La Masacre de San Miguel Canoa ocurrió la noche del 14 de septiembre de 1968 en el pueblo de San Miguel Canoa, junta auxiliar del municipio de Puebla ubicado en las faldas del volcán la Malinche, en donde fueron linchados cinco trabajadores de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla que iban de excursión a la Malinche y que, al ser sorprendidos por la noche y la lluvia, tuvieron que quedarse a dormir en el pueblo, en la casa de un habitante que tenía problemas con sus vecinos y con el sacerdote del lugar. De acuerdo a varias versiones, los habitantes del pueblo, instigados por el sacerdote, acusaron a los jóvenes de ser comunistas y de intentar instalar una bandera rojinegra en la iglesia del lugar en el contexto del Movimiento estudiantil de 1968, a dos semanas de que ocurriera la matanza de Tlatelolco[1]. Días antes de la llegada de los montañistas, el sacerdote había lanzado un discurso inflamatorio: habló de “comunistas” que con su bandera “roja como el infierno, negra como el pecado” insultaban a Dios y a la patria. Aseguraba que pronto llegarían a San Miguel a despojar a sus habitantes y a prohibir la religión.[2] Los habitantes del pueblo fueron despertados y, armados con machetes, palos y antorchas, se dirigieron a la casa en donde estaban hospedados los jóvenes y asesinaron a tres de los cinco empleados, así como al dueño de la casa. No hubo detenciones masivas ni se detuvo a los principales instigadores del linchamiento. Los pocos que fueron encontrados culpables salieron de la cárcel al no poder demostrarse su participación en los hechos.[3] Este suceso fue contado en la película Canoa de Felipe Cazals en 1975.
A más de 50 años de lo ocurrido en San Miguel Canoa, al igual que en esa época, hoy la justicia es la misma porque tanto el sacerdote Enrique Meza Pérez, como los señalados del múltiple homicidio, autores intelectuales y materiales, no recibieron su castigo, acusa Julián González Báez, único sobreviviente del linchamiento.[4]
Antecedentes
Por mucho tiempo, San Miguel Canoa fue un municipio independiente, hasta que en 1962 fue extinto para pasar a formar parte del municipio de Puebla, a pesar de estar ubicado a 12 kilómetros de la cabecera municipal. Este vacío de poder ocasionó el aislamiento del pueblo y la falta de una autoridad civil, ya que para los habitantes del pueblo, la única autoridad estaba en el sacerdote de la iglesia de San Miguel, quien actúo cobrando impuestos y gestionando ante el gobierno municipal y estatal la pavimentación de la carretera y la instalación de servicios, cobrando todo a través de sus organizaciones religiosas. A aquellos que no tenían para pagar las contribuciones, los obligaba a trabajar en las faenas de la construcción del pueblo. Esto ocasionó la migración de habitantes que no querían vivir bajo la autoridad sacerdotal pero que tampoco podían oponerse a la mayoría.
Pierre, Beaucage, (1 de junio de 2010). «Representaciones y conductas. Un repertorio de las violencias entre los nahuas de la Sierra Norte de Puebla». Trace. Travaux et recherches dans les Amériques du Centre (57). ISSN 0185-6286. Consultado el 1 de octubre de 2018.
«Canoa, introducción al horror». Letras Libres. Consultado el 1 de octubre de 2018.
Daniel Hernández (13 de septiembre de 2013). «A 45 años del linchamiento en Canoa, nunca se hizo justicia». Consultado el 5 de octubre de 2014.
«Como ahora, crimen en Canoa quedó impune: sobreviviente». www.milenio.com. Consultado el 1 de octubre de 2018.
Víctor Hernández (14 de septiembre de 2012). «Canoa no se arrepiente a 44 años del linchamiento». Consultado el 5 de octubre de 2014.
Bibliografía
Meaney, Guillermina (1976). . Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Archivado desde el original el 16 de mayo de 2017. Consultado el 9 de diciembre de 2016.
Datos:Q18416369
Agosto 03, 2021
masacre, miguel, canoa, ocurrió, noche, septiembre, 1968, pueblo, miguel, canoa, junta, auxiliar, municipio, puebla, ubicado, faldas, volcán, malinche, donde, fueron, linchados, cinco, trabajadores, benemérita, universidad, autónoma, puebla, iban, excursión, m. La Masacre de San Miguel Canoa ocurrio la noche del 14 de septiembre de 1968 en el pueblo de San Miguel Canoa junta auxiliar del municipio de Puebla ubicado en las faldas del volcan la Malinche en donde fueron linchados cinco trabajadores de la Benemerita Universidad Autonoma de Puebla que iban de excursion a la Malinche y que al ser sorprendidos por la noche y la lluvia tuvieron que quedarse a dormir en el pueblo en la casa de un habitante que tenia problemas con sus vecinos y con el sacerdote del lugar De acuerdo a varias versiones los habitantes del pueblo instigados por el sacerdote acusaron a los jovenes de ser comunistas y de intentar instalar una bandera rojinegra en la iglesia del lugar en el contexto del Movimiento estudiantil de 1968 a dos semanas de que ocurriera la matanza de Tlatelolco 1 Dias antes de la llegada de los montanistas el sacerdote habia lanzado un discurso inflamatorio hablo de comunistas que con su bandera roja como el infierno negra como el pecado insultaban a Dios y a la patria Aseguraba que pronto llegarian a San Miguel a despojar a sus habitantes y a prohibir la religion 2 Los habitantes del pueblo fueron despertados y armados con machetes palos y antorchas se dirigieron a la casa en donde estaban hospedados los jovenes y asesinaron a tres de los cinco empleados asi como al dueno de la casa No hubo detenciones masivas ni se detuvo a los principales instigadores del linchamiento Los pocos que fueron encontrados culpables salieron de la carcel al no poder demostrarse su participacion en los hechos 3 Este suceso fue contado en la pelicula Canoa de Felipe Cazals en 1975 A mas de 50 anos de lo ocurrido en San Miguel Canoa al igual que en esa epoca hoy la justicia es la misma porque tanto el sacerdote Enrique Meza Perez como los senalados del multiple homicidio autores intelectuales y materiales no recibieron su castigo acusa Julian Gonzalez Baez unico sobreviviente del linchamiento 4 Antecedentes EditarPor mucho tiempo San Miguel Canoa fue un municipio independiente hasta que en 1962 fue extinto para pasar a formar parte del municipio de Puebla a pesar de estar ubicado a 12 kilometros de la cabecera municipal Este vacio de poder ocasiono el aislamiento del pueblo y la falta de una autoridad civil ya que para los habitantes del pueblo la unica autoridad estaba en el sacerdote de la iglesia de San Miguel quien actuo cobrando impuestos y gestionando ante el gobierno municipal y estatal la pavimentacion de la carretera y la instalacion de servicios cobrando todo a traves de sus organizaciones religiosas A aquellos que no tenian para pagar las contribuciones los obligaba a trabajar en las faenas de la construccion del pueblo Esto ocasiono la migracion de habitantes que no querian vivir bajo la autoridad sacerdotal pero que tampoco podian oponerse a la mayoria Debido a que la mayor parte del pueblo hablaba nahuatl nadie leia periodicos ni veia television y no estaban enterados del movimiento estudiantil de 1968 que ocurria entonces en la Ciudad de Mexico 5 Referencias Editar Pierre Beaucage 1 de junio de 2010 Representaciones y conductas Un repertorio de las violencias entre los nahuas de la Sierra Norte de Puebla Trace Travaux et recherches dans les Ameriques du Centre 57 ISSN 0185 6286 Consultado el 1 de octubre de 2018 Canoa introduccion al horror Letras Libres Consultado el 1 de octubre de 2018 Daniel Hernandez 13 de septiembre de 2013 A 45 anos del linchamiento en Canoa nunca se hizo justicia Consultado el 5 de octubre de 2014 Como ahora crimen en Canoa quedo impune sobreviviente www milenio com Consultado el 1 de octubre de 2018 Victor Hernandez 14 de septiembre de 2012 Canoa no se arrepiente a 44 anos del linchamiento Consultado el 5 de octubre de 2014 Bibliografia Editar Meaney Guillermina 1976 Canoa El crimen impune Benemerita Universidad Autonoma de Puebla Archivado desde el original el 16 de mayo de 2017 Consultado el 9 de diciembre de 2016 Datos Q18416369Obtenido de https es wikipedia org w index php title Masacre de San Miguel Canoa amp oldid 131933742, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
