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Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia

Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia (Casa de las Américas Americanas, 1983) es un libro de Elizabeth Burgos que relata la vida de la maya quiché Rigoberta Menchú Tum. Pertenece al género del testimonio cuyo objetivo fue denunciar los maltratos y las atrocidades a los que están sometidos los indígenas guatemaltecos. Aunque la historia se centra en su vida y la de su comunidad indígena, hace eco a la situación similar en la que se encuentran otras comunidades indígenas de toda América Latina.

Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia
de Rigoberta Menchú
Género Testimonio
Tema(s) Critica social
Idioma Español
Artista de la cubierta Anhelo Hernández Ríos
Editorial Casa de las Américas
País CubaCuba
Fecha de publicación 1983
Formato Impreso
Páginas 395

Contexto

A principios de los años '80, la represión y la violencia culminaría en el altiplano de Guatemala, y la gran mayoría de las víctimas de esta violencia fueron indígenas. La Comisión para el Esclarecimiento Histórico (CEH) estimó que la guerra civil entre el Estado y la guerrilla causó más de 200.000 muertos.[1]

En 1981, cuando tenía 22 años, Menchú fue forzada al exilio por su participación en las actividades del Comité de Unidad Campesina (CUC) y del Frente Popular 31 de enero. Menchú, que había estado hablando español por solo tres años y su conocimiento total del mundo más allá de las fronteras de su patria eran mínimas, viajó a México donde habló en una reunión de obispos católicos, dando así testimonio de las atrocidades que ella y su pueblo habían sufrido y continuó sufriendo a manos de los militares guatemaltecos.[2]​ A invitación de varias organizaciones involucradas en el movimiento de solidaridad, Menchú viajó a París en 1982 como representante del Frente Popular 31 de enero. Allí, Menchú encontró Elisabeth Burgos, de Venezuela, cuya colaboración en la redacción de su testimonio había sido solicitada por amigos simpatizantes de la difícil situación de la población indígena guatemalteca.[2]​ Al principio, Burgos vaciló hacer la entrevista con Menchú, pero aceptó.[2]​ Menchú y el CUC reconocieron el poder potencial de este testimonio y decidieron utilizarlo como arma en su lucha por la libertad y la justicia en Guatemala.[2]

Proceso

El libro fue el resultado de una entrevista de Menchú con la antropóloga venezolana Elizabeth Burgos que se realizó durante una semana en enero de 1982 en París.[1]​ El libro es una transcripción de las 25 horas de grabación de la entrevista con Menchú. Burgos transcribe y arregla la entrevista, y la desglosa en capítulos cronológicos. Burgos no tocó el estilo de Menchú, solo corrigió los errores de género debido al hecho de que Menchú acababa de aprender el idioma español.

Estructura

Este libro cuenta con una introducción explicativa sobre la vida de Rigoberta Menchú, un prólogo que explica lo complicado que ha sido vivir en una de las comunidades indígenas mas importantes de Guatemala, cuenta con 33 capítulos los cuales tienen epigrafías

Sinopsis

En su testimonio, Menchú cuenta su vida y las historias de su comunidad. Menchú y su familia viven en el Altiplano de Guatemala y pasan 8 meses del año en las fincas trabajando para los ladinos, los guatemaltecos de ascendencia española. En las fincas, la gente que trabaja allí muere de hambre y está desnutrida y a menudo se rocía con pesticidas. Menchú cuenta las ceremonias y tradiciones de su comunidad que celebran el mundo natural. Pero la gente indígena lucha para sobrevivir en las miserables condiciones a merced de los ricos terratenientes. Su hermano Nicolás muere de malnutrición en la finca. Menchú quiere mejorar la vida para sí misma y para su comunidad indígena. Menchú aprende el español para usarlo contra sus opresores. Menchú es un líder de su comunidad. Descubre que su padre está encarcelado porque se niega cooperar con los terratenientes ladinos que intentan reclamar la tierra en el altiplano. Los terratenientes y el gobierno siempre engañan a la gente indígena, y así decide defender su tierra y rebelarse contra ellos. Menchú y su comunidad indígena forman el CUC en contra del poderoso gobierno ladino y terratenientes. Menchú trata de ayudar a las comunidades indígenas de Guatemala a asegurar sus tierras y engañar al ejército guatemalteco. Su hermano Petrocinio es secuestrado y quemado vivo por el ejército delante de su familia y del pueblo. Después, su padre es asesinado junto con un grupo de manifestantes en la masacre de la Embajada Española. Finalmente su madre es secuestrada, violada y asesinada. Después de eso, Menchú se involucra más en la causa campesina, y por eso es forzada al exilio donde más tarde, colaboraría con Burgos para publicar Me llamo Rigoberta Menchú.

Género literario

Me llamo Rigoberta Menchú forma parte del género literario del testimonio.[1]​ El testimonio es una narración —usualmente, pero no obligatoriamente, de la extensión de una novela o novela corta— contada en primera persona por un narrador que es el testigo de los acontecimientos que relata.[3]​ Su unidad narrativa suele ser una “vida” o una vivencia particularmente significativa.[3]​ El testigo se mueve a narrar por situaciones de urgencia política y social.[3]​ El testigo tiene la necesidad de comunicación que surge de una experiencia de represión, pobreza, explotación, marginalización, crimen, lucha.[3]​ La situación del narrador en los testimonios tiene que ser representativa de una clase o grupo social.[3]​ Los narradores representan un grupo social marginado y expresan las injusticias que sufren.[1]​ La función de los testimonios es la denuncia de situaciones políticas y sociales intolerables.[1]​ El testimonio de Menchú tiene el objetivo de parar las injusticias y la matanza de su comunidad.

Logros

El libro tuvo amplia repercusión en la academia de los estados unidos y en los movimientos de derechos humanos en América Latina.[4]​ Para mucha gente, “inauguraba un nuevo género capaz de desafiar, desde la subalternidad, la literatura en su sentido convencional.”[4]​ En 1982, Me llamo Rigoberta Menchu ganó el premio Casa de Las Américas en la categoría Testimonio.[4]​ En 1992 Rigoberta Menchú ganó el Premio Nobel de Paz para su trabajo por la justicia social y la reconciliación basadas en el respeto de los derechos de los pueblos indígenas.[5]

Controversia

El libro tuvo detractores, como el antropólogo estadounidense David Stoll. En 1999, en su libro Rigoberta Menchú y la historia de todos los guatemaltecos pobres (Rigoberta Menchú and the Story of All Poor Guatemalans), Stoll pone en cuestión la veracidad del testimonio de Menchú. Desde entrevistas que hizo, Stoll descubre unas discrepancias en el testimonio de Menchu y lo que exactamente pasó. Stoll concluye que la matanza de su hermano Petrocinio no sucedió como describe Menchu en su testimonio, y que Menchu no fue testigo a la matanza.[4]​ En contraste con lo que dice Menchu en su testimonio, Stoll descubrió que en realidad, Menchu fue a la escuela. Además, Stoll argumenta que su padre no fue parte del CUC y que tenía una disputa sobre la tierra con otras personas en su comunidad, no con el gobierno como dice en el testimonio. Stoll acusa Menchu de «representar erróneamente… ciertos aspectos de la historia que él considera cruciales».[4]

Referencias

  1. Kolar, Fabio. "El Testimonio De Rigoberta Menchú: Discurso y Debate." Iberoamericana: América Latina-España-Portugal, vol. 15, no. 59, 2015, pp. 173.
  2. Brittin, Alice A. "Close Encounters of the Third World Kind: Rigoberta Menchu and Elisabeth Burgos's Me Llamo Rigoberta Menchu." Latin American Perspectives, vol. 22, no. 4, 1995., pp. 100-114.
  3. Beverley, John. "The Margin at the Center: On Testimonio." en The Real Thing: Testimonial Discourse and Latin America, Duke UP, 1996, pp. 23-41.
  4. Beverley, John. "Subalternidad y Testimonio: En Diálogo Con Me Llamo Rigoberta Menchú y así Me Nació La Conciencia, De Elizabeth Burgos (Con Rigoberta Menchú)." Nueva Sociedad, no. 238, 2012., pp. 102-113.
  5. "The Nobel Peace Prize 1992." Nobelprize.org, www.nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/1992/.

Bibliografía

  • Abrams, Irving. The Official Web Site of the Nobel Prize. “Rigoberta Menchú Tum – Biographical”. 1999. Web. 18 feb. 2014.
  • Beverly, John. “Anatomía del testimonio”. Revista crítica literaria Latinoamericana. Año XIII. N° 25. Lima.
  • Beverly, John. Hugo Achúgar. La voz del otro: testimonio, subalteridad y verdad narrativa. Guatemala: Universidad Rafael Landívar, 2002
  • Beverley, John. "The Margin at the Center: On Testimonio." en The Real Thing: Testimonial Discourse and Latin America, Duke UP, 1996, pp. 23-41.
  • Beverley, John. "Subalternidad y Testimonio: En Diálogo Con Me Llamo Rigoberta Menchú y así Me Nació La Conciencia, de Elizabeth Burgos (con Rigoberta Menchú)." Nueva Sociedad, no. 238, 2012., pp. 102-113.
  • Brittin, Alice A. "Close Encounters of the Third World Kind: Rigoberta Menchu and Elisabeth Burgos's Me Llamo Rigoberta Menchu]" Latin American Perspectives, vol. 22, no. 4, 1995, pp. 100-114.
  • Burgos, Elizabeth. Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia. México: Siglo Veintiuno Editores, 2013. Impreso.
  • Kolar, Fabio. "El Testimonio De Rigoberta Menchú: Discurso y Debate." Iberoamericana: América Latina-España-Portugal, vol. 15, no. 59, 2015, pp. 173.
  • "The Nobel Peace Prize 1992." Nobelprize.org.
  • The Official Web Site of the Nobel Prize. “Rigoberta Menchú Tum – Facts” Web. 18 feb. 2014.
  • The Official Web Site of the Nobel Prize. “Speech by Rigoberta Menchú Tum (in Spanish) (18 minutes)”. 6 Dic. 2001. Web. 18 feb. 2014.
  • The PeaceJam Foundation. “Rigoberta Menchú Tum”. Web. 18 feb. 2014.
  • Stoll, David. Latin American Perspectives. Vol 26. No. 6. “If Truth be Told: A Forum on David Stoll’s ‘Rigoberta Menchú and the Story of All Poor Guatemalans’” (nov. 1999) pp. 70-80
  • Stoll, David y Arturo Arias. Rigoberta Menchú. PMLA, Vol. 117, No. 1, Special Topic: Mobile Citizens, Media States (enero 2002). pág 123-126. Web. 27 feb. 2014.

Enlaces externos

  • Biografía de Rigoberta Menchú en la página oficial del Premio Nobel
  •   Datos: Q17622092

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socialIdiomaEspanolArtista de la cubiertaAnhelo Hernandez RiosEditorialCasa de las AmericasPaisCuba CubaFecha de publicacion1983FormatoImpresoPaginas395 editar datos en Wikidata Indice 1 Contexto 2 Proceso 3 Estructura 4 Sinopsis 5 Genero literario 6 Logros 7 Controversia 8 Referencias 9 Bibliografia 10 Enlaces externosContexto EditarA principios de los anos 80 la represion y la violencia culminaria en el altiplano de Guatemala y la gran mayoria de las victimas de esta violencia fueron indigenas La Comision para el Esclarecimiento Historico CEH estimo que la guerra civil entre el Estado y la guerrilla causo mas de 200 000 muertos 1 En 1981 cuando tenia 22 anos Menchu fue forzada al exilio por su participacion en las actividades del Comite de Unidad Campesina CUC y del Frente Popular 31 de enero Menchu que habia estado hablando espanol por solo tres anos y su conocimiento total del mundo mas alla de las fronteras de su patria eran minimas viajo a Mexico donde hablo en una reunion de obispos catolicos dando asi testimonio de las atrocidades que ella y su pueblo habian sufrido y continuo sufriendo a manos de los militares guatemaltecos 2 A invitacion de varias organizaciones involucradas en el movimiento de solidaridad Menchu viajo a Paris en 1982 como representante del Frente Popular 31 de enero Alli Menchu encontro Elisabeth Burgos de Venezuela cuya colaboracion en la redaccion de su testimonio habia sido solicitada por amigos simpatizantes de la dificil situacion de la poblacion indigena guatemalteca 2 Al principio Burgos vacilo hacer la entrevista con Menchu pero acepto 2 Menchu y el CUC reconocieron el poder potencial de este testimonio y decidieron utilizarlo como arma en su lucha por la libertad y la justicia en Guatemala 2 Proceso EditarEl libro fue el resultado de una entrevista de Menchu con la antropologa venezolana Elizabeth Burgos que se realizo durante una semana en enero de 1982 en Paris 1 El libro es una transcripcion de las 25 horas de grabacion de la entrevista con Menchu Burgos transcribe y arregla la entrevista y la desglosa en capitulos cronologicos Burgos no toco el estilo de Menchu solo corrigio los errores de genero debido al hecho de que Menchu acababa de aprender el idioma espanol Estructura EditarEste libro cuenta con una introduccion explicativa sobre la vida de Rigoberta Menchu un prologo que explica lo complicado que ha sido vivir en una de las comunidades indigenas mas importantes de Guatemala cuenta con 33 capitulos los cuales tienen epigrafiasSinopsis EditarEn su testimonio Menchu cuenta su vida y las historias de su comunidad Menchu y su familia viven en el Altiplano de Guatemala y pasan 8 meses del ano en las fincas trabajando para los ladinos los guatemaltecos de ascendencia espanola En las fincas la gente que trabaja alli muere de hambre y esta desnutrida y a menudo se rocia con pesticidas Menchu cuenta las ceremonias y tradiciones de su comunidad que celebran el mundo natural Pero la gente indigena lucha para sobrevivir en las miserables condiciones a merced de los ricos terratenientes Su hermano Nicolas muere de malnutricion en la finca Menchu quiere mejorar la vida para si misma y para su comunidad indigena Menchu aprende el espanol para usarlo contra sus opresores Menchu es un lider de su comunidad Descubre que su padre esta encarcelado porque se niega cooperar con los terratenientes ladinos que intentan reclamar la tierra en el altiplano Los terratenientes y el gobierno siempre enganan a la gente indigena y asi decide defender su tierra y rebelarse contra ellos Menchu y su comunidad indigena forman el CUC en contra del poderoso gobierno ladino y terratenientes Menchu trata de ayudar a las comunidades indigenas de Guatemala a asegurar sus tierras y enganar al ejercito guatemalteco Su hermano Petrocinio es secuestrado y quemado vivo por el ejercito delante de su familia y del pueblo Despues su padre es asesinado junto con un grupo de manifestantes en la masacre de la Embajada Espanola Finalmente su madre es secuestrada violada y asesinada Despues de eso Menchu se involucra mas en la causa campesina y por eso es forzada al exilio donde mas tarde colaboraria con Burgos para publicar Me llamo Rigoberta Menchu Genero literario EditarMe llamo Rigoberta Menchu forma parte del genero literario del testimonio 1 El testimonio es una narracion usualmente pero no obligatoriamente de la extension de una novela o novela corta contada en primera persona por un narrador que es el testigo de los acontecimientos que relata 3 Su unidad narrativa suele ser una vida o una vivencia particularmente significativa 3 El testigo se mueve a narrar por situaciones de urgencia politica y social 3 El testigo tiene la necesidad de comunicacion que surge de una experiencia de represion pobreza explotacion marginalizacion crimen lucha 3 La situacion del narrador en los testimonios tiene que ser representativa de una clase o grupo social 3 Los narradores representan un grupo social marginado y expresan las injusticias que sufren 1 La funcion de los testimonios es la denuncia de situaciones politicas y sociales intolerables 1 El testimonio de Menchu tiene el objetivo de parar las injusticias y la matanza de su comunidad Logros EditarEl libro tuvo amplia repercusion en la academia de los estados unidos y en los movimientos de derechos humanos en America Latina 4 Para mucha gente inauguraba un nuevo genero capaz de desafiar desde la subalternidad la literatura en su sentido convencional 4 En 1982 Me llamo Rigoberta Menchu gano el premio Casa de Las Americas en la categoria Testimonio 4 En 1992 Rigoberta Menchu gano el Premio Nobel de Paz para su trabajo por la justicia social y la reconciliacion basadas en el respeto de los derechos de los pueblos indigenas 5 Controversia EditarEl libro tuvo detractores como el antropologo estadounidense David Stoll En 1999 en su libro Rigoberta Menchu y la historia de todos los guatemaltecos pobres Rigoberta Menchu and the Story of All Poor Guatemalans Stoll pone en cuestion la veracidad del testimonio de Menchu Desde entrevistas que hizo Stoll descubre unas discrepancias en el testimonio de Menchu y lo que exactamente paso Stoll concluye que la matanza de su hermano Petrocinio no sucedio como describe Menchu en su testimonio y que Menchu no fue testigo a la matanza 4 En contraste con lo que dice Menchu en su testimonio Stoll descubrio que en realidad Menchu fue a la escuela Ademas Stoll argumenta que su padre no fue parte del CUC y que tenia una disputa sobre la tierra con otras personas en su comunidad no con el gobierno como dice en el testimonio Stoll acusa Menchu de representar erroneamente ciertos aspectos de la historia que el considera cruciales 4 Referencias Editar a b c d e Kolar Fabio El Testimonio De Rigoberta Menchu Discurso y Debate Iberoamericana America Latina Espana Portugal vol 15 no 59 2015 pp 173 a b c d Brittin Alice A Close Encounters of the Third World Kind Rigoberta Menchu and Elisabeth Burgos s Me Llamo Rigoberta Menchu Latin American Perspectives vol 22 no 4 1995 pp 100 114 a b c d e Beverley John The Margin at the Center On Testimonio en The Real Thing Testimonial Discourse and Latin America Duke UP 1996 pp 23 41 a b c d e Beverley John Subalternidad y Testimonio En Dialogo Con Me Llamo Rigoberta Menchu y asi Me Nacio La Conciencia De Elizabeth Burgos Con Rigoberta Menchu Nueva Sociedad no 238 2012 pp 102 113 The Nobel Peace Prize 1992 Nobelprize org www nobelprize org nobel prizes peace laureates 1992 Bibliografia EditarAbrams Irving The Official Web Site of the Nobel Prize Rigoberta Menchu Tum Biographical 1999 Web 18 feb 2014 Beverly John Anatomia del testimonio Revista critica literaria Latinoamericana Ano XIII N 25 Lima Beverly John Hugo Achugar La voz del otro testimonio subalteridad y verdad narrativa Guatemala Universidad Rafael Landivar 2002 Beverley John The Margin at the Center On Testimonio en The Real Thing Testimonial Discourse and Latin America Duke UP 1996 pp 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Told A Forum on David Stoll s Rigoberta Menchu and the Story of All Poor Guatemalans nov 1999 pp 70 80 Stoll David y Arturo Arias Rigoberta Menchu PMLA Vol 117 No 1 Special Topic Mobile Citizens Media States enero 2002 pag 123 126 Web 27 feb 2014 Enlaces externos EditarFundacion Rigoberta Menchu Tum Biografia de Rigoberta Menchu en la pagina oficial del Premio Nobel Datos Q17622092Obtenido de https es wikipedia org w index php title Me llamo Rigoberta Menchu y asi me nacio la conciencia amp oldid 135489312, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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