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Paco Vidarte

Francisco Javier Vidarte Fernández, conocido como Paco Vidarte, (1 de marzo de 1970, Sevilla - 29 de enero de 2008, Madrid) fue un filósofo, escritor y activista español por los derechos LGTBQ.[1]

Francisco Vidarte Fernández
(Paco Vidarte)

Paco Vidarte, Sevilla 1993.
Información personal
Nacimiento 1 de marzo de 1970
España España, Sevilla
Fallecimiento 29 de enero de 2008
España España, Madrid
Causa de muerte Linfoma
Nacionalidad español
Educación
Educado en
Información profesional
Ocupación filósofo, escritor, activista
Género Ensayo

Trayectoria editar

Licenciado en Filosofía (Premio Extraordinario de Licenciatura) por la Universidad Pontificia Comillas (UPC, Madrid), Máster en Teoría Psicoanalítica por la Universidad Complutense de Madrid, y doctor de Filosofía (Premio Extraordinario de Doctorado) por la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) el 27 de noviembre de 1998 con un trabajo sobre Jacques Derrida.[2]

Desde 2002, Vidarte era Profesor Titular del Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía de la UNED. Impartió cursos y seminarios sobre teoría queer, Derrida y pensamiento francés contemporáneo. Escribió y tradujo más de 20 libros y artículos sobre estos temas. Participó en ponencias, congresos y seminarios filosóficos internacionales[3]​.

Campos de investigación editar

Vidarte escribió numerosas publicaciones sobre la obra de Jacques Derrida.[2]​ Asimismo, militó activamente en grupos LGTB+ como la Radical Gai, y fue una de las figuras pioneras en el campo de la teoría queer en España.[4]​ Después de las reformas legislativas del Gobierno socialista en España, centró sus esfuerzos en transmitir la idea de que la lucha del movimiento LGTBQ no acababa con el matrimonio. En Ética marica (2007), su último libro publicado en vida, desarrolla una fuerte crítica a las políticas asimilacionistas de parte del movimiento LGTB en España, defendiendo en su lugar una ética diferencialista y radicalmente inclusiva.[5]

Murió en Madrid el 29 de enero de 2008 de un linfoma (cáncer del sistema linfático).

Si algo así como una Ética LGTBQ es pensable y deseable, ha de partir del hecho de que la lucha contra la homofobia no puede darse aisladamente haciendo abstracción del resto de injusticias sociales y de discriminaciones, sino que la lucha contra la homofobia sólo es posible y realmente eficaz dentro de una constelación de luchas conjuntas solidarias en contra de cualquier forma de opresión, marginación, persecución y discriminación. Repito. No por caridad. No porque se nos exija ser más buena gente que nadie. No porque tengamos que ser Supermaricas. Sino porque la homofobia, como forma sistémica de opresión, forma un entramado muy tupido con el resto de formas de opresión, está imbricado con ellas, articulado con ellas de tal modo que, si tiras de un extremo, el nudo se aprieta por el otro, y si aflojas un cabo, tensas otro. Si una mujer es maltratada, ello repercute en la homofobia de la sociedad. Si una marica es apedreada, ello repercute en el racismo de la sociedad. Si un obrero es explotado por su patrón, ello repercute en la misoginia de la sociedad. Si un negro es agredido por unos nazis, ello repercute en la transfobia de la sociedad. Si un niño es bautizado, ello repercute en la lesbofobia de la sociedad”.
Vidarte, de: Ética Marica, Egales, Madrid 2007, p. 169

Publicaciones editar

Libros editar

  • Jacques Derrida. En colaboracíón con Cristina de Peretti. Ed. del Orto, Madrid (1998).
  • Homografías. En colaboración con Ricardo Llamas. Espasa-Calpe, Madrid (1999).
  • Marginales. Leyendo a Derrida (ed.). Aula Abierta, UNED, Madrid (2000).
  • Extravíos. En colaboración con Ricardo Llamas. Espasa-Calpe, Madrid (2001).
  • Derritages. Une thèse en déconstruction. L’Harmattan, Paris (2001).
  • Guerra y filosofía. La concepción de la guerra en el pensamiento filosófico. En colaboración con José García Caneiro. Tirant lo Blanc, Valencia 2002.
  • Filosofías del siglo XX. En colaboración con F. Rampérez. Síntesis, Madrid (2005).
  • Teoría queer. Con David Córdoba y Javier Sáez (eds.). Egales, Madrid (2005).
  • ¿Qué es leer? La invención del texto en filosofía. Tirant lo Blanc, Valencia (2006).
  • Ética Marica. Proclamas libertarias para una militancia LGTBQ. Egales, Madrid (2007). Traducido al portugués como Ética bixa. Proclamaçoes libertárias para uma militância LGTBQ. N-1 Ediçoes, São Paulo (2019).
  • Por una política a caraperro. Placeres textuales para las disidencias sexuales. Traficantes de Sueños, Madrid (2021). Edición póstuma a cargo de Javier Sáez del Álamo y Fefa Vila.
  • Textos filosóficos (1996-2008). Edición póstuma. Edición digital y gratuita, a cargo de Javier Sáez del Álamo. (2022). ISBN: 978-84-09-43759-7. Descarga en: https://www.hartza.com/paco-vidarte

Otras publicaciones editar

  • Derriladacan: contigüedades sintomáticas. Sobre el "objeto pequeño j@cques". En Cristina de Peretti, Emilio Velasco (eds.), Conjunciones. Derrida y compañía. Madrid, Ed. Dykinson (2007).
  • Disgayland: fantasies animades d'ahir i avui. En Josep Mª Armengol (ed.), Masculinitats per al segle XXI. Barcelona, CEDIC (2007).
  • El pensamiento heterosexual y otros ensayos, de Monique Wittig. Egales, 2005. Traducción al español con Javier Sáez.

Véase también editar

Referencias editar

  1. Paco Vidarte, militante gay
  2. «Paco Vidarte». Dialnet. Consultado el 5 de julio de 2022. 
  3. «Actividad académica». 
  4. Véllez-Pellegrini, Laurentino (2009). «Francisco J. Vidarte y los orígenes de la teoría Queer en España». Mientras Tanto (110/111): 149-171. Consultado el 5 de julio de 2022. 
  5. Perriam, Chris (2013). Spanish Queer Cinema. Edinburgh: Edinburgh University Press. p. 83. ISBN 978 0 7486 6586 0. 

Enlaces externos editar

  • Web de homenaje a Paco Vidarte.
  •   Datos: Q1442033
  •   Citas célebres: Paco Vidarte

paco, vidarte, francisco, javier, vidarte, fernández, conocido, como, marzo, 1970, sevilla, enero, 2008, madrid, filósofo, escritor, activista, español, derechos, lgtbq, francisco, vidarte, fernández, sevilla, 1993, información, personalnacimiento1, marzo, 197. Francisco Javier Vidarte Fernandez conocido como Paco Vidarte 1 de marzo de 1970 Sevilla 29 de enero de 2008 Madrid fue un filosofo escritor y activista espanol por los derechos LGTBQ 1 Francisco Vidarte Fernandez Paco Vidarte Paco Vidarte Sevilla 1993 Informacion personalNacimiento1 de marzo de 1970Espana Espana SevillaFallecimiento29 de enero de 2008Espana Espana MadridCausa de muerteLinfomaNacionalidadespanolEducacionEducado enUniversidad Complutense de MadridUniversidad Pontificia Comillas Filosofia Universidad Nacional de Educacion a Distancia Filosofia Informacion profesionalOcupacionfilosofo escritor activistaGeneroEnsayo editar datos en Wikidata Indice 1 Trayectoria 1 1 Campos de investigacion 2 Publicaciones 2 1 Libros 2 2 Otras publicaciones 3 Vease tambien 4 Referencias 5 Enlaces externosTrayectoria editarLicenciado en Filosofia Premio Extraordinario de Licenciatura por la Universidad Pontificia Comillas UPC Madrid Master en Teoria Psicoanalitica por la Universidad Complutense de Madrid y doctor de Filosofia Premio Extraordinario de Doctorado por la Universidad Nacional de Educacion a Distancia UNED el 27 de noviembre de 1998 con un trabajo sobre Jacques Derrida 2 Desde 2002 Vidarte era Profesor Titular del Departamento de Filosofia de la Facultad de Filosofia de la UNED Impartio cursos y seminarios sobre teoria queer Derrida y pensamiento frances contemporaneo Escribio y tradujo mas de 20 libros y articulos sobre estos temas Participo en ponencias congresos y seminarios filosoficos internacionales 3 Campos de investigacion editar Vidarte escribio numerosas publicaciones sobre la obra de Jacques Derrida 2 Asimismo milito activamente en grupos LGTB como la Radical Gai y fue una de las figuras pioneras en el campo de la teoria queer en Espana 4 Despues de las reformas legislativas del Gobierno socialista en Espana centro sus esfuerzos en transmitir la idea de que la lucha del movimiento LGTBQ no acababa con el matrimonio En Etica marica 2007 su ultimo libro publicado en vida desarrolla una fuerte critica a las politicas asimilacionistas de parte del movimiento LGTB en Espana defendiendo en su lugar una etica diferencialista y radicalmente inclusiva 5 Murio en Madrid el 29 de enero de 2008 de un linfoma cancer del sistema linfatico Si algo asi como una Etica LGTBQ es pensable y deseable ha de partir del hecho de que la lucha contra la homofobia no puede darse aisladamente haciendo abstraccion del resto de injusticias sociales y de discriminaciones sino que la lucha contra la homofobia solo es posible y realmente eficaz dentro de una constelacion de luchas conjuntas solidarias en contra de cualquier forma de opresion marginacion persecucion y discriminacion Repito No por caridad No porque se nos exija ser mas buena gente que nadie No porque tengamos que ser Supermaricas Sino porque la homofobia como forma sistemica de opresion forma un entramado muy tupido con el resto de formas de opresion esta imbricado con ellas articulado con ellas de tal modo que si tiras de un extremo el nudo se aprieta por el otro y si aflojas un cabo tensas otro Si una mujer es maltratada ello repercute en la homofobia de la sociedad Si una marica es apedreada ello repercute en el racismo de la sociedad Si un obrero es explotado por su patron ello repercute en la misoginia de la sociedad Si un negro es agredido por unos nazis ello repercute en la transfobia de la sociedad Si un nino es bautizado ello repercute en la lesbofobia de la sociedad Vidarte de Etica Marica Egales Madrid 2007 p 169Publicaciones editarLibros editar Jacques Derrida En colaboracion con Cristina de Peretti Ed del Orto Madrid 1998 Homografias En colaboracion con Ricardo Llamas Espasa Calpe Madrid 1999 Marginales Leyendo a Derrida ed Aula Abierta UNED Madrid 2000 Extravios En colaboracion con Ricardo Llamas Espasa Calpe Madrid 2001 Derritages Une these en deconstruction L Harmattan Paris 2001 Guerra y filosofia La concepcion de la guerra en el pensamiento 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