Robert de Senlis y Guillaume de Bruyeres asi como el arbaletier arquero Audin de Bourges Se unieron a Bar Sauma cuando regreso pasando por Roma y lo acompanaron de regreso a Persia 11 Entre tanto en Gascuna sudoeste de Francia que en esa epoca era un feudo del rey de Inglaterra Bar Sauma conocio al rey Eduardo I de Inglaterra probablemente en la capital Burdeos Eduardo respondio con entusiasmo a la embajada pero no pudo comprometerse con la alianza militar propuesta a causa de los conflictos locales a los que se enfrentaba especialmente con los galeses y escoceses Historia de Rabban Bar Shauma EditarHasta fines de siglo XIX o quizas a inicios de siglo XX en la biblioteca de Qodshanis se encontraba un libro manuscrito llamado Historia de Raban Bar Sauma o de Rabban Bar Sauma Referencias Editar Mantran p 298 Thomas Francis Carter 1955 The invention of printing in China and its spread westward 2 edicion Ronald Press Co p 171 Consultado el 28 de junio de 2010 Moule A C Christians in China before 1500 94 amp 103 also Pelliot Paul in T oung pao 15 1914 pp 630 36 Phillips p 123 Jacques Gernet 1996 A history of Chinese civilization Cambridge University Press p 376 ISBN 0 521 49781 7 Consultado el 28 de octubre de 2010 The Mongols and the West 1221 1410 Peter Jackson p 169 The Cambridge history of Iran William Bayne Fisher John Andrew Boyle p 370 a b Phillips p 102 Grousset p 845 Rossabi pp 103 104 Histoires des Croisades III Rene GroussetBibliografia EditarBeazley C R Dawn of Modern Geography ii 15 352 iii 12 189 190 539 541 Chabot J B s translation and edition of the Histoire du Patriarche Mar Jabalaha III et du moine Rabban Cauma from the Syriac in Revue de l Orient Latin 1893 pp 566 610 1894 pp 73 143 235 300 Este articulo incorpora texto de una publicacion sin restricciones conocidas de derecho de autor Varios autores 1910 1911 Encyclopaedia Britannica En Chisholm Hugh ed Encyclopaedia Britannica A Dictionary of Arts Sciences Literature and General information en ingles 11 ª edicion Encyclopaedia Britannica Inc actualmente en dominio publico Mantran Robert 1986 A Turkish or Mongolian Islam En Fossier Robert ed The Cambridge Illustrated History of the Middle Ages 1250 1520 volume 3 Cambridge University Press ISBN 978 0 521 26646 8 Odericus Raynaldus Annales Ecclesiastici continuation of Baronius AD 1288 f xxxv xxxvi 1289 lxi Phillips J R S 1998 The Medieval Expansion of Europe second edition edicion Oxford University Press ISBN 0 19 820740 9 Records of the Wardrobe and Household 1286 89 ed Byerly and Byerly HMSO 1986 nos 543 1082 for the meeting with Edward I at St Sever Rossabi Morris 1992 Voyager from Xanadu Rabban Sauma and the first journey from China to the West Kodansha International Ltd ISBN 4 7700 1650 6 Wadding Luke Annales Minorum v 169 196 170 173Traducciones EditarLa narrativa del viaje de Rabban Bar Sauma ha sido traducida al ingles dos veces Montgomery James A History of Yaballaha III New York Columbia University Press 1927 Budge E A Wallis The Monks of Kublai Khan London Religious Tract Society 1928 Online Alexander Toepel ed Die Monche des Kublai Khan Die Reise der Pilger Mar Yahballaha und Rabban Sauma nach Europa Prensa Univ Darmstadt 2008Enlaces externos EditarThe history and Life of Rabban Bar Sauma online Encycl Britannica BookRags sobre Bar Sauma Enciclopedia de la Iglesia sobre Jahballaha III Cap 26 en Rene Grousset Histoire de la Chine Datos Q721469 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Rabban Bar Sauma amp oldid 140218413, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos