Mirabilia Urbis Romae ('Maravillas de la ciudad de Roma') es un texto medieval en latín muy copiado que sirvió a generaciones de peregrinos y turistas como guía para la ciudad de Roma. El original, que forma parte de la literatura periegética fue escrito por Benedicto, canónigo de la Basílica de San Pedro y data de la década de 1140. El texto sobrevivió en numerosos manuscritos llegando hasta el Barroco, pero aunque tendrá el mismo título, habrá cambios en su contenido.
Ilustración de un libro de Mirabilia urbis Romae de 1499
Los Mirabilia están repletos de leyendas y contiene errores propios de las creencias de la Edad Media. Así los dioses Cástor y Pólux aparecen como dos jóvenes filósofos llegados a Roma en época de Tiberio, que en el Capitolio había fabulosos palacios de oro y plata, que en el Foro se hallaba el Templo de Vesta, donde en sus sótanos habitaba un dragón[1] o que la estatua de Marco Aurelio, era de Constantino.
En el momento en que fue escrito, la parte habitada de Roma, el abitato, era una pequeña ciudad situada en un meandro del río Tíber rodeada por las ruinas de la gran ciudad antigua, donde dentro de las murallas y puertas de la antigua ciudad se encontraban campos donde el ganado vacuno y las cabras pastaban entre los templos y baños. Al Foro Romano se le llamaba Campo Vaccino ('Pasto de las vacas').
Del pontificado de Bonifacio VIII (1294-1303) al de Juan XXII (1316-1334), el texto fue revisado y ampliado. Su autoridad no se cuestionó hasta el siglo XV, cuando dos autores se propusieron reemplazarlo con nuevas descripciones desde un nuevo punto de vista renacentista. Uno fue Leon Battista Alberti con su Descriptio urbis Romae, escrito en ca. 1433 y el otro, Flavio Biondo que escribió Roma instaurata en 1444 y que circuló en manuscritos hasta que fue impreso en 1481.
A partir de esa fecha, la impresión de estos folletos se ha mantenido entre los incunables más antiguos publicados por los impresores alemanes en Roma. Durante el siglo XV se añadió una lista de iglesias de Roma y un resumen cronológico de reyes y emperadores hasta Constantino. En el siglo XVI, con el nacimiento del interés por la antigüedad y favorecido por los descubrimientos arqueológicos, se eliminó la parte fantástica y en su lugar se añadió la guía de las ruinas de la ciudad. El visitante podía hacer itinerarios por la ciudad en tres días guiados por un guía. Las obras contemporáneas no fueron tratadas.
En sus distintas versiones, hay numerosas traducciones a los idiomas nacionales de los viajeros europeos. Aunque los Mirabilia estaban concebidos como guías para peregrinos, también señalaban obras paganas igualmente hermosas e interesantes, y de hecho, estas partes llegaron a atraer más la atención de los lectores.
Contenido
Los contenidos del Mirabilia incluyen las siguientes secciones, tomándose los títulos del 'Liber Censuum':
De muro urbis (murallas);
De portis urbis (puertas);
De miliaribus (miliarios);
Nomina portarum (nombres de las puertas);
Quot porte sunt Transtiberim (puertas más allá del Tíber);
De arcubus (arcos triunfales);
De montibus (colinas);
De termis (termas);
De palatiis (palacios);
De theatris (teatros);
De locis qui inveniuntur in sanctorum passionibus (lugares mencionados en las pasiones de los Santos);
De pontibus (puentes);
De cimiteriis (cementerios);
De iussione Octaviani imperatoris et responsione Sibille (la pregunta del emperador Octavio y la respuesta de la Sibila);
Quare facti sunt caballi marmorei (por qué se hacen caballos de mármol);
De nominibus iudicum et eorum instructionibus (nombres de los jueces y sus instrucciones);
De columna Antonii et Trajani (las columnas de Antonio y Trajano);
Quare factus sit equus qui dicitur Constantinus (por qué se hizo el caballo, que es llamado de Constantino);
Quare factum sit Pantheon et postmodum oratio B. (por qué se construyó el Panteón y luego oración B.);
Quare Octavianus vocatus sit Augustus et quare dicatur ecclesia Sancti Petri ad vincula (por qué Octaviano fue llamado Augusto y por qué se llamó así a la iglesia de San Pedro ad Vincula));
De Vaticano et Agulio (del Vaticano y el obelisco);
Quot sunt templa trans Tiberim (cuántos templos más allá del Tíber);
Mirabilia Urbis Romae: de Cesare D´Onofrio, Visitiamo Roma mille anni fa. La città dei Mirabilia, Roma 1988 (en latín). Consultado el 9 de febrero de 2018.
(en inglés). Consultado el 9 de febrero de 2018.
Diego Manzetti. «La riscoperta di Roma, i Mirabilia Urbis Romae». (en italiano). Consultado el 9 de febrero de 2018.
Datos:Q1108828
Multimedia:Category:Mirabilia urbis Romae
Junio 04, 2022
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Mirabilia Urbis Romae Maravillas de la ciudad de Roma es un texto medieval en latin muy copiado que sirvio a generaciones de peregrinos y turistas como guia para la ciudad de Roma El original que forma parte de la literatura periegetica fue escrito por Benedicto canonigo de la Basilica de San Pedro y data de la decada de 1140 El texto sobrevivio en numerosos manuscritos llegando hasta el Barroco pero aunque tendra el mismo titulo habra cambios en su contenido Ilustracion de un libro de Mirabilia urbis Romae de 1499 Los Mirabilia estan repletos de leyendas y contiene errores propios de las creencias de la Edad Media Asi los dioses Castor y Polux aparecen como dos jovenes filosofos llegados a Roma en epoca de Tiberio que en el Capitolio habia fabulosos palacios de oro y plata que en el Foro se hallaba el Templo de Vesta donde en sus sotanos habitaba un dragon 1 o que la estatua de Marco Aurelio era de Constantino En el momento en que fue escrito la parte habitada de Roma el abitato era una pequena ciudad situada en un meandro del rio Tiber rodeada por las ruinas de la gran ciudad antigua donde dentro de las murallas y puertas de la antigua ciudad se encontraban campos donde el ganado vacuno y las cabras pastaban entre los templos y banos Al Foro Romano se le llamaba Campo Vaccino Pasto de las vacas Del pontificado de Bonifacio VIII 1294 1303 al de Juan XXII 1316 1334 el texto fue revisado y ampliado Su autoridad no se cuestiono hasta el siglo XV cuando dos autores se propusieron reemplazarlo con nuevas descripciones desde un nuevo punto de vista renacentista Uno fue Leon Battista Alberti con su Descriptio urbis Romae escrito en ca 1433 y el otro Flavio Biondo que escribio Roma instaurata en 1444 y que circulo en manuscritos hasta que fue impreso en 1481 A partir de esa fecha la impresion de estos folletos se ha mantenido entre los incunables mas antiguos publicados por los impresores alemanes en Roma Durante el siglo XV se anadio una lista de iglesias de Roma y un resumen cronologico de reyes y emperadores hasta Constantino En el siglo XVI con el nacimiento del interes por la antiguedad y favorecido por los descubrimientos arqueologicos se elimino la parte fantastica y en su lugar se anadio la guia de las ruinas de la ciudad El visitante podia hacer itinerarios por la ciudad en tres dias guiados por un guia Las obras contemporaneas no fueron tratadas En sus distintas versiones hay numerosas traducciones a los idiomas nacionales de los viajeros europeos Aunque los Mirabilia estaban concebidos como guias para peregrinos tambien senalaban obras paganas igualmente hermosas e interesantes y de hecho estas partes llegaron a atraer mas la atencion de los lectores Contenido EditarLos contenidos del Mirabilia incluyen las siguientes secciones tomandose los titulos del Liber Censuum De muro urbis murallas De portis urbis puertas De miliaribus miliarios Nomina portarum nombres de las puertas Quot porte sunt Transtiberim puertas mas alla del Tiber De arcubus arcos triunfales De montibus colinas De termis termas De palatiis palacios De theatris teatros De locis qui inveniuntur in sanctorum passionibus lugares mencionados en las pasiones de los Santos De pontibus puentes De cimiteriis cementerios De iussione Octaviani imperatoris et responsione Sibille la pregunta del emperador Octavio y la respuesta de la Sibila Quare facti sunt caballi marmorei por que se hacen caballos de marmol De nominibus iudicum et eorum instructionibus nombres de los jueces y sus instrucciones De columna Antonii et Trajani las columnas de Antonio y Trajano Quare factus sit equus qui dicitur Constantinus por que se hizo el caballo que es llamado de Constantino Quare factum sit Pantheon et postmodum oratio B por que se construyo el Panteon y luego oracion B Quare Octavianus vocatus sit Augustus et quare dicatur ecclesia Sancti Petri ad vincula por que Octaviano fue llamado Augusto y por que se llamo asi a la iglesia de San Pedro ad Vincula De Vaticano et Agulio del Vaticano y el obelisco Quot sunt templa trans Tiberim cuantos templos mas alla del Tiber Predicatio sanctorum predicacion de los santos Referencias Editar Claude Moatti 1991 La Antigua Roma Historia de su descubrimiento Col Aguilar Universal nº 23 Madrid Aguilar pp 22 24 ISBN 9788403601604 Bibliografia EditarMirabilia Urbis Romae de Cesare D Onofrio Visitiamo Roma mille anni fa La citta dei Mirabilia Roma 1988 en latin Consultado el 9 de febrero de 2018 Alison Fleming Bibliography Guidebooks to Rome en ingles Consultado el 9 de febrero de 2018 Diego Manzetti La riscoperta di Roma i Mirabilia Urbis Romae en italiano Consultado el 9 de febrero de 2018 Datos Q1108828 Multimedia Category Mirabilia urbis Romae Obtenido de https es wikipedia org w index php title Mirabilia Urbis Romae amp oldid 139819929, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
