Uno de los temas que han despertado interés dentro de la antropología y el folclore de nuestros pueblos es el de las danzas de palos o paloteos. La existencia de este tipo de baile ritual se distribuye por un amplio espectro de países. Quizá sea Europa el continente que más arraigada tenga esta tradición,y en la que España ocupa un puesto destacado por la variedad y riqueza regional que aporta.
Son muy diferentes las causas que ya han mantenido sobreviviendo estos grupos de danzantes, pero quizá la religiosa sea la más importante, aunque en su origen nada tuvieran que ver un hecho y otro.
Sin duda, estas danzas deben emparentarse con ritos paganos, siendo en esta cuestión de la procedencia u origen donde las teorías se enfrentan con mayor fuerza: la idea más generalizada hace unos años era dar a estas danzas un carácter guerrero; su origen sería la derivación de las danzas de espadas, de origen megalítico y significado medicinal o curativo, según M. Schneider. Pero cada vez se impone más la cuestión de atribuirlas cualidades propiciatorias y de fertilidad, emparentándolas de este modo con ritos agrarios ancestrales. En este sentido resulta acertada la idea de Josep Crivillé en la que recuerda cómo los palos o pequeños bastones fueron los primeros instrumentos del hombre para realizar sus tareas de agricultura en las sociedades preagrarias. Por otra parte es un hecho indiscutible la creencia de considerar a la danza como elemento que favorece la germinación de cosechas. Esto puede verse refrendado en muchos de los pasajes de estos bailes, cuando los propios danzantes se inclinan hacia la tierra y clavan el palo en ella recordando esta actividad agraria de la siembra por medio de un bastón. Otra posibilidad que se baraja es la de contemplar los paloteos como restos de antiguas danzas gremiales. En lo referente a Portugal, los paloteos (danças de pauliteiros) constituyen la principal atracción turística y tópico identificador de la zona de Miranda do Douro.[1][2]
Fuentes
Barnuevo, Fernanda. Fiestas populares de España. Tomo I. Valencia: Bitácora. ISBN84-465-0037-X.p.=151, año1994
dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2486655.pdf Danzantes y chiborras. Danzas de palos por Margarita Ortega González, p. 615. Consultado en febrero de 2015
Enlaces externos
Dance de Ateca.
Danzas de palos ymuiñeiras: emisión del 7 de dic. del 2013 de La Riproposta, programa de Radio Clásica.
Datos:Q8353858
Multimedia:Danzas de palos y de Cintas
Octubre 21, 2021
danzas, palos, cintas, temas, despertado, interés, dentro, antropología, folclore, nuestros, pueblos, danzas, palos, paloteos, existencia, este, tipo, baile, ritual, distribuye, amplio, espectro, países, quizá, europa, continente, más, arraigada, tenga, esta, . Uno de los temas que han despertado interes dentro de la antropologia y el folclore de nuestros pueblos es el de las danzas de palos o paloteos La existencia de este tipo de baile ritual se distribuye por un amplio espectro de paises Quiza sea Europa el continente que mas arraigada tenga esta tradicion y en la que Espana ocupa un puesto destacado por la variedad y riqueza regional que aporta Paloteo en Paredes de Monte Palencia Paloteo en Fuentelcesped Son muy diferentes las causas que ya han mantenido sobreviviendo estos grupos de danzantes pero quiza la religiosa sea la mas importante aunque en su origen nada tuvieran que ver un hecho y otro Sin duda estas danzas deben emparentarse con ritos paganos siendo en esta cuestion de la procedencia u origen donde las teorias se enfrentan con mayor fuerza la idea mas generalizada hace unos anos era dar a estas danzas un caracter guerrero su origen seria la derivacion de las danzas de espadas de origen megalitico y significado medicinal o curativo segun M Schneider Pero cada vez se impone mas la cuestion de atribuirlas cualidades propiciatorias y de fertilidad emparentandolas de este modo con ritos agrarios ancestrales En este sentido resulta acertada la idea de Josep Criville en la que recuerda como los palos o pequenos bastones fueron los primeros instrumentos del hombre para realizar sus tareas de agricultura en las sociedades preagrarias Por otra parte es un hecho indiscutible la creencia de considerar a la danza como elemento que favorece la germinacion de cosechas Esto puede verse refrendado en muchos de los pasajes de estos bailes cuando los propios danzantes se inclinan hacia la tierra y clavan el palo en ella recordando esta actividad agraria de la siembra por medio de un baston Otra posibilidad que se baraja es la de contemplar los paloteos como restos de antiguas danzas gremiales En lo referente a Portugal los paloteos dancas de pauliteiros constituyen la principal atraccion turistica y topico identificador de la zona de Miranda do Douro 1 2 Fuentes Editar Barnuevo Fernanda Fiestas populares de Espana Tomo I Valencia Bitacora ISBN 84 465 0037 X p 151 ano1994 dialnet unirioja es descarga articulo 2486655 pdf Danzantes y chiborras Danzas de palos por Margarita Ortega Gonzalez p 615 Consultado en febrero de 2015Enlaces externos EditarDance de Ateca Danzas de palos y muineiras emision del 7 de dic del 2013 de La Riproposta programa de Radio Clasica Datos Q8353858 Multimedia Danzas de palos y de CintasObtenido de https es wikipedia org w index php title Danzas de palos y de cintas amp oldid 133809438, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
