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Mausoleo de Dangun

El Mausoleo de Dangun (en alfabeto hangul: 단군릉, 檀君陵) es una tumba en Corea del Norte, aproxiadamente 22 km de la capital, Pionyang. La autoridad norcoreana ha alegado que la tumba es una relíquia del fundador coreano, Dangun y su reina con 1,8 km² en el monte Daebak. La sección administrativa del mausoleo es el contado de Gangdong donde existe varios nombres con leyendas relacionadas con Dangun y Gojoseon. Conserva un ritual ceremonial a Dangun en el monte Daebak con su retrato. Es actualmente el tesoro norcoreano N.º 174.

Origen

El libro clásico 《Goryeosa》 tiene un recuerdo sobre este mausoleo y otro libro c. 1530 (durante Joseon) también escribe dos mausoleos en el contado de Gangdong uno de que parece es el mausoleo de Dangun. El libro también descibe un orden del rey Sukjong que permitió afeitar los dos mausoleos de Dangun y el rey Dongmyeong de Goguryeo con los textos similares de celebrar los rituales al mausoleo en cada primavera y otoño.

Alegación

El líder norcoreano, Kim Il-sung abrió un anuncio en 20 de octubre de 1993 sobre el proyecto del mausoleo de Dangun a lo largo de opinión estatal y plan de su restauración.

Dangun a veces fue considerado una figura mitológica pero esta excavación demostró su existencia. Según el análisis arqueológico, Dangun medía más de 170 cm El mausoleo tiene forma de pirámide.

Restauración

El mausoleo se parece excavar en 1993 primera vez, empiezando el proceso de restauración el próximo año con un monumento de hangul y hanja.[1]​ Delante del mausoleo, las espadas en la época de Gojoseon se conservan con unas estatuas de sus hijos. Aunque el mausoleo se expandió en varios aspectos, la restauración cambió la forma de marmomería, causando dudas de que la autoridad dictatoria lo facilita una propaganda política.

Crítica

Es la verdad de que han sido unos textos o informes del mausoleo de Dangun. Por ejemplo, Seungjungwon Ilgi (El recuerdo de Seungjongwon) que escribe casi todas comandas del reyes describe el monte Daebak como el Taebaek.

En primer año de DPRK, la existencia del mausoleo no se aceptó, por ejemplo el historiador norcoreano con fama, Jeon Junong dijo que el mausoleo de Dangun alrededor de Pionyang es una cuenta absurda. Pero gran proyecto de restauración resultó a cambio de su puesto por construirlo más grande de los mausoleos rusos y abrió la ceremonia de terminación en 1994[2]​ que causaba amplia duda sobre la forma de tumba. [3]

En 1993, la autoridad también declaró 80 huesos de Dangun y su reina se excavaron y su edad es aproxiadamente a. C. 5.011 por usar resonancia paramagnética,[3]​ antes de tres siglos del idea general sobre la historia coreana.[4]​ Pero los historiadores en Corea del Sur han dicho numerosa refutación de que los coreanos actualmente tuvieron la capabilidad de edificar el tipo del mausoleo.[5]​ Además, dice que el estilo arquitectónico es de Goguryeo, no de Gojoseon. Así es que el anuncio norcoreano es una propaganda de destacar la ubicación de Pionyang como el primer punto de historia coreana desde Gojoseon, Goguryeo, Goryeo y Joseon y actualmente competición con Corea del Sur.[3]

Legado

Como las dos Coreas celebran el día de Dangun, Gaecheonjeol en octubre, han celebrado una ceremonia comunal desde 2002. Aunque el comercio cultural se removió bajo la política estricta en el posterior de 2000s, la reanudó desde 2014.[6]

Véase también

Referencias

  1. M.E. Sharpe, 〈North Korea Handbook〉, Agencia Yonhap, Seúl. ISBN 0765635232 p.992
  2. Walter C. Clemens, 《Getting to Yes in Korea》, Paradigm Publishers, 2010. ISBN 1594514062 p.29
  3. 평양이 세계 5대 문명 발상지 중 한곳? SBS, 2011-06-24
  4. Instituto asunto internacional, 〈East Asian Review〉 Vol.6 1-3, Institute for East Asian Studies, 1994. p.20
  5. Won Park, 〈Traditional Idea of Korea〉, Inha University Press, 2002. p.29
  6. 남북민간, 평양 단군릉서 '개천절 공동행사' 합의 Tongil News, 2013-09-27
  •   Datos: Q711563

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