Narbona Dacal
Narbona de Cenarbe o Narbona Dacal o D'Arcal (Cenarbe, ¿? – Zaragoza, 12 de febrero de 1498) fue una curandera española del siglo XV procesada y condenada por la Inquisición en 1498 acusada de brujería.
| Narbona Dacal | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nacimiento | Siglo XVjuliano Cenarbe (España) | |
| Fallecimiento | 12 de febrero de 1498jul. Zaragoza (España) | |
| Causa de muerte | Muerte en la hoguera | |
| Nacionalidad | Española | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Curandera | |
| Información criminal | ||
| Cargos criminales | brujería | |
Acusaciones de brujería
Dacal pertenecía a una familia que poseía secretos sobre el manejo de las plantas y sustancias medicinales,[1] y tenía dos hermanos, Juan y María (que también fueron acusados de brujería).[2] Estaba casada con Juan de Portañya, aunque él la abandonó y vivía sola manteniéndose por sus medios.
En 1498, un vecino de Cenarbe aseguró que su nieta había superado una grave enfermedad gracias a las oraciones ofrecidas a San Cebrián. Poco después de su fallecimiento, otro de sus nietos enfermó y su familia se lamentaba de que ya no viviese para rezar por él. Sin embargo, Dacal se burlaba de estas creencias y recomendó a la familia la curación mediante plantas. A raíz de este hecho, otros vecinos del lugar manifestaron haber sido embrujados por ella causando abortos a mujeres del pueblo, obligándolos a ladrar en la iglesia e incluso afirmaban que no les permitía ver el Santísimo Sacramento, viendo en su lugar una mancha negra cuando la hostia era alzada en el altar.[3][4]
Al igual que ocurrió con Guirandana de Lay, las acusaciones de los vecinos hicieron que estas mujeres fueran llevadas ante la justicia y se hablaba de ellas como las Brujas de Villanúa.
Proceso inquisitorial y sentencia
El 12 de febrero de 1498 comenzó el Proceso Inquisitorial contra Cenarbe, que fue juzgada por los siguientes delitos:
"Dize el dicho procurador fiscal que la dicha denunciada, usando del dicho officio de bruxa, ha dado pozonyas a muchas personas y a otras fazía fetillerías y sortilegios, por loqual algunas de las dichas personas morían y otras quedavan baldadas, otras ladravan en la Yglesia y en otras partes como perros y otros animales, y otras vezes estando en la Yglesia no veyan el Corpus quando se alçava y si lo veyan lo veyan muy negro y todo esto prevenía a causa de los fetillos y pozonyas que la dicha demandada ha dado y dava a la[s]dichas personas. Y esto es verdad".[5]
Según el expediente del proceso contra Narbona, conservado en el Archivo Histórico Provincial de Zaragoza, ésta fue condenada a morir en la hoguera por el delito de brujería,[6] y fue quemada en el Palacio de la Aljafería.[7]
Véase también
Referencias
- Las Mujeres en Zaragoza en el siglo XV, Volumen 1. Prensas Universitarias de Zaragoza. 2006.
- Gari Lacruz, Ángel. Instituto Aragonés de Antropología, ed. Los aquelarres en Aragón según los documentos y la tradición oral. p. 257. ISSN 0212-5552. Consultado el 2 de noviembre de 2017.
- García Herrero, María del Carmen (1990). «Curar con palabras (oraciones bajomedievales aragonesas)». Alazet. Revista de Filología del Instituto de Estudios Altoaragoneses. Consultado el 1 de noviembre de 2017.
- «La cueva de las Guixas en Villanúa». La identidad de Aragón. 14 de noviembre de 2016. Consultado el 2 de noviembre de 2017.
- Espada, Carmen (1998). La Vieja Narbona. De las Sombras del Alba, al Resplandor de las Hogueras. Manuscritos de la Inquisición. Certeza. p. 232.
- «Proceso contra Narbona, esposa de Juan de Portanya y vecina de Cenarbe, acusada de brujería.». Consultado el 1 de noviembre de 2017.
- «Magia de las Leyendas: Cueva de las Guixas | Turismo Huesca La Magia». www.huescalamagia.es. Consultado el 2 de noviembre de 2017.