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Nuestra Señora de Kibeho

Nuestra Señora de Kibeho (a veces llamada simplemente Dolorosa de Kibeho) es el nombre con el que se conocen las apariciones marianas experimentadas por varias adolescentes en la década de 1980 en Kibeho, al suroeste de Ruanda. Las apariciones dieron varios mensajes a las alumnas de una escuela, incluyendo la visión apocalíptica de una Ruanda hundida en la violencia y el odio, lo cual posiblemente presagiaba el genocidio ruandés[1]​ ocurrido en el año 1994.

Nuestra Señora de Kibeho
Venerada en Iglesia católica
Templo Santuario de Nuestra Señora de los Dolores
Festividad 28 de noviembre
Fecha de la imagen 28 de noviembre de 1981 (primera aparición)

En 2001, el obispo local de la Iglesia católica reconoció oficialmente como auténticas las visiones de tres de las niñas.[2]

Apariciones

Kibeho es una pequeña localidad en el sur de Ruanda. Las apariciones comenzaron el 28 de noviembre de 1981, en un tiempo en que estaba creciendo la tensión entre tutsis y hutus, y ocurrieron en la Institución de Educación Secundaria para chicas de Kibeho. Entre otras cosas, las videntes tuvieron una visión apocalíptica de una Ruanda hundida en la violencia y el odio que muchos consideran que fue un presagio del genocidio ruandés de 1994.[3]​ La Virgen María se apareció al grupo con el nombre de "Nyina wa Jambo" ("Madre del Verbo"), sinónimo de "Umubyeyi W'Imana" ("Madre de Dios").[4]​ Las adolescentes videntes informaron de que la Virgen María pedía que todo el mundo rezara para prevenir una guerra terrible. En la visión del 19 de agosto de 1982, todas las videntes informaron de imágenes de violencia, cuerpos desmembrados y destrucción.[5]

La serie más larga de visiones fue atribuida a Alphonsine Mumureke, quien recibió la primera visión el 28 de noviembre de 1981, poco después de haber sido admitida en el instituto, y justo tras acabar la escuela primaria. También recibió la última visión el 28 de noviembre de 1989. Las visiones de Nathalie Mukamazimpaka empezaron en enero de 1982 y acabaron el 3 de diciembre de 1983. En sus apariciones, Nuestra Señora de Kibeho recomendaba que la gente rezara la Coronilla de los Siete Dolores para obtener la gracia del arrepentimiento.[6]​ Marie Claire Mukangango tuvo visiones durante seis meses, desde el 2 de marzo de 1982 hasta el 15 de septiembre de 1982. Más tarde murió asesinada en la masacre de 1995 que tuvo lugar en la misma localidad.[5]

Durante la visita que el papa Juan Pablo II hizo en 1990 a Ruanda, exhortó a los fieles a dirigirse a la Virgen en tanto que “guía sencilla y segura”, y a rezarle para reforzar el espíritu contra las divisiones existentes entre la población, que desgarraban a la gente y eran tanto de orden político como étnico.[5]

En los 100 días que siguieron al asesinato -en abril de 1994- del dictador Juvénal Habyarimana, según casi todas las fuentes fueron 800.000 los ruandeses (aunque algunas fuentes sitúan la cifra por encima de un millón) asesinados por sus compatriotas y, en algunos casos, por sus mismos vecinos. La violencia fue la culminación de la creciente animosidad entre los dos grupos étnicos – Hutus y Tutsis – y de la guerra civil que la precedió.[7]​ Kibeho fue el escenario por dos veces de sendas masacres masivas, primero en la iglesia parroquial en abril de 1994, y a continuación un año más tarde -en abril de 1995-, cuando más de 5,000 refugiados que se habían cobijado en Kibeho fueron asesinados a tiros por los soldados.[8]

Apariciones aprobadas

Solo las visiones de las primeras tres videntes (Alphonsine, Nathalie, y Marie Claire, de 17, 20 y 21 años respectivamente) recibieron la aprobación solemne del Obispo local, Augustin Misago.[9]

Videntes no-aprobados

Hubo otras personas que se reclamaron como videntes. Fueron: Stephanie Mukamurenzi, Agnes Kamagaju, Vestine Salima y Emmanuel Segastashya. Este último, que anteriormente no creía en Dios, se convirtió en un cristiano evangélico. Las supuestas visiones de Emmanuel incluyeron por ejemplo un encuentro con Jesucristo en una plantación.

Interpretación

Las visiones pueden ser consideradas como un presagio del genocidio ruandés de 1994, y particularmente de la masacre de 1995 en Kibeho. La escuela donde tuvieron lugar las visiones se convirtió en el escenario de una matanza durante el genocidio. Allí murieron a machetazos docenas de niños en manos de terroristas Hutu.[10]​ Algunas de las videntes estuvieron entre las víctimas.

Aprobación

Augustin Misago, Obispo de Gikongoro, aprobó la devoción pública asociada a las apariciones el 15 de agosto de 1988 (día de la Solemnidad de la Asunción de María) y declaró su autenticidad el 29 de junio de 2001.[4]​ Esta persona fue acusada en 1999 de implicación en el genocidio ruandés, y fue exculpada el día 24 de junio del año siguiente., [10]​siendo absuelto de los cargos en 2000. El día que se ha marcado para festejar Nuestra Señora de Kibeho es el 28 de noviembre.[11]

Santuario

El santuario mariano en Kibeho fue denominado "Santuario de Nuestra Señora de los Dolores" en 1992.[4]​ La primera piedra fue puesta el 28 de noviembre de 1992. En 2003 se llegó a un acuerdo entre la iglesia local y la Sociedad del Apostolado católico (Palotinos). Se acordó que el rectorado del Santuario entraría a formar parte de los Padres Palotinos. El rector está nombrado por el Obispo local y el Rector Palotino Regional.[12]

Referencias culturales

La dramaturga, periodista y actriz estadounidense Katori Hall hizo una versión de los acontecimientos que rodean las apariciones en la obra titulada Nuestra Señora de Kibeho, representada en Nueva York en el año 2014[13]

Véase también

Referencias

  1. Immaculée Ilibagiza, Steve Erwin.
  2. Curran, Bridget.
  3. . Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 18 de febrero de 2016. 
  4. Bishop Augustin Misago of Gikongoro (31 de julio de 2001). «Judgment on the apparitions of Kibeho». EWTN. Consultado el 4 de abril de 2009. 
  5. Rogers, Lois.
  6. "El Rosario de los Siete Dolores", Las Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María.
  7. "Remembering Rwanda", The Monitor, 20 de Enero 20 de 2012, Diócesis de Trenton (idioma inglés)
  8. Linskey, Regina.
  9. Misago, Augustin.
  10. Simpson, Chris (24 de junio de 2000). . The Tablet. Archivado desde el original el 19 de febrero de 2016. Consultado el 18 de febrero de 2016. 
  11. . Archivado desde el original el 5 de diciembre de 2014. Consultado el 18 de febrero de 2016. 
  12. . Archivado desde el original el 29 de febrero de 2016. Consultado el 18 de febrero de 2016. 
  13. "Our Lady of Kibeho", signature Theatre

Enlaces externos

  • Kibeho Santuario - página web oficial
  • Nota sobre las apariciones de Kibeho en corazones.org (visitado 18 / feb / 2016)
  • (visitado 18 / feb / 2016)
  • Vídeo sobre las apariciones en Kibeho (idioma inglés)
  • Vídeo 2 sobre las apariciones de Kibeho (idioma inglés)
  •   Datos: Q182578

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Nuestra Senora de Kibeho a veces llamada simplemente Dolorosa de Kibeho es el nombre con el que se conocen las apariciones marianas experimentadas por varias adolescentes en la decada de 1980 en Kibeho al suroeste de Ruanda Las apariciones dieron varios mensajes a las alumnas de una escuela incluyendo la vision apocaliptica de una Ruanda hundida en la violencia y el odio lo cual posiblemente presagiaba el genocidio ruandes 1 ocurrido en el ano 1994 Nuestra Senora de KibehoVenerada enIglesia catolicaTemploSantuario de Nuestra Senora de los DoloresFestividad28 de noviembreFecha de la imagen28 de noviembre de 1981 primera aparicion editar datos en Wikidata En 2001 el obispo local de la Iglesia catolica reconocio oficialmente como autenticas las visiones de tres de las ninas 2 Indice 1 Apariciones 1 1 Apariciones aprobadas 1 2 Videntes no aprobados 2 Interpretacion 3 Aprobacion 4 Santuario 5 Referencias culturales 6 Vease tambien 7 Referencias 8 Enlaces externosApariciones EditarKibeho es una pequena localidad en el sur de Ruanda Las apariciones comenzaron el 28 de noviembre de 1981 en un tiempo en que estaba creciendo la tension entre tutsis y hutus y ocurrieron en la Institucion de Educacion Secundaria para chicas de Kibeho Entre otras cosas las videntes tuvieron una vision apocaliptica de una Ruanda hundida en la violencia y el odio que muchos consideran que fue un presagio del genocidio ruandes de 1994 3 La Virgen Maria se aparecio al grupo con el nombre de Nyina wa Jambo Madre del Verbo sinonimo de Umubyeyi W Imana Madre de Dios 4 Las adolescentes videntes informaron de que la Virgen Maria pedia que todo el mundo rezara para prevenir una guerra terrible En la vision del 19 de agosto de 1982 todas las videntes informaron de imagenes de violencia cuerpos desmembrados y destruccion 5 La serie mas larga de visiones fue atribuida a Alphonsine Mumureke quien recibio la primera vision el 28 de noviembre de 1981 poco despues de haber sido admitida en el instituto y justo tras acabar la escuela primaria Tambien recibio la ultima vision el 28 de noviembre de 1989 Las visiones de Nathalie Mukamazimpaka empezaron en enero de 1982 y acabaron el 3 de diciembre de 1983 En sus apariciones Nuestra Senora de Kibeho recomendaba que la gente rezara la Coronilla de los Siete Dolores para obtener la gracia del arrepentimiento 6 Marie Claire Mukangango tuvo visiones durante seis meses desde el 2 de marzo de 1982 hasta el 15 de septiembre de 1982 Mas tarde murio asesinada en la masacre de 1995 que tuvo lugar en la misma localidad 5 Durante la visita que el papa Juan Pablo II hizo en 1990 a Ruanda exhorto a los fieles a dirigirse a la Virgen en tanto que guia sencilla y segura y a rezarle para reforzar el espiritu contra las divisiones existentes entre la poblacion que desgarraban a la gente y eran tanto de orden politico como etnico 5 En los 100 dias que siguieron al asesinato en abril de 1994 del dictador Juvenal Habyarimana segun casi todas las fuentes fueron 800 000 los ruandeses aunque algunas fuentes situan la cifra por encima de un millon asesinados por sus compatriotas y en algunos casos por sus mismos vecinos La violencia fue la culminacion de la creciente animosidad entre los dos grupos etnicos Hutus y Tutsis y de la guerra civil que la precedio 7 Kibeho fue el escenario por dos veces de sendas masacres masivas primero en la iglesia parroquial en abril de 1994 y a continuacion un ano mas tarde en abril de 1995 cuando mas de 5 000 refugiados que se habian cobijado en Kibeho fueron asesinados a tiros por los soldados 8 Apariciones aprobadas Editar Solo las visiones de las primeras tres videntes Alphonsine Nathalie y Marie Claire de 17 20 y 21 anos respectivamente recibieron la aprobacion solemne del Obispo local Augustin Misago 9 Videntes no aprobados Editar Hubo otras personas que se reclamaron como videntes Fueron Stephanie Mukamurenzi Agnes Kamagaju Vestine Salima y Emmanuel Segastashya Este ultimo que anteriormente no creia en Dios se convirtio en un cristiano evangelico Las supuestas visiones de Emmanuel incluyeron por ejemplo un encuentro con Jesucristo en una plantacion Interpretacion EditarLas visiones pueden ser consideradas como un presagio del genocidio ruandes de 1994 y particularmente de la masacre de 1995 en Kibeho La escuela donde tuvieron lugar las visiones se convirtio en el escenario de una matanza durante el genocidio Alli murieron a machetazos docenas de ninos en manos de terroristas Hutu 10 Algunas de las videntes estuvieron entre las victimas Aprobacion EditarAugustin Misago Obispo de Gikongoro aprobo la devocion publica asociada a las apariciones el 15 de agosto de 1988 dia de la Solemnidad de la Asuncion de Maria y declaro su autenticidad el 29 de junio de 2001 4 Esta persona fue acusada en 1999 de implicacion en el genocidio ruandes y fue exculpada el dia 24 de junio del ano siguiente 10 siendo absuelto de los cargos en 2000 El dia que se ha marcado para festejar Nuestra Senora de Kibeho es el 28 de noviembre 11 Santuario EditarEl santuario mariano en Kibeho fue denominado Santuario de Nuestra Senora de los Dolores en 1992 4 La primera piedra fue puesta el 28 de noviembre de 1992 En 2003 se llego a un acuerdo entre la iglesia local y la Sociedad del Apostolado catolico Palotinos Se acordo que el rectorado del Santuario entraria a formar parte de los Padres Palotinos El rector esta nombrado por el Obispo local y el Rector Palotino Regional 12 Referencias culturales EditarLa dramaturga periodista y actriz estadounidense Katori Hall hizo una version de los acontecimientos que rodean las apariciones en la obra titulada Nuestra Senora de Kibeho representada en Nueva York en el ano 2014 13 Vease tambien EditarAparicion mariana Nuestra Senora de los DoloresReferencias Editar Immaculee Ilibagiza Steve Erwin Curran Bridget Kibeho parish Santuario Kibeho Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016 Consultado el 18 de febrero de 2016 a b c Bishop Augustin Misago of Gikongoro 31 de julio de 2001 Judgment on the apparitions of Kibeho EWTN Consultado el 4 de abril de 2009 a b c Rogers Lois El Rosario de los Siete Dolores Las Siervas de los Corazones Traspasados de Jesus y Maria Remembering Rwanda The Monitor 20 de Enero 20 de 2012 Diocesis de Trenton idioma ingles Linskey Regina Misago Augustin a b Simpson Chris 24 de junio de 2000 A bishop tried over genocide The Tablet Archivado desde el original el 19 de febrero de 2016 Consultado el 18 de febrero de 2016 Our Lady of Sorrows Kibeho La Carte Mariale du Monde Archivado desde el original el 5 de diciembre de 2014 Consultado el 18 de febrero de 2016 Pastoral Service Kibeho shrine Archivado desde el original el 29 de febrero de 2016 Consultado el 18 de febrero de 2016 Our Lady of Kibeho signature TheatreEnlaces externos EditarKibeho Santuario pagina web oficial Nota sobre las apariciones de Kibeho en corazones org visitado 18 feb 2016 1 Nota sobre las apariciones de Kibeho en forosdelavirgen org visitado 18 feb 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