Leocoreion
El Leocoreion (en griego antiguo, Λεωκόρειον) era un antiguo santuario situado en el Ágora de Atenas.[1][2]
Fue construido en el período clásico, antes del 450 a. C. Según los textos antiguos, el santuario ya existiría en el siglo V a. C. Pudo haber sido destruido a causa de la invasión persa en 480 a. C., y reconstruido más tarde.
| Leocoreion (Λεωκόρειον) | ||
|---|---|---|
| Localización | ||
| País | Grecia | |
| Ubicación | Esquina noroeste del Ágora de Atenas | |
| Coordenadas | 37°58′34″N 23°43′21″E / 37.97611111, 23.7225 | |
| Información general | ||
| Inicio | 500 a. C. | |
| Propietario | gobierno de Grecia | |
| Altura | ||
| Altura arquitectónica | 1,2 m | |
| Detalles técnicos | ||
| Plantas | 1 | |
| Superficie | 12 m² | |
| Diseño y construcción | ||
| Arquitecto | Griego del siglo V a. C. | |
El ateniense Hiparco uno de los tiranos griegos fue asesinado en el Leocoreion en el 514 a. C.[3]
Características
Este pequeño santuario cuadrado, muestra los elementos de un Témenos, esto es, un lugar delimitado y consagrado a una deidad. El concepto primitivo de témenos fue la porción de tierra asignada a un dominio, especialmente de un rey (basileos). Posteriormente fue un trozo de tierra de uso común, dedicada a un dios: un santuario, una arboleda sagrada o un recinto sagrado.
El nombre podría provenir de las hijas de Leo (Leo + Korai), que fueron sacrificadas según el mito para que la ciudad sobreviviera a una plaga. El santuario posiblemente fue consagrado para estas hijas. Por lo general, se han encontrado en el lugar obsequios para mujeres, como joyas, píxides y pesas de telares.[1] [2] Por otro lado, esta explicación del nombre puede haber surgido más tarde, como forma de ajustarse al término.[4]
El pequeño santuario cuadrado, cerrado y sin cubierta, ubicado en el ángulo noroeste del Ágora de Atenas, identificado con el Leokoreion está frente a la separación entre la Estoa Real y la Estoa de Zeus. Esa ubicación era central, ya que estaba en el Cruce de caminos de la principal vía Panatenaica con el Camino del oeste, en la esquina del Agorá. Ingresando desde la puerta Dípilon la plaza del mercado se abría frente al visitante que veía el Leokoreion y el brocal del pozo sagrado.
Rodeaba un afloramiento de roca madre del subsuelo, que parece haber servido en su estado natural como altar, ya antes de ser de delimitada por la empalizada.
Los lados del recinto (Crossroads Enclosure en inglés) de casi 4 metros (m), estaban exactamente alineados con los puntos cardinales, y fue un lugar sagrado desde los primeros días de la ciudad. No es un altar que siga los cánones, sino es una muestra de las creencias de la religión popular. Estaba relacionado con un culto femenino.[5]
El acceso del pequeño recinto, estaba al norte, donde se encontraba su pozo de agua asociado.[1] [2] [6]
En el siglo XX
El "Recinto de la encrucijada" (Crossroads Enclosure en inglés) interpretado como Leokoreión se encuentra justo al norte de la vía de superficie del metro de Atenas, en las coordenadas 37°58′34″N 23°43′21″E / 37.9760, 23.7225.
Excavado a principios de la década de los años 1970, bajo la supervisión de Stella Grobel Miller se sacó a la luz junto con la esquina noroeste de la plaza del mercado (Agorá), bajo los restos de una construcción romana.
La estructura es cuadrada con 3,6x3,9 metros (m) de lado. Las paredes están formadas por losas verticales de una altura máxima remanente de 1,2 m. Las paredes este y oeste están formadas por cinco bloques, los del extremo forman las esquinas. La pared sur tiene solamente cuatro bloques y la pared norte tres.[7]
En el lado norte fue posible identificar la losa central, como diferente y de fecha posterior. Los bloques laterales originales, son iguales en textura y más delgados, y presentan orificios para disponer barras horizontales, que permitían introducir el brazo.
El borde superior de las paredes estaba revestido y cubierto por un tope plano y horizontal, coronado por una banda de mármol.
El recinto de losas de piedra verticales, tiene en su centro un afloramiento de roca madre del subsuelo. La piedra parece haber servido en su estado natural como altar primigenio en el período arcaico.
El interior contenía una miríada de ofrendas votivas en varios niveles superpuestos. Los objetos ofrendados, pequeños y de cerámica fina eran en su mayoría de uso femenino, como los ungüentarios (pyxides). Abundaron aquí los recipientes de figuras rojas y los de fondo negro.
En la capa profunda de su relleno, fue revelado un depósito de objetos de cerámica del siglo V a. C., lo cual colocaría una fecha tentativa de construcción del Leokoreion alrededor del año 430 a. C.[8][5]
Pozo sagrado
El pozo de agua asociado al recinto de la piedra sagrada, es denominado por sus características como Pozo sagrado (Sacred Well en inglés).
Se encuentra a 5 m del Cruce de caminos del noroeste del ágora y a 2 m de la pared norte del recinto.
Con una profundidad original de 13 m, tenía una boca de piedra de una sola pieza y una plataforma. En el principio del siglo IV a. C. se le colocó una boca de mármol del monte Himeto, un tipo de mármol blanco azulado con bandas de líneas grises paralelas. En la segunda mitad de ese siglo fue necesario sobreponer una de piedra simple.
La abundancia de objetos de cerámica fina de uso femenino, como ungüentarios (píxides), un espejo de bronce y joyas hallados en su interior, atestigua que la práctica de ofrendar por votos, continuó en este pozo sagrado hasta el siglo II a. C.[9]
En el siglo XX
Los objetos encontrados en el pozo del cruce de caminos, permiten suponer que eran ofrendas realizadas en el recinto de la piedra y cada tanto volcados en el pozo, o bien ofrendados en el pozo cuando el recinto no fue accesible, por estar rellenado y cubierto.
Un grupo especial de objetos encontrados son las tiras de plomo, relacionadas con la caballería o con misivas personales.[5]
Véase también
Referencias
- ↑ «Leokoreion». Perseus (en inglés). Consultado el 8 de agosto de 2018.
- ↑ «Leokoreion». The Virtual Time Machine (en inglés). Consultado el 8 de agosto de 2018.
- «The Leokoreion». Morals and Law (en inglés) (Boston: University of Massachusetts). Consultado el 8 de agosto de 2018.
- Edmonson, Colin N. (1964). «The Leokoreion in Athens». Fourth Series. Mnemosyne (en inglés) 17 (4): 375-378. Consultado el 8 de agosto de 2018.
- ↑ Jordan D.R. (2007). «A personal letter found in the athenian Agora». Hesperia (en inglés) 69 (1 s. 99): 95. Consultado el 16 de agosto de 2018.
- «Athens, Well near the Leokoreion». Perseus (en inglés). Consultado el 8 de agosto de 2018.
- T. Leslie Shear, JR. (1973). Classical Shrine at the Northwest Corner. «The Athenian Agora: Excavations of 1972». Hesperia (PDF) (American School of Classical Studies at Athens) XLII (4): 359-369. Consultado el 2 de mayo de 2021.
- Shear T.L. júnior, 1973, p. 121.
- Shear T.L. júnior, 1973, p. 130.
Bibliografía
Shear T. L. júnior (1973). Northwest Corner of the Market Square. «The Athenian Agora: Excavations of 1971». Hesperia (en inglés) 42 (2 s. 7): 121. Consultado el 2 de mayo de 2021.
Enlaces externos
- Plano y fotografía, Agora, 1972.
- Imagen 3D de una reconstrucción del Leokoreion (Road-side Shrine), 2006.
- Fotografía del Leokoreion, mostrando la roca madre y ofrendas votivas. Año 1972.
- Fotografías, planos en Agora Monument: Crossroads Enclosure.
- Fotografía Pozo sagrado, su ubicación en el cruce de caminos, y su cercanía con el recinto de la piedra Sagrada, 1971.
- Fotografía Pozo sagrado, brocal de piedra de una sola pieza, 1971.
- Plano de la esquina noroeste, período romano temprano, (datos año 2009).
- Panorama de la esquina noroeste período clásico, siglo V a. C.
- Esta obra contiene una traducción total derivada de «Muokataan sivua Leokoreion» de Wikipedia en finés, concretamente de esta versión, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 3.0 Unported.
«Ubicación del Leocoreión». Open StreetMap (en griego). Consultado el 12 de agosto de 2018.