Mística Ciudad de Dios

La Mística Ciudad de Dios, es un libro escrito por la monja española Sor María de Jesús de Ágreda^[1]​ y publicado en 1670, cuyo título completo es: Mystica Ciudad de Dios. Milagro de su omnipotencia y abismo de la gracia. Historia divina y vida de la Virgen Madre de Dios, Reina y Señora nuestra María Santissima. Restauradora de la culpa de Eva, y Medianera de la Gracia.^[2]​

Frontispicio de una edición de 1722, en Amberes, de la Mística Ciudad de Dios de Sor María de Jesus de Ágreda.

La obra, de gran extensión, corresponde a las visiones que la monja de Ágreda creyó recibir por inspiración de Dios y de la Virgen María.^[3]​ Se divide en tres partes, a saber, la primera abarca la infancia de la Virgen, la segunda el misterio de la Encarnación y toda la vida de Jesucristo, y la tercera, el resto de la existencia terrena de la Virgen y su Tránsito, Asunción y Coronación en el Cielo, repartidas en ocho libros. Estilísticamente barroca,^[4]​ descuella por su prolijidad en descripciones e imágenes.

Obra muy exitosa, su traducción al francés, sin embargo, causó cierta polémica y para algunos la autora llegó a ser considerada una iluminada o hasta una desequilibrada. Bossuet la descalificó con crudeza, e incluso el libro llegó a ser prohibido. No obstante, la Iglesia rectificó pronto tal prohibición, y la Mística Ciudad de Dios siguió siendo impresa, con constantes loas de teólogos, no pocas universidades, cardenales o papas, a lo largo de los siglos,^[5]​ y traducida a los más diversos idiomas.^[6]​

Referencias

1. Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo Americana, Madrid: Espasa Calpe, 1908, tomo III, páginas 430 y 431.
2. Madrid: Bernardo de Villa-Diego, 1670. 3 vols. en folio. 1: 1 frontis grabado por Villafranca y fechado 1668, 635 págs, 1 retrato, 196 h. II: 1 frontis, 1099 págs. III: 1 frontis, 566 págs, 82h (Tabla e Indice).
3. Según lo establecido por la Iglesia, "...el ser Divinas las visiones, y revelaciones de que se compone, y las que en ella se refieren, y los favores extraordinarios, sobre el orden comun, que la Escritora dize recibiò, ninguna de estas cosas tiene hasta aora autoridad alguna de la Iglesia Romana, sino que el ser tales las cosas referidas, solo tiene autoridad humana, fundada en humanos motivos...todas las visiones, revelaciones, milagros, y favores extraordinarios, sobre el orden comun...solo tienen la autoridad humana dicha, sin que les assista ninguna de la Iglesia Romana", Protestación de Fray Joseph Ximenez Samaniego, que antecede a la obra en la edición de Madrid: en la imprenta de Manuel Ruiz de Murga, Año de M.D.CC.I.
4. Se encuentra entre las obras contemporáneas elegidas por la Real Academia Española para explicar el uso de las voces y modos de hablar que han de explicarse en el Diccionario de Autoridades; cf. tomo primero, Madrid: Francisco del Hierro, 1726.
5. Mística ciudad de Dios; vida de María: texto conforme al autógrafo original; Sor María de Jesús de Ágreda; introducción, notas y edición por Celestino Solaguren, OFM; con la colaboración de Ángel Martínez Moñux, OFM, y Luis Villasante, OFM; Soria: MM. Concepcionistas de Ágreda, 2009, CXVI, 1509 p., [8] h. de lám. col. y n. ISBN 978-84-300-7944-5.
6. Entre ellos, latín, griego o árabe. Cf. Diccionario Literario Bompiani de obras y personajes de todos los tiempos, Barcelona: Hora, 2006, tomo V, página 5896. ISBN 84-85950-94-1.

•   Datos: Q6948992