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Neoludismo

Agosto 25, 2021

El neoludismo o nuevo ludismo es una corriente filosófica que se opone al desarrollo tecnológico y científico de la sociedad moderna.[1]​ El término se aplica a las personas que tienen fobia a la tecnología, y está asociado al legado de los luditas británicos, activos entre 1811 y 1817.[2]​

Se lo considera un movimiento sin líderes o de grupos no asociados, quienes se resisten a las nuevas tecnologías y exigen un retorno de algunas o todas las tecnologías a un nivel más primitivo.[3]​

El neoludismo se basa en la preocupación del impacto tecnológico negativo en los individuos, sus comunidades, y el medio ambiente.[4]​ El neoludismo estipula el uso del principio de precaución para todas las nuevas tecnologías, exigiendo que esas tecnologías sean probadas y seguras antes de ser adoptadas por la sociedad, debido a los efectos desconocidos que podría traer su implementación.

Definición

De acuerdo al manifiesto elaborado por el Segundo Congreso Ludita en abril de 1996 en Ohio, EE. UU., el neoludismo es

"Un movimiento sin líderes de resistencia pasiva al consumismo y a las tecnologías cada vez más extrañas y amenazadoras de la Edad Informática"[3]​

Los modernos neoluditas se caracterizan por una o más de las siguientes prácticas:

  • Pasivo abandono de uso de la tecnología
  • Dañar a aquellos que producen tecnología
  • Llevar una vida simple
  • Sabotear a la tecnología[3]​


Los neoluditas también temen los futuros efectos desconocidos que las nuevas tecnologías puedan desencadenar. El moderno movimiento neoludita tiene conexiones con los movimientos antiglobalización, con el anarco primitivismo, con el ecologismo radical y con la ecología profunda.[3]​

Origen

El término se cree que proviene de un joven llamado Ned Ludd (que pudo ser un pseudónimo), que ante su descontento por las malas condiciones laborales rompió y quemó telares a principios del siglo XIX. Influenciados por Ned, los obreros iniciaron un movimiento llamado Luditas, los que enviaban amenazas de muerte anónimas, invadieron fábricas y destruyeron maquinarias.[5]​

Estos actos ocurrieron en la época por descontentos sociales de la clase obrera ya que le atribuían a la tecnología los despidos de los trabajadores y las malas condiciones laborales, sin embargo el pensamiento contemporáneo Neo Ludita ha vinculado estos actos con un odio hacia la tecnología, dando paso a nuevos creyentes que se autodenominan Neo Luditas y sucesores de los Luditas.[5]​

Filosofía

El Neoludismo promueve frenar o detener el desarrollo de nuevas tecnologías. Este prescribe un estilo de vida que abandona las tecnologías, debido a su creencia de que esta es la mejor perspectiva para el futuro. Como Robert y Webster dijeron "un retorno a la naturaleza y lo que es imaginado como natural para la comunidad". En lugar del capitalismo industrial, el Neoludismo prescribe comunidades agricultoras de pequeñas escalas como las de los Amish y el movimiento Chipko en Nepal e India[6]​ como modelos para el futuro.

El Neoludismo niega la capacidad de cualquier nueva tecnología de poder resolver los problemas actuales, como por ejemplo la degradación del medio ambiente,[6]​ Guerra nuclear y armas biológicas, sin crear más potenciales problemas.[7]​[8]​ El Neoludismo generalmente se opone al Antropocentrismo, Globalización y el Capitalismo.

Los Neoluditas contemporáneos son un amplio y diversificado grupo ligeramente asociado o no asociado el cual incluyen escritores, académicos, estudiantes, familias, ecologistas, jóvenes idealistas buscando un medio ambiente libre de tecnología, entre otros.[9]​ Algunos luditas se ven a ellos mismos como víctimas de la tecnología tratando de prevenir mayor victimización (como los ciudadanos contra el uso indebido de pesticidas). Otros se ven a ellos mismos como defensores del orden natural y se resisten a la degradación del medio ambiente causado por la tecnología (por ejemplo Earth First!).[9]​

Una asamblea Neoludita fue la del "Segundo congreso Neoludita" entre el 13 a 15 de abril de 1996, en un encuentro en el salón de Cuáqueros de Barnesville, Ohio. El 24 de febrero de 2001, el "Aprendizaje sobre tecnología y globalización" fue llevado a cabo en Hunter College, en Nueva York con el propósito de reunir a los críticos de la tecnología y globalización.[9]​ Las dos figuras que se consideran como fundadoras del movimiento neoludita son Chellis Glendinning y Kirkpatrick Sale. Famosos neoluditas incluyen a educadores como S. D. George, ecologistas como Stephanie Mills, Theodore Roszak, Clifford Stoll, Bill McKibben, Neil Postman y Wendell Berry.[9]​[6]​

Unabomber

 
Theodore Kaczynski a sus 25 años, cuando era miembro docente en la facultad de Berkeley

Theodore John Kaczynski, o conocido por como lo identificó el F.B.I. Unabomber (University and Airline Bomber) es un destacado matemático graduado de Harvard, con un gran coeficiente intelectual (167), gran trayectoria académica y grandes aportes a las matemáticas. Sin embargo todas estas cualidades las desestimó para convertirse en lo que hoy conocemos de él, como un representante extremista del neoludismo, lo que plasmó en su vida cuando se fue a vivir en las montañas sin luz, sin agua y sin dinero.[10]​

 
Descripción de Unabomber por el F.B.I

Kaczynski lucha por la “vida salvaje” mediante la total destrucción de la sociedad industrial moderna, esto lo hizo mandando cartas bomba o colocando una bomba en un avión. Por esto fue buscado y capturado por el F.B.I, sin antes publicar su manifiesto La sociedad industrial y su futuro que hoy en día, es el texto de referencia para cualquier Neoludista. Con este manifiesto dentro de lo exhaustivo que es, Kaczynski explica el criterio que usó para haber asesinado gente: "Con el fin de presentar nuestro mensaje ante la gente con alguna esperanza de dejarles una impresión duradera, tuvimos que matar gente." Theodore Kaczynski.[11]​

Este manifiesto, conocido como “Manifiesto de Unabomber”, analiza los errores del sistema basado en la tecnología y propone una línea completa para acabar con él.

En el manifiesto se analizan dentro de otras, las siguientes problemáticas que le dan a la tecnología:

  • La "Revolución Industrial y sus consecuencias han supuesto un desastre para la humanidad".
  • Se obliga a la gente a comportarse de un modo que está cada vez más alejado de los patrones naturales de la conducta humana.
  • La tecnología y la sociedad en torno a ella generan una pérdida de libertad de los humanos.
  • Falta de autonomía a la hora de tener metas reales, esto se ve reflejado en actividades sustitutorias que son metas en las cuales las personas nunca quedan satisfechas, como el conseguir un cuerpo correcto, riqueza, autorrealización, etc. Estas metas han sido impuestas por la sociedad de mercado y no cumplen una meta vital para las personas, lo que se refleja en que muchas personas no encuentren un sentido a sus vidas o estén en una constante búsqueda de una meta consagratoria.
  • Las personas viven en una sociedad industrial que crea necesidades artificiales, las cuales se satisfacen con tecnología para una mayor eficiencia o comodidad. Eso ocurre en el corto plazo pero en el largo plazo estas necesidades se convierten en necesidades sociales, las cuales la persona no puede dejar al igual que la tecnología (atados a una tecnología).
  • La sociedad industrial no puede ser reformada para incrementar la libertad, esto ya que es un sistema integrado, en donde lo malo de la tecnología no puede separarse de lo bueno de ella.
  • Excesiva densidad de población.
  • La restricción de la libertad es inevitable en la sociedad industrial ya que el hombre está atrapado en normas y regulaciones y sus destinos dependen de acciones de personas que están lejos de ellos, por lo que no pueden influir en estas.
  • Aislamiento del hombre con respecto a la naturaleza.
  • No es posible hacer un equilibrio entre tecnología y libertad, ya que la primera es más poderosa y continuamente restringe la libertad de los individuos.
  • Desaparición de pequeñas comunidades como aldeas o tribus.[12]​

Todas estas afirmaciones y sentencias son explicadas exhaustivamente en el manifiesto, que fue publicado para evitar nuevas explosiones en 1995 por el New York Times y Washington Post.

Otros ataques

En el año 2011 un autodenominado grupo terrorista llamado Individualistas Tendiendo a lo Salvaje (ITS) perpetró una serie de ataques con artefactos explosivos a investigadores y centros de investigación en campus mexicanos.[13]​ Este grupo se definió como ecoextremistas al que acusan al progreso científico y tecnológico de ser responsable de la devastación de los ecosistemas y de una hipercivilización urbana que se aleja de la naturaleza. La metodología e ideario de este grupo se inspira parcialmente en el desarrollado por Ted Kaczinsky y reconocen ser influenciados por él y su manifiesto La sociedad industrial y su futuro.[14]​[15]​ Sin embargo, ITS se enfrentó a otros grupos neoludistas o anarcoprimitivistas y el propio Kaczinsky escribió en 2012 una carta en la que critica agriamente a ITS por una propuesta de acción revolucionaria y una interpretación de la historia poco realista e ingenua.[16]​[17]​[18]​ A partir de 2014 ITS anuncia un incremento de su actividad terrorista, internacionalizándose, pero la mayoría de sus acciones terroristas reivindicadas se demuestran ser falsas y su actividad contrastable resulta ser inexistente.[19]​[20]​[21]​

Véase también

Referencias

  1. Brosnan, M.J. (1998). Technophobia: the psychological impact of Information Technology. pg 155. London: Routledge.
  2. Jones, Steve E. (2006). Against technology: from the Luddites to neo-Luddism. CRC Press. p. 20. ISBN 978-0-415-97868-2. 
  3. ↑ Kirkpatrick, Sale. «America’s new Luddites». Consultado el 16 de mayo de 2015. «un movimiento sin líderes de resistencia pasiva al consumismo y a las tecnologías cada vez más extrañas y amenazadoras de la Edad Informática». 
  4. Christensen, Karen; David Levinson (2003). Encyclopedia of community: from the village to the virtual world, Volume 3. SAGE. p. 886. ISBN 978-0-7619-2598-9. 
  5. ↑ Noragueda, César (9 de abril de 2015). «Los neoluditas y el odio a la tecnología». Consultado el 15 de mayo de 2015. 
  6. ↑ Basney, Lionel. Questioning Progress. Consultado el 17 de junio de 2015. 
  7. Graham, Gordon (1999). The Internet: a philosophical inquiry. Routledge. p. 9. ISBN 978-0-415-19749-6. 
  8. Huesemann, Michael H., and Joyce A. Huesemann (2011). Technofix: Why Technology Won’t Save Us or the Environment, New Society Publishers, Gabriola Island, British Columbia, Canada, ISBN 0-86571-704-4, 464 pp.
  9. ↑ Banning, Doresa (30 de noviembre de 2001). «Modern Day Luddites» (en inglés). 
  10. «Ted Kaczynski, Unabomber: el matemático terrorista». 30 de julio de 2009. Consultado el 17 de mayo de 2015. 
  11. «El manifiesto de Unabomber». 31 de marzo de 2009. Consultado el 17 de mayo de 2015. 
  12. Kaczynski, Theodore (1995). «La sociedad industrial y su futuro». Consultado el 17 de mayo de 2015. 
  13. Phillips, Leight (30 de agosto de 2012). «Nanotechnology: Armed resistance». Nature 488: 576-579. doi:10.1038/488576a. 
  14. «¿Qué es el Eco-extremismo?. Análisis de “Individualistas Tendiendo a lo Salvaje”». Bio-Bio La Radio. Enero de 2017. Consultado el 10 de abril de 2019. 
  15. John H. Richardson (11 de diciembre de 2018). «Children of Ted». NYmag. Consultado el 10 de abril de 2019. 
  16. «Anónimos con Cautela y Último Reducto: Crítica pública a Individualidades Tendiendo a lo Salvaje». 18 de marzo de 2012. Consultado el 10 de abril de 2019. 
  17. «México: Respuesta Indirecta». 29 de agosto de 2014. Consultado el 10 de abril de 2019. 
  18. «Ted Kaczynski acerca de ITS». Consultado el 10 de abril de 2019. 
  19. Antonio Ortigoza Vázquez (4 de marzo de 2019). «El grupo terrorista ITS pone en jaque al Estado de México». Excelsior. Consultado el 10 de abril de 2019. 
  20. Víctor Rivera y Felipe Díaz (12 de enero de 2019). «Raúl Guzmán, fiscal del caso bombas: “Son acciones terroristas que no obedecen a ideologías políticas”». La Tercera. Consultado el 10 de abril de 2019. 
  21. «AMLO descarta operación de grupo terrorista en México ante violencia». Político.mx. 4 de marzo de 2019. Consultado el 10 de abril de 2019. 

Bibliografía

  • Steven E. Jones, Against Technology: From the Luddites to Neo-luddism, Routledge, 2006, 208 p., ISBN 041597867X
  •   Datos: Q2662880

Agosto 25, 2021
neoludismo, neoludismo, nuevo, ludismo, corriente, filosófica, opone, desarrollo, tecnológico, científico, sociedad, moderna, término, aplica, personas, tienen, fobia, tecnología, está, asociado, legado, luditas, británicos, activos, entre, 1811, 1817, conside. El neoludismo o nuevo ludismo es una corriente filosofica que se opone al desarrollo tecnologico y cientifico de la sociedad moderna 1 El termino se aplica a las personas que tienen fobia a la tecnologia y esta asociado al legado de los luditas britanicos activos entre 1811 y 1817 2 Se lo considera un movimiento sin lideres o de grupos no asociados quienes se resisten a las nuevas tecnologias y exigen un retorno de algunas o todas las tecnologias a un nivel mas primitivo 3 El neoludismo se basa en la preocupacion del impacto tecnologico negativo en los individuos sus comunidades y el medio ambiente 4 El neoludismo estipula el uso del principio de precaucion para todas las nuevas tecnologias exigiendo que esas tecnologias sean probadas y seguras antes de ser adoptadas por la sociedad debido a los efectos desconocidos que podria traer su implementacion Indice 1 Definicion 2 Origen 3 Filosofia 4 Unabomber 5 Otros ataques 6 Vease tambien 7 Referencias 8 BibliografiaDefinicion EditarDe acuerdo al manifiesto elaborado por el Segundo Congreso Ludita en abril de 1996 en Ohio EE UU el neoludismo es Un movimiento sin lideres de resistencia pasiva al consumismo y a las tecnologias cada vez mas extranas y amenazadoras de la Edad Informatica 3 Los modernos neoluditas se caracterizan por una o mas de las siguientes practicas Pasivo abandono de uso de la tecnologia Danar a aquellos que producen tecnologia Llevar una vida simple Sabotear a la tecnologia 3 Los neoluditas tambien temen los futuros efectos desconocidos que las nuevas tecnologias puedan desencadenar El moderno movimiento neoludita tiene conexiones con los movimientos antiglobalizacion con el anarco primitivismo con el ecologismo radical y con la ecologia profunda 3 Origen EditarEl termino se cree que proviene de un joven llamado Ned Ludd que pudo ser un pseudonimo que ante su descontento por las malas condiciones laborales rompio y quemo telares a principios del siglo XIX Influenciados por Ned los obreros iniciaron un movimiento llamado Luditas los que enviaban amenazas de muerte anonimas invadieron fabricas y destruyeron maquinarias 5 Estos actos ocurrieron en la epoca por descontentos sociales de la clase obrera ya que le atribuian a la tecnologia los despidos de los trabajadores y las malas condiciones laborales sin embargo el pensamiento contemporaneo Neo Ludita ha vinculado estos actos con un odio hacia la tecnologia dando paso a nuevos creyentes que se autodenominan Neo Luditas y sucesores de los Luditas 5 Filosofia EditarEl Neoludismo promueve frenar o detener el desarrollo de nuevas tecnologias Este prescribe un estilo de vida que abandona las tecnologias debido a su creencia de que esta es la mejor perspectiva para el futuro Como Robert y Webster dijeron un retorno a la naturaleza y lo que es imaginado como natural para la comunidad En lugar del capitalismo industrial el Neoludismo prescribe comunidades agricultoras de pequenas escalas como las de los Amish y el movimiento Chipko en Nepal e India 6 como modelos para el futuro El Neoludismo niega la capacidad de cualquier nueva tecnologia de poder resolver los problemas actuales como por ejemplo la degradacion del medio ambiente 6 Guerra nuclear y armas biologicas sin crear mas potenciales problemas 7 8 El Neoludismo generalmente se opone al Antropocentrismo Globalizacion y el Capitalismo Los Neoluditas contemporaneos son un amplio y diversificado grupo ligeramente asociado o no asociado el cual incluyen escritores academicos estudiantes familias ecologistas jovenes idealistas buscando un medio ambiente libre de tecnologia entre otros 9 Algunos luditas se ven a ellos mismos como victimas de la tecnologia tratando de prevenir mayor victimizacion como los ciudadanos contra el uso indebido de pesticidas Otros se ven a ellos mismos como defensores del orden natural y se resisten a la degradacion del medio ambiente causado por la tecnologia por ejemplo Earth First 9 Una asamblea Neoludita fue la del Segundo congreso Neoludita entre el 13 a 15 de abril de 1996 en un encuentro en el salon de Cuaqueros de Barnesville Ohio El 24 de febrero de 2001 el Aprendizaje sobre tecnologia y globalizacion fue llevado a cabo en Hunter College en Nueva York con el proposito de reunir a los criticos de la tecnologia y globalizacion 9 Las dos figuras que se consideran como fundadoras del movimiento neoludita son Chellis Glendinning y Kirkpatrick Sale Famosos neoluditas incluyen a educadores como S D George ecologistas como Stephanie Mills Theodore Roszak Clifford Stoll Bill McKibben Neil Postman y Wendell Berry 9 6 Unabomber Editar Theodore Kaczynski a sus 25 anos cuando era miembro docente en la facultad de Berkeley Theodore John Kaczynski o conocido por como lo identifico el F B I Unabomber University and Airline Bomber es un destacado matematico graduado de Harvard con un gran coeficiente intelectual 167 gran trayectoria academica y grandes aportes a las matematicas Sin embargo todas estas cualidades las desestimo para convertirse en lo que hoy conocemos de el como un representante extremista del neoludismo lo que plasmo en su vida cuando se fue a vivir en las montanas sin luz sin agua y sin dinero 10 Descripcion de Unabomber por el F B I Kaczynski lucha por la vida salvaje mediante la total destruccion de la sociedad industrial moderna esto lo hizo mandando cartas bomba o colocando una bomba en un avion Por esto fue buscado y capturado por el F B I sin antes publicar su manifiesto La sociedad industrial y su futuro que hoy en dia es el texto de referencia para cualquier Neoludista Con este manifiesto dentro de lo exhaustivo que es Kaczynski explica el criterio que uso para haber asesinado gente Con el fin de presentar nuestro mensaje ante la gente con alguna esperanza de dejarles una impresion duradera tuvimos que matar gente Theodore Kaczynski 11 Este manifiesto conocido como Manifiesto de Unabomber analiza los errores del sistema basado en la tecnologia y propone una linea completa para acabar con el En el manifiesto se analizan dentro de otras las siguientes problematicas que le dan a la tecnologia La Revolucion Industrial y sus consecuencias han supuesto un desastre para la humanidad Se obliga a la gente a comportarse de un modo que esta cada vez mas alejado de los patrones naturales de la conducta humana La tecnologia y la sociedad en torno a ella generan una perdida de libertad de los humanos Falta de autonomia a la hora de tener metas reales esto se ve reflejado en actividades sustitutorias que son metas en las cuales las personas nunca quedan satisfechas como el conseguir un cuerpo correcto riqueza autorrealizacion etc Estas metas han sido impuestas por la sociedad de mercado y no cumplen una meta vital para las personas lo que se refleja en que muchas personas no encuentren un sentido a sus vidas o esten en una constante busqueda de una meta consagratoria Las personas viven en una sociedad industrial que crea necesidades artificiales las cuales se satisfacen con tecnologia para una mayor eficiencia o comodidad Eso ocurre en el corto plazo pero en el largo plazo estas necesidades se convierten en necesidades sociales las cuales la persona no puede dejar al igual que la tecnologia atados a una tecnologia La sociedad industrial no puede ser reformada para incrementar la libertad esto ya que es un sistema integrado en donde lo malo de la tecnologia no puede separarse de lo bueno de ella Excesiva densidad de poblacion La restriccion de la libertad es inevitable en la sociedad industrial ya que el hombre esta atrapado en normas y regulaciones y sus destinos dependen de acciones de personas que estan lejos de ellos por lo que no pueden influir en estas Aislamiento del hombre con respecto a la naturaleza No es posible hacer un equilibrio entre tecnologia y libertad ya que la primera es mas poderosa y continuamente restringe la libertad de los individuos Desaparicion de pequenas comunidades como aldeas o tribus 12 Todas estas afirmaciones y sentencias son explicadas exhaustivamente en el manifiesto que fue publicado para evitar nuevas explosiones en 1995 por el New York Times y Washington Post Otros ataques EditarEn el ano 2011 un autodenominado grupo terrorista llamado Individualistas Tendiendo a lo Salvaje ITS perpetro una serie de ataques con artefactos explosivos a investigadores y centros de investigacion en campus mexicanos 13 Este grupo se definio como ecoextremistas al que acusan al progreso cientifico y tecnologico de ser responsable de la devastacion de los ecosistemas y de una hipercivilizacion urbana que se aleja de la naturaleza La metodologia e ideario de este grupo se inspira parcialmente en el desarrollado por Ted Kaczinsky y reconocen ser influenciados por el y su manifiesto La sociedad industrial y su futuro 14 15 Sin embargo ITS se enfrento a otros grupos neoludistas o anarcoprimitivistas y el propio Kaczinsky escribio en 2012 una carta en la que critica agriamente a ITS por una propuesta de accion revolucionaria y una interpretacion de la historia poco realista e ingenua 16 17 18 A partir de 2014 ITS anuncia un incremento de su actividad terrorista internacionalizandose pero la mayoria de sus acciones terroristas reivindicadas se demuestran ser falsas y su actividad contrastable resulta ser inexistente 19 20 21 Vease tambien EditarLudismo Ned Ludd Tecnofobia Theodore Kaczynski Anarquismo primitivista Vida sencilla Ecologia profunda Antiglobalizacion Desarrollo critico John ZerzanReferencias Editar Brosnan M J 1998 Technophobia the psychological impact of Information Technology pg 155 London Routledge Jones Steve E 2006 Against technology from the Luddites to neo Luddism CRC Press p 20 ISBN 978 0 415 97868 2 a b c d Kirkpatrick Sale America s new Luddites Consultado el 16 de mayo de 2015 un movimiento sin lideres de resistencia pasiva al consumismo y a las tecnologias cada vez mas extranas y amenazadoras de la Edad Informatica Christensen Karen David Levinson 2003 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30 de agosto de 2012 Nanotechnology Armed resistance Nature 488 576 579 doi 10 1038 488576a Que es el Eco extremismo Analisis de Individualistas Tendiendo a lo Salvaje Bio Bio La Radio Enero de 2017 Consultado el 10 de abril de 2019 John H Richardson 11 de diciembre de 2018 Children of Ted NYmag Consultado el 10 de abril de 2019 Anonimos con Cautela y Ultimo Reducto Critica publica a Individualidades Tendiendo a lo Salvaje 18 de marzo de 2012 Consultado el 10 de abril de 2019 Mexico Respuesta Indirecta 29 de agosto de 2014 Consultado el 10 de abril de 2019 Ted Kaczynski acerca de ITS Consultado el 10 de abril de 2019 Antonio Ortigoza Vazquez 4 de marzo de 2019 El grupo terrorista ITS pone en jaque al Estado de Mexico Excelsior Consultado el 10 de abril de 2019 Victor Rivera y Felipe Diaz 12 de enero de 2019 Raul Guzman fiscal del caso bombas Son acciones terroristas que no obedecen a ideologias politicas La Tercera Consultado el 10 de abril de 2019 AMLO descarta operacion de grupo terrorista en Mexico ante violencia Politico mx 4 de marzo de 2019 Consultado el 10 de abril de 2019 Bibliografia EditarSteven E Jones Against Technology From the Luddites to Neo luddism Routledge 2006 208 p ISBN 041597867X Datos Q2662880Obtenido de https es wikipedia org w index php title Neoludismo amp oldid 135422438, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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