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Pospostmodernismo

Noviembre 26, 2021

Pospostmodernismo es un término que se aplica a un amplio conjunto de la evolución de la teoría crítica, filosofía, arquitectura, arte, la literatura y cultura que están saliendo de y reaccionando ante el posmodernismo. Otro reciente término similar es metamodernismo.

Periodización

La mayoría de los estudiosos coinciden en que el Posmodernismo se inició en el siglo XIX y continuó como fuerza cultural dominante en los círculos intelectuales de la cultura occidental hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XX.[1]​ Como todas las épocas, el modernismo abarca múltiples direcciones individuales en competencia y es imposible definir como una unidad discreta o totalidad. Sin embargo, sus principales características generales se piensan a menudo para incluir un énfasis en la "estética radical, la experimentación técnica, espacial o rítmica, en lugar de forma cronológica, [y] reflexividad autoconsciente"[2]​ así como la búsqueda de la autenticidad en las relaciones humanas, la abstracción en el arte y utópicos esfuerzo. Estas características no existen normalmente en el postmodernismo o son tratados como objetos de ironía.

El Postmodernismo surgió después de la Primera Guerra Mundial como una reacción a los fracasos percibidos en el modernismo, cuyos proyectos artísticos radicales habían llegado a ser asociados con el totalitarismo[3]​ o habían sido asimilados en la cultura dominante. Las características básicas de lo que ahora llamamos posmodernismo se pueden encontrar ya en la década de 1940, especialmente en la obra de Jorge Luis Borges.[4]​ Sin embargo, la mayoría de los estudiosos de hoy están de acuerdo en que el posmodernismo comenzó a competir con la modernidad a finales de 1950 y ganó ascendencia sobre él en los años 1960.[5]​ Desde entonces, el postmodernismo ha sido dominante, aunque no indiscutible, fuerza en el arte, la literatura, el cine, la música, el teatro, la arquitectura y la filosofía. Las características sobresalientes de la posmodernidad normalmente incluyen el juego irónico con estilos, citas y niveles narrativos,[6]​ un escepticismo metafísico o nihilismo hacia la "gran narrativa" de la cultura occidental,[7]​ una preferencia por lo virtual a expensas de lo real (o más exactamente, un cuestionamiento fundamental de lo que "lo real" constituye)[8]​ y una "disminución del afecto"[9]​ por parte del sujeto, que se encuentra atrapado en el libre juego de lo virtual, signos interminables y reproducibles que inducen un estado de conciencia similar a la esquizofrenia.[10]​

Desde finales de 1990 ha habido una pequeña pero creciente sensación tanto en la cultura popular como en el mundo académico de que la posmodernidad "ha pasado de moda."[11]​ Sin embargo, ha habido pocos intentos formales para definir y nombrar la época sucesiva al posmodernismo, y ninguna de las designaciones propuestas todavía se ha convertido en parte del uso corriente.

Definiciones

El consenso sobre lo que constituye una época casi no se puede lograr mientras aquella época todavía está en sus etapas tempranas. Sin embargo, un tema positivo común de los actuales intentos de definir post-postmodernismo es que la fe, la confianza, el diálogo, el rendimiento y la sinceridad puede trabajar para trascender la ironía postmoderna. Las siguientes definiciones, que varían mucho en profundidad, enfoque y alcance, se enumeran en el orden cronológico de su aparición.

En 1995, el arquitecto, paisajista y urbanista Tom Turner hizo un libro llamando a un giro post-posmoderno en la planificación urbana.[12]​ Turner critica el credo posmoderno del "todo vale" y sugiere que "las profesiones del entorno construido son testigos de los albores graduales de un post-postmodernismo que pretende atemperar la razón con la fe."[13]​ En particular, Turner aboga por el uso de patrones orgánicos y geométricos atemporales en la planificación urbana. Como fuentes de tales patrones que cita, entre otras, la obra taoísta de influencia del arquitecto norteamericano Christopher Alexander, la psicología gestalt y el concepto del psicoanalista Carl Jung de arquetipos. En cuanto a la terminología, Turner nos insta a "adoptar post-postmodernismo - y orar por un nombre mejor."[14]​

En su libro de 1999 sobre "Russian postmodernism", el eslavo ruso-estadounidense Mikhail Epstein sugiere que el posmodernismo "es [...] parte de una formación histórica mucho mayor", lo que él llama "posmodernidad”.[15]​ Epstein cree que la estética posmoderna eventualmente se convertirá en algo totalmente convencional y brindará las bases para un nuevo tipo, no irónico de la poesía, que él describe utilizando el prefijo"trans-":

Al considerar los nombres que posiblemente podría usarse para designar la nueva era después de "posmodernidad", se encuentra que el prefijo "trans" se destaca de una forma especial. El último tercio del siglo 20 se desarrolló bajo el signo de "post", que marcó la desaparición de tales conceptos de la modernidad como "la verdad" y "objetividad", "alma" y "subjetividad", "utopía" y "idealidad" "origen primario" y "originalidad", "sinceridad" y "sentimentalismo". Todos estos conceptos ya se están renaciendo en forma de "trans-subjetividad", "trans-idealismo", "trans-utopía", "trans-originalidad", "trans-lirismo", "trans-sentimentalismo", etc.[16]​

Como ejemplo Epstein cita el trabajo del poeta ruso contemporáneo Timur Kibirov.[17]​

El término post-milenarismo fue introducido en 2000 por el teórico cultural de Estados Unidos Eric Gans[18]​ para describir la época después de la postmodernidad en términos éticos y socio-político. Gans asocia estrechamente el postmodernismo con el "pensamiento victimario", que él define como basada en una oposición ética no negociable entre perpetradores y víctimas derivadas de la experiencia de Auschwitz y Hiroshima. En opinión de Gans, la ética del postmodernismo se deriva de la identificación con la víctima periférica y desdeñando el centro utópico, ocupado por el agresor. El posmodernismo, en este sentido, está marcado por una víctima política que es productiva en su oposición y crítica a la utopía modernista y el totalitarismo, pero improductivos hacia su resentimiento contra el capitalismo y la democracia liberal, que él ve como los agentes a largo plazo de la reconciliación global. En contraste con el postmodernismo, el post-milenarismo se caracteriza por el rechazo del pensamiento victimario y una vuelta al "diálogo no victimario"[19]​ que "disminuye [...] la cantidad de resentimiento en el mundo."[20]​ Gans ha desarrollado el concepto de post-milenarismo aún en muchas de sus crónicas de internet Chronicles of Love and Resentment[21]​ y el término se alió estrechamente su teoría de la antropología generativa y su concepto escénico de la historia.[22]​

En 2006, el erudito británico Alan Kirby formuló una evaluación sociocultural del post-postmodenismo que llamó "pseudo-modernismo".[23]​ Kirby asocia el pseudo-modernismo con la trivialidad y superficialidad que resulta de la participación instantánea, directa y superficial en la cultura posible gracias al Internet, los teléfonos móviles, la televisión interactiva y otros medios similares: "En el pseudo-modernismo telefoneas, das click, pulsas, navegas, eliges, te mueves, haces transferencias directas."[23]​

Los "estados intelectuales típicos" del Pseudo-modernismo están además descritos como "la ignorancia, el fanatismo y la ansiedad" que se es dicho para producir un "estado de trance" en los que participan en ella. El resultado neto de esta superficialidad inducida por los medios y la participación instantánea de los acontecimientos triviales es un "silencio autista" sustituyendo "la neurosis de la modernidad y el narcisismo del postmodernismo. "Kirby no ve obras estéticamente valiosas que salgan de pseudo-modernismo." Como ejemplos de su trivialidad cita reality shows, programas de noticias interactivas, "las tonterías que se encuentran [...] en algunas páginas de Wikipedia", documentos de jabones y el cine ensayístico de Michael Moore o Morgan Spurlock.[23]​ En un libro publicado en septiembre de 2009 titulado Digimodernism: How New Technologies Dismantle the Postmodern and Reconfigure our Culture (Digimodernismo: cómo las nuevas tecnologías Desmontan lo posmoderno y reconfiguran nuestra cultura) Kirby desarrolla y matiza sus puntos de vista sobre la cultura y la textualidad en las secuelas del posmodernismo.

En 2010 los teóricos culturales Timoteo Vermeulen y Robin van den Akker introdujeron el término "metamodernism"[24]​ como una intervención en el debate post-postmodernismo. En su artículo 'Notes on metamodernism' (Notas sobre metamodernismo)ellos afirman que la década del 2000 está caracterizada por la emergencia de una sensibilidad que oscila entre lo que debe estar situado más allá de las posiciones modernas y estrategias posmodernas. Como ejemplos de la sensibilidad metamoderna Vermeulen y van den Akker citan la 'ingenuidad informada', el 'idealismo pragmático' y el 'fanatismo moderado' de las diversas respuestas culturales a, entre otros, el cambio climático, la crisis financiera, y (geo) la inestabilidad política .

Estéticamente, el metamodernism se ejemplifica con las prácticas tan variadas como la arquitectura de BIG y Herzog y de Meuron, el cine de Michel Gondry, De Spike Jonze y Wes Anderson, los músicos / artistas sonoros como CocoRosie, Antony and the Johnsons, Georges Lentz y Devendra Banhart, las obras de arte de Peter Doig, Olafur Eliasson, Ragnar Kjartansson, Šejla Kamerić y Paula Doepfner, y los escritos de Haruki Murakami, Roberto Bolaño, David Foster Wallace y Jonathan Franzen, ya que cada uno de ellos se han tipificado por una oscilación continua, un constante reposicionamiento entre las actitudes y modos de pensar evocados de lo moderno y de lo posmoderno, pero, en última instancia, sugiere otra sensibilidad que no es de ellos, una que negocia entre el anhelo de verdades universales y el relativismo, entre el deseo de sentido y una duda sobre el sentido de todo esto, entre la esperanza y la melancolía, la sinceridad y la ironía, el saber interior y la ingenuidad, la construcción y deconstrucción.[25]​

El prefijo "meta" aquí no se refiere a alguna postura reflexiva o reflexión repetida, sino la metaxy de Platón, que propone un movimiento entre los polos opuestos, así como fuera de ella.[26]​

Véase también

Referencias

  1. Compare, for example:
    Childs, Peter (2008). Modernism. Nueva York: Routledge. p. 18. ISBN 0-415-41544-6. : "[modernism] is [...] primarily located in the years 1890-1930 [...]"
    Armstrong, Tim (2005). Modernism: A Cultural History. Cambridge: Polity Press. p. 24. ISBN 0-7456-2983-0. : "[modernism] can be defined as a series of international artistic movements in the period 1900-40 [...]."
  2. Childs, Peter (2008). Modernism. Nueva York: Routledge. p. 18. ISBN 0-415-41544-6. 
  3. Cf. Groys, Boris: The Total Art of Stalinism, Princeton: Princeton University Press, 1992.
  4. See Barth, John: “The Literature of Exhaustion.” The Atlantic Monthly, August 1967, pp. 29-34.
  5. Cf., for example, Huyssen, Andreas: After the Great Divide. Modernism, Mass Culture, Postmodernism. Bloomington: Indiana University Press, 1986, p. 188.
  6. See Hutcheon, Linda: A Poetics of Postmodernism. History, Theory, Fiction. New York: Routledge, 1988, pp. 3-21; McHale, Brian: Postmodern Fiction, London: Methuen, 1987.
  7. See Lyotard, Jean-François, The Postmodern Condition: A Report on Knowledge, Minneapolis: University of Minneapolis Press 1984
  8. See Baudrillard, Jean: “Simulacra and Simulations.” In: Jean Baudrillard. Selected Writings. Stanford: Stanford University Press 1988, pp. 166-184.
  9. Jameson, Fredric: Postmodernism or, The Cultural Logic of Late Capitalism. Durham: Duke University Press 1991, p. 16
  10. Jameson, Fredric: Postmodernism or, The Cultural Logic of Late Capitalism. Durham: Duke University Press 1991, pp. 26-27.
  11. Potter, Garry and Lopez, Jose (eds.): After Postmodernism: An Introduction to Critical Realism. London: The Athlone Press 2001, p. 4.
  12. City as Landscape: A Post Post-modern View of Design and Planning, (Taylor & Francis: London 1995).
  13. City as Landscape: A Post Post-modern View of Design and Planning, (Taylor & Francis: London 1995), p. 9.
  14. City as Landscape: A Post Post-modern View of Design and Planning, (Taylor & Francis: London 1995), p. 10; see also a summary of the book at [1]
  15. Epstein, Mikhail; Genis, Alexander; Vladiv-Glover, Slobodanka. Russian Postmodernism. New Perspectives on Post-Soviet Culture. Berghahn Books: New York, 1999, p. 467.
  16. . Archivado desde el original el 28 de octubre de 2012. Consultado el 30 de mayo de 2013. 
  17. Epstein, Mikhail; Genis, Alexander; Vladiv-Glover, Slobodanka. Russian Postmodernism. New Perspectives on Post-Soviet Culture. Berghahn Books: New York, 1999, pp. 457-460
  18. Gans, Eric (3 de junio de 2000). «The Post-Millennial Age». Anthropoetics (University of California, Los Angeles) 209. Consultado el 2011-06-17 de mdy. 
  19. Gans, Eric (31 de marzo de 2001). «Victimary Thinking Forever?». Anthropoetics (University of California, Los Angeles) 230. Consultado el 2011-06-17 de mdy. 
  20. Gans, Eric (9 de junio de 2001). «Moral Heroism». Anthropoetics (University of California, Los Angeles) 237. Consultado el 2011-06-17 de mdy. 
  21. Gans, Eric. . Anthropoetics. University of California, Los Angeles. Archivado desde el original el 14 de junio de 2013. Consultado el 2011-06-17 de mdy. 
  22. For more on both see Gans, Eric: Originary Thinking: Elements of Generative Anthropology. Stanford, California: Stanford University Press 1993.
  23. ↑ Kirby, Alan (November/December 2006). «The Death of Postmodernism And Beyond». Philosophy Now (58). Consultado el 2011-06-17 de mdy. 
  24. Vermeulen, Timotheus and Robin van den Akker. "Notes on metamodernism", Journal of Aesthetics and Culture" 2010.
  25. Genco Gulan. (2004) 'Camerica, Puppy Art' el 28 de febrero de 2012 en Wayback Machine.. Artefact GLOCALOGUE. 2012-06-05.
  26. [2]

Enlaces externos

  • Essay by Alan Kirby on theories of post-postmodernism
  • Post-postmodern novel by Patrick J. F. Quere
  • notes on metamodernism
  • Performatism.de (Resource site for performatism and theories of post-postmodernism)
  •   Datos: Q3298288

Noviembre 26, 2021
pospostmodernismo, término, aplica, amplio, conjunto, evolución, teoría, crítica, filosofía, arquitectura, arte, literatura, cultura, están, saliendo, reaccionando, ante, posmodernismo, otro, reciente, término, similar, metamodernismo, Índice, periodización, d. Pospostmodernismo es un termino que se aplica a un amplio conjunto de la evolucion de la teoria critica filosofia arquitectura arte la literatura y cultura que estan saliendo de y reaccionando ante el posmodernismo Otro reciente termino similar es metamodernismo Indice 1 Periodizacion 2 Definiciones 3 Vease tambien 4 Referencias 5 Enlaces externosPeriodizacion EditarLa mayoria de los estudiosos coinciden en que el Posmodernismo se inicio en el siglo XIX y continuo como fuerza cultural dominante en los circulos intelectuales de la cultura occidental hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XX 1 Como todas las epocas el modernismo abarca multiples direcciones individuales en competencia y es imposible definir como una unidad discreta o totalidad Sin embargo sus principales caracteristicas generales se piensan a menudo para incluir un enfasis en la estetica radical la experimentacion tecnica espacial o ritmica en lugar de forma cronologica y reflexividad autoconsciente 2 asi como la busqueda de la autenticidad en las relaciones humanas la abstraccion en el arte y utopicos esfuerzo Estas caracteristicas no existen normalmente en el postmodernismo o son tratados como objetos de ironia El Postmodernismo surgio despues de la Primera Guerra Mundial como una reaccion a los fracasos percibidos en el modernismo cuyos proyectos artisticos radicales habian llegado a ser asociados con el totalitarismo 3 o habian sido asimilados en la cultura dominante Las caracteristicas basicas de lo que ahora llamamos posmodernismo se pueden encontrar ya en la decada de 1940 especialmente en la obra de Jorge Luis Borges 4 Sin embargo la mayoria de los estudiosos de hoy estan de acuerdo en que el posmodernismo comenzo a competir con la modernidad a finales de 1950 y gano ascendencia sobre el en los anos 1960 5 Desde entonces el postmodernismo ha sido dominante aunque no indiscutible fuerza en el arte la literatura el cine la musica el teatro la arquitectura y la filosofia Las caracteristicas sobresalientes de la posmodernidad normalmente incluyen el juego ironico con estilos citas y niveles narrativos 6 un escepticismo metafisico o nihilismo hacia la gran narrativa de la cultura occidental 7 una preferencia por lo virtual a expensas de lo real o mas exactamente un cuestionamiento fundamental de lo que lo real constituye 8 y una disminucion del afecto 9 por parte del sujeto que se encuentra atrapado en el libre juego de lo virtual signos interminables y reproducibles que inducen un estado de conciencia similar a la esquizofrenia 10 Desde finales de 1990 ha habido una pequena pero creciente sensacion tanto en la cultura popular como en el mundo academico de que la posmodernidad ha pasado de moda 11 Sin embargo ha habido pocos intentos formales para definir y nombrar la epoca sucesiva al posmodernismo y ninguna de las designaciones propuestas todavia se ha convertido en parte del uso corriente Definiciones EditarEl consenso sobre lo que constituye una epoca casi no se puede lograr mientras aquella epoca todavia esta en sus etapas tempranas Sin embargo un tema positivo comun de los actuales intentos de definir post postmodernismo es que la fe la confianza el dialogo el rendimiento y la sinceridad puede trabajar para trascender la ironia postmoderna Las siguientes definiciones que varian mucho en profundidad enfoque y alcance se enumeran en el orden cronologico de su aparicion En 1995 el arquitecto paisajista y urbanista Tom Turner hizo un libro llamando a un giro post posmoderno en la planificacion urbana 12 Turner critica el credo posmoderno del todo vale y sugiere que las profesiones del entorno construido son testigos de los albores graduales de un post postmodernismo que pretende atemperar la razon con la fe 13 En particular Turner aboga por el uso de patrones organicos y geometricos atemporales en la planificacion urbana Como fuentes de tales patrones que cita entre otras la obra taoista de influencia del arquitecto norteamericano Christopher Alexander la psicologia gestalt y el concepto del psicoanalista Carl Jung de arquetipos En cuanto a la terminologia Turner nos insta a adoptar post postmodernismo y orar por un nombre mejor 14 En su libro de 1999 sobre Russian postmodernism el eslavo ruso estadounidense Mikhail Epstein sugiere que el posmodernismo es parte de una formacion historica mucho mayor lo que el llama posmodernidad 15 Epstein cree que la estetica posmoderna eventualmente se convertira en algo totalmente convencional y brindara las bases para un nuevo tipo no ironico de la poesia que el describe utilizando el prefijo trans Al considerar los nombres que posiblemente podria usarse para designar la nueva era despues de posmodernidad se encuentra que el prefijo trans se destaca de una forma especial El ultimo tercio del siglo 20 se desarrollo bajo el signo de post que marco la desaparicion de tales conceptos de la modernidad como la verdad y objetividad alma y subjetividad utopia y idealidad origen primario y originalidad sinceridad y sentimentalismo Todos estos conceptos ya se estan renaciendo en forma de trans subjetividad trans idealismo trans utopia trans originalidad trans lirismo trans sentimentalismo etc 16 Como ejemplo Epstein cita el trabajo del poeta ruso contemporaneo Timur Kibirov 17 El terminopost milenarismo fue introducido en 2000 por el teorico cultural de Estados Unidos Eric Gans 18 para describir la epoca despues de la postmodernidad en terminos eticos y socio politico Gans asocia estrechamente el postmodernismo con el pensamiento victimario que el define como basada en una oposicion etica no negociable entre perpetradores y victimas derivadas de la experiencia de Auschwitz y Hiroshima En opinion de Gans la etica del postmodernismo se deriva de la identificacion con la victima periferica y desdenando el centro utopico ocupado por el agresor El posmodernismo en este sentido esta marcado por una victima politica que es productiva en su oposicion y critica a la utopia modernista y el totalitarismo pero improductivos hacia su resentimiento contra el capitalismo y la democracia liberal que el ve como los agentes a largo plazo de la reconciliacion global En contraste con el postmodernismo el post milenarismo se caracteriza por el rechazo del pensamiento victimario y una vuelta al dialogo no victimario 19 que disminuye la cantidad de resentimiento en el mundo 20 Gans ha desarrollado el concepto de post milenarismo aun en muchas de sus cronicas de internet Chronicles of Love and Resentment 21 y el termino se alio estrechamente su teoria de la antropologia generativa y su concepto escenico de la historia 22 En 2006 el erudito britanico Alan Kirby formulo una evaluacion sociocultural del post postmodenismo que llamo pseudo modernismo 23 Kirby asocia el pseudo modernismo con la trivialidad y superficialidad que resulta de la participacion instantanea directa y superficial en la cultura posible gracias al Internet los telefonos moviles la television interactiva y otros medios similares En el pseudo modernismo telefoneas das click pulsas navegas eliges te mueves haces transferencias directas 23 Los estados intelectuales tipicos del Pseudo modernismo estan ademas descritos como la ignorancia el fanatismo y la ansiedad que se es dicho para producir un estado de trance en los que participan en ella El resultado neto de esta superficialidad inducida por los medios y la participacion instantanea de los acontecimientos triviales es un silencio autista sustituyendo la neurosis de la modernidad y el narcisismo del postmodernismo Kirby no ve obras esteticamente valiosas que salgan de pseudo modernismo Como ejemplos de su trivialidad cita reality shows programas de noticias interactivas las tonterias que se encuentran en algunas paginas de Wikipedia documentos de jabones y el cine ensayistico de Michael Moore o Morgan Spurlock 23 En un libro publicado en septiembre de 2009 titulado Digimodernism How New Technologies Dismantle the Postmodern and Reconfigure our Culture Digimodernismo como las nuevas tecnologias Desmontan lo posmoderno y reconfiguran nuestra cultura Kirby desarrolla y matiza sus puntos de vista sobre la cultura y la textualidad en las secuelas del posmodernismo En 2010 los teoricos culturales Timoteo Vermeulen y Robin van den Akker introdujeron el termino metamodernism 24 como una intervencion en el debate post postmodernismo En su articulo Notes on metamodernism Notas sobre metamodernismo ellos afirman que la decada del 2000 esta caracterizada por la emergencia de una sensibilidad que oscila entre lo que debe estar situado mas alla de las posiciones modernas y estrategias posmodernas Como ejemplos de la sensibilidad metamoderna Vermeulen y van den Akker citan la ingenuidad informada el idealismo pragmatico y el fanatismo moderado de las diversas respuestas culturales a entre otros el cambio climatico la crisis financiera y geo la inestabilidad politica Esteticamente el metamodernism se ejemplifica con las practicas tan variadas como la arquitectura de BIG y Herzog y de Meuron el cine de Michel Gondry De Spike Jonze y Wes Anderson los musicos artistas sonoros como CocoRosie Antony and the Johnsons Georges Lentz y Devendra Banhart las obras de arte de Peter Doig Olafur Eliasson Ragnar Kjartansson Sejla Kameric y Paula Doepfner y los escritos de Haruki Murakami Roberto Bolano David Foster Wallace y Jonathan Franzen ya que cada uno de ellos se han tipificado por una oscilacion continua un constante reposicionamiento entre las actitudes y modos de pensar evocados de lo moderno y de lo posmoderno pero en ultima instancia sugiere otra sensibilidad que no es de ellos una que negocia entre el anhelo de verdades universales y el relativismo entre el deseo de sentido y una duda sobre el sentido de todo esto entre la esperanza y la melancolia la sinceridad y la ironia el saber interior y la ingenuidad la construccion y deconstruccion 25 El prefijo meta aqui no se refiere a alguna postura reflexiva o reflexion repetida sino la metaxy de Platon que propone un movimiento entre los polos opuestos asi como fuera de ella 26 Vease tambien EditarAltermodernismo Kitsch Maximalismo Metamodernismo NeominimalismoReferencias Editar Compare for example Childs Peter 2008 Modernism Nueva York Routledge p 18 ISBN 0 415 41544 6 modernism is primarily located in the years 1890 1930 Armstrong Tim 2005 Modernism A Cultural History Cambridge Polity Press p 24 ISBN 0 7456 2983 0 modernism can be defined as a series of international artistic movements in the period 1900 40 Childs Peter 2008 Modernism Nueva York Routledge p 18 ISBN 0 415 41544 6 Cf Groys Boris The Total Art of Stalinism Princeton Princeton University Press 1992 See Barth John The Literature of Exhaustion The Atlantic Monthly August 1967 pp 29 34 Cf for example Huyssen Andreas After the Great Divide Modernism Mass Culture Postmodernism Bloomington Indiana University Press 1986 p 188 See Hutcheon Linda A Poetics of Postmodernism History Theory Fiction New York Routledge 1988 pp 3 21 McHale Brian Postmodern Fiction London Methuen 1987 See Lyotard Jean Francois The Postmodern Condition A Report on Knowledge Minneapolis University of Minneapolis Press 1984 See Baudrillard Jean Simulacra and Simulations In Jean Baudrillard Selected Writings Stanford Stanford University Press 1988 pp 166 184 Jameson Fredric Postmodernism or The Cultural Logic of Late Capitalism Durham Duke University Press 1991 p 16 Jameson Fredric Postmodernism or The Cultural Logic of Late Capitalism Durham Duke University Press 1991 pp 26 27 Potter Garry and Lopez Jose eds After Postmodernism An Introduction to Critical Realism London The Athlone Press 2001 p 4 City as Landscape A Post Post modern View of Design and Planning Taylor amp Francis London 1995 City as Landscape A Post Post modern View of Design and Planning Taylor amp Francis London 1995 p 9 City as Landscape A Post Post modern View of Design and Planning Taylor amp Francis London 1995 p 10 see also a summary of the book at 1 Epstein Mikhail Genis Alexander Vladiv Glover Slobodanka Russian Postmodernism New Perspectives on Post Soviet Culture Berghahn Books New York 1999 p 467 Copia archivada Archivado desde el original el 28 de octubre de 2012 Consultado el 30 de mayo de 2013 Epstein Mikhail Genis Alexander Vladiv Glover Slobodanka Russian Postmodernism New Perspectives on Post Soviet Culture Berghahn Books New York 1999 pp 457 460 Gans Eric 3 de junio de 2000 The Post Millennial Age Anthropoetics University of California Los Angeles 209 Consultado el 2011 06 17 de mdy Gans Eric 31 de marzo de 2001 Victimary Thinking Forever Anthropoetics University of California Los Angeles 230 Consultado el 2011 06 17 de mdy Gans Eric 9 de junio de 2001 Moral Heroism Anthropoetics University of California Los Angeles 237 Consultado el 2011 06 17 de mdy Gans Eric Chronicles of Love and Resentment Anthropoetics University of California Los Angeles Archivado desde el original el 14 de junio de 2013 Consultado el 2011 06 17 de mdy For more on both see Gans Eric Originary Thinking Elements of Generative Anthropology Stanford California Stanford University Press 1993 a b c Kirby Alan November December 2006 The Death of Postmodernism And Beyond Philosophy Now 58 Consultado el 2011 06 17 de mdy Vermeulen Timotheus and Robin van den Akker Notes on metamodernism Journal of Aesthetics and Culture 2010 Genco Gulan 2004 Camerica Puppy Art Archivado el 28 de febrero de 2012 en Wayback Machine Artefact GLOCALOGUE 2012 06 05 2 Enlaces externos EditarEssay by Alan Kirby on theories of post postmodernism Essay by Mikhail Epstein on The Place of Postmodernism in Postmodernity Introduction to Digimodernism by Alan Kirby Post postmodern novel by Patrick J F Quere notes on metamodernism Performatism de Resource site for performatism and theories of post postmodernism Datos Q3298288 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Pospostmodernismo amp oldid 134172520, wikipedia, 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