Pedro de Urdemalas es una comedia de Miguel de Cervantes Saavedra, una de las más originales que compuso, del mismo tono picaresco que el primer acto de su El rufián dichoso y aparece en último lugar en sus Ocho comedias y ocho entremeses nuevos nunca representados (Madrid: Viuda de Alonso Martín, 1615). Debió escribirla, según Cotarelo Valledor, Schevill-Bonilla, Canavaggio y Meregalli, con posterioridad a la muerte del actor Nicolás de los Ríos, ocurrida el 29 de marzo de 1610; en cualquier caso, cuando ya había entrado “el monstruo de la naturaleza, el gran Lope de Vega, y alzose con la monarquía cómica.”
Se inspira en el personaje folclórico (oral y literario) de Pedro de Urdemalas.[1] Junto al citado elemento picaresco, tiene mucho de comedia de costumbres y de enredos, así como un irónico juego metateatral de teatro en el teatro.[2][3]
Argumento
Pedro declara su bajo origen social: "Yo soy hijo de la piedra, / que padre no conocí..." y se ve solo para luchar contra la vida haciendo el pícaro; un mago le predice un futuro halagüeño y según su profecía será rey, papa, volatinero. Urdemalas cree en ese destino; criado de un alcalde, se encarga de llevar los asuntos amorosos de varios de sus amigos con las hijas de su señor. Después, por amor de Belica, se va a vivir con una tropa de gitanos. Se refleja entonces un mundo y un ambiente que tienen mucho en común con La Gitanilla y aprovecha Cervantes para hacer cuadros de costumbres. Belica, en realidad, resulta ser sobrina de la reina, frustrando el presumible matrimonio de Urdemalas. Fracasado también en el amor, se convierte en actor, profesión en la cual, por lo menos, podrá ser todas las cosas que le ha prometido el mago y él ambicionaba:
Ya podré ser patriarca, / pontífice y estudiante, / emperador y monarca, / que el oficio de estudiante / todos estados abarca...
Pese a su condición de pícaro, Urdemalas lleva a sus actos cierta nobleza, o por lo menos cierta simpatía. La obra termina con un pasaje interesante para comprender la ideología dramática cervantina. El actor anuncia "a toda gente mosquetera" para el día siguiente la representación de una comedia libre de todas las "impertinencias" que irritaban al escritor:
Mañana, en el teatro, se hará una / donde, por poco precio, verán todos / desde el principio al fin toda la traca / y verán que no acaba en casamiento, / cosa común y vista cien mil veces, / ni que parió la dama esta jornada / y en otra tiene el niño ya sus barbas / y es valiente y feroz y mata y hiende / y venga de sus padres cierta injuria / y al fin viene a ser rey de cierto reino / que no hay cosmografía que le muestre
Cervantes inserta con interés costumbrista escenas de pícaros, de gitanos, de gente del hampa, tipos del bajo pueblo, presentados como trozos de vida auténtica.
Referencias
La mención más antigua, registrada en un documento aragonés exhumado por Antonio Ubieto, se remonta a fines del siglo XII hasta un lugar llamado “campus de Pedro de Urdemalas.” La primera referencia literaria aparece, según José Manuel Blecua, en el Libro del paso honroso de Suero de Quiñones, escrito hacia 1439–40. A partir de esta aparición, el personaje transmigra por textos de Juan del Encina, Lucas Fernández, Lope de Rueda, Juan de Timoneda y Francisco Delicado; realiza el Viaje de Turquía, acompaña a Perico de los Palotes y Pateta, Juan de las Calzas Blancas, Pedro por demás, el Bobo de Coria... en “La visita de los chistes” o “Sueño de la muerte” de Francisco de Quevedo, facilita el travestimiento de Laura en la comedia (supuestamente) lopesca, Pedro de Urdemalas (1596–1606?), protagoniza la novela inacabada El sutil cordobés Pedro de Urdemalas, de Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo, y reaparece casi a fines de la centuria seiscentista sirviendo de disfraz a Laura, como en Lope, en la comedia igualmente titulada de Juan Bautista Diamante. Schevill y Bonilla señalan en su edición que "una de las más antiguas menciones de este personaje popular (análogo al Till Eulenspiegel alemán) figura en la Egloga o farsa del nascimiento de nuestro redemptor Jesucristo, de Lucas Fernández (1514), donde Gil dice: «¿Vos sois Pedro de Ordimalas, / o Matihuelo?» Luego, en todo el siglo XVI, y en el XVII, las citas de aquel personaje fueron frecuentísimas. En la Doleria del sueño del mundo, de Pedro Hurtado de la Vera (Anvers, 1572; III, 2.ª), se le llama «Pedro de malas artes». Correas, en su Vocabulario, dice: «Es un Pedro de Urdemalas (el que es tretero, taimado y bellaco).» Vicente Espinel, en su Sátira contra las damas de Sevilla (1578), recuerda las consejas «largas y enfadosas» de Pedro de Urdemalas. Compárese la Antología de poetas líricos, de Marcelino Menéndez y Pelayo, VII, pág. XLVIII".
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Pedro de Urdemalas es una comedia de Miguel de Cervantes Saavedra una de las mas originales que compuso del mismo tono picaresco que el primer acto de su El rufian dichoso y aparece en ultimo lugar en sus Ocho comedias y ocho entremeses nuevos nunca representados Madrid Viuda de Alonso Martin 1615 Debio escribirla segun Cotarelo Valledor Schevill Bonilla Canavaggio y Meregalli con posterioridad a la muerte del actor Nicolas de los Rios ocurrida el 29 de marzo de 1610 en cualquier caso cuando ya habia entrado el monstruo de la naturaleza el gran Lope de Vega y alzose con la monarquia comica Pedro de UrdemalasAutorMiguel de CervantesAnoentre 1610 y 1615Generocomedia cervantinaPublicacionUbicacionEspanaIdiomaEspanol editar datos en Wikidata Se inspira en el personaje folclorico oral y literario de Pedro de Urdemalas 1 Junto al citado elemento picaresco tiene mucho de comedia de costumbres y de enredos asi como un ironico juego metateatral de teatro en el teatro 2 3 Argumento EditarPedro declara su bajo origen social Yo soy hijo de la piedra que padre no conoci y se ve solo para luchar contra la vida haciendo el picaro un mago le predice un futuro halagueno y segun su profecia sera rey papa volatinero Urdemalas cree en ese destino criado de un alcalde se encarga de llevar los asuntos amorosos de varios de sus amigos con las hijas de su senor Despues por amor de Belica se va a vivir con una tropa de gitanos Se refleja entonces un mundo y un ambiente que tienen mucho en comun con La Gitanilla y aprovecha Cervantes para hacer cuadros de costumbres Belica en realidad resulta ser sobrina de la reina frustrando el presumible matrimonio de Urdemalas Fracasado tambien en el amor se convierte en actor profesion en la cual por lo menos podra ser todas las cosas que le ha prometido el mago y el ambicionaba Ya podre ser patriarca pontifice y estudiante emperador y monarca que el oficio de estudiante todos estados abarca Pese a su condicion de picaro Urdemalas lleva a sus actos cierta nobleza o por lo menos cierta simpatia La obra termina con un pasaje interesante para comprender la ideologia dramatica cervantina El actor anuncia a toda gente mosquetera para el dia siguiente la representacion de una comedia libre de todas las impertinencias que irritaban al escritor Manana en el teatro se hara una donde por poco precio veran todos desde el principio al fin toda la traca y veran que no acaba en casamiento cosa comun y vista cien mil veces ni que pario la dama esta jornada y en otra tiene el nino ya sus barbas y es valiente y feroz y mata y hiende y venga de sus padres cierta injuria y al fin viene a ser rey de cierto reino que no hay cosmografia que le muestreCervantes inserta con interes costumbrista escenas de picaros de gitanos de gente del hampa tipos del bajo pueblo presentados como trozos de vida autentica Referencias Editar La mencion mas antigua registrada en un documento aragones exhumado por Antonio Ubieto se remonta a fines del siglo XII hasta un lugar llamado campus de Pedro de Urdemalas La primera referencia literaria aparece segun Jose Manuel Blecua en el Libro del paso honroso de Suero de Quinones escrito hacia 1439 40 A partir de esta aparicion el personaje transmigra por textos de Juan del Encina Lucas Fernandez Lope de Rueda Juan de Timoneda y Francisco Delicado realiza el Viaje de Turquia acompana a Perico de los Palotes y Pateta Juan de las Calzas Blancas Pedro por demas el Bobo de Coria en La visita de los chistes o Sueno de la muerte de Francisco de Quevedo facilita el travestimiento de Laura en la comedia supuestamente lopesca Pedro de Urdemalas 1596 1606 protagoniza la novela inacabada El sutil cordobes Pedro de Urdemalas de Alonso Jeronimo de Salas Barbadillo y reaparece casi a fines de la centuria seiscentista sirviendo de disfraz a Laura como en Lope en la comedia igualmente titulada de Juan Bautista Diamante Schevill y Bonilla senalan en su edicion que una de las mas antiguas menciones de este personaje popular analogo al Till Eulenspiegel aleman figura en la Egloga o farsa del nascimiento de nuestro redemptor Jesucristo de Lucas Fernandez 1514 donde Gil dice Vos sois Pedro de Ordimalas o Matihuelo Luego en todo el siglo XVI y en el XVII las citas de aquel personaje fueron frecuentisimas En la Doleria del sueno del mundo de Pedro Hurtado de la Vera Anvers 1572 III 2 ª se le llama Pedro de malas artes Correas en su Vocabulario dice Es un Pedro de Urdemalas el que es tretero taimado y bellaco Vicente Espinel en su Satira contra las damas de Sevilla 1578 recuerda las consejas largas y enfadosas de Pedro de Urdemalas Comparese la Antologia de poetas liricos de Marcelino Menendez y Pelayo VII pag XLVIII http cvc cervantes es literatura cervantistas congresos cg 2006 cg 2006 107 pdf https www h net org cervant csa artics95 estevez pdfEnlaces externos EditarTexto integro en linea Datos Q19471503 Textos Pedro de Urdemalas Version para imprimir Obtenido de https es wikipedia org w index php title 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