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Neoinstitucionalismo

Noviembre 17, 2022

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Este aviso fue puesto el 23 de febrero de 2014.

El neoinstitucionalismo (New institutionalism) es una teoría enfocada en el estudio económico y sociológico de las instituciones, entendidas como los espacios donde los diferentes actores sociales desenvuelven sus prácticas (mercado, club social, partidos políticos, iglesias, sociedades de fomento, escuela, policía, universidad, redes sociales, ejércitos, cárcel, reformatorio, Estado, etc.).

La aparición de nuevas concepciones sobre las instituciones surgieron en las décadas de 1970 y 1980 para dar respuesta a las supuestas crisis de los abordajes del viejo institucionalismo. Estos abordajes eran el funcionalismo, el conductismo y el marxismo. Además, surge al desafío que implicaba la aparición de enfoques racionalistas y formalistas, entre ellas la escuela del public choice y la teoría de los juegos, que negaban los aspectos históricos y sociológicos mediante el cual las teorías tradicionales se basaban para explicar la acción social.

Sus principales autores son entre otros Douglass North, James G. March, Masahiko Aoki, Johann P. Olsen, Paul DiMaggio y Walter W. Powell.

Neoinstitucionalismo sociológico

La sociología ha aportado una gran cantidad de conceptos al neoinstitucionalismo y ha constituido un corpus muy importante para el análisis social. Los autores de esta rama provienen fundamentalmente de la teoría de las organizaciones, presentan un neoinstitucionalismo bastante distinto y con raíces muy diferentes, pero es sobre todo en sus conclusiones que se puede decir que forman parte de este conjunto de ideas. Los precursores de estos estudios son: March y Olsen con su trabajo y Powell y DiMaggio que han hecho una síntesis muy importante sobre el tema y han llevado a cabo importantes investigaciones. El supuesto de partida explica gran parte de las diferencias con las otras corrientes neoinstitucionalistas, si bien tanto los autores de tradición económica como los que forman parte de la corriente sociológica consideran a las instituciones como creación humana, para los primeros se trata de un resultado de acciones intencionales que son realizadas, sobre todo, por individuos racionales orientados instrumentalmente, mientras que para los segundos no se trata necesariamente del producto de un diseño deliberado. Esta última corriente considera a las instituciones como patrones sociales que muestran un determinado proceso de reproducción (Romero, 1999). A partir de esto, los autores sostienen que las instituciones limitan y restringen la acción de los individuos, y a partir de su análisis se observan patrones que determinan la acción social. Cuando las acciones son observadas como alejadas del patrón y contrarrestadas de manera regular podemos hablar de patrones institucionalizados. Las instituciones son básicamente conjuntos de patrones sociales que sobreviven en la observancia de estas pautas por medio de premios y castigos y no por la acción colectiva. Para los neoinstitucionalistas más cercanos a la corriente sociológica, el papel de las instituciones cobra importancia para la política, ya que lo que ocurre dentro de la organización tiene una gran capacidad de influir en el entorno. Si para los neoinstitucionalistas que aceptan la elección racional las instituciones son importantes como elementos del contexto estratégico, ya que imponen restricciones al comportamiento basado en el interés personal, es decir, definen o restringen las estrategias que los actores políticos adoptan en la lucha por alcanzar sus objetivos, para los neoinstitucionalistas más cercanos a las corrientes históricas y sociológicas las instituciones no sólo son el contexto, sino que juegan un papel mucho más importante en la determinación de la política (Romero, 1999). Los sujetos para esta corriente son seguidores de reglas que se satisfacen (Thelen y Steinmo citado en Romero, 1999). El argumento puede resumirse así: en la realidad nunca encontramos acciones aisladas, cuyos fines y medios puedan ser premeditados y calculados. Los hombres están inmersos en corrientes de actividad, y sólo en la práctica, en la experiencia de la acción, pueden saber cómo se hacen las cosas; en esas condiciones, una acción es "racional" si es coherente con una manera de hacer las cosas.

Neoinstitucionalismo histórico

Los institucionalistas históricos analizan las configuraciones organizacionales, y simultáneamente otros observan escenarios particulares aislados, poniendo énfasis en las coyunturas y procesos de largo plazo, mientras que otros consideran los procesos del corto plazo.

Neoinstitucionalismo económico

Para la teoría neoclásica los costos de transacción no cuentan. North, que analiza precisamente los costos de transacción implicado en todo intercambio, estudiará las instituciones en cuanto mecanismos de minimización de dichos costos:

La creciente bibliografía sobre los costos de transacción nos ofrece toda una familia de conceptos diseñados para aclarar los costos asociados con las interacciones económicas humanas. Los costos de información, los costos de íntermediacíón, los costos del fraude y del oportunismo. Son todos importantes. Otra parte de la bibliografía subraya los costos que nacen de la incertidumbre, de la disminución del riesgo a través de los seguros y los problemas de una selección adversa y de las dudas morales. Los costos de cumplimiento son aquellos derivados de detectar las violaciones de los acuerdos contractuales y de establecer su penalización.

El costo de detectar la violación es el costo de medirla y. en un intercambio entre sujetos, tanto la medición de los atributos de los bienes o servicios intercambiados como los efectos externos de la medición imperfecta son gravosos. En las relaciones entre agentes y gobernantes están los costos de medir los resultados de la actuación del agente y las deficiencias derivadas de una medición imperfecta. Los costos de establecer la penalización apropiada incluyen los derivados de la evaluación de los daños y perjuicios."(North, 1986, pág. 230).

Asimismo, dentro de su análisis de la economía y de la historia económica, North se implica en temas psicológicos y culturales al entender que todo entramado cultural está urdido por las cogniciones individuales que direccionan sus decisiones:

De cualquier modo, los diversos desempeños de las economías y de las políticas tanto históricas como contemporáneas argumentan en contra de que los individuos realmente conocen lo que les beneficia y actúan en consecuencia. Por el contrario, la gente actúa en parte sobre la base de mitos, dogmas, ideologías y teorías a medio cocinar. Las ideas importan; y la manera en que las ideas se comunican entre la gente es decisiva para que las teorías nos permitan lidiar con problemas fuertes de incertidumbre en el nivel individual. En muchos de los temas relevantes para los mercados políticos y económicos, la incertidumbre, y no el riesgo, caracteriza la toma de decisiones. Bajo condiciones de incertidumbre, la interpretación que hacen los individuos de su entorno refleja su aprendizaje. Individuos con bagajes culturales y experiencias comunes compartirán modelos mentales razonablemente convergentes, ideologías e instituciones, e individuos con diferentes experiencias de aprendizaje (tanto culturales como ambientales) tendrán diferentes teorías (modelos, ideologías) para interpretar el entorno. Es más: la retroalimentación de información obtenida de sus opciones no es suficiente para que converjan interpretaciones de la realidad en competencia. (Denzau y North, 1994, págs. 3-4)

Véase también

Enlaces externos

  • The Oxford Handbook of Political Institutions
  • Discursive institutionalism: The explanatory power of discourse

Bibliografía

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  •   Datos: Q730099

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Noviembre 17, 2022
neoinstitucionalismo, este, artículo, sección, necesita, referencias, aparezcan, publicación, acreditada, este, aviso, puesto, febrero, 2014, neoinstitucionalismo, institutionalism, teoría, enfocada, estudio, económico, sociológico, instituciones, entendidas, . Este articulo o seccion necesita referencias que aparezcan en una publicacion acreditada Este aviso fue puesto el 23 de febrero de 2014 El neoinstitucionalismo New institutionalism es una teoria enfocada en el estudio economico y sociologico de las instituciones entendidas como los espacios donde los diferentes actores sociales desenvuelven sus practicas mercado club social partidos politicos iglesias sociedades de fomento escuela policia universidad redes sociales ejercitos carcel reformatorio Estado etc La aparicion de nuevas concepciones sobre las instituciones surgieron en las decadas de 1970 y 1980 para dar respuesta a las supuestas crisis de los abordajes del viejo institucionalismo Estos abordajes eran el funcionalismo el conductismo y el marxismo Ademas surge al desafio que implicaba la aparicion de enfoques racionalistas y formalistas entre ellas la escuela del public choice y la teoria de los juegos que negaban los aspectos historicos y sociologicos mediante el cual las teorias tradicionales se basaban para explicar la accion social Sus principales autores son entre otros Douglass North James G March Masahiko Aoki Johann P Olsen Paul DiMaggio y Walter W Powell Indice 1 Neoinstitucionalismo sociologico 2 Neoinstitucionalismo historico 3 Neoinstitucionalismo economico 4 Vease tambien 5 Enlaces externos 6 BibliografiaNeoinstitucionalismo sociologico EditarLa sociologia ha aportado una gran cantidad de conceptos al neoinstitucionalismo y ha constituido un corpus muy importante para el analisis social Los autores de esta rama provienen fundamentalmente de la teoria de las organizaciones presentan un neoinstitucionalismo bastante distinto y con raices muy diferentes pero es sobre todo en sus conclusiones que se puede decir que forman parte de este conjunto de ideas Los precursores de estos estudios son March y Olsen con su trabajo y Powell y DiMaggio que han hecho una sintesis muy importante sobre el tema y han llevado a cabo importantes investigaciones El supuesto de partida explica gran parte de las diferencias con las otras corrientes neoinstitucionalistas si bien tanto los autores de tradicion economica como los que forman parte de la corriente sociologica consideran a las instituciones como creacion humana para los primeros se trata de un resultado de acciones intencionales que son realizadas sobre todo por individuos racionales orientados instrumentalmente mientras que para los segundos no se trata necesariamente del producto de un diseno deliberado Esta ultima corriente considera a las instituciones como patrones sociales que muestran un determinado proceso de reproduccion Romero 1999 A partir de esto los autores sostienen que las instituciones limitan y restringen la accion de los individuos y a partir de su analisis se observan patrones que determinan la accion social Cuando las acciones son observadas como alejadas del patron y contrarrestadas de manera regular podemos hablar de patrones institucionalizados Las instituciones son basicamente conjuntos de patrones sociales que sobreviven en la observancia de estas pautas por medio de premios y castigos y no por la accion colectiva Para los neoinstitucionalistas mas cercanos a la corriente sociologica el papel de las instituciones cobra importancia para la politica ya que lo que ocurre dentro de la organizacion tiene una gran capacidad de influir en el entorno Si para los neoinstitucionalistas que aceptan la eleccion racional las instituciones son importantes como elementos del contexto estrategico ya que imponen restricciones al comportamiento basado en el interes personal es decir definen o restringen las estrategias que los actores politicos adoptan en la lucha por alcanzar sus objetivos para los neoinstitucionalistas mas cercanos a las corrientes historicas y sociologicas las instituciones no solo son el contexto sino que juegan un papel mucho mas importante en la determinacion de la politica Romero 1999 Los sujetos para esta corriente son seguidores de reglas que se satisfacen Thelen y Steinmo citado en Romero 1999 El argumento puede resumirse asi en la realidad nunca encontramos acciones aisladas cuyos fines y medios puedan ser premeditados y calculados Los hombres estan inmersos en corrientes de actividad y solo en la practica en la experiencia de la accion pueden saber como se hacen las cosas en esas condiciones una accion es racional si es coherente con una manera de hacer las cosas Neoinstitucionalismo historico EditarLos institucionalistas historicos analizan las configuraciones organizacionales y simultaneamente otros observan escenarios particulares aislados poniendo enfasis en las coyunturas y procesos de largo plazo mientras que otros consideran los procesos del corto plazo Neoinstitucionalismo economico EditarPara la teoria neoclasica los costos de transaccion no cuentan North que analiza precisamente los costos de transaccion implicado en todo intercambio estudiara las instituciones en cuanto mecanismos de minimizacion de dichos costos La creciente bibliografia sobre los costos de transaccion nos ofrece toda una familia de conceptos disenados para aclarar los costos asociados con las interacciones economicas humanas Los costos de informacion los costos de intermediacion los costos del fraude y del oportunismo Son todos importantes Otra parte de la bibliografia subraya los costos que nacen de la incertidumbre de la disminucion del riesgo a traves de los seguros y los problemas de una seleccion adversa y de las dudas morales Los costos de cumplimiento son aquellos derivados de detectar las violaciones de los acuerdos contractuales y de establecer su penalizacion El costo de detectar la violacion es el costo de medirla y en un intercambio entre sujetos tanto la medicion de los atributos de los bienes o servicios intercambiados como los efectos externos de la medicion imperfecta son gravosos En las relaciones entre agentes y gobernantes estan los costos de medir los resultados de la actuacion del agente y las deficiencias derivadas de una medicion imperfecta Los costos de establecer la penalizacion apropiada incluyen los derivados de la evaluacion de los danos y perjuicios North 1986 pag 230 Asimismo dentro de su analisis de la economia y de la historia economica North se implica en temas psicologicos y culturales al entender que todo entramado cultural esta urdido por las cogniciones individuales que direccionan sus decisiones De cualquier modo los diversos desempenos de las economias y de las politicas tanto historicas como contemporaneas argumentan en contra de que los individuos realmente conocen lo que les beneficia y actuan en consecuencia Por el contrario la gente actua en parte sobre la base de mitos dogmas ideologias y teorias a medio cocinar Las ideas importan y la manera en que las ideas se comunican entre la gente es decisiva para que las teorias nos permitan lidiar con problemas fuertes de incertidumbre en el nivel individual En muchos de los temas relevantes para los mercados politicos y economicos la incertidumbre y no el riesgo caracteriza la toma de decisiones Bajo condiciones de incertidumbre la interpretacion que hacen los individuos de su entorno refleja su aprendizaje Individuos con bagajes culturales y experiencias comunes compartiran modelos mentales razonablemente convergentes ideologias e instituciones e individuos con diferentes experiencias de aprendizaje tanto culturales como ambientales tendran diferentes teorias modelos ideologias para interpretar el entorno Es mas la retroalimentacion de informacion obtenida de sus opciones no es suficiente para que converjan interpretaciones de la realidad en competencia Denzau y North 1994 pags 3 4 Vease tambien EditarInstitucionalismo Economia institucional Nueva economia institucionalEnlaces externos EditarThe Oxford Handbook of Political Institutions Discursive institutionalism The explanatory power of discourseBibliografia EditarAoki Masahiko 2001 Toward a Comparative Institutional Analysis 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