Mahfiruz Hatice Hatun
Mahfiruz Hatice Hatun o Mahfiruz Hatice Sultan (Cáucaso o Grecia, c. 1590 - Estambul, 26 de octubre de 1620) fue la consorte del sultán otomano Ahmed I y madre de Osman II. Es conocida por su rivalidad con Kösem Sultan. Nunca llegó a ejercer el cargo de Valide.
| Mahfiruz Hatice Sultan | ||
|---|---|---|
| sultana del Imperio Otomano | ||
| Reinado | ||
| 1618-1620 | ||
| Predecesor | Halime Sultan | |
| Sucesor | Halime Sultan (por segundo mandato de Mustafa I) | |
| Información personal | ||
| Nombre secular | Hadice Mâhirûze, Mâh-i Feyrûz o Hâdice | |
| Otros títulos | Hatun | |
| Nacimiento | c.1590 Cáucaso o Grecia | |
| Fallecimiento | 26 de octubre de 1620 (29 a 30 años) Estambul, Imperio Otomano | |
| Entierro | Eyüp Cementery | |
| Religión | Islam | |
| Residencia | Palacio de Topkapi (1603-1617) Eski Saray (1617-1620) | |
| Familia | ||
| Casa real | Osmán | |
| Dinastía | Dinastía Osmanlí | |
| Consorte | Ahmed I | |
| Descendencia | Osman II Hatice Bayezid Husein | |
Vida
Nacida presuntamente en el Cáucaso septentrional o en el sur de Grecia [cita requerida] en 1590, se dice que su nombre real era Hatice Alkasovna y que era hija de Mirza Alkas Bey y Feride Şolokhov Lakerbia. Otra teoría dice que era una descendiente de Mahidevran, consorte de Suleimán I y pariente de Şemsiruhsar Hatun, esposa de Murad III y Saçbağli, consorte de Ibrahim I, aparte habría sido presentada a Ahmed por Halime Sultan, consorte de Mehmed III. Aunque Mirza Alkas Bey existió tanto como Mahidevran, estás teorías no están totalmente confirmadas.
Llegó en 1603 al harén real antes de la ascensión al trono de Ahmed. Cuando Ahmed ascendió al trono la primera orden fue que Ahmed comenzará a tener suficiente descendencia en caso de alguna tragedia. Es posible que Handan Sultan o Safiye Sultan la hayan presentado a Ahmed. Al poco tiempo Mahfiruz ya había quedado embarazada, en ese momento apareció una mujer griega de nombre Anastasia, quien se convertiría en Kösem Sultan y su fuerte rival.
Anastasia se convirtió de inmediato en favorita de Ahmed y Mahfiruz embarazada pasó de lado. El 3 de noviembre de 1604, Mahfiruz da a luz a su primer hijo, quien se convierte en el príncipe de la corona.
A lo largo de los quince años que pasó Mahfiruz en el palacio tuvo fuertes encuentros con Kösem. En 1612, el embajador veneciano Contarini reportó que Ahmed mandó a abofetear a una mujer que había irritado a Kösem, la mujer es identificada como Mahfiruz. Kösem había intentado salvar a Mustafa, hermano de Ahmed, de la ejecución y vio un obstáculo en Mahfiruz, que intrigaba en favor de su propio hijo.
La fecha de muerte de Mahfiruz es indeterminada. Hay evidencia que demostró que falleció en 1610, pero esto sería irónico ya que es retratada como madre de Şehzade Bayezid quien nació en 1612, y de Şehzade Husein que nació en 1614. En 1618, Mustafá, hermano de Ahmed sería sacado del trono y reemplazado por Osman de trece años. Aunque como todas debió actuar como Valide Sultan, a Mahfiruz no se le reporta que haya sido valide durante el reinado de su hijo (1618-1622). Hasta donde se sabe ella permaneció en el viejo palacio y falleció el 26 de octubre de 1620. Fue enterrada en el gran santuario de Eyüp, en Estambul.
Descendencia
- Osman II (1604-1622);
- Hatice Sultan (¿1608/09-1610);
- Şehzade Bayezid (1612-1635);
- Şehzade Hüseyin (1614-c.1622).
Referencias
- Necdet Sakaoğlu, mujeres sultanes de esta propiedad, cuarta edición, página: 223
- Sakaoğlu, Necdet (2008). Las mujeres sultanes de esta propiedad son: Valide sultanes, hadices, hashitas, mujeres y hombres . Publicaciones de Capricornio. s. 238. ISBN 978-9-753-29623-6.
- (El nombre Mâh-i Rûze está compuesto de palabras persas Mâh = Ay y Rûz = Gündüz.)
- Çakıroğlu, Ekrem (1999). Enciclopedia otomana . Yapı Kredi Cultura y Artes Publicaciones. s. 53. ISBN 9789750800719 .(El nombre Mâh-ı Fey'rûze se compone de las palabras persas Mâh = Ay y Fey'rûz = sombra después del día, lo que significa la sombra de la Luna después del día).
- Baki tezcan el 13 de septiembre de 2010. El segundo imperio otomano: transformación política y social en el mundo moderno temprano.
- Mustafa Çağatay Uluçay (2011). Padişahların Kadınları ve Kızları. Ötüken, Ankara. Pag 78
- Peirce, 1993. Pag. 233.
- Tescan, Baki (2002). La rebelión militar de 1622 en Estambul: un viaje historiográfico. 85.
Bibliografía
- Mustafá Çağatay Uluçay (2011). Padışahların Kadınları ve Kızları. Ötüken Ankara, pág. 78.
- Peirce, Leslie P. (1993). El harén imperial: mujeres y soberanía en el imperio otomano. Prensa de la Universidad de Oxford. pp. 233–.
- Tezcan, Baki (2002). "La rebelión militar de 1622 en Estambul: un viaje historiográfico". Revista Internacional de Estudios Turcos. Universidad de Wisconsin: 40, p. 85.
- Tezcan, Baki (2007). "El debut de la carrera política del sultán de Kösem", Silla, Ediciones Klincksieck, 39-40: p. 350.
- Nazım Tektaş (2004). Harem'den taşanlar . Çatı. pp. 183-185.