Suele llamarse portadores o cargadores a los hombres (o mujeres) que llevan los pasos (también llamados tronos) de las cofradías de semana santa desde el interior de los mismos usando para ello uno o los dos hombros, pero no la cerviz como hacen los llamados costaleros.
Cargadores del paso de palio de la hermandad de la Borriquilla de Baeza en 2016. Apréciese el sistema de doble trabajadera longitudinal tradicional en los tronos de la Semana Santa giennense-granadina.
Para llevar los pasos, los portadores o cargadores utilizan trabajaderaslongitudinales (paralelas a los costeros de los pasos) que pueden ser, a su vez, simples o pareadas:
Los pasos que se cargan con un solo hombro requieren, lógicamente, una sola trabajadera (o simple) por cargador. Este es el caso en la semana santa de Cádiz, donde quienes portan los pasos de este modo son conocidos en exclusiva como cargadores.[1][2]
Los pasos que se cargan con los dos hombros requieren, sin embargo, dos trabajaderas (o pareadas) por portador. Estas trabajaderas son conocidas como utreranas o granadinas. En este caso cada portador introduce la cabeza entre las dos trabajaderas, haciendo que el peso cargue simulaneamente sobre los dos hombros. Este sistema de carga es el tradicional en las hermandades de la ciudad de Utrera y en las diócesis de Jaén y Granada, siendo especialmente prominente en la ciudad catedralicia de Baeza. Los hombres y mujeres que utilizan este sistema suelen ser llamados indistintamente portadores o cargadores (incluso erróneamente costaleros), excepción hecha de la ciudad de Jaén donde se los suele conocer como promitentes.[3][4]
En cualquiera de los dos casos, los hombros de los portadores están protegidos tan solo por las almohadillas que recubren la cara inferior de las trabajaderas,excepto en Cádiz donde se carga sin protección alguna. De modo que los portadores o cargadores no utilizan ninguna prenda protectora ceñida a la cabeza (como sí hacen los costaleros); tan solo una faja para proteger la región lumbar.
Como suele ser general en cualquiera de los sistemas para portar pasos, para realizar su labor la cuadrilla o conjunto de los portadores o cargadores de cada uno de los pasos suele distribuirse en su interior de mayor a menor estatura.
En la Semana Santa de Cuenca, usan unos términos autóctonos: La gente que lleva el "paso" (la escultura) se llaman "banceros". Lo cargan con un hombro, ayudándose de una "horquilla" (un palo con un hueco en la parte superior para sujetar el paso cuando descansan) con la otra mano. Lo que van agarrando con el hombro se llama "banzo", que son unos palos largos de madera (cuanto más pese el paso, más habrá repartidos por todo el conjunto escultórico), los cuales van unidos a las "andas", que son la estructura sobre la que va puesta la imagen.
Sería imposible llevar una imagen por las calles de Cuenca como los costaleros por la complicada morfología de la ciudad. Su parte antigua está llena de cuestas y los pasos pesan demasiado como para llevarlos de esa manera. Además, los banceros y la forma de llevar los pasos son los detalles que le dan la esencia a la Semana Santa de esta ciudad. Otra cuestión a tratar son los conocidos "bailes" que hacen los banceros con las figuras. Las balancean con los hombros arriba y abajo y se van moviendo hacia delante y hacia atrás cuando la marcha de música lo pida.
De esta misma manera, incluso las marchas deben ser tocadas de diferente manera, a otro tempo, debido a la velocidad con la que llevan los banceros las imágenes, que es muy distinta a otros lugares.
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